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廣東省文物古跡介紹

281、巨峰寺
巨峰寺
  巨峰寺,位于汕頭市濠江區(qū)珠浦東側(cè)。殿塔亭閣,錯(cuò)落有致;梵宇琳宮,金碧輝煌。整座寺宇依山而上,如玉珠承盤,掩隱于禪林綠蔭之中。騷人墨客,探幽至此,無(wú)不流連戽返,潑墨揮毫。雪泥鴻爪,珍存于峭壁摩崖,為秀山增色,為名剎添輝。因山寺集宗教、旅游、建筑風(fēng)格獨(dú)特于一體,成為粵東地區(qū)香客、游人常常造訪的勝地。寺坐北向南,分三進(jìn),加兩廂,總建筑面積1500平方米以上,總投資一千多萬(wàn)元。寺前辟一闊埕,筑一高大的三山門,系“1996年丙子年,黃光升,黃汝輯,黃汝能,曾秋華,黃岳烈,黃榮嘉誠(chéng)心喜捐”(見柱背石刻),頂蓋紫色玻璃瓦。山門前兩側(cè),各擺一石獅。門額刻“萬(wàn)法朝宗”(背刻“回光反照”),與石刻門聯(lián)皆出自高僧茗山之妙筆。進(jìn)入山門又是一大闊埕,兩側(cè)作停車場(chǎng)。向前望去,只見中間成軸線,首先映入眼簾的,是兩座較小的……[詳細(xì)]
282、青云書院 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
青云書院
  青云書院位于廣州市越秀區(qū)惠福東路389號(hào),又名梁氏千乘侯祠。始建于清康熙三十八年,清康熙四十年建成,是當(dāng)時(shí)廣州府、肇慶府的梁姓宗族共同合資建造的合族祠,為參與建祠的梁姓宗族子弟到廣州城參加科舉考試、辦理訴訟、繳納賦稅等事務(wù)時(shí)提供居所。青云書院原為廣三路,三間三進(jìn),現(xiàn)僅存中路建筑,整座建筑坐北向南,青磚墻、硬山頂、灰塑博古脊。占地面積有449平方米,木雕異形梁架仍保存較好。據(jù)傳,光緒進(jìn)士梁士詒年輕時(shí)曾在此讀書,他后來(lái)被授翰林院編修,曾參與袁世凱脅迫清皇室退位的活動(dòng),任袁世凱總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)、交通銀行總理、財(cái)政部次長(zhǎng)、北洋政府國(guó)務(wù)總理等職務(wù)。進(jìn)入民國(guó),廣州市政府當(dāng)局致力于廣州的市政建設(shè),加快了市區(qū)馬路拓寬與建設(shè)的步伐,而青云書院就位居馬路開拆范圍之內(nèi)。“求通不求直”,民國(guó)七年(1918),廣州市拆城……[詳細(xì)]
貴廬(張發(fā)奎故居)
  貴廬,就是張發(fā)奎故居(包含貴廬、竹溪橋、向華泉),位于韶關(guān)市始興縣隘子鎮(zhèn)風(fēng)度村村民委員會(huì)張屋自然村。舊居坐西北向東南,建于民國(guó)二十六年(1937年)。面闊19.437米、進(jìn)深19.66米、二層高9.276米。門楣“貴廬”,磚瓦木構(gòu)筑。由廳堂、住房、廚房、飯廳、花園等組成,中西結(jié)合頗具特色。貴廬是張發(fā)奎的故居,他在這里生活了15年。張發(fā)奎祖輩務(wù)農(nóng),父名居之,字竹溪,充縣衙小吏。張發(fā)奎8歲入私塾,光緒三十三年就讀縣立高等小學(xué)堂。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)夏,張發(fā)奎與同學(xué)李君外出游泳,李不慎溺死,張發(fā)奎懼牽連出走廣州,先當(dāng)學(xué)徒習(xí)染織,后從軍當(dāng)兵。民國(guó)元年(1912年),考入廣東陸軍小學(xué)并加入同盟會(huì)。他聰敏好學(xué),于民國(guó)2年在3000名同學(xué)中以《吳起將兵與士卒同甘苦論》一文名列前茅,升入武昌第三陸軍……[詳細(xì)]
陳氏宗祠(南祠堂)——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處遺址
