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都江堰區(qū)文物古跡介紹

都江堰
  都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,建于公元三世紀(jì),是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大效益,李冰治水,功在當(dāng)代,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作,造福人民的偉大水利工程。兩千多年前由秦國(guó)蜀郡太守李冰修建的都江堰水利工程,是全世界年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的水利工程,也是目前中國(guó)保存最完整的古代水利工程,工程位于都江堰市城西的岷江干流上。工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。兩千多年來(lái),一直發(fā)揮著防洪灌溉作用![詳細(xì)]
青城山古建筑群
  道教用以祀神、修道、傳教以及舉行齋醮等祝禱儀式的建筑物,漢代稱“治”,今青城山即為漢末所建青城治。晉時(shí)稱仙館。隋唐以后稱“觀”或“宮”。《廣弘明集》卷十二唐釋明概《決對(duì)傅奕廢佛僧事》云:“張陵謀漢之晨,方興觀舍……殺牛祭二十四所,置以土壇,戴以草屋,稱二十四治,治館之興,始乎此也。”道書《要修科儀戒律鈔》卷十引《太真科》記有“立天師治,地方八十一步,法九九之?dāng)?shù),唯升陽(yáng)之氣。治中央名崇虛館,一區(qū)七架六間十二丈,開(kāi)起堂屋。當(dāng)中央二間上作一層崇玄臺(tái)。東為陽(yáng)仙房,西為陰仙房!睂(duì)道觀建筑作了一般的常規(guī)法式。但青城山的道觀建筑,卻自有其獨(dú)特的風(fēng)格!八谶x址、總體構(gòu)成、平面布局、建筑空間處理和藝術(shù)特色諸方面,都達(dá)到了很高的成就。其中有許多方面在今天和將來(lái)的建筑創(chuàng)作中,仍然是可以借鑒的,十分有用的。例如……[詳細(xì)]
二王廟
  二王廟原名“崇德祠”,寓意李冰治水有功,人們推崇他的恩德。(公元494年)僅塑李冰石像一尊。宋開(kāi)寶五年(972),成都平原五谷豐登,人們懷念李冰疏江導(dǎo)水的恩德,增塑像李二郎石像一尊。宋、元兩代,李冰父子先后敕封為王,故將崇德祠改為二王廟。從此,蜀人敬李冰如神明。明朝末年(1644),二王廟毀于戰(zhàn)亂,清同治、光緒年間(公元1862年至1908年),相繼修復(fù)。本世紀(jì)三十年代二王廟主體建筑毀于火災(zāi),再次重建!笆旰平佟敝,李冰父子塑像又遭劫難,經(jīng)重塑金身,才為今日之所見(jiàn)。宋代以后李冰父子-為王,改稱二王廟,F(xiàn)存建筑為清代重修。自五代王建踞蜀后,因李冰父子相繼赦封為王,更稱今名。廟內(nèi)梯回壁轉(zhuǎn),亭殿交錯(cuò),飛檐疊閣,雄偉莊嚴(yán)。漫步其間,似入“先都”。壁間刊刻的“深淘灘,低作堰”等許多治水格言,是我國(guó)古……[詳細(xì)]
城隍廟十殿
  “自古府、州、郡、縣,各有守土,固恃宰治干顯,猶賴神贊乎幽”(清孫天寧《重修城隍廟碑》),這幾句話說(shuō)明了城隍廟在舊時(shí)代的地位和作用。城隍廟座落在玉屏山麓,始建于明代。清乾隆四十七年(公元1782年)住持張來(lái)翕“庀材鳩工,大興土木,重建殿宇,培修院臺(tái)。惟以余積支持,稍藉募捐資助。精一心以圖畫,歷三載而告成”。“又且廣栽繁蔭,力謹(jǐn)維持。挺松柏之千章,郁青杉之十畝”(清•孫天寧《重修城隍廟碑》)。清光緒三年(公元1877年)廟毀于火。次年,灌縣知縣陸葆德主持重建。l940年前后對(duì)城隍廟又進(jìn)行了維修。城隍廟背枕青山,座西向東,面向市區(qū),分上下兩區(qū),呈“丁”字形布置。據(jù)《增修灌縣志•圖考》載:城隍廟有主殿12重,配殿6重,牌坊5座,面積約3000平方米。下區(qū)有山門,山門兩側(cè)有樂(lè)……[詳細(xì)]
