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內(nèi)蒙古自治區(qū)文物古跡介紹
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261、龍華三會寺 
龍華三會寺位于涼城縣洞金山臥佛東，匯祥寺遺址西北處，1995年2月由呼市觀音寺聯(lián)絡(luò)其他寺廟共同籌資興建，又稱龍華三會寺五佛殿。佛殿中央供有漢白玉佛一尊，東、北、西、南四方佛塑其兩側(cè)。大殿建筑為磚木結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)法物齊備， 陳放有致，五尊佛像金碧輝煌，給人以莊嚴肅穆之感，俗稱“鎮(zhèn)山如來”。三會寺右瞻洞金山臥佛，北冠松山蒼柏，左倚匯祥古寺，南眺岱海波濤，可謂一方風(fēng)水寶剎。……[詳細]
262、邊卡要塞遺跡
邊卡要塞遺跡位于額爾古納河右岸，是見證“中俄尼布楚議界條約”的最好證據(jù)。公元 1689 年，清朝（康熙二十八年）與俄羅斯簽定的《中俄尼布楚議界條約》，確定額爾古納河為中俄界河，東岸屬中國，西岸屬俄國。公元 1727 年（清雍正五年）起，清廷沿額爾古納河右岸先后設(shè)置 18 座卡倫（哨所），其中 14 座設(shè)在今額爾古納市境內(nèi)，界河沿岸尚有邊卡要塞遺跡�！�[詳細]
263、狼山石刻
狼山石刻在狼山腳下有兩塊刻石。一塊長約1．3米，厚約0·7米，上刻五言詩一首：總統(tǒng)五千兵，縱橫萬里路，踏平金積堡，調(diào)防紫金駐。忽逢重九日，登高于此處，只見蒙古包，不見村與樹。同治壬申金運昌，在石刻的西邊10米處有小石刻，也刻有“同治壬申”等字�！巴稳缮辍奔辞迥伦谕问荒辏�1872年），可見石刻為此時的作品。從五言詩中看，刻石者為一領(lǐng)兵將軍�！�[詳細]
264、瑙干塔拉草原旅游區(qū)
瑙干塔拉草原旅游區(qū)位于巴音哈太蘇木南側(cè)2公里處，是該蘇木牧民舍登在自己的家庭生態(tài)牧場上創(chuàng)辦的。瑙干塔拉漢語意思為綠色草原。在這塊綠地上，建有現(xiàn)代化蒙古包2頂，傳統(tǒng)蒙古包3頂，有2峰駱駝、2匹馬供游人騎乘和駕車游玩。來到這里，既可以見識這位老牧民苦心經(jīng)營的家庭生態(tài)牧場所產(chǎn)生的多種經(jīng)濟效益，體驗蒙古民族生活習(xí)俗，同時也能盡情游覽迷人的草原風(fēng)光。……[詳細]
265、靈巖寺
靈巖寺在豐鎮(zhèn)市東北隅北山（原稱留云山）的東側(cè)懸崖下，廟宇座西面東依山勢建筑，山前瀕臨飲馬河（古稱如渾水）并有208國道從廟前通過。靈巖寺原名牛王廟，是豐鎮(zhèn)名勝“山寺朝霞”所在處。光緒三年（1877年）建，牛王廟原正殿、樂樓、廟門、僧舍、碑刻和雕欄都在20世紀60年代末被拆毀，現(xiàn)在遺留部分有靠山建筑的禪房2間，形壁和2座木構(gòu)牌坊保存較為完整。……[詳細]
266、海拉爾清真寺
海拉爾清真寺呼倫貝爾市海拉爾區(qū)數(shù)千回族群眾禮拜、聚會、活動的地方——海拉爾清真寺。從清真寺古色古香的大門走進，迎面就會看到莊嚴肅穆的禮拜大殿，兩座弧型塔樓高高聳立在大殿的兩邊，上面分別樹立著伊斯蘭的星月標志。整個院落被圍成接近標準的長方形，非常的干凈整潔。來到清真寺管理委員會，各項管理制度張貼在墻上，屋內(nèi)窗明幾凈，布置得莊重典雅。……[詳細]
267、輝河水壩遺址
時代：新石器輝河水壩遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克自治旗，距今年代約5000年左右，發(fā)現(xiàn)大量用細石葉制作的精美箭頭、石鉆、石刃，還有許多圓頭刮削器及大型打制石器，發(fā)現(xiàn)用火痕跡和類似北方的“地窨子”。鑒于發(fā)現(xiàn)大量細石器制作的下腳料，推測這里很可能是一處石器制作場。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
268、張庫大道·嘉卜寺爾驛站
