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內(nèi)蒙古自治區(qū)文物古跡介紹
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141、馬鬃山墓群 
馬鬃山石構(gòu)墓群，位于中旗呼勒斯太蘇木達(dá)格圖嘎查北15公里的杭蓋戈壁馬鬃山地區(qū)希日楚魯山一帶。墓葬環(huán)希日楚魯山分布。地表可辨石堆、石板墓葬107座，分布面積達(dá)4平方公里，墓葬形制有方形、亞腰形、工字形、圓形、T字形，大小不一，是一處從青銅時(shí)代一直延續(xù)到漢代的規(guī)模宏大、分布集中、型制多樣的石構(gòu)墓群。據(jù)悉，馬鬃山石構(gòu)墓群于2008年“三普”調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，2014年被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，公布名稱為“馬鬃山石板墓群”，由于墓群內(nèi)除了石板墓還有石堆墓，包含著不同的考古學(xué)文化因素，故更名為“馬鬃山石構(gòu)墓群”。該墓群先后由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、國(guó)家博物館等單位專家學(xué)者做實(shí)地考察，初步判斷是一處包含不同民族、具有濃郁北方草原民族特色的墓群，對(duì)于研究從青銅時(shí)代至漢……[詳細(xì)]
142、貝子廟
貝子廟是內(nèi)蒙古四大廟宇之一。位于錫林郭勒盟錫林浩特市北部的“額爾敦陶力蓋”敖包南坡下，蒙古語(yǔ)名“班智達(dá)葛根廟”，漢名“崇善寺”。該廟始建于清乾隆八年(1742年)，歷經(jīng)7世--不斷修繕。整個(gè)建筑群有朝克欽、明干、卻日、珠都巴、甘珠爾、丁克爾、額日特圖7座大殿，5座拉布楞(--殿)，5座佛塔，此外尚有30多個(gè)廟倉(cāng)及2間喇嘛住宅在廟宇的東西兩側(cè)和后面。2006年5月25日，貝子廟作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。貝子廟占地面積為1.2平方公里，沿襲黃教傳統(tǒng)建筑格式，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，雕刻精細(xì)美觀。由主廟、屬?gòu)R、家廟、佛塔及眾多僧房組成。整體布局上共分7座高工墻寺院。并排的7座圍墻兩側(cè)為各呼畢勒罕(轉(zhuǎn)主者)私廟、廟倉(cāng)、王公府邸及喇嘛房屋2500所。代表性大殿(獨(dú)宮)7座，經(jīng)堂……[詳細(xì)]
143、包頭廣福寺
廣福寺廣福寺始建于康熙四十二年（公元1702年），是內(nèi)蒙古塞北草原重要的-教活動(dòng)中心，歷史上與青海塔爾寺、甘肅拉布楞寺齊名，是漠南佛教圣地，九世班禪大師曾在這里講經(jīng)布道。公元1670年，由歸化席力圖召第四世-阿卜干拉布騰指導(dǎo)設(shè)計(jì)廟型和規(guī)模，制定了建廟方案，并呈報(bào)康熙皇帝恩準(zhǔn)。公元1702年正式破土施工，模仿歸化席力圖召的建筑模式，采用京、藏兩種風(fēng)格，利用三年零兩個(gè)月的時(shí)間建成了朝克沁獨(dú)宮�？滴趸实蹫閼c賀建廟嘉獎(jiǎng)諾內(nèi)親王，贈(zèng)送朱墨《甘珠爾經(jīng)》贊禮，賜名該廟為“廣福寺”。用滿、蒙、藏、漢四種文字書寫匾額，并蓋有康熙皇帝御璽。寺內(nèi)設(shè)大-席位，按照黃教法規(guī)廣招信徒。該廟很快就成為漠南地區(qū)信徒最多、權(quán)勢(shì)最大的-教圣地之一。因是貝勒王主持興建的廟，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“貝勒廟”，漢語(yǔ)音譯“白林廟”。后德王自治時(shí)“……[詳細(xì)]
144、通古爾恐龍墓地
