江蘇省文物古跡介紹
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261、竹西公園
竹西公園位于竹西路30號黃金壩橋東北角。占地面積8.67公頃，其中水面約占60％。公園1989年7月22日破土動工，1990年9月26日對外開放，是具有揚州園林特色的城郊農(nóng)民集資創(chuàng)辦的第一家古典園林。1999年5月，被省建委確定為二級園林綠化企業(yè)。唐代竹西寺又名禪智寺。唐代詩人張祜“人生只合揚州死，禪智山光好墓田”以及杜牧“誰知竹西路，歌吹是揚州”的詩句，都是描繪的這一帶美麗風(fēng)光。竹西寺也是歷史上帝王賞游臨幸之地。隋煬帝三下?lián)P州，在此建造行宮。乾隆爺三游竹西寺，留有詩作，并為竹西寺題寫“竹西精舍”匾額。鄭板橋還有“二十年前載酒瓶,春風(fēng)依醉竹西亭”的詩句。清代后期荒廢，原址在今竹西公園東北1公里處。竹西公園門廳五楹，上懸著名書法家林散之書“竹西公園”匾額。門廳以北聳立一座高大的景屏，透過方窗，……[詳細(xì)]
262、恒源暢廠舊址 
恒源暢廠舊址位于常州市鐘樓區(qū)三堡街141號運河五號創(chuàng)意街區(qū)（原常州第五毛紡織廠內(nèi)），北臨京杭大運河。現(xiàn)存有辦公室、老廠房等民國時期建筑，占地面積346.375平方米。辦公樓位于大門入口處，始建于1936年，抗日戰(zhàn)爭期間焚毀，1946年重建。建筑坐南朝北，面向運河，面闊五間，前后三進(jìn)�？倢�21米，總進(jìn)深45米，西側(cè)另有寬1.58米的廊檐，總占地面積1000平方米，建筑面積998平方米。第一進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)，二層，進(jìn)深10.6米，檐高6.7米，脊高9.8米，每間寬3.8米，東為樓梯間，寬1.46米。此進(jìn)整體為江南民居風(fēng)格，兩坡屋面，硬山式，西部裝飾增加了羅馬柱、門窗套等歐洲建筑元素，結(jié)構(gòu)上使用“人”字形梁，具有明顯的時代特點。第二、三進(jìn)連為一體，磚混結(jié)構(gòu)，單層，寬19.5米，進(jìn)深18.5米，中有水泥柱……[詳細(xì)]
263、蘇中公學(xué)紀(jì)念園 
蘇中公學(xué)紀(jì)念園位于寶應(yīng)縣曹甸鎮(zhèn)金吾莊。1944年2月, 蘇中區(qū)黨委、蘇中軍區(qū)根據(jù)毛澤東主席的指示精神，決定以中國人民抗日軍事政治大學(xué)第九分校為基礎(chǔ)，成立蘇中公學(xué)。1944年4月，蘇中公學(xué)在《蘇中報》上刊登了招生消息。招生簡章上明確：為培養(yǎng)抗戰(zhàn)建國人才，招收初高中畢業(yè)的有志青年入學(xué)。學(xué)校設(shè)有政治、文化、軍事、財政、民主等專業(yè)，學(xué)制半年。軍事系只要求初中畢業(yè)，其它系需要高中畢業(yè)。這條消息使大批的熱血青年大為動心，紛紛決定報考相關(guān)專業(yè)。1944年5月初，從蘇中各地區(qū)分批來到蘇公的學(xué)員，先后到達(dá)寶應(yīng)縣東北地區(qū)的曹甸安豐一帶，蘇中公學(xué)的學(xué)生主要有三個方面的來源，一是各分區(qū)、縣選送的干部；二是通過招生簡章向社會上招收的學(xué)生；三是淪陷區(qū)地下黨組織輸送來的進(jìn)步知識青年，其中也有地方黨政干部、地下黨員和一部分……[詳細(xì)]
