国产成人精品视频免费,91精品国产一区二区三区左线,亚洲国产精品综合福利专区,曰本女人**全视频免费毛片,亚洲精品国产精品国自产网站

您現(xiàn)在的位置：首頁(yè) > 江蘇省旅游

江蘇省文物古跡介紹

周恩來(lái)少年讀書(shū)處
　　揚(yáng)州周恩來(lái)少年讀書(shū)處1997年，周恩來(lái)少年讀書(shū)處被命名為首批揚(yáng)州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。1998年3月5日，在周總理百年誕辰之際正式對(duì)外開(kāi)放。2002年底，被江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。周恩來(lái)少年讀書(shū)處位于寶應(yīng)縣城水巷口3號(hào)，原為周恩來(lái)外祖父陳沅的身世宅第。整個(gè)建筑為明清風(fēng)格，占地700平方米，建筑面積500平方米，共有房屋十八間。讀書(shū)處大門朝北，北樓古樸莊重，門楣上方是原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)-親筆題寫(xiě)的“周恩來(lái)少年讀書(shū)處”橫匾。從正門向前是一和要青磚鋪就的甬道，甬道的盡頭是照壁，左右兩側(cè)是兩個(gè)四合院。東院為當(dāng)年生活起居區(qū)，有磚木結(jié)構(gòu)房屋七間，一道回廊將上下堂屋和南邊小院連為一體。庭院中間一株臘梅和一盆碧荷清香撲鼻，生機(jī)盎然，讓人清晰地感受當(dāng)年主人的高潔品行和情操。面南上堂屋三間。正……[詳細(xì)]
日本神社舊址
　　日本神社舊址，位于中國(guó)南京市鼓樓區(qū)五臺(tái)山1號(hào)，五臺(tái)山體育中心東側(cè)，原為侵華日軍仿照日本東京--而建的南京神社，設(shè)計(jì)者為高見(jiàn)一郎，為同類建筑中規(guī)模最大的一處。1942年（民國(guó)三十一年）春興工建筑，1944年（民國(guó)三十三年）年竣工。神社坐北面南，為磚木結(jié)構(gòu)建筑，柱跗式臺(tái)基、方形外廊柱、寬而矮的歇山頂、黑色瓦、杏黃色的墻壁、褐色的窗戶，屬于典型的日式和風(fēng)風(fēng)格建筑。正門及側(cè)門兩側(cè)均有兩只石獅子，保留完好�？箲�(zhàn)勝利后，神社改為中國(guó)抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念堂；解放后歸江蘇省體育局(原江蘇省體委)使用；神社附屬建筑也逐漸被拆除，只剩下正殿和側(cè)殿，現(xiàn)以列為江蘇省文物保護(hù)單位。分別被冠以“五臺(tái)山一號(hào)建筑-1”和“五臺(tái)山一號(hào)建筑-2”的名稱�！拔迮_(tái)山1號(hào)建筑-1號(hào)”是它現(xiàn)在的名字，目前是由江蘇省建工集團(tuán)第七建筑公司作為……[詳細(xì)]
太倉(cāng)圣像寺
　　圣像寺或叫圣像教寺，是一座歷史久遠(yuǎn)的古剎，也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。圣像寺位于太倉(cāng)西北部，距太倉(cāng)城四十公里的鹿河鎮(zhèn)，鹿河原名陸河，又稱陸河一座歷史久遠(yuǎn)的古剎，也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。一千七百年前，就有村莊市集，是太倉(cāng)最古老的集鎮(zhèn)之一，據(jù)考：后漢期間，江南吳郡的陸姓是大族，權(quán)勢(shì)極大，孫吳期間，他們的宗族支系分布沿江一帶，由陸氏經(jīng)手開(kāi)鑿的“陸河浦”，南通六尺溝，北入長(zhǎng)江，陸河浦又稱陸河港.陸河由此得名，清末民初始為“鹿河”。圣像寺原址在今化纖紡織廠東隅，經(jīng)考查，清嘉慶年間由王昶編寫(xiě)的《江蘇直隸太倉(cāng)州志》記載，三國(guó)期間，吳國(guó)的仆射（高級(jí)武官名）徐真“捨宅為寺”（公元二三年），晉建興二年（公元三一四年），得泛海二尊石佛像，由地方官吏奏請(qǐng)晉愍帝司馬業(yè)批準(zhǔn)寺額，定名為“圣像寺”，后數(shù)次遭受兵燹，宋嘉祐……[詳細(xì)]