  陳氏宗祠(南祠堂)——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立遺址位于南城街道袁屋邊社區(qū)阜東路旁,GPS坐標(biāo):北緯22°59′35.3″,東經(jīng)113°42′49.4″,海拔高程28米。袁屋邊陳氏宗祠(南祠堂)始建于明弘治年間,重建于清光緒年間,2004年重修。三間三進(jìn)合院式布局,面寬15.3米,進(jìn)深35.5米。磚木結(jié)構(gòu),抬梁與穿斗式混合木作梁架。硬山頂,轆筒灰瓦屋面,灰塑龍舟脊。頭門置塾臺(tái)。陳氏宗祠占地面積1000多平方米,建筑面積700多平方米。袁屋邊鄉(xiāng)位于莞(城)太(平)公路篁村路段的丘陵地區(qū)。1942年春,廣東人民抗日游擊總隊(duì)第三大隊(duì)為了鞏固和擴(kuò)展大嶺山抗日根據(jù)地,派出-隊(duì)到袁屋邊活動(dòng),發(fā)動(dòng)和組織群眾成立了農(nóng)會(huì)組織——崗嶺會(huì),隨后又成立民兵隊(duì)和鄉(xiāng)民主政府,袁屋邊成為抗日游擊隊(duì)的一塊抗日根據(jù)地。1944……[詳細(xì)]
285、云蓋寺
云蓋寺
  南澳島上,寺廟可不少。就明朝陳天資《東里志》等史書記載而言,最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺,明重修時(shí)易名)。它已于1992年8月15日由縣政府公布為第二批文物保護(hù)單位。自1985年起歷經(jīng)16載,由住持釋通教尼師艱苦備嘗,募資重建擴(kuò)大,于2001年10月5日落成開光。明萬(wàn)歷二年(1574)陳天資《東里志·疆域志》載曰:“云蓋寺在南澳之東南,宋時(shí)所建,石上有‘紫云華蓋’四字”。明朝時(shí),因云蓋寺遐邇聞名,故也成為寺下數(shù)村地域總稱,后才簡(jiǎn)稱為“云澳”至今。古剎不知幾經(jīng)浮沉,明季海盜交匯,寺遂蕩然,后重建。相傳最盛時(shí)有梯式而上堂宇9座,因僧不道受剿,拆存后座觀音院(即今址)。十年“文革”中的1966年冬,“革命造反派”上山闖寺剿毀文物,連香案也扛走,并驅(qū)逐尼師,令古剎一片凄涼。4斤重的鉎質(zhì)僧……[詳細(xì)]
高州革命烈士陵園
  高州革命烈士陵園位于高州城西觀山西側(cè),建于1959年10月。為紀(jì)念革命民主時(shí)期,在高州地區(qū)內(nèi),為中國(guó)人民解放事業(yè)而光榮獻(xiàn)軀的200余名革命志士而建造的紀(jì)念性建筑。陵園總進(jìn)深90.5米,面闊25.4米,共分陵門、陵碑、陵墓三個(gè)區(qū)。陵門區(qū)有三拱牌坊一座,總寬9.4米。牌坊上方的牌額上,制作有“烈士陵園”四字。在牌坊后方,建有臺(tái)階45級(jí),與陵碑區(qū)相連。陵碑區(qū)呈圓形,直徑25.4米,其中心處建有六角形紀(jì)念碑一座。紀(jì)念碑由碑座、碑亭和碑身三部分組成。座總高0.68米,四級(jí)臺(tái)階組合。碑亭圍繞碑身而建,呈六角形,亭高3.5米。亭中心為碑身,在碑身周圍鑲嵌石碑六塊。在石碑上記載有高州革命烈士斗爭(zhēng)概況。在亭角邊分別立有圓柱6條支撐亭蓋。碑身從亭中央伸出。高達(dá)7米,呈六角形,正面塑有仿毛澤東手跡“為國(guó)犧牲,永垂……[詳細(xì)]
荔山村黃氏宗祠建筑群
  荔山村黃氏宗祠建筑群(含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠)位于珠海市斗門區(qū)乾務(wù)鎮(zhèn)荔山村,坐北向南三祠并列,由東至西依次為:月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠,均屬清代大式建筑,總面積1667平方米,分別由該村黃氏族裔、同治進(jìn)士黃槐森及其兄德森倡議,于同治至光緒丙子年間(約于1862-1876)陸續(xù)建成。建筑格局均為三進(jìn)連廡廊夾天井布局,均為面闊三間、進(jìn)深三間;石礎(chǔ)青磚墻,硬山式頂,抬梁木架構(gòu);綠釉瓦當(dāng)?shù)嗡。