廣東省文物古跡介紹
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21、黃花崗七十二烈士陵園（黃花崗公園） AAAA
位于市區(qū)北面的白云山南麓，面積16萬平方米，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日，同盟會在廣州舉行起義，起義失敗后同盟會會員潘過微冒著生命危險把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗，后將此地改名為“黃花崗”，黃花即菊花，象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，占地面積13萬平方米，始建于1912年，孫中山書“浩氣長存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上，紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏，烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國后政府在墓園外筑起圍墻，1961年這里被國務(wù)院第一批公布為全國重點文物保護(hù)單位。1911年4月27日（農(nóng)歷3月29日），孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會為推翻清王朝的統(tǒng)治在廣州舉行起……[詳細(xì)]
22、林寨古村落
林寨古村位于河源市和平縣，是陳姓聚居地；據(jù)史載，該村建制于秦朝，公元前214年前，秦始皇派大軍南下時，南越王趙佗為防御來犯之?dāng)�，派屬下一姓林將軍到�?dāng)?shù)刂仃P(guān)，官府后來便用其姓命名該寨。清代至民國期間，林寨村民興建起頗具規(guī)模的古民居群——四角樓每座占地1000至3000平方米不等，四角置碉樓，高達(dá)8至10米，主體建筑為三進(jìn)院落廳堂式布局，氣勢恢宏、錯落有致。為典型客家風(fēng)格的方圍屋，根據(jù)不同的歷史淵源，每一座四角樓都被冠以儒雅的稱謂。如新朝議第、永貞樓、福謙樓、謙光樓、寶三樓、九棟屋、世美樓、當(dāng)鋪、美盡東南等。村內(nèi)有清代、民國古民居200多幢，是全國最大的四角樓古建筑群，23屆世客屬懇親大會觀賞點，被評為省首批古村落之一、“廣東十大最美古村落”、“中國民族優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)名村”。內(nèi)中的古樓、古……[詳細(xì)]
23、廣東梅關(guān)古道（梅嶺古道） AAAA
梅關(guān)古道分為兩個景區(qū)，南邊的廣東南雄市的梅關(guān)古道景區(qū)，門票30元，北邊的是江西大余縣的梅關(guān)古道景區(qū)，門票25元。梅關(guān)古道設(shè)關(guān)始于秦朝，后來關(guān)樓為戰(zhàn)爭所毀，所以從漢至唐，梅嶺只有嶺之稱，而無關(guān)之名，宋嘉佑年間建關(guān)樓后，才有梅關(guān)古道之稱。梅關(guān)古道位于廣東省南雄市約30公里梅嶺頂部。梅嶺，是五嶺（南嶺山脈）之一的大庾嶺一段，故梅嶺又稱大庾嶺。“梅嶺”其名相傳源于戰(zhàn)國末年，越王后人梅絹率越人南遷居此拓荒筑城，并在嶺上廣種梅樹，因而得名。得文人過客傳誦，梅嶺山中十里梅花終為世人所知，名傳至今。梅嶺古道是全國保存得最完整的古驛道。古道約6尺寬，路面整齊地鋪著鵝孵石，道旁是繁茂的灌木叢，兩側(cè)山崖樹木蔥蘢，層巒疊翠。梅嶺古道從梅從向南北兩邊蜿蜒而下，北接江西章水，南連廣東湞水，象一條紐帶，把長江和珠江連接起……[詳細(xì)]
24、南風(fēng)古灶 AAAA
南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國內(nèi)罕見的古龍窯。古時建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時，傳說該灶首窯點火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。其始建之時為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次；而且民國以前，石灣所有龍窯均無煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當(dāng)之阻攔；此外，原來的窯面建……[詳細(xì)]
25、悅城龍母祖廟（龍母廟） AAAA
悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫，秦時人，自小能預(yù)知禍福，且樂善好助，人稱神女。傳說一天，溫氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵，孵出五只小動物，能為溫氏捕魚。長大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨，保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝，五龍悲痛欲絕，化作五秀才，將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心，就此建廟，名曰“孝通廟”，后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢，歷代有封賜修葺�，F(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年，為磚、木、石結(jié)構(gòu)，建有石級碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的建筑藝術(shù)，雕樑畫棟，木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽(yù)為“古壇僅存”。其建筑系按低水區(qū)特點設(shè)計，柱……[詳細(xì)]