拱極臺(tái)
　　拱極臺(tái)，位于興化城北海子池畔，臺(tái)高6米，占地1300平方米，這里樓臺(tái)亭閣依城傍水，參天大樹(shù)遮天蓋地，景色幽雅秀麗。拱極臺(tái)始建于南宋。寶慶元年（1225年），興化知縣陳?ài)驗(yàn)榉烙鸨�、蒙古兵等北方軍�?duì)渡淮南犯，利用改造大小垛島和河道開(kāi)挖的積土，圍繞縣衙署四周筑成長(zhǎng)約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關(guān)，并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺(tái)；根據(jù)五行方位及其對(duì)應(yīng)“四象”中的玄武（神龜），將此臺(tái)命名為“玄武臺(tái)”。同時(shí)，在“玄武臺(tái)”上建成“襟淮樓”，有著“攻占防守”的意義。元時(shí)知縣詹士龍?jiān)诖俗x書(shū)，故襟淮樓又名讀書(shū)樓。明嘉靖初年，為抵御�？苋肭�，知縣傅佩開(kāi)辟玉帶河，引水入海池，為鞏固城防重修此臺(tái)，并改名拱極臺(tái)。“拱極臺(tái)”之名取材于《論語(yǔ)•為政》——“為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之。”……[詳細(xì)]
325、泰伯廟和墓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
泰伯廟和墓
　　無(wú)錫梅村泰伯廟無(wú)錫梅村泰伯廟坐落在無(wú)錫市東南15公里的無(wú)錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊，又名泰伯祠，至德祠，讓王廟。梅村古名梅里，乃商末周太王長(zhǎng)子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國(guó)時(shí)的都城。東漢永興二年（154），桓帝下令在此立祠，歷代整修擴(kuò)建，清初成為一組建筑群體，占地80余畝，極其精工華麗。咸豐十年（1860），清軍在無(wú)錫鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，燒毀了泰伯廟的愛(ài)芝堂、大樹(shù)堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年，又遭日軍破壞，僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門、頭山門及廟內(nèi)古柏?cái)?shù)十株留存�！�[詳細(xì)]
楊柳村古建筑群
　　楊柳村民居群時(shí)代：清地址：位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原，全村居民1348人，村莊依山傍水，北靠馬場(chǎng)山，前臨楊柳湖，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬(wàn)歷七年(1579年)，村莊一個(gè)個(gè)自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”，各堂的名稱是：翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹(shù)德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂(lè)堂、居易堂、天樂(lè)堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來(lái)的宅院之間閭巷，全部以青石板鋪路，條石為階。古時(shí)有“青石墁地石門樓，走進(jìn)楊柳不沾泥”說(shuō)法，是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群，清康熙、乾隆年間建造。原有36個(gè)宅院，現(xiàn)存比較完整的有17個(gè)宅院，共37進(jìn)366間，建筑面積11160平方米。這些古建筑的門樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個(gè)門樓的題字為“旋馬遺規(guī)”……[詳細(xì)]
