安徽省文物古跡介紹
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介紹銅陵白鰭豚養(yǎng)護(hù)場(chǎng)，是世界上首座利用半自然條件對(duì)白鰭豚進(jìn)行易地養(yǎng)護(hù)的場(chǎng)所。它位于安徽銅陵市大通鎮(zhèn)和悅洲與鐵板洲之間的夾江上。夾江長(zhǎng)1620米，寬220米，洲上楊柳依依，云淡風(fēng)高；江上水鳥逐波戲浪，江岸樹影婆娑起舞，水色秀麗，風(fēng)景宜人，是養(yǎng)殖白鰭豚的理想水域。 銅陵白暨豚養(yǎng)護(hù)場(chǎng)始建于1985年9月，占地面積409畝，保護(hù)區(qū)自樅陽(yáng)縣三江口至繁昌縣荻港鎮(zhèn)，全長(zhǎng)110公里江域。該保護(hù)區(qū)主要保護(hù)長(zhǎng)江流域國(guó)家一、二類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，如白暨豚、中華鱘、江豚、胭脂魚等。 2003年6月24日，國(guó)家環(huán)�？偩峙鷾�(zhǔn)該保護(hù)區(qū)為國(guó)家環(huán)境保護(hù)長(zhǎng)江重點(diǎn)永生野生動(dòng)物保護(hù)中心，保護(hù)水域涵蓋八百里皖江。 她還是安徽大學(xué)生命科學(xué)教學(xué)研究基地、青少年科普教育基地和國(guó)家AA級(jí)旅游區(qū)。由于其科技含量高，知識(shí)與趣味性強(qiáng)，特別是“水簇……[詳細(xì)]
202、銅陵螺絲山青年公園 A
介紹 螺絲山景區(qū)地理位置優(yōu)越，旅游資源豐富，且已列入銅都森林公園規(guī)劃。 開發(fā)建設(shè)螺絲山景區(qū)，既能滿足市民生活?yuàn)蕵?lè)的要求，又能體現(xiàn)城市特色，同時(shí)也為創(chuàng)建省和國(guó)家園林城市、文明城市做出貢獻(xiàn)。螺絲山景區(qū)開發(fā)建設(shè)也是環(huán)境保護(hù)的重要措施，可以美化銅陵環(huán)境，提高居民的生活質(zhì)量。 安徽銅陵市……[詳細(xì)]
203、洞陽(yáng)東吳墓
洞陽(yáng)東吳墓（天子墳）位于安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣姑孰鎮(zhèn)洞陽(yáng)村東1公里當(dāng)博公路北側(cè)約100米處，西距縣城12公里。1988年4月被馬鞍山市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位2019年4月被安徽省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)2015年11月—2016年12月安徽省文物考古研究所會(huì)同馬鞍山市文物局當(dāng)涂縣文物管理所對(duì)該墓進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積365平方米。發(fā)掘表明，該墓為前、后室四隅券進(jìn)式，穹窿頂結(jié)構(gòu)磚室墓。雖經(jīng)多次盜掘，該墓仍出土各類精美隨葬品181件/套，包括漆木器裝飾件女性飾品、車馬器構(gòu)件，兵器、日用品、佛像、俑、神獸構(gòu)件、錢幣九大類，涵蓋金、銀、銅、鐵、陶、瓷、石、琉璃、玻璃、漆器等不同質(zhì)地。通過(guò)與本地及南京、湖北江西等地同時(shí)期的墓葬形制及隨葬青瓷器、陶器比較，可以判斷該墓年代為東……[詳細(xì)]
204、許村古建筑群