26、梅州靈光寺 AAAA
靈光寺，位于雁洋鎮(zhèn)境內(nèi)的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創(chuàng)始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名圣壽寺，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監(jiān)察御史梅鼎捐錢擴(kuò)建，更名靈光寺，現(xiàn)正門石匾上所刻“靈光寺”三字，就是梅鼎寫的。靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠(yuǎn)近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因為靈光寺有“三絕”。其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當(dāng)，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為“廣東寶樹”的“生死柏”。此柏樹是建“圣壽寺”之前潘了拳親手種的，樹齡達(dá)一千六百年以上，那株枯樹也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《……[詳細(xì)]
周恩來同志革命活動舊址（揭陽學(xué)宮）位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，始建于南宋紹興十年（公元1140）。清光緒二年（公元1876）大規(guī)模重修。現(xiàn)存建筑組群座東北向西南，占地面積約16000平方米，由21座單體建筑構(gòu)成，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群，采用高臺基宮殿式的三路五進(jìn)、左右對稱建筑布局，具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會公布為第一批省級文物（古建筑）保護(hù)單位。揭陽學(xué)宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè)，為揭陽古代最高學(xué)府。穿過熱鬧繁華的揭陽進(jìn)賢步行街，猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽孔廟，讓人仿佛身處錯亂的時空。位于揭陽榕城中心韓祠路口東側(cè)的揭陽孔廟，莊嚴(yán)肅穆、飛桷凌空，被人稱為“嶺東……[詳細(xì)]
28、德慶學(xué)宮 AAAA
學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方，大成殿是學(xué)官的主體建筑，面寬、進(jìn)深各五開間，殿頂為重檐歇灰瓦頂，四柱不到殿頂，其建筑藝術(shù)國內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體，為我國宋元木構(gòu)建筑珍品，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮，座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成，是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群，是全國重點文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑，氣勢雄偉。為重檐灰瓦歇山頂，平面呈正方形，面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米，殿高十九點四米。它在建筑上別具一格，與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同，明間四根金柱不……[詳細(xì)]
29、陳家祠 AAAA
陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉�！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞……[詳細(xì)]
30、順德清暉園 AAAA
清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里，為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽(yù)，已列為省級文物保護(hù)單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華，又能因地制宜，環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對順德“清暉園”有詳盡描述。清暉園，位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路，地處市中心，故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，意為和煦普照之日光，喻父母之恩德。園林經(jīng)龍氏數(shù)代龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱余蔭山房）、東莞可園并稱為廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作，為省級文物保護(hù)單位。清暉園全……[詳細(xì)]