264、界首護(hù)國寺
界首護(hù)國寺位于高郵市界首鎮(zhèn)石橋街東側(cè)，清代為高郵八大名寺之一，現(xiàn)為市文物保護(hù)單位。 護(hù)國寺，始建于北宋初年，原為三間小廟，是稱關(guān)帝廟，后幾經(jīng)衰敗，幾經(jīng)修葺。明代宦官魏忠賢專橫跋扈，權(quán)傾朝野，此廟也一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關(guān)帝廟。清代康熙年間，住持戒如和尚重修殿宇，現(xiàn)有“關(guān)對殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護(hù)國寺。廣成和尚捐田200余畝作為廟產(chǎn)，實施農(nóng)禪并重、站關(guān)募化，經(jīng)營十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進(jìn)，共100余間，山門朝西，頭進(jìn)去天王殿，二進(jìn)為關(guān)圣殿，三進(jìn)為在雄寶殿，四進(jìn)為法堂和方丈室，兩個廂有禪堂、念佛堂、客堂，后苑廣植松竹。其時寺廟頗具規(guī)模，殿宇……[詳細(xì)]
265、南京楊廷寶故居
南京楊廷寶故居 南京楊廷寶故居位于玄武區(qū)成賢街104號，是楊廷寶先生在1946年10月自行設(shè)計建造而成。 故居宅院占地面積約一干平方米。為永久紀(jì)念楊廷寶先生在中國近代建筑史上的突出貢獻(xiàn)，1992年，南京市人民政府將楊廷寶故居列為市級文物保護(hù)單位。 楊廷寶是我國近代建筑教育的奠基人之一，為國家培養(yǎng)了一大批建筑人才，堪稱近代建筑史上的一代宗師。 院內(nèi)嘉木成片，植有松樹、椿樹、枇杷樹等，高大蒼翠，濃蔭如蓋。還辟有數(shù)墑菜畦，綠葉油油，生機(jī)勃勃。墑頭有一石欄水井。北院墻有一小型花房和一叢修篁，竹影扶疏，頗具詩韻。院門鐵制對開，臨街朝西。院內(nèi)西南角有兩間小屋，原為門房，現(xiàn)空置。循十余米冬青夾道的水泥路折北，即至建于院東北的故居建筑。故居主樓坐北朝南，為西式三開間二層樓房，磚混結(jié)構(gòu)，木門窗，內(nèi)樓梯，紅色平……[詳細(xì)]
266、蘇州啟園
啟園的園址原名葉家浜，是太湖邊種稻養(yǎng)魚的十余畝洼地。本世紀(jì)三十年代，東山人席啟蓀買進(jìn)這塊地，在臨湖一邊挖土，擴(kuò)展到40余畝，耗資十萬（當(dāng)時幣值），歷時3年建成這座私家園林，所以又名席家花園。建園時，由著名畫家蔡銑、范少云、朱竹云等參照明王鏊所建的“招隱園•靜觀樓”的意境進(jìn)行設(shè)計，“臨三萬六千頃波濤，歷七十二峰之蒼翠”，寓意深邃盡得湖山之勝。園內(nèi)主體建筑“鏡湖廳”是位于山水層林之間的四面廳，為二層建筑，端莊雅致。廳的四面空曠，東面筑“五老峰”、“真竹假筍”，鋪地用小石砌成圖案，其間花木扶疏，有含笑、山茶、牡丹、桂花、紅楓、臘梅、鐵牙松，清幽悅目。特別月夜至此，更是媚人。園中復(fù)廊的隔壁辟圖案各異的漏窗，隱約可見被隔斷的園景，給人以遐想和游之不盡之感。復(fù)廊盡端及兩側(cè)綴以亭臺，愈臻古樸雅……[詳細(xì)]
267、南京愚園（胡家花園）
