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內(nèi)蒙古自治區(qū)文物古跡介紹
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281、畢魯圖廟 
畢魯圖廟位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗朱日和鎮(zhèn)以南15公里處。創(chuàng)建于清朝康熙四十七年底（約1708年），是蘇尼特右翼旗第一座廟宇。根據(jù)2010年的調(diào)查，該廟是蘇尼特右旗原有25處召廟中現(xiàn)存的唯一1處，現(xiàn)存大殿為原有建筑，尺度不大，特別是在垂直方向上尺度不大；該大殿的現(xiàn)代使用者，因不滿足舊式窗戶的昏暗光線，而將天井內(nèi)的窗改成了鋼窗，并安裝玻璃。2010年的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)該廟特殊的平面形式——“有耳房的經(jīng)堂平面”，耳房在入口左右兩側(cè)各有1個(gè)，東面的耳房為樓梯間和儲物間，西面的耳房僅為儲物間。畢魯圖廟如今仍為宗教活動場所，并經(jīng)常舉辦佛事活動。2009年8月3日，由蘇尼特右旗民族宗教事務(wù)局主辦、蘇尼特右旗畢魯圖廟管理委員會承辦的“畢魯圖廟敖包祭祀暨千盞燈會”舉行。2006年，畢魯圖廟被列為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護(hù)……[詳細(xì)]
282、沙金套海古墓群
沙金套海古墓群沙金套海古墓群位于蹬口縣沙金套海蘇木西南1～5公里處，以漢代窳渾古城為中心，分為北、中、南三個(gè)區(qū)，其中以南區(qū)面積最大，東西寬2．25公里，南北長近2公里。已暴露的墓葬近千座，1985年，被列為自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。……[詳細(xì)]
283、召廟石窟
召廟石窟在巴林左旗林東鎮(zhèn)一帶，自古佛舍古跡頗多，除上京臨潢城遺址外，城西的深山古寺又以“東蒙佛教”圣地著稱，召廟石窟即是其中較古老的一個(gè)，也是全國現(xiàn)存唯一一座遼代石窟古跡。召廟分為前召和后召，這里說的是后召。名為“真寂之寺”。前清時(shí)巴林王擴(kuò)建后，清帝御賜“善福寺”匾額�，F(xiàn)在石窟部分及其唇連的七間大殿保存尚好，屬契丹文化珍跡。召廟，距林東鎮(zhèn)四十里。桃石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象刀劈一般的懸崖上托起一顆桃石。蒙語將它叫做金-山。與桃石山南北并行相對的一段，叫阿拉申敖拉，即圣水山，山下正對著后召處，有一眼清泉，甜極、涼極。據(jù)說當(dāng)初盛逢廟會，每天萬數(shù)多人全用此水。召廟石窟鑿于桃石山東側(cè)的懸崖上，召北有一石澗，可攀登至峰頂，從山的西側(cè)上山，有一條S形的石洞，僅容得一身，出口有很窄的一條石縫，名曰“紅門”。出口后又臨……[詳細(xì)]
284、乃春廟
乃春廟位于呼和浩特至包頭公路中段的美岱召城內(nèi)，據(jù)說是麥達(dá)力-居住的地方。乃春廟始建于明朝萬歷十四年（公元1586年），殿內(nèi)供奉三世佛及密宗0，殿內(nèi)罕見完整逼真的壁畫是研究藏傳佛教極其寶貴的資料�！�[詳細(xì)]
285、馬架子遺址
時(shí)代：新石器時(shí)代、夏、商、周馬架子遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗錫伯河北岸牛家營子鎮(zhèn)，為新石器時(shí)代至周朝的文化遺址，是研究興隆洼文化的重要遺址之一。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
