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泰州市縣級文物保護單位介紹

  雪湖風(fēng)景區(qū)位于泰州市中部,東連國家5A級景區(qū)溱湖國家濕地公園,北有興化千島菜花風(fēng)景區(qū)、李中水上森林,西毗國家4A級景區(qū)鳳城河風(fēng)景區(qū),南望中國人民解放軍海軍誕生地紀念館,地理優(yōu)勢十分明顯,以景區(qū)為中心,全面輻射泰州市其他各大景區(qū),與周邊景區(qū)更是形成了強大的區(qū)域聯(lián)動性。景區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯,地理位置優(yōu)越,距離主城區(qū)中心繁華地段僅8公里,7路公交專線在景區(qū)內(nèi)各大景點設(shè)有公交站點,泰州火車站、泰州京泰汽車客運站臨區(qū)而建,省道興泰公路貫穿其中,啟揚高速和泰州長江大橋北接線在區(qū)內(nèi)交匯。從景區(qū)出發(fā),5分鐘可到火車站、6分鐘可進高速、20分鐘可到機場、1-3小時至上海、杭州、南京、蘇州、無錫等大中城市,交通十分便……[詳細]
  泰州市梅蘭芳紀念館由原梅蘭芳史料陳列館和梅蘭芳公園合并而成。1985年2月時任國家主席的李先念--題寫了館名。梅蘭芳史料陳列館由明清兩代古建筑移建而成。其布局錯落有致,融嚴整、樸實、幽靜、雅致于一體。交通:城市道路由主干寬度35—60米、次干道寬度25—35米和支路寬度25米以下組成。結(jié)構(gòu)布局采用方格網(wǎng)形式,主干道間距800—1500米,次干道間距400—600米。主城區(qū)主干道為7縱7橫,次干道為14縱15橫布局。港區(qū)主干道為5縱8橫,次干道為7縱7橫布局。規(guī)劃16條公交線路聯(lián)系火車站、汽車站、市中心、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)及鄰近城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。1984年,梅蘭芳90誕辰之際,興建了梅蘭芳公園。梅園中有“……[詳細]
  裕泰和茶葉店地處歷史文化名鎮(zhèn)黃橋最繁華的東大街,它于1870年由胡氏投資興辦,走過了大半個世紀的輝煌歷程,是老黃橋的一道靚麗的風(fēng)景線。裕泰和茶葉店的創(chuàng)始人是胡氏第44世、胡錦濤主席的高祖胡沇源。胡沇源年輕時家境貧困,從安徽績溪來到江蘇東臺,從專門采購徽州名茶的水客作起,一直將茶葉生意做到上海、泰州、姜堰和黃橋,并成為響當當?shù)淖痔。裕泰和的最后一任老板是胡沇源的曾孫胡靜之,他從母親手中接管了茶莊,兄弟間相互合作,同舟共濟,終于使胡氏茶號發(fā)展到上海等周邊省市,形成了連鎖經(jīng)營的形式,直到1956年公私合營。裕泰和特別注重服務(wù)和質(zhì)量,熱忱接待上門之客,設(shè)立太師椅和勤凳招待八方客,免費給行人飲茶解渴、小……[詳細]
  拱極臺,位于興化城北海子池畔,臺高6米,占地1300平方米,這里樓臺亭閣依城傍水,參天大樹遮天蓋地,景色幽雅秀麗。拱極臺始建于南宋。寶慶元年(1225年),興化知縣陳垓為防御金兵、蒙古兵等北方軍隊渡淮南犯,利用改造大小垛島和河道開挖的積土,圍繞縣衙署四周筑成長約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關(guān),并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺;根據(jù)五行方位及其對應(yīng)“四象”中的玄武(神龜),將此臺命名為“玄武臺”。同時,在“玄武臺”上建成“襟淮樓”,有著“攻占防守”的意義。元時知縣詹士龍曾于此讀書,故襟淮樓又名讀書樓。明嘉靖初年,為抵御?苋肭,知縣傅佩開辟玉帶河,引水入海池,為鞏固城防重修此臺,并改名……[詳細]