都江堰文廟及魁星閣
  文廟位于灌口街道文廟社區(qū)文廟街52號(hào)。始建于五代,明末毀,清康熙二十七年(168年)重建。乾隆43年大加整修,增建廟門、東西廡、鐘鼓樓、祭器庫(kù)、戟門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠孝祠及泮池、萬(wàn)仞宮墻等建筑,設(shè)教諭、訓(xùn)導(dǎo)兩署于此。廟內(nèi)松柏掩映,建筑莊嚴(yán)。大成殿坐西向東,占地面積558平方米,建筑面積307平方米。大殿為穿斗式木構(gòu)架、重檐歇山頂建筑。面闊三間15.8米、進(jìn)深五間11.4米、高15米,四周回廊,素面石作臺(tái)階,垂帶踏道。暮途窮泮池為條石砌筑,長(zhǎng)17.8米、寬7.8米,后兩解成弧形,設(shè)拱橋三道,正中橋?qū)?.25米,兩側(cè)橋?qū)?.8米,原有石欄桿已全無(wú),現(xiàn)設(shè)欄桿為砼欄桿。萬(wàn)仞宮墻全長(zhǎng)19.88米,高7.75米、厚0.73米,墻帽疊澀出檐,成廡殿式,墻身嵌入石刻萬(wàn)仞宮墻大字,字徑1.56×1.6米,照……[詳細(xì)]
6、懋功寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
懋功寺
  “寶瓶寺”位于內(nèi)江邊,距“南寺”約200米,創(chuàng)建于民國(guó)十四年(1925)。是為接待循“金川古道”——自金川向東南經(jīng)瓦寺土司領(lǐng)地,越鷂子山,經(jīng)水磨、老人村、漩口、麻溪,過(guò)二王廟前安瀾索橋,再循“灌松茶馬古道”進(jìn)灌縣西門而來(lái)的回族商旅而建造的。據(jù)羅樹(shù)凡先生總纂的《灌縣志》(1991年版)記載:“寶瓶巷清真寺(也稱懋功寺或?qū)毱克拢,建于民?guó)十四年(1925)為懋功(小金)籍教徒所建。該寺連同西北馬坊,共房屋兩院……”據(jù)考,同治初年(1862),懋功發(fā)生-,部分回族同胞遷徙到灌縣居住。宣統(tǒng)三年(1911),在四川發(fā)生了“保路運(yùn)動(dòng)”。在灌縣漩口袍哥舵把子姚寶珊的斡旋下,小金回族同胞跟隨姚寶珊下成都,積極參加了“保路運(yùn)動(dòng)”。四川大漢軍政府成立,參與“保路運(yùn)動(dòng)”的小金回族同胞回到老家,卻受到忠于清政府的當(dāng)……[詳細(xì)]
大觀普照寺
  普照寺地處于茂密森林的青峰山,始建于清康熙二十年(1681年),現(xiàn)在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的,但依然保持了仙氣之感。一進(jìn)入普照寺讓整個(gè)人都有一種遁入仙境的感覺(jué),這里不想前山的那樣多的繁華,這里擁有的只有那一草一木,一花一人。這里的沒(méi)有過(guò)多的粉雕玉琢,有的是盡力的保存下這里最自然的樣子,很多建筑都是依山而建,不破壞周圍的一草一木,所有才有了那千年的白果神樹(shù)。信佛之人都認(rèn)為在青山幽深處的寺院最具靈性,因此普照寺的出名之處也許就在于靈氣純正。在寺院內(nèi)的樹(shù)木雖然十分高大,而且樹(shù)齡很多已逾百年,但都一樣的筆直高聳,從樹(shù)木可以看出這寺院內(nèi)風(fēng)很少,所以靈氣很凈。真是這些信佛或者佛教研究者的這些分析,讓四川青城山普照寺越來(lái)越有名,從2000年開(kāi)始,吸引了很多大明星們到這里許愿還愿,如謝……[詳細(xì)]
飛沙堰(溢洪道)