286、金邊堡、界壕、邊墻遺址
公元1115年，金滅遼后，為穩(wěn)固邊城，防止異族進(jìn)擾，筑建了長達(dá)3000余里的邊墻、界壕、邊堡。經(jīng)林西的邊墻有兩道，邊堡有九座，在統(tǒng)部鎮(zhèn)邊墻梁、老房身鄉(xiāng)西南溝、西邊墻，金邊堡遺跡清晰可見�！�[詳細(xì)]
287、城子山遺址
城子山山城位于敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)哈拉溝村東南4公里的東山上,與瑪尼罕鄉(xiāng)交界處。因山之頂部有石砌圍墻如城，故名“城子山”，山城之西北3公里處是薩仁諾爾月芽湖旅游區(qū)，東北10公里是遼代降圣州佛塔，南與旗政府所在地——新惠鎮(zhèn)僅30公里。山城所在的主峰是松遼平原南緣海拔最高的山峰，其鄰近山頭環(huán)繞錯(cuò)落有致，如眾星拱月般的遺址，以城子山為中心，形成了一個(gè)15平方公里的人文和山水風(fēng)光旅游區(qū)。城子山山城為橢圓長方形，平面呈不規(guī)則的“亞”字形。城北、東、西三面略呈圓形，南側(cè)略呈長方形，城頂?shù)貏葺^平，西北略高，東南略低，主梁總長2.2公里，呈西北至東南走向，西側(cè)有7道山梁，東側(cè)有3道山梁均與主梁相接，最寬約3公里，山頂主峰的中心城址總面積達(dá)15萬平方米，山城的四周砌筑著石圍墻，并有石砌護(hù)坡，全城設(shè)有9門，石墻周長1……[詳細(xì)]
288、小河沿文化遺址
小河沿文化遺址其年代晚于紅山文化，早于夏家店下層文化，是介于新石器時(shí)代與青銅時(shí)代文化之間的重要類型。距今約4500年，考古學(xué)上命名為“小河沿文化”。代表性遺址有三道灣子、南臺地、四棱山等……[詳細(xì)]
289、尹家店山城遺址
時(shí)代：夏至商尹家店山城遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)，是夏朝至商朝的文化遺址，是研究夏家店下層文化的重要遺址之一。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
290、井爾溝烈士陵園 
井爾溝烈士陵園位于大青山鄉(xiāng)井爾溝村委會前柜村西梁。占地總面積約2000平方米，陵園坐向南，四周群山懷抱，搶盤河沿山腳西側(cè)流過，置身園內(nèi)環(huán)顧四周,所見景色各具神韻�！�[詳細(xì)]
291、巴彥塔拉草原旅游區(qū)
巴彥塔拉草原旅游區(qū)位于巴彥塔拉蘇木駐地東3公里，距大板鎮(zhèn)25公里。現(xiàn)有大型蒙古包三座，傳統(tǒng)蒙古包9座。具備各種草原特色旅游項(xiàng)目。年接待5萬多人次，創(chuàng)收120余萬元�！�[詳細(xì)]
292、小城子金山塔
小城子金山塔小城子金山塔位于小城子鄉(xiāng)東南5公里處，距音德爾鎮(zhèn)18公里。塔身高18米、直徑6米，塔墻壁上有許多壁畫。周圍種植了花草和松樹，環(huán)境優(yōu)美�！�[詳細(xì)]
293、架子山遺址群
架子山遺址群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)喀喇沁旗西北，是由架子山、大山前、城子頂?shù)冉M成的大型聚落遺址群。分布在興隆山、尖山、王勃脊山、東架子山、西架子山、張鳳嶺等山上。在30平方公里范同內(nèi)分布有33個(gè)典型遺址，其內(nèi)涵主體是繁榮發(fā)展時(shí)期的夏家店下層文化。年代距今約為4000—3500年。2001年，國務(wù)院正式把架子山遺址群公布為全國（第5批）重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