萬(wàn)北遺址
　　萬(wàn)北遺址位于沭陽(yáng)縣城北15公里，東距老沭河約2公里，現(xiàn)屬淮陰市沭陽(yáng)縣萬(wàn)匹鄉(xiāng)萬(wàn)北村。1987年春南京博物院和淮陰市博物館在沭陽(yáng)考古普查中發(fā)現(xiàn)。遺址范圍高出四周地表約2米，總面積達(dá)10萬(wàn)平方米。1987年至1988年南京博物院、淮陰市博物館曾對(duì)該遺址進(jìn)行過(guò)試掘和兩期正式發(fā)掘，揭露面積500平方米。遺址文化堆積較厚，一般達(dá)3.5米左右，遺址包括有墓葬和灰坑。按時(shí)間階段的變化，該遺址文化堆積自下而上為新石器早期文化遺存、青蓮崗文化、大汶口文化和岳石文化遺存，還有商代晚期墓葬。新石器時(shí)代早期文化遺存，放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正的年代，為距今6540年左右。陶系以桔紅色的泥質(zhì)陶為主，夾砂陶次之，主要出土器物為泥質(zhì)陶缽和夾砂陶罐，以釜、罐為主要炊器，以手制為主，生產(chǎn)工具中石器少見(jiàn)，而漁獵用的骨器特別豐富，并有……[詳細(xì)]
蘇州玉涵堂（吳一鵬故居）
　　玉涵堂位于蘇州閶門外的廣濟(jì)路上。它為明代吏部尚書(shū)吳一鵬的故居，歷史悠久，是蘇州最大的古建筑群。該古建筑分為三路五進(jìn)，匯集了中國(guó)的各種房間的形態(tài)，廳、堂、樓、閣、齋等等。玉涵堂為吳一鵬故居的主廳。玉涵堂的建筑特色明顯，它的雕梁畫(huà)棟，無(wú)一不顯示出了明代的文化和藝術(shù)特色。1982年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。2011年12月，玉涵堂被公布為江蘇省文物保護(hù)單位。該古建歷經(jīng)數(shù)百年后，一直處于無(wú)人管理的清冷狀態(tài)。部分危險(xiǎn)構(gòu)架曾被拆除，在古宅的茶廳倒閉后，整座建筑群更是傷痕累累，危機(jī)四伏。蘇州市把修復(fù)玉涵堂作為政府2003年的實(shí)事工程，在修復(fù)與部分重建的規(guī)模工程量來(lái)說(shuō)，是解放后蘇州歷史上少見(jiàn)的。修葺后的吳一鵬故居建筑群落為四路五進(jìn)。除主廳玉涵堂為明代遺構(gòu)，其余都是清代及民國(guó)年間的建筑。東路建筑為桃花塢木刻年……[詳細(xì)]
大窯路窯群遺址
　　大窯路窯群遺址位于江蘇省無(wú)錫市南長(zhǎng)區(qū)，為明朝至清朝的磚瓦窯遺址，原有108家磚瓦窯，分布在大運(yùn)河?xùn)|岸大窯路沿線和伯瀆港南岸，長(zhǎng)約1.5公里，是中國(guó)古代磚瓦的重要原產(chǎn)地之一。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大窯路窯群在南長(zhǎng)街的盡頭，緊貼運(yùn)河。這里燒磚的歷史從明洪武年間開(kāi)始，一直持續(xù)到上世紀(jì)50年代，窯火綿延了近600年。當(dāng)年在運(yùn)河沿岸有108家磚瓦窯，“下塘十里盡燒窯”，火光映天，裊裊不絕，盛況空前。無(wú)錫南門外的土質(zhì)好，外加柴薪易得、河道運(yùn)輸方便，興盛了燒磚這個(gè)古老的行當(dāng)。窯群燒制的磚瓦質(zhì)量堪優(yōu)，或民用或官用，南京古城墻所青磚，肥厚堅(jiān)硬，其中一部分即為無(wú)錫造。時(shí)光流遷，當(dāng)年的手工窯已成為歷史，現(xiàn)大窯路上殘存磚窯只剩40余座，其中保存完整的才有19座。但這里依舊是江……[詳細(xì)]