許村古建筑群坐落于安徽省歙縣縣城西北20公里處許村鎮(zhèn)所在地——許村，地處黃山主脈箬嶺南麓。唐末，許氏遷居于此后，繁衍成大族，遂更名許村。明清時(shí)期，徽商興盛發(fā)達(dá)，村落建設(shè)迅速發(fā)展，至今仍保存有元、明、清和民國(guó)時(shí)期的古建筑100余座。著名的有大觀亭、高陽(yáng)廊橋、五馬坊、雙壽承恩坊、觀察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、許社林宅、許聲遠(yuǎn)宅、許有章宅等。1996年許村整體申報(bào)成為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。2006年許村古建筑群（15處）被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。著名的包括列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的15處古建筑：高陽(yáng)廊橋、五馬坊、許社林宅、薇省坊、大觀亭、大邦伯祠、雙壽承恩坊、大郡伯第門樓、大墓祠、大宅祠、三朝典翰坊、觀察第、雙節(jié)孝坊、許聲遠(yuǎn)宅、許有章宅等。1996年，許村成為安徽省歷史文化保護(hù)區(qū)……[詳細(xì)]
205、績(jī)溪文廟
績(jī)溪文廟坐落在績(jī)溪縣城內(nèi)北大街西側(cè)，江南第一學(xué)宮的廟門臨街巍然聳立，與已開放的胡雪巖紀(jì)念館相毗鄰，距績(jī)溪縣三雕博物館僅百余米�？�(jī)溪文廟以南北為中軸線，作東西對(duì)稱布局，由南至北，依次是廟門、欞星門、泮宮坊、伴池浮橋、戟門、露臺(tái)、東西兩廡、大成殿。面闊38.55米，進(jìn)深172.45米，占地面積6647.95平方米。據(jù)清嘉慶《績(jī)溪縣志》卷五《學(xué)宮》載：“乾隆四十二年(1777年)，知縣孫銀槎倡議重建文廟，乾隆四十八年(1783年)，知縣張邦桓率紳士晨夕堇功乃成。殿五間；前筑露臺(tái)，砌石欄；東西兩廡各七間，廡旁各兩間；戟門五間，門東兩間為齋明所，西兩間為宰牲所；重浚泮池；修泮宮坊及石橋、圍墻、欞星門”。由此證實(shí)現(xiàn)存的文廟建筑-伴池伴橋、東西兩點(diǎn)大成殿為清乾隆年間所建。而其余建筑除廟門外雖當(dāng)時(shí)未作修復(fù)，……[詳細(xì)]
206、西峰寺
西峰寺始建于北宋神宗年間，在近千年的歷史長(zhǎng)河中香火十分興旺，影響遠(yuǎn)及皖南各縣，號(hào)稱“小九華”。清朝咸豐年間，西峰寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火：民國(guó)三十二年，當(dāng)?shù)匦疟娋栀Y重建，但規(guī)模已大不如前。1964年，湖南名僧釋從聞法師只身來(lái)到瀕臨凋敝的西峰寺，開荒種地，養(yǎng)蜂兌蜜，重燃香火，力振佛門。改革開放以后，宗教政策日益昌明，西峰寺游人日增，成為太平湖畔的一個(gè)知名景點(diǎn)。1992年釋從聞法師圓寂，遺蛻封缸四載后，肉身不腐，端坐如鐘，當(dāng)?shù)匦疟娮园l(fā)捐款將法師真身裝金，設(shè)專殿供奉。1997年，省宗教局局長(zhǎng)李繼學(xué)到西峰寺考察，盛贊釋從聞法師真身坐姿挺拔，法相莊嚴(yán)，在空氣濕度較大的太平湖畔能夠形成真身實(shí)屬奇跡。西峰寺因此聲名遠(yuǎn)播，游人香客紛至沓來(lái)。 烏石鎮(zhèn)黨委政府大力實(shí)施旅游興鎮(zhèn)戰(zhàn)略，率先出臺(tái)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的《關(guān)于加快旅……[詳細(xì)]