  飛沙堰溢洪道位于金剛堤尾部、離堆前端,長(zhǎng)約200米,高2.15米,其作用是當(dāng)內(nèi)江水量較小的時(shí)候,攔水進(jìn)入寶瓶口,起著河堤的作用,保證灌區(qū)水量。飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”,是都江堰水利工程中第二大主體工程。表面平凡無(wú)它,但功用巨大,通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)不僅能疏通洪水、分流,還具有強(qiáng)大的排沙石功能,是都江堰確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。尤其當(dāng)夏季岷江水量充沛時(shí),欣賞這一工程非常有感覺(jué)。到二王廟的那座山上俯瞰飛沙堰是最好的選擇。飛沙堰在魚嘴以下的長(zhǎng)堤,雖然看上去很普通,但作用巨大,起到了泄洪排沙的功能,是都江堰水利工程確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。在二王廟的那座山上,是俯瞰飛沙堰的最好地方。飛沙堰是春、秋、冬、三季是人們往返于離堆公園與索橋之間的行道坦途,洪水季節(jié)這里浪花飛濺,是內(nèi)江的泄洪道。它的主……[詳細(xì)]
青城山上清宮
  上清宮是青城山里位置最高的道觀,宮內(nèi)有老君殿、三清殿、文武殿和道德經(jīng)堂,香火旺盛,大多數(shù)游人到這里都會(huì)燒香祈福。道觀門口有觀日亭,適合觀賞日出。上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上,始建于晉代,現(xiàn)存殿宇建于清代同治年間(1862-1874年)。山門外西側(cè)石壁上刻有黃天鵠所題“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。道觀門樓匾額上的“上清宮”三個(gè)大字,是蔣介石1940年手書。老君殿供奉太上老君、純陽(yáng)祖師和三豐祖師;三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙;道德堂有楠木板壁,上刻《道德經(jīng)》全文;文武殿內(nèi)祀文圣孔子和武圣關(guān)羽。宮內(nèi)還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡。不遠(yuǎn)處有跑馬坪、旗桿石,傳為明末張獻(xiàn)忠起義軍練兵遺址。沿上清宮后面的石級(jí)而上,就可以到青城峰頂,頂上建有呼應(yīng)亭,是觀賞青城山日出、云海及……[詳細(xì)]
10、天師洞 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天師洞
  青城山天師洞位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村(青城山中心)。天師洞始建于隋大業(yè)年間(605~618),名延慶觀,唐代改常道觀,宋稱昭慶觀,清代始用今名,F(xiàn)存建筑主要系清康熙間重建,占地面積8132.5平方米,建筑面積5749平方米。建筑群坐西向東,不強(qiáng)調(diào)中軸線,依地勢(shì)和使用功能在總體上分為四個(gè)區(qū)域,在縱向和橫向布置成十多個(gè)大小不等、形狀各異、氣氛有別的院落,由曲折環(huán)繞的石道連接成一座完整的古建筑群。天師洞在選址、平面布局、建筑空間處理和藝術(shù)特色及功能使用方面,均有較高成就;對(duì)于研究青城山道教的發(fā)展、演變,對(duì)于研究青城山道教建筑的營(yíng)建,具有一定意義。地址:成都市都江堰市青城山景區(qū)內(nèi)類型:道觀游玩時(shí)間:建議20-30分鐘電話:400-1151-222開(kāi)放時(shí)間:冬季(12月1日-次年3月1日……[詳細(xì)]
11、安瀾索橋 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
安瀾索橋