  中共興化縣委成立舊址位于戴窯鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)新興東街中心巷33號內(nèi),東經(jīng)120°12′41.4″、北緯32°55′54.2″。為普通的瓦房院落,三間正屋朝南,另有門樓、天井、廂房,占地117平方米。1941年1月7日,中共蘇北區(qū)黨委副書記陳丕顯在此主持召開興化縣工委委員會議,宣布蘇北區(qū)黨委決定,撤銷中共興化縣工委,成立中共興化縣委。由李華楷任書記,李健任組織部長,張莫棠任宣傳部長,孫顧任婦女部長。同年4月底,戴為然任中共興化縣委副書記。中共興化縣委的成立,標志著興化地區(qū)黨的組織已發(fā)展到一個新階段。1941年3月,蘇北區(qū)黨委改稱蘇中區(qū)黨委,興化縣委仍屬其領(lǐng)導(dǎo)。同年11月,劃屬蘇中二地委。1944年11月,……[詳細]
  昭陽墓,又名陽山或昭陽山,戰(zhàn)國時期古墓葬,位于昭陽鎮(zhèn)山子村西北角,東經(jīng)119°50′21.5″、北緯32°56′13.4″。昭陽,名云,字陽,戰(zhàn)國時期楚國人。出生貴族,官至楚國上柱國、令尹。楚威王六年(公元前334年),昭陽統(tǒng)兵伐越,吞越入楚,今興化一帶便并入楚國版圖。楚懷王六年(公元前323年),昭陽率軍伐魏,取得“楚魏襄陵之戰(zhàn)”全勝,占領(lǐng)魏國襄陵(今河南睢縣一帶)等八座城池。楚國國威大振,確立了霸主地位。昭陽準備移師伐齊,《史記·楚世家》中記載,當時著名謀士陳軫以“畫蛇添足”的故事勸喻昭陽,昭陽急流勇退。楚平王為表彰昭陽,賞賜傳世國寶和氏璧,同時將今興化之地封為昭陽采邑。耿家垛遺址表明,今……[詳細]
  1924年初,沈毅受黨的指派到泰興傳播革命真理,開展農(nóng)民運動。1926年初秋原中共江浙區(qū)泰興獨立支部在泰興刁家網(wǎng)(刁氏宗祠)成立,次年底改建為泰興縣特別支部。1928年初,“特支”改建為泰興縣委,沈毅任縣委書記。就在這一年的春天,在江北特委傳達黨中央“八七”會議精神的鼓舞下,沈毅領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝舉行“五一”如泰農(nóng)民暴-動-,后因敵強我弱而失敗,沈毅被懸賞緝拿,最終被逮捕而英勇就義。在1924-1928這短短的幾年間,沈毅在刁家網(wǎng)創(chuàng)立了揚泰地區(qū)第一個農(nóng)民協(xié)會、農(nóng)民運動委員會及塾師聯(lián)合會,建立了揚泰地區(qū)第一個黨組織——中共江浙區(qū)泰興獨立支部,成立了江蘇省第一個合作社——醒農(nóng)合作社,領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的“七·……[詳細]