通古爾恐龍墓地位于二連浩特東北9公里處，是一處看起來(lái)頗為荒涼的地方，蒿草遍地，這里就是聞名世界的恐龍化石產(chǎn)地。現(xiàn)在此地建有恐龍博物館。早在7000多萬(wàn)年以前的中生代，這里曾是地球上最大的爬行動(dòng)物——恐龍的王國(guó)。從恐龍之鄉(xiāng)出土的這些較完整的各類恐龍骨骼化石，包括恐龍蛋化石和鱷魚化石等，為人們了解這種早已滅絕的動(dòng)物提供了很大的幫助。另外，在蘇尼特右旗出土了亞洲最大、最完整的恐龍化石，身長(zhǎng)21米，高6米，被定名為查干淖爾龍。據(jù)分析，距今7000萬(wàn)年前，通古爾曾樹木蔥郁、湖泊廣布，是一個(gè)爬行動(dòng)物的王國(guó)。隨著地球的劇烈變遷，山崩地裂，天翻地覆，在這里生存了一兩千萬(wàn)年的恐龍和許多爬行動(dòng)物滅絕了，這里便成了世界著名的動(dòng)物化石寶庫(kù)，通稱為“通古爾”高地、“恐龍墓地”。早在十九世紀(jì)初葉，通古爾就吸引不少國(guó)家的……[詳細(xì)]
145、懷朔鎮(zhèn)古城遺址
懷朔鎮(zhèn)古城遺址懷朔鎮(zhèn)古城遺址位于固陽(yáng)縣城東北35公里處，是迄今已發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址，屬于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間（公元424年—428年），距今已有1500多年的歷史，當(dāng)時(shí)屬朔州管轄。北魏永熙三年（公元537年）朔州內(nèi)遷，懷朔鎮(zhèn)廢棄。該鎮(zhèn)在北魏時(shí)期是河套及陰山地區(qū)重要的政治和軍事要塞，被稱為“六鎮(zhèn)之首”。從這里走出高洋、高歡、侯景三代皇帝。相傳花木蘭曾經(jīng)在這里替父從軍。距考古專家考證，古城面積為1.6平方公里，城墻周長(zhǎng)4667米，古城中覆蓋著世界罕見的“佛像土窟”，并有大量的文物出土。懷朔鎮(zhèn)經(jīng)歷了1500多年的歷史，仍可從遺跡中看出當(dāng)年宏偉的氣勢(shì)。目前，我縣擬對(duì)懷朔古城復(fù)原建設(shè)。復(fù)原后的懷朔鎮(zhèn)占地面積約為1600平方米，內(nèi)容包括四面城墻、城門……[詳細(xì)]
146、呼和浩特大窯遺址
大窯文化遺址發(fā)現(xiàn)于1973年10月，當(dāng)時(shí)考古工作者發(fā)現(xiàn)了石核、石片，石斧等387件，引起國(guó)內(nèi)外許多專家學(xué)者的重視。經(jīng)1976年到1984年進(jìn)一步的發(fā)掘和科學(xué)研究，經(jīng)我國(guó)著名考古學(xué)家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定，肯定為舊石界時(shí)代早期的遺跡，是一石器制造場(chǎng)。這一遺址是國(guó)外罕見的舊石器時(shí)代的重要文化遺址，具有重要的科學(xué)價(jià)值。大窯村南山坡是橫亙?cè)趦?nèi)蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈，山下有溪澗流水，適宜于遠(yuǎn)古人類的居住。山上盛產(chǎn)燧石(通稱做打火石)，遠(yuǎn)古的居民就用它來(lái)打制各種石器。他們就地打制石器，使用過(guò)的石核和敲砸器等工具至今仍然隨地可見，打擊剝落下來(lái)的石片和石屑，以及未打制成功的半成品更是堆積如山，偶爾還可從地下堆積層中找到已經(jīng)使用過(guò)的石器。估計(jì)，遠(yuǎn)古人類的居地，應(yīng)在附近的大青山麓，只是由于年……[詳細(xì)]
147、塔敏查干沙漠
明晃晃、綿亙起伏的“塔敏查干沙漠”自奈曼旗東部伸入到庫(kù)倫旗，曲折蛇行入科爾沁左翼后旗境內(nèi)，號(hào)稱“八百里瀚�！�。(塔敏查干，蒙語(yǔ)，譯為“魔鬼”或“地獄”)。塔敏查干沙漠，呈東西走向，在庫(kù)倫北部坨甸區(qū)的南沿，海拔250米—300米之間。旗境內(nèi)長(zhǎng)約60公里，寬約5公里，總面積280平方公里，橫慣六家子鎮(zhèn)、茫汗蘇木、額勒順鎮(zhèn)、庫(kù)倫鎮(zhèn)四個(gè)蘇木鎮(zhèn)。交通便利，在這浩瀚的沙海中，植被稀少。除其腹地生長(zhǎng)的黃柳條、沙蒿、駱駝蓬等少許沙地植被外。一概是金光燦燦的明沙，有的沙丘高達(dá)70—80米，連綿起伏，廣裹無(wú)際。在酷熱的夏日，沙漠深處偶而會(huì)出現(xiàn)“沙市蜃樓”的奇觀，或樓臺(tái)殿閣，或都市風(fēng)光，綃縱即逝，如夢(mèng)如幻。是庫(kù)倫旗生態(tài)旅游中的優(yōu)良旅游區(qū)，也是東北地區(qū)最大的沙漠帶。2005年，科左后旗投資商在庫(kù)倫旗瓦房牧場(chǎng)三分場(chǎng)處……[詳細(xì)]