  安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。全長(zhǎng)240多公尺,飛架岷江南北,是古代四川西部與阿壩之間的商業(yè)要道,是藏、漢、羌族人民的聯(lián)系紐帶。安瀾索橋:始建于宋代以前,明末毀于戰(zhàn)火。索橋以木排石墩承托,用粗如碗口的竹纜橫飛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長(zhǎng)約500米,F(xiàn)在的橋,下移100多米,將竹改為鋼,承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。坐落于都江堰首魚嘴上,被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁,是都江堰最具特征的景觀。岷江滔滔惡浪,沒(méi)有修建索橋前,民謠有“走遍天下路,難過(guò)岷江渡”之說(shuō)。清嘉慶八年(1803)五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身魚腹。如此慘狀,私塾先生何先德夫婦坐臥不安,他倆察看地形,翻閱建橋史料,請(qǐng)教當(dāng)?shù)厮、木工人,?bào)經(jīng)官府,游說(shuō)八方募集資金,清嘉慶九年五月帶領(lǐng)四鄉(xiāng)百姓動(dòng)工建橋。橋尚未完工時(shí)……[詳細(xì)]
寶瓶口(引水口)
  寶瓶口是進(jìn)入都江堰景區(qū)的第一個(gè)水利工程。實(shí)際上是李冰人工挖掘的一個(gè)寬不足20米的水渠,但卻極其關(guān)鍵,是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,用以嚴(yán)格控制內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的流量。其從高處看像瓶口,故而得名,亦取“保佑平安”之意。俯瞰寶瓶口最好的位置是伏龍觀頂層,可觀濤濤江水穿過(guò)寶瓶口的盛景。望著那奔騰而下、純凈至綠的珉江,心中滿是對(duì)古人智慧的佩服。寶瓶口:寶瓶口起節(jié)制閘作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱,屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。用時(shí)參考10-30……[詳細(xì)]
馬家窯包
  名稱:馬家窯包年代:唐、宋 類別:古遺址 地址:玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組保護(hù)級(jí)別:省級(jí)文物保護(hù)單位馬家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組,淺山丘陵區(qū),分布面積為5008.93平方米,為唐、宋時(shí)的青瓷系列窯場(chǎng)。窯形為斜坡式,由火膛、前后窯室和隔墻及煙道組成。下層窯具以支釘為主,下層以墊圈為主。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具,其間散布著大量的廢棄窯爐。廢棄窯爐突出于地表,保存狀況良好。燒造方法以沙粒加支墊迭燒為主,器物內(nèi)底多粗沙痕而極少支釘痕。此期出土的小圈足碗具有典型的宋代風(fēng)格。品種主要為瓷器和窯具兩類。瓷器有碗、缽、注壺、盆、匜等器型,以碗最多。釉色有姜黃、青、淺綠、醬釉和綠、淺綠色乳濁釉等,以綠色乳濁釉最為多見(jiàn)。瓷片以圈足為主,有少量的餅足,還采集到一片玉壁底殘片。……[詳細(xì)]
14、羅家窯包 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羅家窯包