  當我們走進黃橋何氏宗祠的展廳,正墻之上掛著百年何家先祖?zhèn)兊漠嬒,這其中有一個身穿紅色朝服的名叫何棐,作為晚輩他的畫像竟與黃橋何氏第一代世祖孔庭公畫像并肩,這何棐究竟是何許人?弘治壬戌年,也就是何棐中舉的第二年,他在京城舉行的會試中獲得第十名,殿試為三甲九十三名,賜“同進士出身”。原議留京任兵科給練,因有人從中梗阻,改派為福建浦城縣令。何棐到任后,以自己的廉潔建立威信,以自己的機敏稽查弊端,并時常深入民間,問民之疾苦,查辦了少數(shù)首惡分子,那些偷掘銀礦的人失去依附,便不再囂張了。在此期間,何棐還為老百姓辦了幾件實事,例如建立社倉、訂立鄉(xiāng)規(guī)民約、興辦學(xué)校等等。何棐的這些舉措,使他的名聲大振,上司表彰……[詳細]
  解家祠堂位于興化市區(qū)東城外大街市場巷內(nèi),明代建筑,磚木結(jié)構(gòu)。由東樓、西樓、中樓(正廳)、廂房、大門、二門、后門(闕門)等構(gòu)成,F(xiàn)存東西3幢兩層樓房和西廂房,共有房屋18間,其東端設(shè)有2間兩層樓梯屋,建筑面積368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初遷居興化時的最早聚居處。據(jù)《鶴立堂解氏宗譜》記載,明洪武二年(1369),解氏始祖解七二攜家從蘇州閶門遷居興化,在今“解家祠堂”一帶建屋定居。不久,解七二將原住宅改建為“松鶴道院”(又名來鶴院),又在東南隅建成一座坐西朝東三進殿宇式的“晏公廟”(又名老祖廟)。明永樂(1403-1424)年間,解氏于“松鶴道院”東北角建成大門朝東,占地約3000平方米……[詳細]
  東方禪寺坐落在泰興市古溪鎮(zhèn),始建于唐末,興于北宋北宋嘉佑年間。清嘉慶二十年,四方信眾捐資重修,建成殿房九十九間半,盛極一時。然而抗戰(zhàn)時期正殿及部分殿房毀于兵火,文革--中古寺遺存被毀壞殆盡,只留下“東方禪寺”一座古碑。東方禪寺在當?shù)乇环Q為西寺,除了供奉平常寺院皆有的諸佛菩薩之外,東方禪寺還有自己的-伽藍——東岳神君,在當?shù)亓粝铝酥T如“東岳顯圣靖江城”、“張王顯圣乾坤鎮(zhèn)”、“懲罰神馬釘鐵掌”等膾炙人口的傳說。相傳東岳大帝坐鎮(zhèn)一方,護得百姓平安興旺,可有一日不知何處的一陣妖風(fēng)讓鎮(zhèn)上百姓得了無法醫(yī)治的怪病,百姓便去拜求東岳大帝。東岳大帝立即向玉皇大帝稟報,玉皇大帝便派張王菩薩下屆行醫(yī)。張王菩薩聽聞怪……[詳細]
  宗臣故居位于市區(qū)昭陽街道新陽社區(qū)西門大街侯家垛46號,東經(jīng)119°49′33.0″、北緯32°56′06.8″,又名“宗府”。是一座由門樓、大廳、正廳、花廳、照廳、蝴蝶廳等前后三進、附屬用房及戲樓、甬道等組成的明代府第建筑群。歷史上的“宗府”體量龐大。宗臣故居門樓朝東,系二層樓建筑,南北長約三十米,門樓上原有“世科第”匾額,大門兩側(cè)墻上有系馬環(huán)。進門是深巷,原為長廊,長廊南側(cè)有馬廄。經(jīng)過四道門后折轉(zhuǎn)向北為第五道門,門朝東。第五道門外北側(cè),有一座二層的戲樓,磚木結(jié)構(gòu),屋脊兩端有獅子頭磚雕,樓高4.5米,面闊4.2米,進深6米。樓上為戲臺,面積約25平方米,西山墻與西側(cè)的大廳相通,南有格窗,可以裝……[詳細]
  都天行宮在泰州市西倉橋東引橋北側(cè),老廒新村58號,都天行宮坐北朝南,南臨護城河,北近泰州船閘。因該廟是“都天菩薩”出巡時居住的宮室,所以稱為“都天行宮”,又稱“都天廟”。廟中所供神像,為唐開元末安祿山叛亂時死守睢陽、城破不屈的大將張巡,被人們尊稱為“都天菩薩”,敕封“吳天大帝”。都天行宮系清康熙三、四年間,就社稷壇舊址的西半改建而成,光緒二年、民國二十二年先后兩次重修。這組古建筑群在南北一條中軸線上。由門樓、戲臺、東、西廂樓、大殿、后樓等組成了廟宇主體。門樓5間,中開券門,上嵌“古都天行宮”石額,并飾有祥云圖案的磚雕,門前兩側(cè)立獅子盤球的石鼓一對。 門內(nèi)后金柱下置屏門,平時開兩側(cè)小門,香期屏門……[詳細]
