普蘭店區(qū)文物古跡介紹
1、大連普明禪寺 
普明禪寺坐落于素有“遼南第一峰”美譽的普蘭店同益鄉(xiāng)帽山腳下，始建于清順治八年（公元1651年），距今已有三四百年的歷史。普明禪寺南望復(fù)州河，北依神帽山，坐北朝南，呈長方形，占地面積約有10000多平方米，殿宇建筑依山勢次第而建，殿宇之間，曲徑回廊，雕梁畫棟，飛檐翼角，蔚為壯觀。帽山具有悠久的宗教文化歷史背景，普明禪寺佛教文化底蘊深厚，鼎盛時期, 香火旺盛，每逢初一、十五和廟會之日，善男信女紛至沓來，寺院內(nèi)外，帽山腳下，人山人海，車水馬龍，熱鬧非凡，因此聞名遐邇。-年代，寺院被毀于一旦，一片荒蕪間，遺址依稀可見。隨著國家宗教政策的不斷落實，為弘揚祖國傳統(tǒng)的佛教文化，恢復(fù)中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，大家積極呼吁恢復(fù)重建普明禪寺。為了滿足廣大信眾的愿望，在當(dāng)?shù)卣拇罅χС窒�，依�?jù)《宗教事務(wù)條例》的有……[詳細(xì)]
2、張店古城遺址
張店古城遺址1972年就已被發(fā)現(xiàn)，分大、小兩個城。大城南北長約340米，東西長約240米，小城在大城南側(cè)，東西長約140米，南北寬約113米，面積約10萬平方米。1983年1月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在村邊意外發(fā)現(xiàn)了一塊馬蹄金。根據(jù)城內(nèi)外出土文物斷定，張店漢城遺址始建于戰(zhàn)國，兩漢時期呈現(xiàn)出繁榮景象，遼金時期沿用。2009年，由遼寧省和大連市組成的考古隊對張店古城遺址周圍的漢墓進(jìn)行發(fā)掘，清理發(fā)掘了兩漢墓葬212座，出土了2000多件文物，其中包括玉覆面、鎏金銅貝鹿鎮(zhèn)、玉覆面等。墓葬是歷史的見證，張店遺址規(guī)模之大，文物之豐富，十分罕見，說明張店漢城是2000年前一座人口集中、十分繁華的城市，其經(jīng)濟(jì)文化水平，甚至高于漢代的遼東郡。2017年6月22日，來自中國全國的考古及歷史學(xué)專家在大連市普蘭店區(qū)召開會議，對大……[詳細(xì)]
關(guān)帝廟座落于普蘭店市南山公園內(nèi)，始建于清代。與別的古廟不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整個普蘭店市區(qū)。原建筑格局十分簡約，只有一個正殿，面闊三間，進(jìn)深一間，硬山式建筑，風(fēng)格甚為蒼樸。廟內(nèi)因供奉關(guān)公，故稱關(guān)帝廟，屬道教廟宇。廟宇在民國期間得以修繕，后來遭到破壞，1992年重修，1993年公布為市級文物保護(hù)單位。農(nóng)歷九月十七為“香火日”�，F(xiàn)廟宇有三個主殿，中間為正殿，右面為玉皇殿，左面為三圣殿。側(cè)面還有觀世音菩薩、彌勒佛雕像等。山門旁還有一塊牌匾，寫著“大連普蘭店市佛教文化交流協(xié)會”，廟宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉關(guān)公，兩側(cè)供奉財神和火神，還有關(guān)平、周倉、趙累、王甫等忠臣良將的神像，栩栩如生，可歌可泣。玉皇殿供奉玉皇大帝、太上老君和王母娘娘，還有龍王爺、藥王爺、文昌帝君……[詳細(xì)]
4、普蘭店龍山寺