148、豫州城遺址及墓地
豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾圖胡碩鎮(zhèn)別日木圖嘎查東北三公里處，總面積14.5萬(wàn)平方米多，是遼代皇族陳王的私城和著名的投下軍州城址，是我國(guó)保存很好的遼代城址之一。它對(duì)研究遼代社會(huì)行政區(qū)劃和遼代投下軍州制度提供重要材料，尤其對(duì)遼代歷史考古的發(fā)展有著重要的歷史意義。遼代豫州城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗巴雅爾吐胡碩蘇木別日木吐嘎查東北三公里處。城址呈長(zhǎng)方形，總面積145000多平方米，為遼代橫帳（即皇族）陳王的私城，著名的頭下軍州城址之一。該城當(dāng)時(shí)隸屬遼代上京道臨潢府管轄，是遼代政治、經(jīng)濟(jì)、文化都比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。該城1975年被世人發(fā)現(xiàn)，1989年被定為原哲里木盟重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 社會(huì)影響古墓地的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止我國(guó)東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的位置最北、發(fā)掘墓葬數(shù)量最多、發(fā)掘面積……[詳細(xì)]
149、奈曼土城子城址
奈曼土城子城址，位于內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗土城子鄉(xiāng)土城子村西南1公里處，城的東西多溝壑，南北多臺(tái)地。古城近四方形，較為完整，周長(zhǎng)1419米。城墻高度4--6米，底寬10----14米，均為夯土板筑，有南北兩門。城內(nèi)有大量戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)代的陶片和建筑構(gòu)件。據(jù)考證此城是漢代新安平縣治所。全城是一座400×400平方米的方形古城址。城墻四角正處在東南西北方位線上。殘高4-5米底寬15-20米，城之南北各一城門。古城內(nèi)西北角建有90×90平方米的正方形小城（居民稱之為馬圈），東開門，高處達(dá)3米多，底寬5米。在城內(nèi)拾到大量戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代的陶片、貨幣、兵器、建筑構(gòu)件等。史料記載，此城乃為戰(zhàn)國(guó)東漢時(shí)代的古城，形制保存完好。土城子這個(gè)地區(qū)名也由此城而命之。 文物價(jià)值土城子古城由自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位升級(jí)至國(guó)家級(jí)……[詳細(xì)]
阿爾山溫泉建設(shè)紀(jì)念碑，位于內(nèi)蒙古興安盟阿爾山市溫泉街中國(guó)溫泉博物館內(nèi)。阿爾山溫泉建設(shè)紀(jì)念碑建于1948年7月15日，由中國(guó)人民解放軍東北軍區(qū)后勤衛(wèi)生部為紀(jì)念阿爾山軍人療養(yǎng)所落成而建。1946年上半年，東北民主聯(lián)軍西滿軍區(qū)一部進(jìn)駐阿爾山。當(dāng)時(shí)的阿爾山地處西滿解放區(qū)的戰(zhàn)略大后方，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)前線，且有火車通行，具有地形險(xiǎn)要、易守難攻的優(yōu)勢(shì)，特別是阿爾山的溫泉對(duì)負(fù)傷將士的治療和康復(fù)極為有利。西滿軍區(qū)后勤衛(wèi)生部利用日本關(guān)東軍在阿爾山的營(yíng)房和野戰(zhàn)醫(yī)院，初步建立了阿爾山軍人療養(yǎng)所，接收負(fù)傷將士，醫(yī)治傷病，進(jìn)行康復(fù)治療。1948年7月15日，阿爾山軍人療養(yǎng)所正式建成。1946年10月中旬，中共西滿分周書記，西滿軍區(qū)政治委員李富春到阿爾山，對(duì)西滿軍后勤衛(wèi)生部、警衛(wèi)部隊(duì)和在建的阿爾山軍人療養(yǎng)所進(jìn)行視察。1997年……[詳細(xì)]