建筑群氣?shì)雄壯,祠內(nèi)外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物,其中以放置祠前的6只神態(tài)各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來(lái)的建筑格局,具典型的嶺南建筑風(fēng)格;同時(shí)又是帶有濃烈的地方色彩的人文景觀,蘊(yùn)涵著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。黃氏大宗祠、黃氏名賢祠建筑群始建于明朝中期,至今已有……[詳細(xì)]
288、梅庵 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
梅庵
  梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗,北枕北嶺山,面對(duì)滔滔西江水,是嶺南少有的千年古剎.梅庵始建于宋至道二年(996年).據(jù)載,唐佛教禪宗六祖惠能回新興時(shí)路過(guò)肇慶曾在此山崗插梅為記.后來(lái)智遠(yuǎn)和尚為紀(jì)念先師,便在惠能插梅處建庵,取名梅庵,以示不忘.梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護(hù).主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等.明嘉靖年間(1522-1566年),梅庵曾改為夏公祠,佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬(wàn)歷元年(1573年)后,一些寺僧曾對(duì)梅庵先后作過(guò)7次較大的重修和擴(kuò)建,對(duì)佛像進(jìn)行過(guò)2次裝金.1995年,梅庵經(jīng)全面維修與擴(kuò)建后,面貌為之煥然一新:山門前,幾株新載的印度……[詳細(xì)]
大崗山窯址(唐代龍窯遺址)
  大崗山窯址(唐代龍窯遺址)位于交通便利、環(huán)境幽雅的游覽景點(diǎn)“西江畫廊”靈龜公園內(nèi)(荷城街道沿江路283號(hào))。區(qū)內(nèi)每一趟公交車都可到達(dá)靈龜公園站。窯址逢周一閉館,其余時(shí)間免費(fèi)對(duì)外開放,開放時(shí)間上午9:00—12:00;下午2:30—5:30。聯(lián)系電話:0757—88883320。窯址于1957年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《南方日?qǐng)?bào)》曾以題為“廣東發(fā)現(xiàn)的古窯址,高明縣算最先”進(jìn)行報(bào)道。1986年,在省博物館的指導(dǎo)下開挖清理了1號(hào)窯,窯的前后段因修路和挖土已遭破壞,窯頂塌落,殘存的窯長(zhǎng)9.55米,前寬2.64米,后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見經(jīng)高溫形成的一個(gè)個(gè)圓窩,窩內(nèi)殘存當(dāng)年的陶器近百只,在窯床外20米外的土層下,廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以……[詳細(xì)]
290、鳳巖古廟
鳳巖古廟