龍山寺位于普蘭店環(huán)城森林公園二龍山公園區(qū)內(nèi)，是一座經(jīng)過復(fù)修的古寺，始建于明代。龍山寺”就建在這峰巒層疊，松翠柳綠，楓林茂密，花草叢生的山腰上。這是一座只有一殿兩廂，設(shè)有兩個廟堂的磚石結(jié)構(gòu)的硬山式建筑。登過石階，迎面廟門上橫掛“龍山寺”金字黑匾。踏入廟門就是正殿，也就是“大雄寶殿”。殿內(nèi)中尊供奉“釋迦牟尼”，右配是“彌陀佛阿彌陀佛”，左配是“藥師佛”。兩側(cè)的右邊供有“普賢”、“地藏”神像，左邊是供有“文殊”、“觀世音”菩薩。兩側(cè)的外面有“伽蘭菩薩”、“韋馱菩薩”。壁畫繪有“釋迦牟尼童年”和“七步蓮花”等故事，筆墨安詳，絢麗多彩。正殿東廂供有“龍王”、“財神”和神醫(yī)“藥王”。西廂為僧人禪房。二龍山的最高峰，建有“天龍閣”閣的總高約16米，閣的本身高為8米，底座邊長10米，閣邊長為9米，成正方形，……[詳細(xì)]
5、張店漢城址
張店漢城址位于大連普蘭店市鐵西辦事處花兒山張店村。1972年，普蘭店張店漢城遺址在考古調(diào)查中被發(fā)現(xiàn)。遺址距普蘭店主城區(qū)5公里，出土了包括馬蹄金、鎏金銅貝鹿鎮(zhèn)、“千秋萬歲”瓦當(dāng)、臨穢丞印等在內(nèi)的大量戰(zhàn)國和兩漢時期的珍貴文物。王禹浪認(rèn)為，普蘭店張店漢城遺址有條件聚集大量人口，最符合滄海郡的特征。其0-土的馬蹄金和麟趾金，均屬于皇帝祝禱封賞的寶物，“千秋萬歲”瓦當(dāng)、“臨穢丞印”封泥、鎏金銅貝鹿鎮(zhèn)也都是郡侯級別使用的物件，也能進(jìn)一步佐證張店漢城的等級之高。作為漢代名城，滄�？さ牡乩砦恢靡恢痹趪鴥�(nèi)外學(xué)術(shù)界存疑。據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》等歷史文獻(xiàn)記載，公元前128年，“穢國”國君南閭，帶領(lǐng)28萬人口投降漢武帝，漢武帝將其安排在遼東地區(qū)，并設(shè)立滄海郡。多位專家表示，此次確定張店漢城為西漢滄海郡的意義與價值重大，……[詳細(xì)]
夾河廟雙泉寺是遼寧省普蘭店市境內(nèi)現(xiàn)存不多的古剎之一，距普蘭店市區(qū)35.4公里，位于該市東部夾河鎮(zhèn)趙爐村王屯東山，占地總面積250公頃。該寺始建于唐代，距今已有1200多年的歷史。歸屬為道教金輝派，雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂，但經(jīng)歷代名士善客的修繕，香火得以延續(xù)至今。1723年，山東省一道士馬忠山（又名馬文遠(yuǎn)）云游至此定居，重新修葺了夾河廟。1993年末，重新建成的夾河廟，基本上保持了馬道長當(dāng)時所建的原貌和風(fēng)格。該寺以附近涌流神奇礦泉而得名�！半p泉寺”三字是上個世紀(jì)90年代重修寺廟時，由愛新覺羅·溥杰先生所書。農(nóng)歷四月十一至四月十五的廟會，自古以來聞名遼南，因而有“上有岳州廟，下有夾河廟”之美譽。夾河廟會不僅成為觀光旅游的最佳去處，同時也成為遼南一年一度重要商品交換集散地。夾河廟的礦泉水有六眼之多，每眼日流量……[詳細(xì)]
7、普蘭店高明寺
高明寺座落于普蘭店沙包鎮(zhèn)廣得福的南溝，白云山中，因山上經(jīng)常云鎖霧罩，白云圍繞，每遇山雨將來霧靄圍繞山腰，仿佛白云，故得名為“白云山”。整個山勢與沙包、蓮山、大譚、元臺等鎮(zhèn)山峰相連，蜿蜒起浮數(shù)十里長。山上紅松樹枝葉繁密，高聳入云。林木蔥郁，澗泉潺潺，深秋紅葉，層巒晴雪，四季各異。氣候涼爽，適宜人們?yōu)g覽避暑的風(fēng)光寶地。傳說唐太宗東征時，曾在山峰上建有古長城和烽火臺等古戰(zhàn)場遺跡。現(xiàn)保存基本完好。山北坡山灣里有飲馬灣，傳說曾屯兵供軍馬部隊飲水之處（現(xiàn)在有古井為證）。高明寺坐西朝東，依山而建，四面山峰環(huán)繞，草木蔥蘢。沿山路拾級而上，一座掩映在蒼松翠柏中寺院，就會逐一呈現(xiàn)眼前，錯落鑲嵌于重巒幽谷之中。殿堂逐級而上，參差錯落層層排列，磚石水泥結(jié)構(gòu)，硬山和歇山灰瓦覆頂，寺院為黃墻，紅門，雄偉壯觀，高低錯落，……[詳細(xì)]