151、唐代單于大都護(hù)府遺址
位于烏蘭察布盟和林格爾縣土城子。所謂單于大都護(hù)府，就是統(tǒng)領(lǐng)漠南突厥族所住地區(qū)府州的首府，是漠南突厥族的政治、文化中心。唐龍朔三年(公元663年)，唐王朝在今和林格爾筑城，設(shè)立了云中都護(hù)府。遺址至今清晰可見。城墻用土夯筑，殘存最高的約5米，外城平面略似菱形。東墻長(zhǎng)1750米，西墻長(zhǎng)1200米，北墻長(zhǎng)1250米，南墻已被寶貝河水沖刷，殘長(zhǎng)500余米�，F(xiàn)在東、西、北三面還可看到城門遺址和甕城遺址。外城南部有內(nèi)城，俗稱皇城，略呈方形，每面長(zhǎng)約500米。城中文化堆積層以內(nèi)城為最厚，其中有大型建筑的臺(tái)基，地表還殘存有石柱礎(chǔ)，并有密集的碎磚瓦和陶次片。從地表調(diào)查看出，這座城是唐代在東漢、北魏時(shí)期舊城廢墟北部建筑起來(lái)的。唐代以后的建筑物又迭壓在內(nèi)城中，形成了3-5米厚的文化堆積，有的凸出地表約2-3米。早在……[詳細(xì)]
152、和布克賽爾喇嘛廟
和布克賽爾-廟蒙古人大多信奉-教，這是佛教的一個(gè)流派，以西藏為中心，信眾廣及藏、蒙、滿等族。“-”藏語(yǔ)音譯，其意為“上師”。原是對(duì)有地位、有學(xué)問(wèn)、有較高修養(yǎng)而能率眾修行的高僧的尊稱。藏語(yǔ)是至勝無(wú)上的意思，在蒙古人的心目中，-廟是最尊貴的地方。-廟宇寺搭甚多，建筑形制和內(nèi)部裝飾，都深受漢、藏工藝風(fēng)格的影響。清早，來(lái)到-廟，早起的-已經(jīng)開始頌經(jīng)，院子里的木頭上，半臥著一位年紀(jì)特別長(zhǎng)的老-，仿佛超然世外。進(jìn)入大殿，一名肅穆虔誠(chéng)的-正在作法事，嗡嚶的頌經(jīng)聲。-廟在蒙古的工匠、畫師、雕刻家、手工藝人的努力下存留至今。殿內(nèi)保存著許多精美的唐卡宗教繪畫、裝飾品、刺繡品以及大量的法器。這里供奉的是班禪額爾德尼，前全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，有數(shù)張班禪額爾德尼不同時(shí)期的照片，班禪-曾經(jīng)駕臨和豐，當(dāng)?shù)夭簧偃嗽?jīng)見過(guò)班禪-……[詳細(xì)]
內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨工作委員會(huì)辦公舊址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市興安北路14號(hào)。內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨工作委員會(huì)辦公舊址坐北朝南，為磚瓦結(jié)構(gòu)二層起脊樓房。占地面積2356平方米，建筑面積1881.08平方米，高11.7米。始建于1934年，當(dāng)時(shí)為偽興安南省、偽興安總省辦公樓。內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨工作委員會(huì)辦公舊址491內(nèi)蒙古自治區(qū)重要革命遺址于2009年5月被中央宣傳部公布為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。2013年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)蒙古工作委員會(huì)辦公舊址被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
154、那斯臺(tái)聚落遺址