化德縣“張庫大道”、“嘉卜寺爾驛站”的歷史沿革，依托張庫古商道這一載體，重塑驛站風(fēng)情主體雕塑，駝隊由2米×100米道路和4.5米高駱駝12峰、3.3米高人物4名組成，配建驛站、蒙古色、金界壕地域名稱等情景剪影930平方米。組雕工程的實施，以寫真的手法再現(xiàn)我縣當年“張庫大道”商貿(mào)往來、文化交融的繁榮景象，挖掘歷史文化，意義更加深遠�！�[詳細]
269、三座店石城遺址
時代：夏至商三座店石城遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市區(qū)松山區(qū)初頭朗鎮(zhèn)的一座山崗上，俗稱洞子山。是夏朝至商朝時期的文化遺址，屬于夏家店下層文化。遺址分布在洞子山山頂及南坡，海拔730米，西側(cè)是臨河斷崖，北側(cè)與陰河左岸的山崗相連接，南側(cè)和東側(cè)為溝谷沖積的平川地。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
270、章古臺佛塔
章古臺佛塔，是奈曼旗清代-教重要建筑遺跡之一，為自治區(qū)重點保護文物。該塔位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市奈曼旗章古臺蘇木所在地以東120米的高地上，遠距10里可見，頗為壯觀。該塔由青磚砌筑，塔前是被拆毀的胡碩廟遺址，方園一平方華里，布局至今依稀可辨。塔身高4丈余，底寬2丈多，共分5階。上兩階呈圓狀，有銅頂箍，十三天，佛眼等。佛眼分東、西、南、北四向，內(nèi)有四尊佛像，為首者是-教鼻0喀巴，佛眼四向還掛四個響鈴，風(fēng)吹鈴鳴，輕風(fēng)微響，疾風(fēng)驟鳴。下三階呈方型次第積迭，構(gòu)強固的塔基。第二階四面刻有該塔的募捐和設(shè)計者的名單，現(xiàn)已駁落不全。每階都有神像浮雕，四面對應(yīng)，工整美觀。據(jù)考證，該塔及胡碩廟均系清朝中葉所建，至1949年已傳七世，約200余年。塔與廟為一組建筑，同是佛門標志，當年香火頗盛，為奈曼四大廟之一。土改……[詳細]
271、續(xù)燈禪寺
續(xù)燈禪寺續(xù)燈禪寺位于旗政府所在地烏拉山鎮(zhèn)磚瓦廠居民區(qū)，建于2003年，總投資430萬元。該寺廟由美籍華僑宗才法師興建。為巴彥淖爾市最大的漢佛教寺廟。該寺廟總占地面積約12000平方米。建筑面積為2000多平方米。分正殿和東西禪房。該寺廟氣勢雄偉，金壁輝煌。是佛教信徒及香客朝拜的吉祥圣地。也是西山咀城市景觀的一個亮點�！�[詳細]
272、遼祖州祖陵遺址
祖州即耶律阿保機四輩先人的出生之地。祖陵即遼太后及述律后的陵寢所在。位于巴林左旗哈達英格鄉(xiāng)的西北部，距林東鎮(zhèn)20公里。城內(nèi)叢林茂密，泉水潺流。未進城區(qū)，但見兩峰突兀，如斧削刀切，一左一右，對峙而出，這就是人們所說的“黑龍門”。環(huán)顧四周的峰巒，漫山綠樹如蓋，郁郁蔥蔥，小溪潺潺。祖州之秋，紅葉婆娑，液泉流翠，景色絕佳。位于祖州城內(nèi)的石屋（當?shù)厮追Q“石房子”），由七塊巨型花崗巖構(gòu)筑而成，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依舊安然端立。石屋怎樣建造，作何用途，一直是千古之謎。古道、古橋、祖山、龜趺山、遼墓、翁仲、天梯山、木葉山等景點吸引著眾多游客來此考古、探察、登山旅游。遼祖州城位于巴林左旗哈達英格鄉(xiāng)石房子村，地處群峰環(huán)繞的山谷中，為遼太祖耶律阿保機祖陵的奉陵邑。天顯二年（公元927年）太宗置。祖州原為太祖所置“西樓……[詳細]
273、達西朋斯格廟
達西朋斯格廟俗稱西廟，位于旗所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東10公里，是一座黃-教寺。建于1854年，是清朝為鞏固對滿蒙地方的統(tǒng)治，推行-教，遍筑寺廟時修筑的。廟宇在-期間部分被嚴重破壞，于1985年修葺一新，現(xiàn)已被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府列為重點文物保護單位。每年農(nóng)歷四月初六和六月初六在這里都舉辦為期一周的隆重廟會。……[詳細]