  元老府(局部)位于市區(qū)昭陽街道牌樓社區(qū)元老府巷3號,東經(jīng)119°50′18.1″、北緯32°56′13.7″。現(xiàn)存三進宅院和北院各一處。門樓朝東,為元老府府內(nèi)宅院。李春芳(1511-1585),字子實,一字石鹿,別號華陽洞天主人,明代興化人。嘉靖二十六年(1547)狀元,四十四年(1565)入閣為次輔,隆慶二年(1568)升任首輔,興化籍“明代三相國”之一,后人為旌表李春芳,制匾“狀元宰相”懸掛在四牌樓上。嘉靖四十四年(1565),李春芳入閣,俗稱“閣老”或“元老”,故在城內(nèi)東大街另建元老府(相府)。其時府門朝南,懸“元老府”黑底金字匾額,入門為火巷,巷兩側(cè)多為府內(nèi)宅院。庭院深深,廳堂成群。由……[詳細]
  泰興市黃橋鎮(zhèn)文明橋,建于何年無從查考。光緒十二年(1886年)《泰興縣志》卷五《河渠》記載“縣東四十里黃橋,其鎮(zhèn)有永豐、拱辰、文明、永安、花園、呂家、致富、永昌、直來諸橋”,而《泰興縣志》中又說文明橋“氣勢雄偉壯觀”。傳說明朝時就已有文明橋,橋面有兩條車行道和三條人行道,在當時非常罕見。所謂要致富先講文明也,我們現(xiàn)在也只能大概推測文明橋的年代要早于致富橋。文明橋地當季黃、分黃二河之交,來往船只很多,水流湍急,清朝末年的時候已有幾百歷史的橋被沖毀。文明橋破敗不堪,人們過橋時行走艱難,黃橋人朱履先的堂兄朱勵生決心重建文明橋。當時朱勵生在外當縣長,他找了很多黃橋地方上的紳士捐助,發(fā)動大家共同出資修橋……[詳細]
  八字橋原址位于市區(qū)城內(nèi)東大街原北市河南端,東經(jīng)119°50′21.5″、北緯32°56′13.4″。一為東西向,石質(zhì);一為南北向,磚砌,皆為宋建明修。南宋寶慶元年(1225)興化建城,設(shè)四水關(guān)與城內(nèi)市河及海子池、西隈潭(明代以后稱升仙蕩)相連。城內(nèi)形成東西向及南北向市河,成“T”形相接,河上橋梁眾多。依東西向市河北側(cè)形成的城內(nèi)東大街,因南北向市河而中斷,因而建橋以續(xù),橋身與古街同寬,命名為“中和橋”。明代萬歷年間曾改名“登瀛橋”,在橋上構(gòu)筑“凌霄亭”,懸“宰相里”額,橋西堍立貞節(jié)坊。隨著明代中后期資本主義萌芽、工商業(yè)逐步發(fā)展,街市及市民階層形成。入清后,拆除牌坊亭閣及護攔,并在橋身兩側(cè)建過河樓……[詳細]
  興化抗日陣亡將士紀念塔位于大營鎮(zhèn)大營村東北,東經(jīng)120°13′24.1″、北緯33°03′45.4″,始建于1943年,1987年重修。塔園占地面積2000余平方米,塔身為水泥結(jié)構(gòu),高19.43米(寓意1943年立),呈方錐形。正方形塔座,分為兩層,底層寬12米,高0.55米;上層寬7米,高0.32米。塔身正面刻有“興化抗日陣亡將士紀念塔”,右上方書“中華民國三十二年三月建,公元一九八七年冬遷建”,左下方書“興化縣長蔡公杰題”。紀念塔背面鐫刻著嚴昌榮團長、朱廉貽縣長等92位烈士英名。紀念塔頂端為“四星朝天”(寓意新四軍)。中央是一桿高1.76米的步槍,刺刀直指藍天。紀念塔前建有一座三門牌坊,正……[詳細]