331、仙女廟
仙女廟
　　江都城區(qū)舊名仙女廟，其來(lái)歷與東陵圣母廟帶發(fā)修行的杜、康二位女道士有關(guān)。這里最早叫蔡家莊。傳說(shuō)東漢時(shí)的一年，天降大災(zāi)，東海一條黑龍來(lái)這里興妖作怪。其時(shí)，大雨傾盆，河水滔滔，大水淹沒(méi)了莊稼、房屋，百姓苦不堪言。偏偏瘟神又至，全莊人上吐下瀉，奄奄一息。危急關(guān)頭，天空飛來(lái)一條白龍，昂首向黑龍殺去。經(jīng)過(guò)幾個(gè)時(shí)辰的搏斗，黑龍敗下陣去，狼狽而逃�？罩性葡F散，大水向長(zhǎng)江退去。此時(shí)，天邊又飛來(lái)一只黃鶴，口銜藥草飄落而下。不一會(huì)兒，白龍和黃鶴都不見(jiàn)了，出現(xiàn)在人們面前的是兩位道姑打扮的女子。 原來(lái)她們就是東陵圣母廟(東陵為我區(qū)宜陵古稱)里的女道士杜姜和康紫霞。兩位姑娘用草藥熬湯，送到每家每戶，使全莊人轉(zhuǎn)危為安。后來(lái)兩位姑娘化作兩條白龍騰空而起，駕著彩云飄然逝去。人們?yōu)楦兄x她們的恩德，就在河邊建了一座廟，祀奉二位……[詳細(xì)]
溧水觀音禪寺
　　觀音禪寺位于百里秦淮的發(fā)源地——溧水縣城以東約10公里的東廬山西麓半山腰上。該寺始建于元朝，初名為“東廬山西麓觀音庵”，距今已有七百多年的歷史。太平天國(guó)期間，觀音庵被毀；清朝光緒8年（1882年）復(fù)建，為道教二茅宮，與句容境內(nèi)大茅山、溧水境內(nèi)小茅山齊名，但不幸又于上世紀(jì)60年代文革期間被毀。1999年，縣城分龍崗的觀音庵因城建需要拆遷，于東廬山觀音庵原址復(fù)建，更名為觀音禪寺。2000年，東廬山觀音寺成為雞鳴寺的下院，被省和南京市政府批準(zhǔn)列為重點(diǎn)建設(shè)寺廟。東廬山原名廬山，相傳東漢建武元年漢光武帝劉秀的同學(xué)諫議大夫會(huì)稽名士嚴(yán)子陵曾在這里筑廬隱居，固得此名。后因此山在縣城以東，又名東廬山。它包括獅子山、禁山、尖山、白虎山、張古山、陳山、馬占山、笠帽山、廬峰等十余座山峰，南北走向，長(zhǎng)約7.5公里，總……[詳細(xì)]
揚(yáng)州文峰塔
　　揚(yáng)州文峰塔 文峰塔是水陸交通進(jìn)出揚(yáng)州的標(biāo)志。“寶塔有灣灣有塔，瓊花無(wú)觀觀無(wú)花”，這寶塔即為文峰寶塔，唐代揚(yáng)州地圖中，長(zhǎng)江與揚(yáng)州近在咫尺，為了減少長(zhǎng)江對(duì)揚(yáng)州的直接沖激，前人將長(zhǎng)江和揚(yáng)州相連處的運(yùn)河故意鑿成“之”字形，洶涌澎的江流斗折蛇行，自然得到緩沖，進(jìn)揚(yáng)州城時(shí)便如被訓(xùn)服的野馬，增加了溫柔敦厚之氣。就在運(yùn)河的轉(zhuǎn)彎處的東岸，塔高聳而立，成為進(jìn)出揚(yáng)州所見(jiàn)的標(biāo)塔，高塔“送夕陽(yáng)，迎素月”，夜幕降臨時(shí)，高處點(diǎn)燃燈火，為南來(lái)北往船只導(dǎo)航，“送客迎賓總是情”。 　　文峰塔位于揚(yáng)州城南古運(yùn)河?xùn)|岸寶塔旁文峰寺內(nèi)。建于明朝萬(wàn)歷10年，相傳是為鎮(zhèn)住揚(yáng)州之文風(fēng)，使學(xué)子在科舉場(chǎng)上出頭而得名。登上塔頂眺望，可盡覽古運(yùn)河及揚(yáng)州市區(qū)風(fēng)光�！　∥姆逅荡u木結(jié)構(gòu)，七層八面，塔基為石徹須彌庭，塔身磚建，每層有木構(gòu)塔檐和平座欄桿，塔……[詳細(xì)]
334、草鞋山遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
草鞋山遺址