  羅家窯包年代:唐、宋 類別:古遺址 地址:玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護(hù)級(jí)別:省級(jí)文物保護(hù)單位羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組,淺山丘陵區(qū),分布面積為2439.66平方米,為唐、宋時(shí)的青瓷系列窯場(chǎng)。窯形為斜坡式,由火膛、前后窯室和隔墻及煙道組成。下層窯具以支釘為主,下層以墊圈為主。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具,其間散布著大量的廢棄窯爐。廢棄窯爐突出于地表,保存狀況良好。燒造方法以沙粒加支墊迭燒為主,器物內(nèi)底多粗沙痕而極少支釘痕。此期出土的小圈足碗具有典型的宋代風(fēng)格。品種分為瓷器和窯具兩類,瓷器的器型可見(jiàn)碗、盤、盞、雙耳小罐、注壺等。釉色有青、綠、藍(lán)綠、淺綠、醬、米黃、淺藍(lán)色乳濁釉等,以青釉、綠釉和淺綠色乳濁釉較多見(jiàn),淺綠色乳濁釉的釉面多有細(xì)小的開(kāi)片。窯具有墊……[詳細(xì)]
宣威門古城墻
  宣威門古城墻位于灌口街道南橋社區(qū)都江堰景區(qū)內(nèi),西街盡頭。始建于宋,明弘治間改土木結(jié)構(gòu)城門為石結(jié)構(gòu),長(zhǎng)約2千米,宣威門城墻占地面積13200平方米,城門坐南向北,重檐懸山頂,抬梁式建筑。高8.4米、厚11.2米,門洞為石作素面券拱,門洞寬5.05米(背面5.62米)、進(jìn)深11.1米、前面高4.75米(背面5.42米);城垛寬0.8米、高0.57米、厚0.4米,垛洞:0.21×0.24米。城樓為木結(jié)構(gòu)重檐懸山頂,面闊三間7米、進(jìn)深二間4.1米、高二層10.5米,底層有回廊、寬2.7米;城樓東內(nèi)側(cè)有石梯通至城上。石作城墻,西起斗犀臺(tái),依玉壘山脊向東蜿蜒繞至城北今烈士陵園附近止,長(zhǎng)約2千米,高約5.3、厚10~11.2米不等。宣威門城墻對(duì)研究明清時(shí)期都江堰城區(qū)的社會(huì)、歷史等具有較大的價(jià)值。2012年……[詳細(xì)]
魚嘴分水堤
  魚嘴位于四川省成都市都江堰市青城山—都江堰旅游景區(qū)管理局內(nèi)、東距城區(qū)1500米,為戰(zhàn)國(guó)末期秦昭王要位后期(公元前277年前后)蜀郡太守李冰率眾所筑。為我國(guó)現(xiàn)存最早的水利灌溉工程之一。它包括引水、分洪、排沙相結(jié)合的渠首工程和有分有合、排灌兼用的渠道體系組成的水工建筑,以及相關(guān)的紀(jì)念性古建筑、古遺址。魚嘴分水堤是地形特點(diǎn)在岷江干流的江心修筑的無(wú)壩引水堤,因其象魚頭,故稱“魚嘴”。它把岷江一分為二,右側(cè)為外江,即岷江正流,主要功能為泄洪排沙;左側(cè)為內(nèi)江,主要用于灌溉。它利用彎道環(huán)流的原理,巧妙的分流引水、排沙和自動(dòng)調(diào)節(jié)水量。魚嘴西側(cè)外江河口正對(duì)上游河道凸岸,口寬僅96米;東側(cè)內(nèi)江河口處于凹岸,口寬達(dá)130米?菟竟(jié),岷江來(lái)水量小時(shí),魚嘴上游段的水面比降為2~3‰,水流為緩流,內(nèi)外江按河口的寬度比……[詳細(xì)]
青城山朝陽(yáng)洞
  從四川青城山訪寧橋右行,經(jīng)臥云亭,就能到大小朝陽(yáng)洞。小洞僅容十余人,大洞可容一二百人。洞穴正對(duì)東方,清幽雅致,傳為上古寧封棲真處。清光緒年間,四川按察使成都知府黃云鵠樂(lè)此清幽妙境,小住洞中參易。曾撰聯(lián)云:“天遙紅日近,地仄絳宮寬!辈⒎Q頌此地:“朝暉暮靄,溪月松風(fēng),大野平疇,連峰迭山獻(xiàn)實(shí)能移人情志,而蕩滌穢濁。”他在《小朝陽(yáng)洞記》中說(shuō):“青城勝概,不可枚舉,而余獨(dú)愛(ài)朝陽(yáng)洞。于西側(cè)一山洞尤愛(ài)之,以得朝陽(yáng)最早故也!20世紀(jì)80年代以來(lái),青城山道教協(xié)會(huì)于此處依巖傍洞,擴(kuò)建宮觀及瑯,環(huán)仙館。洞口門樓為懸空古建,洞中仍塑寧封真君及呂祖、邱祖、三官神像?箲(zhàn)期間,蔣介石曾來(lái)此暫居。著名畫家徐悲鴻先生曾為古洞撰聯(lián)云:“古洞親迎光照耀,蒼巖時(shí)有鳳來(lái)儀!背(yáng)洞,經(jīng)三彎九倒拐,登壯觀臺(tái),可壯覽青城前山風(fēng)光及……[詳細(xì)]