  鳳巖古廟始建于宋末元初(大德年間),屹立在鳳凰山的半山腰,依山傍海,殿宇恢宏,香煙繚繞,晨鐘暮鼓,不絕如縷,成為深圳乃至周邊地區(qū)重要的佛教文化中心之一。該古廟是文天祥的曾孫文應(yīng)麟為了紀(jì)念文天祥所建,相傳文應(yīng)鱗來(lái)此正值歲荒,為便于了解災(zāi)情、他在大茅山巔建了一座望煙樓,只要晃望到無(wú)炊煙的村莊,便立即派人去救濟(jì)。有一天,文應(yīng)麟出外查看災(zāi)情,走到鳳巖,看到這里地勢(shì)奇特,山嶺峻秀,奇石多姿。他便打算在這里建一座廟來(lái)紀(jì)念自己的曾祖父文天祥。恰好當(dāng)夜他又作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見觀音老母叫他在鳳巖建“鳳巖古廟”。于是,他便籌資修建了這座廟,一則供奉觀音老母,二則紀(jì)念文天祥。因?yàn)檫@一緣故,遠(yuǎn)近居民和游人都喜歡到這里進(jìn)香祈福,廟內(nèi)香火一直很盛。廟內(nèi)建有文天祥紀(jì)念館和應(yīng)麟亭,以紀(jì)念文氏先賢。明朝孝宗弘治年間,文天祥義軍將……[詳細(xì)]
廟祖石南母寺
  廟祖石南母寺地處紫金縣崇山峻嶺之中的九樹鎮(zhèn)海拔800多米的廟祖山中。該寺具有悠久的歷史和佛教文化,自然景觀絢麗多彩。通往該寺的小徑由一塊塊黝黑的巖石砌成,共有432級(jí)石階。石階兩旁樹木虎踞龍盤,奇花異草相映成趣。廟祖山自然生態(tài)景色毓秀神奇。廟堂雕檐畫角,古色古香,佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廟祖石南母寺始建于北宋時(shí)期,至今已有832年的歷史。寺內(nèi)供奉有觀音菩薩蓮花寶座一尊。《金山鐵水》記載,此寺1932年重修,1966年被毀,后由鄉(xiāng)民和港澳同胞自愿捐款,于1989年重建,現(xiàn)有一座占地面積為80多平方米的香房和一座廟堂寶殿。正殿側(cè)有石鐘、石鼓,殿旁左側(cè)石洞內(nèi)有一種黃土,古人稱之為“金黃散”,傳說(shuō)能治百病,常有鄉(xiāng)民取土回家備用![詳細(xì)]
292、燕喜亭 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
燕喜亭
  因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風(fēng)景秀麗的燕喜山麓(即現(xiàn)連州中學(xué)所在地)。燕喜亭始建于唐代貞元年間(公元800年前后),為連州司戶參軍王弘中所建,距今已有一千二百多年的歷史。千百年來(lái),這里文人墨客絡(luò)繹不絕,是久負(fù)盛名的旅游勝地。唐代的詩(shī)人元結(jié)、劉禹錫、孟郊,宋代的哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤,南宋的宰相張浚都慕名前來(lái)游覽,并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩(shī)文及題字。建亭者王弘中,正名王仲舒,于貞元十三年(公元797年)以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月,監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽(yáng)山縣縣令,韓愈來(lái)連游亭,至興處,寫下了《燕喜亭記》,并命亭名為“燕喜”,此乃取“魯侯燕喜者頌也”之意,而于亭后高巖,有大石似燕子低飛,更有春來(lái)之時(shí),燕群戲于亭前綠樹之間,因此燕喜亭有“燕……[詳細(xì)]
293、伍庭芳墓
伍庭芳墓
  伍庭芳墓伍庭芳墓位于越秀山孫中山紀(jì)念碑的東面。伍庭芳是我國(guó)近代外交官,先后任司法總長(zhǎng)、外交部長(zhǎng)、代國(guó)務(wù)總理等職。伍朝樞是伍庭芳之子,先后任外交部長(zhǎng)、廣東省政府主席等職。兩墓之間前面建一碑亭,亭內(nèi)立孫中山撰伍庭芳墓表碑。墓東北面塑有伍庭芳銅像。……[詳細(xì)]
龍門鶴湖圍