8、巍霸山城
素有“遼南第一剎”之譽的巍霸山城，俗稱吳姑城，是遼寧省級重點文物保護(hù)單位，坐落在大連市普蘭店區(qū)星臺鎮(zhèn)葡萄溝村的深山幽谷之中，距普蘭店區(qū)50公里，距大連市中心城區(qū)129公里。清泉寺位于吳姑城東南山間峽谷中的半山腰上。從高空俯瞰就會發(fā)現(xiàn)，清泉寺是以黑白為底色的古建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，青山逶迤，樹影婆娑，仿佛是一幅清新淡雅的水墨畫。清泉寺的建筑，不給人以華麗之感，卻崇尚本色，大氣而樸實，牢固而精巧。寺面向山城的東門，背依天然石窟，延山順勢而建。朝向正門共有33級石階，迎面是龍鳳卷云的漢白玉雪映石屏。石屏兩側(cè)石柱的檐頭上，雕刻著九龍戲珠，可謂騰云駕霧；石屏的后面是五鳳朝陽，更可謂云起水涌。石屏前后刻有66首贊誦“佛祖法相”、“吊吳姑墳”、“感恩戴德”以及贊美寺廟的詩詞，雕刻精細(xì)，楷書工整。山城環(huán)繞十余里，……[詳細(xì)]
9、石棚溝石棚
普蘭店石棚溝石棚，位于普蘭店市安波鎮(zhèn)儉湯鄉(xiāng)戴家村石棚溝山坡上。2003年被遼寧省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，2013年6月8日被國家文物局公布為全國重點文物保護(hù)單位。石棚是指用三到四塊板石套合在一起立在地上作為壁石、上覆一塊大蓋石的一種古代巨石建筑物。石棚是墓葬，石棚的墓主人身份應(yīng)是大小奴隸主貴族或氏族部落酋長。石棚的分布很廣，它在世界很多地區(qū)都有。我國的吉林、山東、湖南、四川和遼寧省均有石棚，其中尤以遼寧省石棚為多，而遼寧省石棚又集中分布在遼東半島上。大部分石棚座落在臨河呈蘑菇狀的丘陵臺地上，少數(shù)在平地，但很少在高山峻嶺上。多數(shù)石棚所在地和附近有遺址。石棚的年代，上限可能早到新石器時代晚期，但絕大多數(shù)石棚屬于青銅時代，有的可能晚到春秋。這里介紹的石棚溝石棚和小關(guān)屯石棚，都屬于青銅時代，……[詳細(xì)]
10、普蘭店報恩寺
它座落在普蘭店市安波鎮(zhèn)二龍山南端山腰處。所謂報恩寺，取報達(dá)佛恩之意，故名。占地面積1000平方米，大雄寶殿居中，兩側(cè)為禪房。大雄寶殿三楹，中座為釋迦牟尼，兩側(cè)為文殊、普賢菩薩。釋迦牟尼背后有一尊倒坐觀音。山門楹額為隸書“報恩寺”三個字，楹聯(lián)寫著：復(fù)州河畔煙云盛，二龍山中古剎存。該寺始建于明代，在清代經(jīng)過四次修繕。20世紀(jì)八九十年代，又幾經(jīng)修繕，煥然一新。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，報恩寺背依雄峰，左右二龍環(huán)抱，大氣大象，動人心魄。寺廟雖建于明代，因經(jīng)幾番修來改去，如今已為清代建筑風(fēng)格。1993年3月10日，報恩寺被公布為市級文物保護(hù)單位。景區(qū)地址：遼寧省大連普蘭店安波鎮(zhèn)二龍山南端山腰處乘車線路：在大連乘班車至普蘭店安波鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)乘小巴或出租可達(dá)�！�[詳細(xì)]
又名臺山廟，位于普蘭店市豐榮街道（原泡子鄉(xiāng)北臺村五四水庫下流），依山傍水，始建于乾隆36年，取名龍王廟。光緒6年重修，取名臺山廟。文革期間被毀。2005年重修，并更名為龍?zhí)端�。建有正門、山門、護(hù)法殿、釋迦牟尼佛,彌勒佛像,天王殿、龍王殿、藥王殿、觀音殿、放生池、禪院等。始建于清朝。龍?zhí)端孪惹皼]有佛像,只有財神像和歪脖0像�；哿諑煾担ńK省無錫市出家，無錫市鳳阜寺住持）2007年1月1日被聘任為大連普蘭店龍?zhí)端卤O(jiān)院，接管了龍?zhí)端拢瑳Q心興盛佛法、弘揚正法。 景區(qū)地址：遼寧省大連市普蘭店市豐榮街道乘車線路：在大連乘班車至普蘭店，轉(zhuǎn)乘106路便可到達(dá)�！�[詳細(xì)]12、永安烽火臺