207、金寨縣烈士陵園 
金寨縣革命烈士陵園位于安徽省金寨縣縣城梅山鎮(zhèn)史河西側(cè)山上。金寨縣革命博物館位于縣烈士陵園內(nèi)。金寨縣革命烈士陵園始建于1983年4月，占地8000平方米，建筑面積2810平方米。金寨縣革命烈士陵園主樓上鑲嵌-題寫的“金寨縣革命博物館”館名。左側(cè)懸掛有-總書記題寫的“全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”銅牌。2003年進(jìn)行了全面維修，重新布展，內(nèi)設(shè)序廳及金寨革命史、金寨將軍、今日金寨、金寨名人、金寨烈士和將軍名人書畫等展廳。館內(nèi)史料翔實(shí)，內(nèi)涵豐富，能充分展示鄂豫皖蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史和今日金寨的發(fā)展面貌。在紅軍紀(jì)念堂背后的山坡上，建有百余座將軍和紅軍陵墓，安葬著林維先、滕海清、詹化雨、陳祥、余明等已故將軍和老紅軍的遺體和骨灰。當(dāng)年那些為革命馳騁疆場(chǎng)、沖鋒陷陣的紅軍英雄和紅軍將領(lǐng)們，如今又回到了他們的故鄉(xiāng)——他……[詳細(xì)]
208、潛山香山寺
大香山寺坐落在安徽省潛山縣西北隅官莊鎮(zhèn)境內(nèi)的香山峰下，始建于盛唐時(shí)期，清朝光緒十二年（公元1886年），先后由“一心”、“忠節(jié)”、“常法”等法師發(fā)心重修，建成三棟佛殿和二十間僧舍。1908年常法大師雄心壯志，募化十方，鑄造巨鐘一口，銅身銀頂，其高3.2米，圍6米，厚0.23米，重萬(wàn)余斤，上刻一萬(wàn)二千多人名，故名“萬(wàn)名鐘”。居全國(guó)最大土爐煉造合金鑄鐘，堪稱禪林一絕，每日晨鐘暮鼓，聲傳千里，繞梁三歸。松林掩映下的禪院，莊嚴(yán)肅穆，鐘石和鼓石座落左右，寺內(nèi)禪像羅列，擁有“佛國(guó)三千大世界，天下禪林第一家”的佛國(guó)景象，1984年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)寺廟。大香山寺周圍景點(diǎn)甚多，有鶴洞、獅子眼、白龍井、天河溝等。“百佛洞”洞高數(shù)米，面積數(shù)十平方，洞后有一線石縫側(cè)身而過(guò)，眼前豁然開朗，卻已到密林深處，過(guò)險(xiǎn)橋走小……[詳細(xì)]
209、宿州基督教福音堂
宿州基督教福音堂位于宿州市埇橋區(qū)大河南街45號(hào)。原美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)在清末派遣傳教士建，是皖北地區(qū)保存較完整的基督教堂建筑群體，中西結(jié)合。宿州基督教福音堂是美國(guó)女作家賽珍珠1917—1922在宿期間最初居住于此，其作品《大地》描寫的是當(dāng)時(shí)宿州人民-的場(chǎng)景。福音堂整體建筑坐南朝北，東西長(zhǎng)70米，南北長(zhǎng)77米，占地面積5390平方米，由大門廳、男客廳、女客廳、大禮拜堂、小禮拜堂、牧師院、鐘樓等組成。大禮拜堂結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，教堂院落之正中為大門廳，門廳兩側(cè)豎立抱鼓石和鐫刻圖案的畫像石。大門東西兩邊有男、女客廳各五間，落地木制門窗，古色古香，做工精細(xì)，雕梁畫棟，頗為氣派，建筑總面積165平方米。進(jìn)門之后，堂院正中是大禮拜堂，為古典式殿堂建筑，為福音堂中心建筑，南北9間長(zhǎng)34米，東西5間寬17米，建……[詳細(xì)]