那斯臺(tái)聚落遺址位于巴林右旗巴彥漢蘇木那斯臺(tái)嘎查。該遺址東西長(zhǎng)1500米，南北寬1000米，周圍有壕溝遺跡。出土豐富的陶器、石器、玉雕和骨器。陶器以?shī)A砂褐陶為主，還有不少彩陶。器形有罐、甕、杯、缽、紡輪、紡瓜等。器表多素面，有的飾以“之”字紋、指甲紋、網(wǎng)格紋、回字紋及器底的編織紋。彩陶花紋多為菱形、三角形、三角渦紋、平行斜線紋、豎線紋和條帶狀紋。以黑彩為多，少見紫紅。石器有打制石器、磨制石器和細(xì)石器三種。有鋤形器、鐮形器、、刀、斧、磨盤、磨棒、餅形器等生產(chǎn)工具。細(xì)石器系用燧石、碧玉制做，有石鏃、石鉆、石葉、刮削器等。玉雕器制作精美，有龍形玦、鳥形玦、蠶、鸮、豬、魚、玉人、勾形器、斧、三聯(lián)壁等。骨器主要有骨針、骨錐等，還有少數(shù)蚌飾件出土。那斯臺(tái)遺址是目前赤峰市西拉木倫河以北發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的“紅山……[詳細(xì)]
155、廟子溝遺址
廟子溝遺址屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼前旗新風(fēng)鄉(xiāng)，是新石器時(shí)代的遺址，距今約5500年。遺址是于1985年10月發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)發(fā)掘的村南遺址第一地點(diǎn)面積約近3萬(wàn)平方米，共發(fā)掘出房址51座，灰坑、窖穴132個(gè)，墓葬43座，出土及復(fù)原各類陶器700余件，其它比較完整的石器、玉器和裝飾品達(dá)千余件，此外遺址還出土了牛、羊、鹿、豬、狗和少量水生動(dòng)物的遺骸。遺址以布局井然的村落，制作精美的陶器和幾何形彩陶?qǐng)D案，以及磨制精致的石器和骨制品的風(fēng)格而獨(dú)具特色。廟子溝遺址位于烏蘭察布市察哈爾右翼前旗新風(fēng)鄉(xiāng)廟子溝村南。從1985年至1987年先后三次對(duì)此遺址進(jìn)行發(fā)掘清理，發(fā)現(xiàn)房子50余座、灰坑和窖穴130多座、墓葬40坐。出土遺物很豐富，有陶器、骨器和石器共千余件，此外還有部分動(dòng)物骨、……[詳細(xì)]
156、凈州路故城
凈州路故城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗烏蘭花鎮(zhèn)西北25公里城卜子村，四面環(huán)山，特布河由南山流入。古城大約為長(zhǎng)方形，邊長(zhǎng)約800米，另在西南面接出南北約100米，東西寬50米1塊，地勢(shì)較高，現(xiàn)破壞較為嚴(yán)重。城墻殘高約為6米，城內(nèi)有兩處建筑遺址，南北各長(zhǎng)約30米，東西各寬15米，遺址上散布有大量琉璃丸瓦和古城磚，出土過(guò)大小銅權(quán)、銅印、銅爐及少量陶瓷碎片等。古城有南北和東西大街，建筑臺(tái)基有10余處，堆積有大量古磚和陶瓷片。古城址附近的古墓出土了元代蒙古族貴婦所配戴的獨(dú)具特色的冠帽——姑姑冠，是珍貴的歷史文物。古城為金代天山縣，元代凈州路，成吉思汗的女兒“監(jiān)國(guó)公主”阿剌海下嫁蒙古汪古部后，就一直由汪古部管轄凈州路，是漠北和中原交通要沖，該部信仰景教（基督教分支），古城遺址也就具有更加神秘的……[詳細(xì)]
157、召?gòu)R
召?gòu)R旅游區(qū)位于巴林左旗林東鎮(zhèn)西南約25公里峽谷中。禮佛進(jìn)香，訪古探勝，召?gòu)R旅游區(qū)是您絕好的選擇，召?gòu)R始建于遼代，由石窟和外殿兩部分組成，石窟開鑿于遼代，史稱--真寂之寺，外殿建于清代，名為善福寺，是自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。召?gòu)R旅游區(qū)以其獨(dú)特的魅力，吸引著國(guó)內(nèi)外游人前來(lái)觀光考察。真寂之寺位于群山之中。圣水、別愣、靈巖三山鼎立，自然造就一個(gè)箕形山谷。靈巖山從谷地驟然拔起，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻。一桃形巨石僅以0支撐，聳立在峰頂崖端，風(fēng)吹欲動(dòng)，雨打欲搖，長(zhǎng)年與日月為伍，和云霧結(jié)伴，正面望去，宛若鮮桃，而側(cè)面相看，則如雞雛凌云。爬“閻王道”，轉(zhuǎn)“桃石”，鉆“再生洞”“金龜洞”，望“金龜探海石”，踏“蕭太后車道”、飲“圣水井之水”，領(lǐng)略自然???造化之神奇。登圣水長(zhǎng)春亭，妙善亭，賞和平吉祥塔、大佛臺(tái)與聚……[詳細(xì)]