“胡家花園”本名愚園，位于南京城西南隅胡家花園2號，前臨鳴羊街，后倚花露崗，南北長約240米，東西寬約100米，由宅院和園林兩部分組成。整個花園最大的特色就是以水石取勝，是晚清金陵名園之一，號稱“金陵獅子林”。其造型甚至可以與號稱“金陵第一園”的瞻園相提并論，它的建筑價值也絕不遜色于“九十九間半”的甘熙故居。胡家花園最早為明中山王徐達(dá)后裔徐傅的別業(yè)。后該園易主徽州商賈汪氏，再易主為吳用光。乾隆以后，該園逐漸敗落。同治十三年（1874年），清代名人胡恩燮辭官歸里，購下西園故址，光緒初年構(gòu)筑愚園，建有清遠(yuǎn)堂、春暉堂、水石居、無隱精舍、分蔭軒、松顏館、青山伴讀之樓、覓句廊、依琴拜石之齋、鏡里芙蓉、寄安、城市山林、集韻軒、延青閣、容安小舍、秋水蒹葭館、棲云閣、春睡軒、柳岸波光、課耕草堂、嘯臺、養(yǎng)俟山……[詳細(xì)]
268、靈山祥符禪寺
祥符禪寺位于江蘇無錫市太湖馬跡山秦履峰南麓之幽境。始建于唐，“昔人施荒邱，作寺靈山址”，歷宋、明、清，幾經(jīng)增修，遂成規(guī)模，達(dá)“優(yōu)缽花開西域種，浮屠法演上乘禪”之境。唐貞觀年間（627年），馬跡山里人杭惲官至右將軍，歸田后舍山建剎。在長安時，杭將軍與唐僧玄奘交好。玄奘法師自天竺取經(jīng)歸來，見秦履峰南麓地形酷似西天之靈鷲，即呼為小靈山，命弟子窺基于此開法，為慈恩宗第一世。宋大中祥符年間（1009年），重修后改稱“祥符禪院”。宣和四年開寺（1124年）。明洪武二年重修（1371年）。正統(tǒng)十年，賜大藏經(jīng)一部（1447年）。嘉靖三十年，重修正殿（1553年）。隆慶五年，重修藏經(jīng)殿（1583年）。萬歷元年，重建塔（1574年）。天啟四年，建大悲殿（1626年）。清康熙丁未年（1669年），海陽蘇子荊捐資重……[詳細(xì)]
269、宜興盧忠肅公祠
忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進(jìn)士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（……[詳細(xì)]
270、三莊漢墓群
泗陽漢墓多，尤其三莊漢墓成群，傳說有“七七四十九墩”，查實為47處。分布在橡樹、三李、夫廟等村，南北長十?dāng)?shù)里，東面寬六七里，它們成5組分布，均以大墓為中心，大墓的占地面積在5000平方米以上，上世紀(jì)六十年代，田野考古調(diào)查，初步認(rèn)為這些漢墓群大墓應(yīng)為泗水國王的王陵，周圍的土墩墓為貴族和-的陪葬墓，組成面積大、數(shù)量多的王陵區(qū)漢墓群。這些漢墓均有規(guī)律地分布在一條南北向的軸線上，其南端連接泗水國首邑遺址——城遺址。建國以來，南京博物院、華東文物工作隊及各市縣文物考古專家對江蘇境內(nèi)的漢墓進(jìn)行了全面調(diào)查，并發(fā)掘了包括徐州獅子山楚王陵、揚州高郵神居山廣陵王墓、邗江縣甘泉二號漢墓等在內(nèi)的大量漢墓，取得了一系列重要成果，基本弄清了楚和廣陵等封國的漢墓型制、喪葬禮俗、文物內(nèi)涵及文化面貌。但對泗水國，因文獻(xiàn)記載簡……[詳細(xì)]
271、平望小九華寺