294、浩其德王廟
“浩沁德”蒙古語譯為“古老的”。浩其德王廟落成于清康熙39年公元1700年，距今已有300年的歷史了。據(jù)說此廟是由東浩其德部落第三代君王阿來松的長子特爾木臺建立的，在鼎勝時(shí)期，廟里最多有100多個(gè)-誦經(jīng)，民國17年公元1928年九世班禪曾來此訪問過。浩其德王廟位于我國五個(gè)“五臺”山之一著名的“紅五臺”山下，居大吉林河?xùn)|岸，小吉林河西岸。距西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)西南45公里。該廟由大小不等的七個(gè)小廟組成，總占地面積3026.4平方米，主廟占地面積363平方米。浩其德王廟在1996年（文革時(shí)）部分廟宇曾遭到破壞，但是經(jīng)過修繕，該廟至今保存比較完整，是一處有著鮮明地區(qū)特點(diǎn)和民族風(fēng)格的名勝古跡，極具保護(hù)價(jià)值，是西烏旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
295、哈音海爾瓦廟
哈音海爾瓦廟錫林郭勒盟鑲黃旗境內(nèi)最有影響的大型寺廟，它距今鑲黃旗政府所在地約9公里，現(xiàn)為鑲黃旗藏傳佛教——喇嘛教唯一的一處宗教活動場所。始建于清康熙五年（1666年）。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)有一個(gè)從西藏來傳教的喇嘛，在鑲黃旗建一座廟，稱馬王廟。建廟時(shí)和建廟后，藏族喇嘛得到王公富牧們大力資助，一些牧民也不斷送子弟到廟里當(dāng)喇嘛。十幾年后，該廟僧眾已有五六十名。清康熙四十八年（1709年），商都馬群總管云東將該廟的建造、發(fā)展情況上奏朝廷，清圣祖十分贊賞，給該廟取名廣益寺，賜給1尊50兩重的哈音海爾瓦銀佛。此后，該廟又叫哈音海爾瓦廟。西藏喇嘛圓寂時(shí)，從廟內(nèi)選定19歲的小喇嘛斯琴為轉(zhuǎn)世喇嘛。清乾隆元年（1736年），斯琴喇嘛25歲時(shí)赴西藏，朝覲七世喇嘛嘎拉桑扎木蘇，喇嘛授予斯琴卻日學(xué)位，賜給佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng)……[詳細(xì)]
296、缸瓦窯遺址
缸瓦窯遺址位于中國北部內(nèi)蒙古自治區(qū)的赤峰市，是中國遼代（公元916～1125年）的著名窯場之一。缸瓦窯創(chuàng)燒于遼代早期。窯址總面積約3～5平方公里，文化堆積厚達(dá)1～4米。該窯以出產(chǎn)品種多樣、并具有典型契丹游牧民族特點(diǎn)的瓷器而著稱。缸瓦窯遺址的發(fā)現(xiàn)，對于研究契丹社會、文化、經(jīng)濟(jì)以及制瓷工藝水平等方面，具有重要意義。（國家文物局）……[詳細(xì)]
297、世界遺產(chǎn)秦長城 
世界遺產(chǎn)秦長城在固陽縣城正北8公里處，一條宛若游龍的長城橫亙在群山之中，這就是世界優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)之一、國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——秦長城。秦長城始建于秦始皇三十三年(公元前214年)，是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑。后來漢武帝又派衛(wèi)青進(jìn)行過修復(fù)，故又稱秦漢長城，距今已有2200余年。