  鶴湖圍屋位于廣東省龍門縣永漢鎮(zhèn)鶴湖村,始建于清代同治二年(1863年),為清代晚期建筑,其結(jié)構(gòu)為三堂、四橫、一-、四碉樓、一望樓(中心樓)的城堡式客家圍屋。圍屋前有大面積池塘連接兩側(cè)壕溝,三面環(huán)水,圍后依山,前筑女兒墻,后筑高圍墻,建筑長(zhǎng)寬均為80米,占地面積6400平方米,共有108間通廊房,東北邊僅設(shè)一斗門架石橋供出入。2001年5月被錄入《南粵客家圍》,2003年7月被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,2010年被列入第六批廣東省文物保護(hù)單位,2012年,入選為第三批廣東省歷史文化名村。據(jù)鶴湖王氏族譜記載,王氏十五世洪仁公由梅縣松源滿田村遷龍門永漢蓮塘開基,懸壺濟(jì)世,執(zhí)醫(yī)為業(yè),先在下蓮塘村建王屋,繼建鶴湖圍村,于清同治二年(1863年)竣工。祠堂三進(jìn),鶴湖圍村的祠堂中堂正廳上懸掛著一副“樹槐堂”的……[詳細(xì)]
295、碧江古村 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
碧江古村
  順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū),在大良北面11公里,始建于南宋初年,因有一小山崗稱碧崗而得名,后用同音字改稱碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出,據(jù)《順德縣志》載,自明景泰三年建縣至清代中葉,碧江村出了17名進(jìn)士,而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地,他們告老還鄉(xiāng)后,致力建造祠堂和宅第園林,因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá),碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書塾、古橋等處處可見。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大,族祠至二三十區(qū),其宏麗者,費(fèi)數(shù)百金,而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建,仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見龍門、慕堂……[詳細(xì)]
296、浴日亭 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
浴日亭
  在南海神廟西側(cè),有一座小山丘,古時(shí)叫做章丘。這大約10多米高的山上有一座小亭。唐宋時(shí)這里是三面環(huán)水,“前臨大海,茫然無(wú)際”,人立亭中,當(dāng)然是觀賞海景、對(duì)大海抒懷的最佳位置。據(jù)有關(guān)史書記載,古代這山崗的階梯共108級(jí),但如今僅余72級(jí)崗階了。這里東連獅子洋,煙波浩渺,夜幕漸退,紅霞初現(xiàn),萬(wàn)頃碧波頓時(shí)染上一層金光,一輪紅日從海上冉冉升起之際,有一半仍沉在大海之中,吞吞吐吐,此景象壯觀極了——這就是歷史上宋元羊城八景之一的“扶胥浴日”。難怪當(dāng)時(shí)有眾多的文人墨客游完南海神廟,喜歡黃昏泛舟于此,第二天拂曉時(shí)分才登上古亭觀日出呢!北宋紹圣初年(1094年),大文豪蘇東坡被貶至嶺南途中,在廣州停留,慕名拜祭南海神。他登上浴日亭,驚嘆這大海的壯闊,太陽(yáng)的輝煌,天地的浩茫,廟宇的古樸,便感懷身世地寫下了“南海……[詳細(xì)]
297、九星巖 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
九星巖