210、中江塔
中江塔巍然聳立于青弋江與長(zhǎng)江交匯處的江堤上，半依鬧市半偎江，古人譽(yù)之為“江上芙蓉”，系蕪湖市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中江塔始建于明萬(wàn)歷四十六年(1618年)，清代康熙八年(1669年)續(xù)建落成。樓閣式磚木結(jié)構(gòu)風(fēng)水寶塔，八角五層，每邊長(zhǎng)4.1米。塔高43.7米，其中塔剎高10.16米。每層四窗，錯(cuò)置相間，每窗左右各設(shè)一燈龕。塔內(nèi)結(jié)構(gòu)一至二層為壁內(nèi)折上式，石梯盤繞。三至五層為空筒式，木梯依壁。門窗塔壁，精雕細(xì)刻。墻面各邊均嵌有磚雕，尤以1～2層圓形欹柱兩側(cè)的磚雕雀替最為突出。1987年經(jīng)省考古研究所組織維修，恢復(fù)了塔的出檐部分。八個(gè)角用轉(zhuǎn)角斗拱支承老戧出戧，出檐深遠(yuǎn)。八個(gè)面補(bǔ)間斗拱用兩朵支承檐桁出挑，椽子和飛子上釘望板，上覆鴛鴦瓦。修復(fù)后的中江塔巍然壯觀，登臨塔頂，萬(wàn)千景象，盡收眼底。中江塔堪稱為蕪湖……[詳細(xì)]
211、瑯琊寺
瑯琊寺，位于安徽省滁州市西南5公里處，一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載：“瑯琊山名自晉始，晉元帝為瑯琊之稱。山在滁城西南十里許，勢(shì)偉拔，起伏綿旦，與豐山、花山爭(zhēng)奇競(jìng)秀，而瑯琊之名尤著，深巖邃谷中，修竹、清泉?jiǎng)e饒佳趣。陡山之巔，南望大江如匹練，江以南諸山出沒(méi)，隱現(xiàn)于煙云杳靄中，蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中還隱映著唐代古剎瑯琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古跡和風(fēng)景名勝于一體，成為滁州市著名的旅游勝地�，樼鹚陆ㄓ谔拼髿v年間（766到770年），由滁州刺史李幼卿與僧人法琛創(chuàng)建，唐代宗李豫賜名“寶應(yīng)寺”，崔祐甫為它撰《寶應(yīng)寺碑》。后周顯得年間（954到960年），寺毀，刺史王著予以重修。 瑯琊寺依山而建，殿堂隱映在綠樹……[詳細(xì)]
212、吳山廟
吳王廟位于安徽省合肥市城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側(cè)。因這里安葬著唐末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖吳王楊行密，以及后人為祭祀他而建的廟宇，故得名。楊行密(852至905年)系合肥人，字化源。年輕時(shí)即怒視朝廷-，憐憫民不聊生，二十幾歲便揭竿而起，出生入死，南征北戰(zhàn)。千百年來(lái)，吳山廟幾遭戰(zhàn)火，歷經(jīng)興衰�，F(xiàn)存廟宇磚墻瓦屋，雕梁畫棟，塑像碑刻，莊嚴(yán)肅穆。上廟敬香的人們紛至沓來(lái)，連年不絕。廟側(cè)有吳王墓和子楊博及百花公主墳，毫無(wú)雕鑿修飾之狀，足見(jiàn)吳王生前之清貧淡泊。漢初劉邦共封8位異姓王，7王皆反，旋被翦滅，唯吳氏長(zhǎng)沙國(guó)忠于漢室，共歷5代。因此，吳王被歷代統(tǒng)治者譽(yù)為忠君的典范。吳王廟由此而立�！冻窃L古錄》說(shuō)得更為具體：吳王廟在長(zhǎng)沙北門外，今北門外大道旁菜園內(nèi)有極小之廟。廟雖小，卻引來(lái)無(wú)數(shù)憑吊著。五代十國(guó)時(shí)期的吳王楊行密在故……[詳細(xì)]