  每個城市都有城隍廟。城隍廟里的城隍爺是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民眾的名臣英雄充當,是中國民間信奉守護的城池之神。泰興也有這么一座城隍廟。泰興的城隍廟又名邑廟,始建于北宋咸平二年(999年)。1127年,北宋建炎元年,金兵南犯,城隍廟遭遇火災(zāi),幾成廢墟。南宋紹興年間重新修建,但國家不安,一座廟宇又能如何。元兵南下時,這座廟宇再次焚毀于戰(zhàn)火,直到明洪武年間再次重建。這次重建的城隍廟有正殿、后樓、兩廂等。幾經(jīng)風(fēng)雨坎坷的城隍廟這次一直安穩(wěn)到民國36年。1947年的秋天,襟江小學(xué)遷校于城隍廟,這座千百年的古廟內(nèi)響起的不再是梵音,而是陣陣讀書聲。祈求神明也許并不能拯救命運,但是知……[詳細]
  南蕩遺址位于垛田街道戴家村東南約2.5公里的南蕩中,東經(jīng)119°51′58.2″、北緯32°54′52.4″,面積約10萬平方米,為江淮東部地區(qū)新石器時期王油坊類型龍山文化遺址,距今約4200年。1989年和1991年,戴家村村民在開發(fā)湖蕩沼澤時先后發(fā)現(xiàn)大量動物骨骼亞化石和陶片。興化市博物館、揚州市博物館對此進行了多次實地調(diào)查。1992年10-12月間,經(jīng)國家文物局批準,南京博物院會同揚州和興化博物館進行了考古發(fā)掘,共掘9個探方,175平方米。南蕩遺址的文化層呈小片零星分布。文化遺存主要有榫卯結(jié)構(gòu)半地穴干欄式房屋遺址和室內(nèi)鋪設(shè)的蘆席,陶器及石、角器。陶器主要有鼎、壺、罐、甕、豆、盆、缽、碗、杯……[詳細]
  姜堰王氏宗祠坐落在泰州市姜堰區(qū)東后街,又名王公祠,系明代后期“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人之一王棟的家族祠堂建筑,屬于家族祭祀祖先和先賢的場所,也是明清的泰州學(xué)派的講學(xué)之所,施教對象多為社會基層平民。泰州學(xué)派是中國哲學(xué)史上惟一以地名命名的哲學(xué)流派,產(chǎn)生于明中后期,創(chuàng)始人王艮。王棟繼承并發(fā)展了王艮的平民儒學(xué)思想,與王艮及其子王襞并稱“淮南王氏三賢”。該祠始建于明萬歷三年(1575),清嘉慶十九年(1814)重修。占地面積560平方米,建筑面積426平方米。原始建筑從東側(cè)自南向北有牌坊、水井、門廳、尋樂堂、祖堂,西側(cè)自北向南有一庵公祠、節(jié)孝祠、花廳、廚房、耳房、宗祠門面房,F(xiàn)存門屋、廳堂、大殿三進、廂房及附屬……[詳細]
  李氏宅座落在泰州市姜堰區(qū)溱潼東橋巷42號,建于明朝。原宅主是溱潼開明士紳李舜臣,其后裔李昌榮曾先后任中國駐也門、贊比亞等國大使館商務(wù)參贊。該宅現(xiàn)歸溱潼房管所管理。原有正屋三進十一間,廂屋二間,計13間,占地面積360平方米,建筑面積248平方米。1997年溱潼鎮(zhèn)拆遷改造時拆去一進,現(xiàn)存照廳五間、正廳三間、西廂屋一間,天井一面,占地面積約220平方米,建筑面積178平方米。大門在照廳中間偏東,為過門廳,大門西三間。照廳北為天井,天井東墻為照壁,西為廂屋。天井北是三間正廳,整個建筑均為招梁式磚木結(jié)構(gòu),青磚小瓦,貓頭滴水,七道磚封檐,石臺階。廳屋為七架梁,廂屋為五架梁。立柱下勢支覆盆形石礎(chǔ),隔間以木……[詳細]