小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔，四周環(huán)水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過去在小九華寺對面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳，不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對鶯湖，鶯湖是杭嘉一帶的名湖，它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來不少文人雅士吟詩作畫，如白居易、李白、楊萬里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇。“小紅吹簫工唱歌”，就是在這一帶留下的名句�！端疂G傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。小九華寺又名九華禪院，原名東岳廟。小九華寺建于明萬歷四十四年（1685年）里人吳國忠偕僧通運募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩薩，故俗稱地藏殿），并鑄爐于庭中�？滴跛氖辏�1704年）國忠子昌運偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建關(guān)帝殿、劉公祠。乾隆五年（1740年）監(jiān)院僧……[詳細(xì)]
272、江浦文廟
江浦文廟位于江浦縣珠江鎮(zhèn)東門大街，座落在縣城東北隅的鳳凰山下。文廟是供奉和祭祀“德配天地、道貫古今”，被尊為“大成至圣先師”的孔子的廟宇，因孔子曾被追封為文宣王遂得以稱名。它與祭祀仁義至上的“忠義先賢”關(guān)云長的武廟相配而珠聯(lián)璧合。據(jù)縣志記載：“洪武二十四年，知縣仇存仁自浦子口城遷建曠口山縣治東。其中為大成殿，兩翼為東西廡，左右為祭器庫、為齋湢房。（大成殿）前為戟門，門右為鄉(xiāng)賢祠。（戟門）前為欞星門、為屏門，左右柵欄一座，中為泮池，池南為照墻，墻南為天開樓。（大成殿）以東為門屏，（門屏）右為文明樓，（樓）后為明倫堂，（堂）東為日新齋、西為時習(xí)齋。（大成殿）最后為崇圣祠�！笨h志還羅列了這組建筑之東的一組縣學(xué)建筑，于此可見洪武二十四年修建的江浦文廟這組建筑已是規(guī)制畢具。此種形制，后為清代所沿襲。清……[詳細(xì)]
273、曾趙園
曾園，原稱虛廓園，俗稱曾家花園。占地20多畝。這里原為明朝萬歷年間監(jiān)察御史錢岱筑“小輞川”園林的部分遺址，于清同治時為曾家所購置，由清光緒刑部郎中曾之撰（號君表）營建為家園。光緒九年（1883年）始建，至二十年落成，至今已有120多年。向為江南著名古典園林。曾之撰之子曾樸曾為清光緒時內(nèi)閣中書，為我國近代著名文學(xué)家、翻譯家。其所著歷史文學(xué)小說《孽�；ā纺捴巳丝�，魯迅鑒為“結(jié)構(gòu)工巧，文采斐然”,與《老殘游記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場現(xiàn)行記》并為清末四大譴責(zé)小說，名聞海內(nèi)外。曾樸并曾翻譯法國著名作家雨果、莫里哀等多部作品，蓋使曾園名聲大振。曾樸曾在園中度過他的少年和晚年。虛廓園的得名，源于《淮南子》的“天文訓(xùn)”篇，取自該文“道始于虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣……”，意指混沌初開，空虛寂靜的一……[詳細(xì)]
274、招賢禪寺