213、歙縣陶行知紀(jì)念館
陶行知紀(jì)念堂在歙縣城內(nèi)。紀(jì)念館舊為崇一學(xué)堂，為人民教育家陶行知幼年就讀之所，內(nèi)陳有陶行知遺物和著名遺聯(lián)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。宋慶齡為陶行知紀(jì)念館題辭稱之為：“萬(wàn)世師表”。陶行知紀(jì)念館坐落在安徽省黃山市歙縣小北街。紀(jì)念館建成于1984年，由瞻仰廳、放像廳、書畫廳和5個(gè)大展廳組成。瞻仰廳正中是陶行知半身塑像，身后上方是宋慶齡題匾“萬(wàn)世師表”，正面是毛澤東題詞“偉大的人民教育家陶行知先生”，屏風(fēng)正面是陶行知手書“愛(ài)滿天下”，背面是-題詞“學(xué)習(xí)陶行知教育思想，促進(jìn)教育改革”，柱子上是郭沫若手書陶行知名言。陶行知紀(jì)念館東眺問(wèn)政山，南瞰長(zhǎng)慶塔，西鄰許國(guó)石坊，北附崇一學(xué)堂（陶行知少年就讀處）。新建部份與老館銜接，占地面積1700平方米，建筑面積3600平方米，仿徽派建筑青瓦粉墻，高脊飛檐，花窗格……[詳細(xì)]
214、黃田洋船屋
黃田洋船屋位于涇縣榔橋鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)四季風(fēng)雨和歷年霜雪，至今，洋船屋風(fēng)范依舊，古韻依存。那青磚黑瓦于陳舊清幽間訴說(shuō)著歷史的曲折幽深，見(jiàn)證著主人的聰明才智。追尋洋船屋那散發(fā)出的獨(dú)特魁力，你會(huì)被一種美所深深感動(dòng)。洋船屋在涇縣黃田鄉(xiāng)境內(nèi)，其外形酷似輪船，人們稱之為洋船屋。在清朝中期，上海等港口才剛剛出現(xiàn)洋船，而在交通閉塞的黃田山區(qū)，就已造出了設(shè)計(jì)精巧、結(jié)構(gòu)別致的洋船屋，堪稱是件奇事。洋船屋，又名篤誠(chéng)堂，建于清道光末年，其四周圍以高墻，兩側(cè)開有深渠，圍墻及屋體皆仿輪船外形依地勢(shì)而筑�！按^”呈尖角狀，院墻的尖端微微上翹，院內(nèi)的花園和塾館，其高度不出院墻，亦無(wú)明顯高差，唯“梅家村塾”兩層，上層露于墻頭之上，似“駕駛室”樓艙，艙腰為高層住宅和廳堂建筑，體積龐大，似為“客艙”，其中馬房與廚房?jī)商幍脑簤Γ龀筛吒摺?a href=/landscape/93/huangtianyangchuanwu.html class=blue >[詳細(xì)]
215、合肥開福寺
開福寺，位于安徽省省會(huì)合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧滿法師卓錫弘化之所�？偨ㄖ娣e3萬(wàn)2千平方米，可容納常住僧人百人以上，滿足各界信眾禮佛、朝拜、聽經(jīng)聞法需求，也可供廣大香客、游人參拜觀光。據(jù)史料記載，唐貞觀（公元626年至649年）以前已建有開福寺，距今有1400年左右，相傳慧滿法師在此大演《法華經(jīng)》，為百姓祈雨救生，超度淵濟(jì)龍神，留下-利生、世代稱頌之佳話�？箲�(zhàn)中古開福寺被日軍飛機(jī)炸毀。明代詩(shī)人龔志益在《游大蜀山》中贊嘆道：“十年前此問(wèn)巖阿，醉臥南窗共放歌”。清朝末年“蜀山雪霽”被評(píng)為廬陽(yáng)八景第一景，今人的“蜀山春曉”亦列為合肥十景前茅。安徽省佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、明教寺方丈妙安大和尚立下宏圖大愿，決心在自己有生之年親率兩序大眾重建開福寺，要把開福寺建成江淮第一流的叢林寺院，人間凈土，以莊嚴(yán)國(guó)……[詳細(xì)]