登城而望，群山巍峨，城障壯觀，遙想始皇當(dāng)年，狼煙四起，號角連天，一統(tǒng)天下，真是氣度非凡。秦長城西自狼山西端，東至呼和浩特北郊。經(jīng)武川縣出大青山，在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)根底村與戰(zhàn)國趙長城相接。固陽境內(nèi)秦長城橫穿固陽中部3個(gè)鎮(zhèn)，蜿蜒于色爾騰山北坡上，自西向東走向，長度約為85公里。秦長城建筑就地取材，在石料豐富的山地一般為石筑，在低山、坡勢較緩地帶采用石土混筑方法，兩側(cè)壘砌石頭，中間填以土石。山隘谷口及平川地帶……[詳細(xì)]
298、福緣寺
福緣寺位于庫倫旗庫倫鎮(zhèn)。建于清乾隆七年（1742年），廟建成后乾隆皇帝賜名福緣寺。福緣寺一連四重殿宇，由山門寺、誦經(jīng)殿、佛殿和老爺廟組成。錫勒圖庫倫歷史上雖然以-旗著稱，但是原來沒有-教的學(xué)塾（喇倉）。1926年始設(shè)卻伊喇倉（哲學(xué)學(xué)塾），并在山門殿前整修一處進(jìn)行出題辯論的場所。最初聘請壽困寺邁達(dá)里呼圖克到庫倫做伊喇倉的主持大-。1929年從土默特聘請一位-做主持大-。后由修學(xué)于西藏哲蚌寺的畢力根繼任主持大-職務(wù)。福緣寺在主持大-之下設(shè)德木齊-一名輔佐管理寺廟事務(wù)。此外還有尼日巴、包伊達(dá)等執(zhí)事-。卻伊喇倉設(shè)立初期與福緣寺沒有隸屬關(guān)系。1928年福緣寺與卻伊喇倉合并到一起，共有-121名。福緣寺與卻伊喇倉合并后，除舉辦例行法會外，時(shí)間最長，最獨(dú)具特色的是卻伊喇法會。卻伊喇法會一年四季都舉行，而且……[詳細(xì)]
299、象教寺
象教寺位于興源寺東側(cè)，與興源寺僅一墻之隔。始建于康熙九年（公元1670年），通稱“上倉”（“倉”意為公寓、寓所），是札薩克達(dá)-居住的地方和辦公的場所。象教寺的建筑格局與興源寺不同，山門在圍墻內(nèi)，為一進(jìn)院落，是-跳布扎的場所，山門為三間歇山頂式建筑，辟三個(gè)門，中間為大，兩側(cè)為小。進(jìn)山門便是跳布扎的廣場，廣場前靠近圍墻處有一面硬山式八字影壁，高一丈余，東西長約十余丈，猶如一扇高大的屏風(fēng)與山門遙相呼應(yīng)。二進(jìn)院落的迎面便是象教寺正殿，三間單檐歇山頂建筑，殿內(nèi)主供一人高的彌勒佛像，故又稱彌勒佛殿。正殿后面為一堵花墻，正中為一座垂花門，步入垂花門便是第三院落，迎面為五間硬山式建筑，即無量壽佛殿，是札薩克達(dá)-供佛的場所。兩側(cè)各有六間圓山頂廂房，與第二進(jìn)院落內(nèi)的廂房相連，是-印務(wù)處（辦公處）的辦公地方。象教……[詳細(xì)]
300、巴彥烏拉城址
巴彥烏拉城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗駐地巴彥托海鎮(zhèn)西南約110公里輝蘇木巴彥烏拉嘎查西,古城東墻緊靠一條已干涸的河岔,為蒙古汗國古城之一。古城平面呈長方形，面積約20萬平方米。城墻由土夯筑而成，殘高約1.5米。四面正中各有一城門,寬約18米,無甕城，城墻外護(hù)城壕不明顯。東門內(nèi)磚鋪路長200余米，寬6米。四角有角樓址，殘高2.5米。城內(nèi)建筑布局，從南門到北門呈一條中軸線，主要建筑均貫穿在這條中軸線上。最大建筑在中央，略呈長方形，南北長約32米，東西寬約40米，高約3米，其前方有長約10米、寬約20米的臺階。中間的建筑址正對中央的最大建筑，與其同在中軸線上，其間有青磚鋪砌的甬道，中央建筑至東門之間有一條甬道。城內(nèi)遺物主要為磚瓦等。磚為青灰色，個(gè)別帶有繩紋，長34～35厘米，寬17……[詳細(xì)]