31、廣州起義烈士陵園 AAAA
廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92號，占地18萬平方米，是解放后為紀(jì)念1927年12月11日中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義犧牲的烈士于1954年修建的紀(jì)念性公園。主體有正門、廣場、陵墓大道、廣州起義紀(jì)念碑和圓形的封土�，F(xiàn)有景點和游樂場所16處，集紀(jì)念、游覽、科普于一園。墓道兩旁有20個大花壇，四季鮮花不斷;墓上密鋪青草，四周松柏常青;陵園東部有中朝人民血誼亭和中蘇人民血誼亭。園中人工湖還有湖心紀(jì)念亭，橫匾上 書-“血祭軒轅”，為董必武所題。被列為全國重點烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位和廣東省重點文物保護(hù)單位，是廣州市首批愛國主義教育基地之一。中文名廣州起義烈士陵園建立時間1954年陵園性質(zhì)紀(jì)念1927年12月廣州起義公園陵園鐫刻周恩來手書陵園評比廣州市“十佳旅游景點”之一陵園宗旨全國愛國主義教育基地……[詳細(xì)]
32、西漢南越王博物館 AAAA
西漢南越王博物館位于越秀山西側(cè)的象崗山上,是利用1983年在象崗發(fā)現(xiàn)的第二代南越王趙昧的陵墓而建成的,也是廣東省第一座古墓博物館。館內(nèi)可分為三部分,一是面向解放北路的綜合陳列樓,主要陳列香港楊永德伉儷捐獻(xiàn)的歷代瓷枕和其他臨時性展覽。二是南越王墓墓址,按原狀保存,并對外開放。三是于墓室西側(cè)的主體陳列大樓,陳列南越王墓0土的文物珍品。1983年6月,在廣州象崗發(fā)現(xiàn)了一座大型南越國古墓,同年8月25日至10月6日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),由廣州市文物管理委員會,中國社會科學(xué)院考古研究所和廣東省博物館聯(lián)合組成象崗漢墓發(fā)掘隊對該墓進(jìn)行發(fā)掘,墓0土“文帝行璽”金印等一千余件珍貴文物,證明墓主就是第二代南越王趙?。發(fā)掘結(jié)束后,廣州市人民政府決定,墓址就地保存并在此籌建西漢南越王博物館。南越王博物館的籌建,得到國家文……[詳細(xì)]
33、張弼士故居 AAAA
廣東省級文物保護(hù)單位——大埔客家民俗文化村張弼士故居位于廣東省大埔縣西河鎮(zhèn)車龍村。距大埔縣城17公里。是集民俗與自然、觀賞與游玩于一體的旅游景區(qū)。中國葡萄酒之父、張裕釀酒公司創(chuàng)始人張弼士的故居——光祿第、云祿第。“光祿第”建于清光緒三十四年(公元1908年)，整座建筑坐東向西、土木結(jié)構(gòu)、粗獷嚴(yán)謹(jǐn)、堂皇大觀，建筑面積4180平方米，是典型的三堂四橫一圍的客家圍龍屋，也是一座美倫美奐的典型中國園林式豪宅，代表清代（十八及十九世紀(jì)）的中國革麗建筑。整棟建筑雕梁畫棟，不論寢室、書房、正廳、厚重木門、庭院或花園，一概氣派非凡。屋內(nèi)也珍藏許多稀奇的瓷器、雕像、雕刻、掛毯、刺繡及古董。對街五棟藍(lán)屋，原為和主宅相連的傭人住所。梯田菜地、河流沙灘、翠竹綠樹、老牛牧童構(gòu)成一派田園風(fēng)光。張弼士曾任新加坡總領(lǐng)事，官……[詳細(xì)]
34、南社明清古村落 AAAA
南社古村位于茶山鎮(zhèn)，為明清古村落。整體造型像一條船，節(jié)慶有傳統(tǒng)婚慶表演。這里的交通也很方便，里面也有吃飯的地方。這里是有著800年歷史的南社明清古村，雕花翹檐式古舊建筑櫛次鱗比，古建筑群保存良好，沒太多后期添加，小資情調(diào)兼顧，乍一看還真有時光倒流的感覺。古舊的深巷，看不見盡頭，望不見出處。村道旁枝葉繁茂的古榕樹下有一口大池塘，兩旁是青磚建造的舊式老房子，小橋流水，楊柳依依，古建筑倒映在水中，池水不起一絲波瀾，分外安詳。古村內(nèi)有許多古老的祠堂，雕工精細(xì)猶如一道靚麗的風(fēng)景線，每座祠堂都是家族對前人開枝散葉的感謝，及與對后人光宗耀祖的期待。走進(jìn)細(xì)看那些浮雕，雖然顏色掉落的差多了，但卻依舊栩栩如生，令人贊嘆。南社村古建筑的百歲坊是為紀(jì)念百歲的四位老壽星而建。旁邊還有百歲翁祠，是一位百歲老人遺命用自己……[詳細(xì)]
35、云門寺
云門山大覺禪寺，簡稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。至宋乾德元年（公元963年），南漢王劉長敕封文偃禪師為“大慈云匡圣弘明大師”，并賜“文銖衣”一件，同時將“證真禪寺”敕升為“大覺禪寺”。因該寺座落在云門山，故稱“云門山大覺禪寺”。云門寺占地面積12000平方米，整座建筑莊嚴(yán)雅靜。它的殿堂與國內(nèi)大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、齋堂等建筑。但云門寺的建筑風(fēng)格獨特，除放生池在寺前外，其余殿堂連成一體，殿、堂、廳、樓等共一百八十余楹，建筑面積7000多平方米,門、廳、殿、……[詳細(xì)]
