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上海市市級文物保護單位介紹

　　上海著名的名勝和歷史古觀－－城隍廟，位于方浜中路、安仁街西。原為金山神廟，祀漢博陸侯霍光（又名霍光行祠）。占地面積約為2.5萬平方米，上海從宋朝開始有城隍廟，廟址在現(xiàn)在的永嘉路上，叫淡井廟，又稱華亭縣城隍行殿。當時上海是華亭縣下面的一個鎮(zhèn)，故淡井廟實是華亭縣的城隍至元二十八年（1291年）。上海置縣后將金山神廟改建為城隍廟，直至明永安年間（1403--1424年），于是始有上海的城隍廟。清康熙四十八年（1710年），邑人集資于廟左側造起東園，廟才成了城中的名勝處所。乾隆中葉，潘氏豫園售歸城隍廟作為西園并重加修葺后，由于商賈輻輳，百業(yè)薈萃，城隍廟遂成了著名的小商品、土特產和特色商品市場。民國13……[詳細]
　　古猗園位于上海市西北郊嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)，離市中心21公里，是上海最古老的攬勝之一，也是江南名園之一。古猗園，建于明代嘉靖年間(公元1522～1566)，原名猗園，取“綠竹猗猗”之意而名。由明代嘉定竹刻家朱三松精心設計，以“十畝之園”的規(guī)模，遍植綠竹，內筑亭、臺、樓、閣、榭、立柱、椽子、長廊上無不刻著千姿百態(tài)竹景，生動典雅。清乾隆11年(公元1746年)，拓充重葺，此時更名古猗園。如今，古猗園幾經(jīng)擴建，面積達146畝。全園按不同景觀劃分為逸野堂、戲鵝池、松鶴園、青清園、鴛鴦湖、南翔壁6個景區(qū)，各具獨到精巧的藝術構思，散發(fā)著古猗園特有的古樸、素雅、清淡、洗練的氣質。園中保存的唐代經(jīng)幢、宋代普同塔，引人……[詳細]
　　方塔園位于松江鎮(zhèn)中山東路南側，是一座80年代初新建的卻又具有古典風格的園林。設計者為同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院馮紀忠教授。據(jù)考證，方塔園正好坐落在歷史悠久的唐宋時期華亭縣城中心。建方塔園時，在地下約二公尺深處發(fā)現(xiàn)了分布較廣的大量唐宋遺物和一條東西向的唐代市河部分駁岸等遺跡。從史籍中發(fā)現(xiàn)，唐興圣教寺、明府隍廟、關帝廟等大型廟宇都曾坐落在這里。北宋熙寧年間，這里建造了聞名江南的興圣教寺塔。明清時，緊靠方塔的北側東西橫向還有奉邑三位享有聲譽的松江名人的-街，-為明代著名的書畫家董文敏公，明末著名的抗清將領李忠憨公，清代著名書法家沈文洛公。建筑特點方塔園以北宋古文物、江南最秀麗的方塔為主體，利用了附近……[詳細]
　　亭林古文化遺址(TinglinGuwenhuaYizhi)位于金山縣亭林鎮(zhèn)西北部祝家港東岸。分布面積約2萬平方米。1972年試掘，1973、1975、1988、1990年先后四次考古發(fā)掘，清理面積合計1196平方米。遺址發(fā)現(xiàn)良渚文化墓葬23座、宋代墓葬2座，石器制造場地1處；出土較多良渚文化、馬橋文化、吳越文化等遺物。1966年發(fā)現(xiàn)，經(jīng)多次發(fā)掘，第一層為東周和西周時代遺物，如灰陶三足盤、細高把豆等，是太湖地區(qū)西周幾何印紋陶文化的一處典型遺存。第四層出土物屬早期印紋陶文化的馬橋類型。第五層出土遺存為典型的良渚文化。遺址發(fā)現(xiàn)于1966年，分布面積約2萬平方米。1972年試掘，1973、1975、1……[詳細]
　　崇明學宮是現(xiàn)今上海僅存的三座學宮之一�，F(xiàn)址又稱崇明博物館，為市級文物保護單位。坐落于上海市崇明南門碼頭。學宮基地原東長144.2米，西長148.3米，南北各闊80米，有殿、宮、堂、廳、祠、閣等建筑群，建筑藝術精湛。清代曾10次重修。民國以降，崇明學宮曾被小學和其他單位使用。經(jīng)過近年來的三次整修，逐漸恢復了當年的格局，占地面積擴大至23.21畝，成為上海地區(qū)面積最大的孔廟。學宮主要建筑有東西牌坊、欞星門、泮池、登云橋、東西官廳、戟門、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、忠義孝悌祠、大成殿、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇圣祠等明清建筑群，氣勢恢宏，規(guī)模壯觀，徜徉其間，令人流連忘返。目前，古建筑明倫堂、儀門等修復完畢。元泰定四年……[詳細]