都江堰靈巖寺及千佛塔
  靈巖寺位于靈巖山頂,全名為靈巖觀音寺,寺內(nèi)佛像基本以觀音為主。一路徒步上山,樹(shù)木郁郁蔥蔥,秋天到此,更能看到紅黃交錯(cuò),色彩斑斕,直至寺前的風(fēng)景都很美。在千手觀音廟旁邊有棵銀杏樹(shù),粗硬的枝干如手般向外伸展,故而名“千手銀杏”。銀杏掉落一地金黃,更顯古寺清幽。寺內(nèi)的主體建筑是千佛殿,也是寺內(nèi)保存最好、規(guī)模較大的一座古建筑,因殿宇周壁供置眾多佛像而得名。千佛殿始建于唐代,現(xiàn)在是明代重建的木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)最引人入勝的是40尊宋代彩色泥塑,距今已近千年了,仍保存完好。它表現(xiàn)了40位高僧的不同形象和性格,尊尊動(dòng)人,個(gè)個(gè)傳神,無(wú)一雷同。梁?jiǎn)⒊小昂?nèi)第一名塑”的題字。千佛塔位寺東北角,建于唐代,為石雕鐘式塔,通高3米,底圍7.5米。塔身13層,皆雕刻佛像,共1054余尊,現(xiàn)存8百余尊,故名千佛塔。宋范成……[詳細(xì)]
龍王廟建筑群
  龍王廟建筑群分布在高出龍池水面約80米高的臺(tái)地上,面對(duì)碧波萬(wàn)頃的龍池,背靠聳入云霄的高山。在浩大的空間容量中,精巧地構(gòu)建了由廟門、祈雨臺(tái)、正殿和配殿組成的龍王廟建筑群。廟門設(shè)置在臺(tái)地的兩端,形成一個(gè)石欄環(huán)護(hù)的莊嚴(yán)祭壇。正中為漢白玉石砌成的八卦形圖案的祈雨臺(tái),中央嵌著太極圖碩大“陰陽(yáng)魚”,表現(xiàn)著“萬(wàn)物負(fù)陰而搶陽(yáng)”和“天一生水”的東方神秘文化的奧旨。莊嚴(yán)古樸的正殿巍然屹立在三層臺(tái)階上,黃色琉璃瓦的屋頂,在穩(wěn)重平實(shí)中顯現(xiàn)出飛動(dòng)輕快的舒展姿態(tài)。殿內(nèi)彩塑的黃、青、赤、白、黑五位龍神立像,采用擬人化的象征手法,表現(xiàn)著“五龍議治”的主題,共商如何適時(shí)布云行雨,保佑人間風(fēng)調(diào)雨順、繁榮安樂(lè)。地址:成都市都江堰市龍溪鄉(xiāng)龍池鎮(zhèn)龍池國(guó)家森林公園內(nèi)類型:古跡游玩時(shí)間: 建議0.5-1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:00-18:00……[詳細(xì)]
青城山真武宮
  青城山真武宮年代:清光緒年間(1875—1908) 類別:古建筑 地址:青城山鎮(zhèn)青城村保護(hù)級(jí)別:省級(jí)文物保護(hù)單位青城山真武宮位于四川省成都市都江堰市青城前山景區(qū)西部、軒轅峰東絕壁下,東距天師洞400米。創(chuàng)建于唐,名清都觀、洞天觀,清乾隆十七年重建,改稱真武宮,現(xiàn)存建筑為清光緒年間(1875—1908)所建。建筑群占地1840平方米,建筑面積303平方米,坐西向東,四合院布局,沿軸線依次為山門、三官殿及左右?guī);建筑形式為混合式木梁架、懸山頂。三官殿面闊三間12.6、進(jìn)深三間7.7、高6.49米;混合式木梁架,懸山頂、小青瓦屋面。建筑群右邊跨出臺(tái)地部分,采用了一列吊腳樓支承;颈4嫱暾。真武宮在選址、平面布局、建筑空間處理和藝術(shù)特色及功能使用方面,均有較高成就;對(duì)于研究青……[詳細(xì)]