永安烽火臺位于遼寧省普蘭店市皮口鎮(zhèn)贊子河新臺子村東北小丘陵之上。烽火臺系磚石結(jié)構(gòu)。臺基用花崗巖砌成，臺體用青磚砌筑。在臺子下面有一長方形土臺，當(dāng)為圍墻墻基，東西長22米、南北長26.5米、高1米。永安烽火臺是明代修建的幾個烽火臺中保存至今較好的一個，明代時期，永安烽火臺是歸服堡(今城子坦鎮(zhèn))和紅嘴堡(今皮口鎮(zhèn)西城子)之間的一個重要軍事烽火臺，更承擔(dān)著防御敵人的重要軍事任務(wù)。保護(hù)范圍：臺基外20米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外50米以內(nèi)為Ⅰ類建設(shè)控制地帶，Ⅰ類建設(shè)控制地帶外150米以內(nèi)為Ⅱ建設(shè)控制地帶�！�[詳細(xì)]
13、吳姑古城
在普蘭店市星臺鎮(zhèn)北，有連綿起伏的群山--巍霸山，茫茫峰間有環(huán)繞群山一周的古城，被稱為吳姑城。山坳中有座古剎，被稱為吳姑廟。有遼南地區(qū)保存最完整的寺院--清泉寺。這些古跡已有千年歷史，是大連地區(qū)著名的風(fēng)景旅游勝地。這古老的城垣原名為巍霸山城，始建于東漢，距今已有1900余年歷史，是守衛(wèi)北疆的軍馬屯兵之城，在隋唐時期，北方少數(shù)民族高句麗占據(jù)遼東時又加擴(kuò)建，形成規(guī)模。之后歷朝歷代都曾駐兵于此，為古代北方重要的軍事要塞。城取自然山勢，依勢構(gòu)筑，山谷幽深，流泉不竭，安營扎寨于城中，進(jìn)可攻，退可守。山城為巨大花崗巖石塊壘砌，最高處9.4米，內(nèi)壁高1.24米，頂寬3.29米，原東西城墻已傾倒，舊跡依然，其他地方保存完好。城內(nèi)建有紫禁城、點將臺、梳妝樓，烽火臺、練兵場及飲馬灣等，是北方少數(shù)民族與中原割據(jù)的重……[詳細(xì)]
14、大連清泉寺
清泉寺位于普蘭店市星臺鎮(zhèn)魏霸山城內(nèi)，為明清建筑。清泉寺坐落于山谷口平坦處，平面呈長方形，是大連市境內(nèi)規(guī)模較大保存較完整的廟宇。清泉寺始建于唐貞觀年間，廟宇座西朝東，依山坡之勢逐層遞高，形成三升三降式的六座大殿，前后落差70米，處于高大的古銀杏綠蔭包圍之中。清泉寺的山門門楣陰刻“一洞天”大字，朱門上鐫刻“明齊日月、星合乾坤”楹聯(lián)，漢白玉詩屏形成巨大影壁。進(jìn)入寺內(nèi)正中有個一人多高的青銅古鼎，香火繚繞，兩旁分別建有對稱式的鐘樓、鼓樓，院內(nèi)邊側(cè)立有清道光二十一年的石碑。兩座大殿中間高、兩側(cè)低，分別供奉龍王、藥王。分立左右的兩殿為樓閣飛檐式對稱，供奉玉皇大帝和太上老君。由兩閣間的數(shù)十米的石階上去便是寺院內(nèi)最高、最大的廟宇圣母殿。清泉寺雖為佛教寺院，卻集佛、道、儒三教為一體，同時還可以看出東北地區(qū)少數(shù)民……[詳細(xì)]
15、望海寺摩崖造像
望海寺摩崖造像位于普蘭店市雙塔鎮(zhèn)和尚帽山南坡石崖上，造像共17尊，大小不一，最高者74厘米，除一尊頭部被打掉和一尊頭上有飾物外，其余15尊均為羅漢造像，形態(tài)各異。石崖中間處陰刻有“大定三年七月造六尊僧義選匠人李善記”。摩崖造像南原有望海寺，造像繼以此得名。望海寺摩崖造像對于研究近代佛教傳播和造像藝術(shù)有著重要的價值。1988年被公布為省級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