　　上海巴金故居是一座優(yōu)秀歷史建筑，位于上海武康路113號，是巴金先生在上海的住宅，也是千萬讀者心目中的文學圣地。著名作家巴金在這幢房子三樓，從1937年起生活了18年，在這里完成了他的代表作《激流》三部曲的后二部《春》、《秋》和名著《寒夜》的寫作。解放后,又寫出了《我們會見了彭德懷司令員》一文，編寫了《英雄的故事》小說集等。在這幢花園洋房里，交織著巴金后半生的悲歡。在這里，他寫成了被海內外思想界、知識界、和文學界公認為“說真話的大書”《隨想錄》以及《團圓》、《創(chuàng)作回憶錄》、《往事與隨想》等散文、小說和譯作。許多巴金研究者、巴金的熱心讀者都關注著這幢“獨立式花園洋房”，認為這里的一切都應該好好保存……[詳細]
　　松江清真寺位于松江鎮(zhèn)缸甏行，又名真教寺。據(jù)寺內禮拜殿中保存的清康熙十六年（1677年）《重修真教寺碑記》：寺于元至正年間（1341～1367年）蒙古氏創(chuàng)建。清真寺大門向北，外有照壁，額題“清真妙元”。入內有內照壁，書“清真寺”。甬道西側墻下有一小墓，傳為元達魯花赤墓。進內西側為邦克樓，面東，平面長方形，磚砌，建筑面積12平方米。其形制仿窯殿，外部重檐十字脊，翼角起翹，皆摹仿木結構；內部為尖拱穹窿頂，拱下辟門洞為出入道。邦克樓西廂對面為禮拜殿，磚木結構，三開間，寬敞雅靜，建筑面積130平方米，明代形制。其內部裝飾以阿拉伯文字組成豐富的彩繪圖案。大殿向后為重檐十字脊窯殿，為寺內最古的建筑物，純?yōu)榇u……[詳細]
　　秋霞圃位于東大街314號，是我國江南著名的古典園林，也是上海五大古園林之一，始建于明弘治十五年（1502年），原是明代工部尚書龔弘的私人花園。初建時園內有數(shù)雨齋、三隱堂、構風嶺、鶯語堤、歲寒徑、百五臺、桃花潭等十景，后歷盡滄桑，幾經(jīng)擴建，數(shù)易其主，現(xiàn)存有撲水亭等名勝古跡二十余處，景色秀麗嫵媚，其布局設計以及假山、蒔花都出于有名的嘉定石刻藝人之手。邑廟景區(qū)的城隍廟大殿是上海民俗文化博覽中心“上海風土習俗-”陳列室。霞圃由始建于明中期的龔氏園、金氏園，明后期的沈氏園，以及洪武初移建于此的城隍廟合并而成，清初始名“秋霞圃”。咸豐十年（1860年）園景毀于戰(zhàn)事。光緒間（1875～1908）陸續(xù)重建。民……[詳細]
　　國際禮拜堂是上海著名的基督教堂，坐落于環(huán)境清幽的衡山路上，這座建于1925年的仿哥特式建筑由禮拜堂和三層高的副樓組成。雖然禮拜堂平時不能入內，但禮拜日時可以進去參觀，古老的建筑、翠綠的大草坪，若趕得巧還能聽到唱詩班天籟般美妙的音樂，可靜下心來感受宗教氛圍。這座教堂初名為協(xié)和禮拜堂，后來來此做禮拜的都是來自不同教派的外籍教眾，所以改名為“國際禮拜堂”。禮拜堂為紅磚結構，里面大堂正中為祭臺，兩側為二層廊式樓廳，堂內可容納七百余人。國際禮拜堂的圣詩詠唱班很有名，每逢圣誕節(jié)、復活節(jié)等宗教節(jié)日和每月第三周的星期日上舉行盛大的音樂活動。國際禮拜堂在海外也具有很高的知名度，英國坎特伯雷大主教倫西博士、南非的……[詳細]
　　上海蔡元培故居是一幢獨立式花園洋房，黃色的卵石墻面，山墻一段露出深色的木構架，加上紅瓦屋頂，在蔥郁樹木的襯托下顯得親切而高雅。這里是蔡先生在上海的最后一處住所，也是國內保存最完好的一處故居。1984年，故居被列為上海市文物保護單位。蔡元培先生被毛澤東同志贊譽為“學界泰斗，人世楷�！�，位列聯(lián)合國教科文組織《比較教育季刊》1993~1994年評選出的全世界各國100位著名教育家、哲學家、政治家、記者、心理學家、詩人、宗教家之一。漫步在保持原樣的故居間，觀賞精心設計的先生生平陳列，瞻仰先生生前使用過的打字機、行李箱等文物，聽聽仍居住在故居里的偉人之后娓娓道來的故事，足以感悟到“應使翰墨常留香”的含意……[詳細]