274、福會寺
福會寺位于赤峰市喀喇沁旗王爺府西1公里處，屬喀喇沁王府的家廟，建于清康熙年間，是喀喇沁旗大-寺廟之一，與建于乾隆年間的靈悅寺，建于元代的龍泉寺形成喀喇沁旗一府三寺的人文旅游景觀。福會寺有獨特的-寺廟建筑風(fēng)格，形象地說明了清代蒙古地區(qū)-教繁盛的歷史。福會寺為長方形，占地6136平方米，座北面南，呈中軸對稱式布局�，F(xiàn)存單體建筑15幢，主要為磚木結(jié)構(gòu)，繪以和璽、旋子彩畫。山門，硬山頂，石雕寶相花門券和寶相花棱格假窗。鐘鼓樓，十字脊，一斗二升交麻葉斗拱。配殿，歇山頂，斗口單昂三彩斗拱。經(jīng)堂，歇山樓閣式，前出雨搭后抱廈，山花鑲嵌磚雕“十自在圖”。大經(jīng)堂，歇山樓閣式，磚雕屋頂狀方形假窗。后殿，硬山樓閣式，木雕寶瓶龍紋欄桿。各殿堂雕塑佛陀、菩薩，墻繪佛經(jīng)故事。經(jīng)堂內(nèi)主尊木雕佛龕，造型嚴謹，體量高大，雕刻繁……[詳細]
內(nèi)蒙古自治政府成立大會會址建筑面積679平方米，始建于1935年，原為偽滿洲國陸軍興安軍官學(xué)校禮堂。1947年4月23日至5月1日，內(nèi)蒙古人民代表會議在這里召開；5月1日，內(nèi)蒙古自治政府于此成立，這里是中國第一個少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)的誕生地。2006年5月25日，國務(wù)院公布該舊址為全國重點文物保護單位�！�[詳細]
276、細石器文化遺址
細石器文化遺址包括鍋撐子山細石器文化遺址、櫻桃溝細石器文化遺址、太平莊細石器文化遺址、林西縣西門外細石器文化遺址。其中最著名的是鍋撐子山細石器文化遺址，該遺址位于林西鎮(zhèn)南６公里處嘎斯汰河南岸的鍋撐子山。總面積為10平方公里，距今已有5000多年歷史，是我國北方地區(qū)重要的細石器文化遺址�！�[詳細]
277、察汗不浪古城
察汗不浪古城，古城規(guī)模較大，四面城墻都保存很好，平面呈長方形，方向為1550，南北長666米，東西寬636米，墻體基寬約20米，頂寬約6米，高約3米。東、南、西三面各有一座城門，無甕城。2006年9月6日被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為“是內(nèi)蒙古自治區(qū)級（第四批）重點文物保護單位”�！�[詳細]
278、草原巖畫
草原巖畫草原巖畫是達爾罕草原先民的圖騰崇拜、祭祀的寫照，同時也是勞動的詩歌。被鑿刻在大漠深處、山巒之間。巖畫訴說著遠古游牧民族的文化、藝術(shù)與神秘簡易的信息。據(jù)史學(xué)家研究考證，最早的創(chuàng)作始于一萬年以前，最近的也有幾百年的歷史。草原巖畫富集于查干敖包、都榮敖包蘇木的推-廟文物保護區(qū)。……[詳細]
279、陰山巖畫
陰山巖畫陰山巖畫位于磴口縣沙金蘇木境內(nèi)。大都是由原始部落和匈奴、敕勒、突厥、黨項、蒙古等各族獵人和游牧人刻磨在山巖上的石巖畫。最早產(chǎn)于舊石器時代晚期，據(jù)專家考證，此處共發(fā)現(xiàn)一萬余幅，是世界上最大的藝術(shù)畫廊之一。東西綿延千里的陰山山脈，橫亙在內(nèi)蒙古自治區(qū)的中南部，它的南北草原廣闊，氣候條件宜人，是一個“風(fēng)吹草低見牛羊”的地方。我國北方許多游牧民族，諸如：北狄、匈奴、鮮卑、突厥、回鶻（紇）、敕勒、黨項、契丹、鬼方、山戎、蒙古等都有相繼在這里生活過，并創(chuàng)造了燦爛的古代文化。近年來，在陰山山脈西段狼山地區(qū)。發(fā)現(xiàn)了我國北方游牧民族燦爛古文化中的一朵奇葩——巖畫。巖畫，顧名思義就是雕鑿或繪畫在巖石上的圖像。它以古樸、粗獷、凝煉的畫風(fēng)和豐富而獨特的文化內(nèi)涵，引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。關(guān)于陰山巖畫，早在……[詳細]