  九星巖云浮市九星巖位于云城區(qū)東北,是游客攬勝、文人訪古、廣結(jié)佛緣、市民假日信步的極好去處。九星巖旅游點(diǎn),主要分為巖洞景點(diǎn)與山頂攬勝兩部分。早在北宋元祜年間,便有名入張?jiān)偵孀闾狡。到明朝萬(wàn)歷年間,瑤亂平息,鎮(zhèn)守這里的參將,守備及文化-,對(duì)九星巖進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)--題字、賦詩(shī)、刻石、明傅良橋、曾有詩(shī)贊“虎節(jié)開疆驅(qū)魍魎,鸚懷緩帶笑滄田!眳⑧囩娫(shī)“倚劍云邊生紫氣,論文紙上起雄風(fēng)”。其后,文人墨客絡(luò)繹蒞臨,搜奇探勝,飲酒賦詩(shī)!白碇新(lián)句寫山河”。及之清代的康乾盛世,九星巖更成了集雅士,聚文豪的地方。令人贊美,令人留連。清吳允中有詩(shī)云“游客十年詩(shī)酒處,今將半壁鐫新篇”。當(dāng)時(shí)九:星巖新舊摩崖石刻已達(dá)幾十幾處,又是佛緣深刻,佛法莊嚴(yán)之吉地。據(jù)舊縣志記載,巖洞中“有石狀如觀音,因名觀音洞”。明代“巖中設(shè)有觀音……[詳細(xì)]
298、觀海寺
觀海寺
  觀海寺,位于饒平縣黃岡之東,碧崗村后2公里遠(yuǎn)的炮臺(tái)山麓。創(chuàng)建于宋代(960—1279),自1980年由釋弘舜尼師(1923—1998)修葺,1983年起由釋弘肇法師再修并開通大道,今由釋達(dá)明法師重興。1988年獲縣宗教局首批發(fā)證開放,1988年10月21日列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山林藏古寺,巖洞有傳奇,試劍遺跡在,觀海氣象新。宋時(shí)初由僧人結(jié)茅蓬自修,名為“定光巖”。元時(shí)毀于兵災(zāi),僅剩下茅蓬后面的巖洞(即小洞天)。明朝年間(1368—1644),遷址于巖洞西南側(cè),重建寺宇改名為“觀海寺”。清時(shí)(1644—1911)重建寺宇后座。民國(guó)十八年(1929)釋純通法師(1882—1937)來(lái)此住持,開墾耕作,農(nóng)禪并重,節(jié)食籌資,并四處募化,于1933年至1937年夏,重蓋大殿以及兩側(cè)廂房!拔母铩逼陂g……[詳細(xì)]
299、中站古城
中站古城
  中站城,原稱梅鋗城,位于南雄市梅嶺中站村!赌闲畚奈镏尽份d:“該城址坐北朝南,總面積3.2萬(wàn)平方米,梅嶺古道貫穿其中。始建于秦末,歷代均有修建。”《直隸南雄志》載:“始皇并六國(guó),越王逾零陵往南海,越人梅鋗從至梅嶺家焉,筑城湞水之上,奉王居之。”又云“中站城即古梅鋗城,有臺(tái)侯故宅。”筑城湞水之上,即筑城于中站。中站城明洪武丙辰(1376年)為遞運(yùn)所,嘉靖三十六年(1557年)十二月十八日修城。清乾隆二年(1737年)在城內(nèi)設(shè)紅梅巡檢司署。中站城是南雄境內(nèi)最早的古城堡。中站古城年久已毀,今存部分城基,用青灰色巖石疊砌筑成。古城內(nèi)現(xiàn)居住徐姓村民670多人,有明清古道、古民房等。其中一徐氏宗祠大門上方石匾刻陽(yáng)文記錄了建祠時(shí)間:“龍飛乾隆三年(1738年)歲次,戊午臘月吉旦!鼻宓拦饽觊g南雄知州戴錫綸……[詳細(xì)]
大埔萬(wàn)福寺景區(qū)
  萬(wàn)福寺位於廣東省梅州市大埔縣陰那山,此山后又改名英雅山。慚愧祖師創(chuàng)建於唐大中七年。祖師神建人,十四歲出家,十七歲行腳參學(xué)至此,壘石屋,刻苦參禪。翌年元月十九日晚,見雷鳴電閃,暴雨傾盆,火燒室前楓樹而-,喝偈曰:“電閃雷鳴震昏矇,雨暴風(fēng)狂起迷蹤,八識(shí)心田非明鏡,二乘宗門本圓融;無(wú)掛無(wú)牽何慚愧,如去如來(lái)即真空;室倚石成本萬(wàn)福,水流西域月升東;喳!禪機(jī)何處是,天邊明月嶺邊云”。自此即在閩西、粵東大演頓悟法門。石室亦稱萬(wàn)福禪室,后人不斷擴(kuò)建,亦稱慚愧寺。明天順八年歷住法師住持本寺時(shí),始名萬(wàn)福寺。其徒至性法師於天啟九年繼任住持,大弘頓悟法門,名重一時(shí)。民國(guó)元年,陰那山更名英雅山,意為“英豪振奮,雅氣昌明!备母镩_放以來(lái),1980年惟添法師住持萬(wàn)福寺,經(jīng)法師等多方努力,依靠各級(jí)政府部門,聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外善男信……[詳細(xì)]