　　曲水園位于上海市郊青浦區(qū)青浦鎮(zhèn)城中東路東端，公園路西端，東臨盈江，西依城隍廟（今之青浦區(qū)博物館）。園初建于清乾隆十年（公元1745年），原為邑廟（城隍廟）的附屬園林，曾名靈園，距今已有230多年歷史，具有較高的江南園林建筑藝術價值。曲水園與上海市內的豫園、南翔古猗園、嘉定秋霞圃、松江醉白池齊名，為上海市五大古典園林之一，為縣級文物保護單位。曲水園整體坐北朝南，占地約三十畝（1.82公頃），其中水體占15%，以小巧玲瓏、典雅古樸著稱。全園共有二十四景，園中一石一水，一亭一閣，盡皆成趣。園中銀杏參天，藤蘿繚繞，古木林立，四季花卉長新，園內建筑以青瓦、白墻、青磚構成，樹木枝榮葉茂，花繁果碩，素有“春……[詳細]
　　佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法國耶酥會傳教士在佘山南坡買了一塊山地，建造平房五間，并辟出一間自用小堂，在山頂建六角亭供圣母像。1870年6月，天津發(fā)生群眾火焚教堂事件，消息傳到上海，傳教士驚恐萬狀，耶酥會會長谷振聲從徐家匯天主堂趕到佘山，跪在六角亭的圣母像前祈禱：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事后沒有波及上海，傳教士說是圣母保佑，接著發(fā)起“還愿”造堂募捐活動，虔誠的教徒們紛紛捐款。1870年1月籌款完成后，建堂工程由耶酥會輔理修士馬歷耀建筑師負責，歷經(jīng)兩年，1873年4月15日落成。大堂建成后，1894年耶酥會又在半山上建了個中堂，在堂前建造圣母亭、圣心亭、若……[詳細]
　　占地面積3.55公頃。整座公園造型采用江南古典傳統(tǒng)布景，布局精巧別致。園內龍墻花墻回繞，小橋流水、疊山立峰、樓臺亭榭、曲徑通幽。全園遍植金桂、銀桂、丹桂等23個品種，1000余株。每逢中秋，滿園飄香。每年的桂花節(jié)是它的一大特色。桂林公園位于桂林路128號，全園占地面積3.55公頃，始建于1929年，出資350萬銀元，1932年竣工。桂林公園以江南古典園林的傳統(tǒng)手法，布局精巧別致。在嶙峋怪石、灣池小軒、蒼松翠柏映襯下，構成完美統(tǒng)一的建筑群。桂林公園全園植金桂、銀桂、丹桂、四季桂等23個品種、1000余株。每逢中秋佳節(jié)，桂花盛開，滿園飄香，沁人肺腑。桂林公園造園藝術采用江南古典傳統(tǒng)布景技法，布局精……[詳細]
　　徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號，是上海天主教三自愛國會所在地。始建于清光緒三十一年（1905年），宣統(tǒng)二年（1910年）告成，1980年重修。為中世紀哥特式建筑，平面呈長十字形，正面向東，兩側建鐘樓，高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭后上海第一座天主教堂。19世紀末，徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心，1906年教會建新堂，1910年完成，即后來的徐家匯天主教堂，是中國第一座按西方建筑風格建造的教堂。高79米,寬28米,正祭臺處寬44米。堂內有蘇州產金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭……[詳細]
　　說起上海的教堂，一般人首先能想到的不外是著名的徐家匯天主堂。作為中國一座典型的按西方建筑方式建造的教堂，它那直沖霄漢的哥特式雙尖頂給人的印象實在是太深了。作為上海目前最大的教堂，同時也是天主教上海教區(qū)主教座堂，更由于地處主要商業(yè)中心地塊，徐家匯天主堂吸引了無數(shù)驚羨贊嘆的目光。然而，回溯以往，悄悄探尋天主教在上海尤其是開埠以后傳播史實的根底，我們才知道，目前尚存較老的天主教堂，應該是現(xiàn)已湮沒在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和萬裕街的交匯處，這所磚木結構的老教堂由于左近廠房的逼仄而顯得有些內斂、謙遜。位處晚清老城廂邊際的董家渡天主堂興建于公元1847年，用了六年時間始建成開堂……[詳細]