　　草鞋山遺址，位于蘇州城東15公里吳縣唯亭鎮(zhèn)東北2公里陵南村北、陽(yáng)澄湖南岸650米處。地面有兩座緊鄰的土墩，一名草鞋山，高10.5米，一名夷陵山，高15.23米。1973年鉆探初步查明，遺址中心區(qū)域東西長(zhǎng)260米，南北寬170米，面積4.4萬(wàn)平方米，相當(dāng)于兩個(gè)土墩面積的3倍。遺址為1956年的江蘇省文物管理委員會(huì)在文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，1972～1973年南京博物院兩次發(fā)掘，總共發(fā)掘面積1050平方米。清理了新石器時(shí)代的居住遺跡，11個(gè)灰坑（窖穴）和206座墓葬，出土陶、石、骨、玉等質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具、裝飾品等共1100多件。遺址的文化堆積最厚處達(dá)11米，可分為10個(gè)文化層，從地層迭壓關(guān)系可以看出文化層的先后次序是：馬家浜文化、崧澤文化，良渚文化，直到進(jìn)入春秋時(shí)代的吳越文化。這一地層關(guān)系，對(duì)于……[詳細(xì)]
335、紹隆寺
紹隆寺
　　紹隆寺　　紹隆寺位于圌山北面，始建于宋紹興（1131—1162）年間，明萬(wàn)歷四十四年（1616）重新修建。清康熙二十三年（1684）玄燁首次南巡，駐蹕鎮(zhèn)江金山，賜紹隆寺為金山寺下院，后又賜為安葬祖師塔院。歷史上紹隆寺也曾叫做蓮覺(jué)寺、靈覺(jué)寺�！　〗B隆寺在“文革”前有靈塔近300座。清代金山寺十四位高僧均安息此處。如《中國(guó)佛教史》中提及的鐵舟海大師、觀心大師等高僧。鐵舟海大師系康熙母親的師傅。 “鐵舟海和尚塔銘”的篆額出自曹雪芹的祖父曹寅之手。安葬僧人的靈塔有普同塔和單塔之分。普同塔，顧名思義就是不擔(dān)任職務(wù)的普通和尚圓寂火化后的骨灰合葬處。單塔則是有功德的高僧世壽盡后的靈寢。原先那近三百座靈塔下絕大多數(shù)是一般佛門子弟的遺骨。　　紹隆寺存有幾件稀世珍寶。如，明代弘治年間的一口銅鐘，從五臺(tái)山移到金山……[詳細(xì)]
昆山東禪寺
　　東禪寺，古名為薦嚴(yán)資福禪寺。唐天祐三年（公元906年），吳越鎮(zhèn)遏使、尚書(shū)左仆射劉璠舍宅創(chuàng)建，位于昆山市玉山鎮(zhèn)集街，匡禪師開(kāi)山。五代后梁開(kāi)平三年（公元909年）改名為“昆福禪院”；五代后梁貞明五年（公元919年）重修。宋大中祥符元年（公元1008年），敕建“慧嚴(yán)禪院”以奉成穆皇后香火。北宋熙寧四年（公元1071年）主僧惟已請(qǐng)慧元禪師住持；元豐元年（公元1078年）秋至元豐二年夏，建法堂、寢室共21楹；南宋高宗南渡，特為書(shū)“普照堂”三大字，故御書(shū)有閣；參知政事范成大讀書(shū)處有紫藤，稱之曰“范公藤”；南宋乾道元年（公元1165年），乃錫金字額；南宋咸淳間（公元1265—1274年），僧道元?jiǎng)?chuàng)七石塔于寺門之外；元代文人黃溍《佛殿僧堂記》中云：平江昆山故州治之東三百步，有大伽藍(lán)[注：即僧院]曰“薦嚴(yán)資�！�[詳細(xì)]
蘇州報(bào)國(guó)寺
　　坐落在古城蘇州人民路（舊名馬龍街）穿心街三號(hào)。北鄰著名的怡園，東有雙塔，南有滄浪亭，處于鬧市僻靜處，頗有鬧中取靜，靜中取禪的意境。報(bào)國(guó)寺內(nèi)現(xiàn)設(shè)有蘇州佛教博物館、蘇州弘化社、蘇州佛博弘化藝術(shù)院、蘇州弘化社義診所等佛教文化、慈善機(jī)構(gòu)。報(bào)國(guó)寺始建于宋代咸淳年間，原在文廟西，名“報(bào)國(guó)禪院”。 元代至元二十二年由湖道肅政廉訪使捐贈(zèng)重建，普照任住持，一時(shí)禪風(fēng)甚盛。明初禪院錄開(kāi)元寺，景泰天順年間僧志學(xué)請(qǐng)於朝廷改院為寺，遂成叢林。成化年間住侍成釗大擴(kuò)規(guī)模，殿宇、客寮、齋堂、庫(kù)房等計(jì)有數(shù)百間，占地四十七畝，成為巨剎。嘉靖萬(wàn)歷年間東南擾亂，佛法逐衰，報(bào)國(guó)寺亦漸頹廢。萬(wàn)歷末僧慧如苦行重興，茂林繼之，以慈悲心接物利人，以智慧力敷教弘化，專持阿彌陀佛名號(hào)，受法三千余人，受戒萬(wàn)余人，飯僧?dāng)?shù)十萬(wàn)人，是為報(bào)國(guó)寺最盛時(shí)期。清……[詳細(xì)]