招賢禪寺在六合區(qū)北20公里的風(fēng)景秀麗的峨嵋山上，始建于明朝景泰(1450～1456年)中，至今已有近600年的歷史�！ ∶鞔�，該寺香火很興旺，慕名前來進(jìn)香和觀光的人很多。在明代和清代，該寺得到了很好的管理和修葺。清雍正(1723～1735年)年間僧人明昌法師對寺廟重新修建。并立修寺碑。為了保護(hù)該寺的自然環(huán)境，使山林不被砍伐，寺僧在道光二十七年(1846年)向當(dāng)時的縣衙門遞上一個文本，受到六合縣令的重視，于是在寺中立了一塊“奉憲示”石碑，要求山民遵照執(zhí)行碑文規(guī)定。至今該碑還嵌在大殿的北山墻內(nèi)�！ ∏骞饩w年間，該寺年久失修，破漏不堪。該寺僧人了緣、吾泉，帶著由當(dāng)?shù)匮瞄T開具的文書到高郵化緣，化到高郵一大戶家時，-三日不進(jìn)食，不睡覺，把木魚敲個不停。主人派人問起何事，了緣說明情況后，主人因了緣持的不……[詳細(xì)]
275、徐州墓群
徐州墓群位于江蘇省邳州市戴莊鎮(zhèn)，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時期徐州彭城國列侯、官吏和富戶的墓葬。對于研究漢代國彭城國王侯、官吏和富戶的葬制葬俗，乃至中國古代政治、經(jīng)濟(jì)具有重要價值。南京博物院考古研究所在徐州一處大型考古現(xiàn)場發(fā)掘出了一處西周墓葬群，在發(fā)現(xiàn)的32座距今3000年前的西周墓葬中，出土的墓葬隨葬品中有非常豐富的歷史信息，其中160枚“海貝”以及殉葬的牛馬狗等動物就吸引了許多人對西周“有錢人”的好奇。在邳州市戴莊鎮(zhèn)中運河山頭大橋的駱馬湖水資源控制中心工地上發(fā)現(xiàn)了52座東漢時期的墓葬，該墓群面積約5000平方米，目前已發(fā)掘清理完畢的有47座，據(jù)考古人員統(tǒng)計，此次工地現(xiàn)場共發(fā)現(xiàn)52座東漢時期墓穴，已出土銀、銅、鐵、石、陶、瓷等各種隨葬品250多件，其中銅鏡6枚，鐵劍1把。該……[詳細(xì)]
276、廖仲愷何香凝墓
南京廖仲愷何香凝墓位于鐘山南麓天堡城下，南京鐘山風(fēng)景名勝區(qū)。明孝陵以西，面臨前湖，環(huán)境幽美，建筑雄偉。這座墓葬原為江蘇省文物保護(hù)單位，2001年7月，它又被列為全國重點文物保護(hù)單位。 廖仲愷（1877－1925年），字恩煦，廣東惠陽人，同盟會的骨干， 孫中山先生的親密故友。在中國0提出組織革命統(tǒng)一戰(zhàn)線后，他協(xié)助孫中山改組-。孫中山逝世后，他堅持“ 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，為-右派所不容，1925年8月20日在廣州-中央黨部門前被刺遇難， 1926年6月，其靈柩由夫人何香凝女士運來南京，9月于此舉行國葬。 何香凝（1878－1972年），廖仲愷夫人，廣東南海人，生于香港，早年留學(xué)日本。1905年參加同盟會，擁護(hù)國共合作，任-中央執(zhí)行委員會婦女部部長。在廖仲愷先生遇難后，她繼續(xù)團(tuán)結(jié)-左派……[詳細(xì)]
277、呂思勉故居