36、塘尾古村落 AAAA
塘尾明清古村落是東莞現(xiàn)存較好，規(guī)模較大的古代村落。古村內(nèi)共有書院19間，古榕樹21棵。李氏宗祠氣勢雄偉，歷史悠久；建于明代的圍墻，是東莞市現(xiàn)存最完好的古村圍墻。塘尾明清古村落對研究明清時期珠三角的建筑風(fēng)格、社會文化、風(fēng)土人情，以至于嶺南文明，中華民族的傳統(tǒng)文化都有一定的參考價值。塘尾明清古村落依自然山勢緩坡而建，圍前三口魚塘一大二小，分別代表蟹殼與兩只蟹鉗，圍面兩口古井代表兩只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守護(hù)后面的村落和前面的千畝良田。古村落布局合理，由圍墻、炮樓、里巷、祠堂、書室、民居、古井、池塘、古榕等組成很有特色的聚族而居的農(nóng)業(yè)村落文化景觀。塘尾村明清古村落格局保存完整，未經(jīng)破壞的明清建筑比較多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑構(gòu)件，明、清、民國至改革開放前使用的生活和生產(chǎn)用具也有大量保存……[詳細(xì)]
37、桂山島 AAA
桂山島國家AAA級旅游景區(qū)、珠海市十大美麗海島之一，桂山島是萬山戰(zhàn)役啟幕之地，陸地面積近6.92平方公里。漁產(chǎn)品資源十分豐富，海鮮美食引人。海豚灣東北部是國家四大自然保護(hù)區(qū)之一中華白海豚保護(hù)區(qū)。桂山島的主要景點有桂山艦紀(jì)念公園、文天祥廣場、天后廟、桂山燈塔、西海岸景觀、港珠澳大橋沉箱基地等。桂山島環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，陽光充沛，風(fēng)柔浪緩是旅游度假的理想圣地。陸島交通：香洲港乘船前往�！�[詳細(xì)]
38、虎門炮臺舊址
虎門炮臺舊址分布在珠江兩岸的大角山武山和大虎山等地。林則徐銷煙后和水師提督關(guān)天培一道動員民眾籌備防務(wù)，加固和新建11處炮臺，設(shè)置大炮3O0多門。以沙角、大角炮臺為第一重門戶，威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、鞏固、永安、橫檔前山月臺為第二重門戶，大虎炮臺為第三重門戶，組織3道防線。又在橫檔島、武山之間的江西，設(shè)置木排2排，大鐵鏈372丈，阻截敵艦，在-戰(zhàn)爭中，屢挫英國侵略軍的進(jìn)犯。現(xiàn)今的虎門炮臺舊址除少數(shù)位于番禺區(qū)外，大部分歸-戰(zhàn)爭博物館管理，按地理位置的分布情況，分成相對集中的沙角炮臺和威遠(yuǎn)炮臺兩組分別成立沙角炮臺管理所和威遠(yuǎn)炮臺管理所進(jìn)行管理。炮臺多為條石和灰、砂、黃泥砌筑，平面圓形或半月形分為露天臺（即明臺）和暗臺兩類。威遠(yuǎn)炮臺至今保存完整，為花崗巖石砌筑全長360、高45米，共有25個炮位，每個炮位……[詳細(xì)]
39、石室圣心大教堂
石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心的一德路，是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂，建于1863年，落成于1888年，歷時25年始建成，至今有130多年的歷史。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造，所以又稱之為“石室”或“石室耶穌圣心堂”、“石室天主教堂”。是省重點文物保護(hù)單位。教堂建筑總面積為2754平方米，東西寬35米，南北長78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國巴黎圣母院相媲美。石室天主堂四周，一年四季樹木常青，鮮花簇?fù)�，五彩繽紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔，高插云霄。石塔中間西側(cè)是一座大時鐘，東側(cè)是一座大鐘樓，內(nèi)有四具從法國運來的大銅鐘；堂內(nèi)是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；正面大門上面和四面墻……[詳細(xì)]
40、六祖寺
六祖寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時，六祖寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。整體為中軸線平面布局，分別由大門、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。寺廟四面環(huán)山，山勢峻俏，景色宜人。與六祖寺相鄰的山間，還有“六祖池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。六祖寺自唐代建成以來，就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過節(jié)，寺門香客如鯽，香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。歷史傳說：六祖惠能為嶺南佛法之始，為什么要在四會避難藏身呢？相傳惠能投湖北黃梅東山寺（現(xiàn)五祖寺）五祖弘忍門下，因作謁得到了弘忍賞識后，弘忍便秘傳禪法，付與法衣缽孟，成了禪宗六祖惠能，弘忍的大弟子神秀因未能得到師……[詳細(xì)]