東山紹德堂
　　蘇州東山新義村紹德堂，是葉姓購(gòu)置的宅第。宅主軸上尚有院門，大廳，住樓三進(jìn)建筑物。原還有門屋、茶廳、花園等建筑。各進(jìn)都用院墻封圍，中置院門貫通。院內(nèi)兩側(cè)置有廂房（耳房），邊側(cè)另有備弄，為日常進(jìn)出的交通道，惜今已廢圮，僅留存殘址。但僅從現(xiàn)存三座建筑也足以說(shuō)明其規(guī)模。第宅布局嚴(yán)整，屋面坡度緩和，結(jié)構(gòu)古樸，為明構(gòu)無(wú)疑。1982年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。院門（即二門）位于大廳正南，磚木門坊，闊4.27米，進(jìn)深3米，柱間下置高門臼。柱前有門枕石，刻花版抱鼓形，中雕兩獅，刀法剛勁，造型生動(dòng)。柱頂擱木枋承重拱，柱前后用縷雕木斜撐，支托兩坡屋頂成牌坊形式。中楹為一幅雙獅嬉球，雕得鏤空剔透，反面施連楹，并列四幅花鳥(niǎo)圖案，中間刻“�！弊郑此^“出門有�！�，人稱此為“福壽墻門”。上方匾額一塊，左右伴以木景兩方，……[詳細(xì)]
善權(quán)寺
　　據(jù)史書(shū)記載，宜興善權(quán)寺是南北朝齊建元二年，公元480年，“祝英臺(tái)故宅”所建。過(guò)去洞是廟產(chǎn)。儲(chǔ)南強(qiáng)先生當(dāng)年就是先從和尚手里買下山洞和山地的產(chǎn)權(quán)，再進(jìn)行整修的。這就給善卷洞罩上了佛都溶洞的光環(huán)，善卷寺因避齊東昏侯蕭寶卷諱，改“卷”為“權(quán)”，沿用至今�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺(tái)煙雨中”善權(quán)古寺是宜興佛教文化的發(fā)源地之一。歷史上曾經(jīng)有三個(gè)宰相到善權(quán)寺結(jié)緣，為宜興善權(quán)寺留下了千古佳話。唐代大司空、節(jié)度使李蠙自出俸錢贖善權(quán)；宋代主戰(zhàn)派宰相李綱整修善權(quán)寺；宋代大學(xué)士李曾伯讀書(shū)善權(quán)寺。善權(quán)寺成了古人的讀書(shū)圣地。古代許多狀元，宰相都慕名前來(lái)善卷洞游覽。明代善權(quán)寺住持和尚方策還刻石立碑，稱《善權(quán)寺古今錄》，朝廷大臣，著名大學(xué)士王鏊，畫(huà)家文征明作序。當(dāng)時(shí)善權(quán)寺“唐殿”“雷書(shū)”名聞天下。善權(quán)寺曾經(jīng)由高僧住持，都為臨……[詳細(xì)]
340、周莊全福寺
周莊全福寺
　　江蘇省昆山市周莊全福寺，興建至今已九百多年，大雄寶殿內(nèi)有三丈多高的如來(lái)大佛比江浙一般寺院都來(lái)得大。全福寺又稱“全福講寺”，宋元佑元年(一○八六年)，周迪功舍宅為寺，在鎮(zhèn)北白蜆湖畔建全福寺。經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建，梵宮重疊、樓閣崢嶸、碧水環(huán)繞、香火鼎盛，成為江南名寺。殿宇曾一度改作糧庫(kù)，隨著周莊鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，于一九九五年重建，歷時(shí)不到一年，一座以水藉口的寺廟園林建成了。全福講寺處于全園中軸線，主要建筑有：山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等。整座寺廟結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，殿宇軒昂，借水布景，巧奪天工，既有佛教文化的博大精深，又有建筑藝術(shù)的美輪美奐，園林景色，如詩(shī)如畫(huà)，令游人流連忘返。全福講寺共有五進(jìn)，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉，步入殿內(nèi)，高達(dá)三丈有余的如來(lái)大佛巍然盤膝而坐，佛掌中可臥一人，佛身倍于江浙各大寺院。據(jù)清……[詳細(xì)]