158、準(zhǔn)格爾召
準(zhǔn)格爾召準(zhǔn)格爾召又名“寶堂寺”，位于準(zhǔn)格爾旗準(zhǔn)格爾召鎮(zhèn)境內(nèi)。準(zhǔn)格爾召?gòu)R群始建于明朝天啟二年（1622年），整體建筑氣勢(shì)恢宏，布局精巧，堂殿鱗比，雕梁畫棟，金琉碧瓦，飛檐斗拱，異彩紛呈，為鄂爾多斯最大的召?gòu)R建筑群，是研究鄂爾多斯政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民俗的活化石。準(zhǔn)格爾召主要有經(jīng)堂、佛殿、六臂0殿、千佛殿、觀音廟、五道廟、舍利獨(dú)宮、大常署、二常署、佛爺商、諾彥商、白塔等宗教設(shè)施，其建筑風(fēng)格各異，布局嚴(yán)整，融蒙、漢、藏建筑藝術(shù)，木刻、磚雕、繪畫均以花鳥、人物、-故事為主，細(xì)致逼真，栩栩如生。佛殿和經(jīng)堂合稱“大獨(dú)宮”，為召?gòu)R主體建筑，占地3000多平方米，殿頂全部用黃綠兩色琉璃瓦覆蓋，殿內(nèi)繪彩色壁畫，明柱全都用蛟龍柱毯圍罩。準(zhǔn)格爾召一年四季游人絡(luò)繹不絕，香火鼎盛。農(nóng)歷四月和七月定期舉辦瑪尼會(huì)和雅……[詳細(xì)]
159、夏家店遺址群
遺址面積38000平方米，其中包括150座房址、150座窖穴，從院落整體布局來(lái)看，每個(gè)院子都有主房、配房、窖穴，可以看出當(dāng)時(shí)的家庭組合方式，院與院之間有公用的界墻、小巷，可以看出當(dāng)時(shí)家庭與家庭之間的關(guān)系，聚落中心位置有一處地勢(shì)高、建筑規(guī)格宏偉、房前還有一個(gè)小廣場(chǎng)的院落，可以看出這家主人地位比較高，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了明顯的等級(jí)區(qū)別，這一切都證明了夏家店下層文化時(shí)期社會(huì)發(fā)展水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�。夏家店下層文化遺址被俗稱為“大灰包”，有其特定的歷史含義，古人類在選擇住址時(shí)有一定的要求：向陽(yáng)、周邊具備水源和能夠控制一定的耕種范圍，房子建好以后，生活中用火產(chǎn)生的灰燼就倒入房邊的灰坑或直接堆在房子周圍，時(shí)間長(zhǎng)了，隨著房子逐漸破舊、倒塌，外面的灰堆也越來(lái)越大，古人便把舊房子用灰燼予以回填，在舊房址之上再建……[詳細(xì)]
160、興隆溝遺址
時(shí)代：新石器興隆溝遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗東部，地處大凌河支流上游左岸。興隆溝遺址分為三個(gè)地點(diǎn)，分別屬于興隆洼文化、紅山文化和夏家店下層文化聚落。2001年至2003年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)對(duì)興隆溝遺址進(jìn)行了三次發(fā)掘，在房屋形制、聚落布局、居室葬俗、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、原始宗教信仰、環(huán)境考古等方面取得了重大成果，對(duì)西遼河流域文明起源及早期社會(huì)發(fā)展進(jìn)程研究、東北亞地區(qū)史前文化交流等均具有推動(dòng)作用。興隆洼文化中期聚落，總面積約5萬(wàn)平方米，是目前所知規(guī)模最大的一處，距今約8000—7500年。地表分布有房址灰圈150余座，自東向西分成三區(qū)。三年共發(fā)掘房址37座、居室墓葬26座、灰坑50余座，出土遺物有陶器、石器、玉器、骨器、蚌器、動(dòng)物骨骼、自然石塊等。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為……[詳細(xì)]