呂思勉故居，位于常州市區(qū)化龍巷十子街新生里8-10號。呂思勉（1884-1957年），字誠之，常州人，現(xiàn)代著名史學(xué)家。故居為硬山造清代建筑，坐北朝南，共四進(jìn)21間，頭進(jìn)為門屋，臨十子街，二進(jìn)為大廳三間，后有翻軒。三進(jìn)為客堂，堂前天井，蒔以花木，東西有臥室各一間。清光緒十年二月初一呂思勉出生于西首臥室，幼年即生活、讀書于此。四進(jìn)為樓房上下各三間，天井東首另有廂房一間通東臥室，存呂思勉所藏圖書、字畫及生活用品20余箱。紅木橫匾“呂思勉故居”由周谷城書寫。為市級文物保護(hù)單位。他的祖上是江蘇常州一個“世代仕宦”的書香之家，世上曾有“四世科甲”、“五子登科”。 高祖、曾祖、祖父、先父均讀書至仕，使呂思勉自幼受到家庭濃厚書香氣氛的熏陶。呂思勉從小入塾，十二歲時，因家貧無力延師，由其父母授以史部著作，十五……[詳細(xì)]
278、巴城崇寧古寺
在昆山市陽澄湖東岸、巴城鎮(zhèn)北，有一座風(fēng)格古樸、歷史悠遠(yuǎn)的千年古剎靜靜的矗立在這一方靈秀之地上，任是時光荏苒、情境變遷卻總也改變不了它那綿綿長長的古風(fēng)雅韻！崇寧寺于梁天監(jiān)八年（公元509年）由梁武帝敕建，距今已有近一千五百年歷史。元末（公元1368年）時，又有鄉(xiāng)人丁道堅舍宅擴(kuò)建古寺。至明英宗正統(tǒng)年間（公元1436——1449年），“戒行精嚴(yán)，勤于禪學(xué)，以仁善化人，以道德律己”的蘇杭名僧釋存鼎為古寺住持時更是擴(kuò)地增建。據(jù)歷史記載，天王殿中有石彌勒佛，后隔園地雄峙正殿，旁置巨鐘；兩廡廊廂座羅漢五百尊，整個寺剎高大恢宏。此寺原本為庵，存鼎請命于朝，天順八年（公元1464年）賜以今日之名，后香火日漸鼎盛。明弘治十三年（公元1500年）及清雍正三年（公元1725年），善信又兩次修葺寺院，崇寧寺一時竟成幽……[詳細(xì)]
279、甘熙宅第
甘熙故居始建于清嘉慶年間，俗稱“九十九間半”，與明孝陵、明城墻并稱為南京市明清三大景觀，具有極高的歷史、科學(xué)和旅游價值，是南京現(xiàn)有面積最大，保存最完整的私人民宅。在南京地區(qū)規(guī)模較大的多進(jìn)穿堂式民居，都俗稱為“九十九間半”，究其原因，九是最大的陽數(shù)又是吉數(shù)，過九到十就到了頭，而到頭就意味著走下坡，所以中國自古就有“九五之尊”的說法。中國最大的宮廷建筑是故宮，號稱“九千九百九十九間半”，最大的官府建筑為孔府，號稱“九百九十九間半”，而民居則最多不過“九十九間半”了，這半間既表示沒達(dá)百間的謙虛，又有僅半步就到目標(biāo)的得意。甘熙故居其實總共有房間三百余間。行政位置：南京市白下區(qū)南捕廳15、17、19號和大板巷42號地理位置：東經(jīng)118°46′41″北緯32°01′42″歷史文化沿革：甘熙故居由三組五進(jìn)……[詳細(xì)]
280、錦溪蓮池禪院
蓮池禪院，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)。宋嘉泰中孝宗妃陳氏葬此，故建此院，命僧守香火。寺東有放生池。清順治十三年（公元1656年），寺僧通郁（字若山）自南京雙忠寺飛錫陳墓蓮池院，成為該寺開山。里人孫君垣捐資半千，為鼎新計。殿堂、廊廡次第告成。筑長堤、開巨沼。前后榆栁婀娜有致。名曰：“阿律寺”，向有彌勒三世。大悲觀音等殿旁有斗壇、方丈、三官堂、鶴來處。本奫（字大淵，一字釣雪），由通郁披剃，后于天童寺受戒于道忞。順治十六年（公元1659年），隨道忞入都，途中接通郁函，即歸陳墓阿律寺�？滴蹙拍辏ü�1670年），本奫遁跡于松江佘山普照塔院。元瓏（字木堂），投本奫為師，卓錫于松江瑞光禪院。康熙四十四年（公元1705年），康熙皇帝南巡，途經(jīng)昆山、松江等地。元瓏去淮恭迎召對，向皇上獻(xiàn)《萬壽頌》、《長生圖》，深受皇上……[詳細(xì)]