　　寶山路584號（原寶山路東寶興路口）是東方圖書館所在地，1927年3月至4月，東方圖書館中的商務同人俱樂部是上海工人第三次武裝起義總指揮部。1977年12月7日，該址被上海市革命委員會公布為上海市級紀念地。原建筑在1932年一·二八事變中被日本侵略者炸毀�，F(xiàn)為上海市市北高級職業(yè)中學。1987年3月21日，上海市文物保管委員會在校內立“上海工人第三次武裝起義工人糾察隊總指揮部舊址”紀念碑。1927年2月23日，中共中央和上海區(qū)委召開聯(lián)席會議，會上決定準備發(fā)動上海工人第三次武裝起義。此次會議指出，第三次武裝起義要吸取前兩次武裝起義失敗的經(jīng)驗教訓，要加強共產黨對工人武裝起義的統(tǒng)一領導和全面指導。為此……[詳細]
　　《中國青年》部舊址位于延中綠地淡水路66弄4號（原薩坡賽路朱依里252號），是一幢坐北朝南二層石庫門住宅。穿過繁華的淮海中路，沿著淡水路一路往前，茵茵碧草，成蔭綠樹，一片生機勃勃的景象印入眼簾。在這郁郁蔥蔥的綠地中，一排透著老上海古樸氣息的石庫門房子尤為引人注目，這便是《中國青年》部舊址——一個誕生唯一一本延續(xù)至今的中國共產黨早期創(chuàng)辦刊物的搖籃；一個與中國革命和中國青年同呼吸、共命運的革命陣地；一面引導中國青年們走向革命的光輝旗幟。1923年6月，中共三大召開后，為了進一步發(fā)動廣大青年積極進行反帝反軍閥的斗爭，同年8月，社會主義青年團第二次全國代表大會在南京舉行，會議著重討論了如何貫徹黨的三大……[詳細]
　　徐家匯藏書樓始建於1847年，是上�，F(xiàn)存最早的近代圖書館，也是我國西學東漸和東學西傳的縮影�，F(xiàn)存徐家匯藏書樓為南北交錯的兩幢建筑：北樓，即大書房，建于1897年，為兩層雙坡頂，磚木結構，南北立面設多個歐式壁柱尖券洋松百葉窗框，兩層的設計理念和風格融合了中西文化內涵，上層為西文書庫，布局和藏書拍架為梵蒂岡圖書館式樣；其下層原為中文書庫，仿照明代寧波天一閣風格；南樓，原耶穌會住院，即神甫樓，竣工后數(shù)度改建，于1931年固定為四層坡頂，外廊式建筑。上海圖書館徐家匯藏書樓(西洋善本)徐家匯藏書樓于1956年正式并入上海圖書館，之后亞洲文會圖書館、海光圖書館、原上海租界工部局圖書館等處藏書也相繼移入徐家……[詳細]
　　延安中路504弄21號（原福煦路多福里），1937年8月至11月，是八路軍駐滬辦事處所在地。這是一幢坐北朝南兩層樓的老式石庫門房屋，底樓東廂房是會客室，二樓東廂房是臥室，后樓是報務員、譯電員宿舍，樓梯拐角處的墻上掛著一架電話機。1960年前后，舊址先后經(jīng)孟進、劉少文、張紀恩、李克農等回憶或踏勘，并訪問附近居民而確認。1962年9月7日，該址被上海市人民政府公布為上海市文物保護單位�，F(xiàn)為民宅。深入開展-工作團結各界愛國人士1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨合作抗日局面形成，根據(jù)國共兩黨協(xié)議，中國工農紅軍改編為國民革命軍第八路軍。8月，八路軍駐滬辦事處（簡稱“八辦”）成立，負責人先后為李克農、……[詳細]
　　李塔：位于上海市松江區(qū)李塔街130號，據(jù)方志記載，又名“禮塔” 據(jù)《松江縣志》：塔七層四面，承襲唐代風格，高30余米，為磚木結構。外形與方塔相似。塔身四周有大小不同的磚雕佛像，約200尊。底層四角石柱上刻有施舍人姓名，塔磚上亦有捐款人名。塔內部樓梯和平座等結構都已毀，外部腰檐欄桿也損壞嚴重，大風時常有磚瓦朽木落下。據(jù)清嘉慶《松江府志》引黃之雋《延壽院記》：“相傳唐太宗子曹王明為蘇州刺史，故以姓其塔。蓋塔先于院云�！彼未拗亟āＴ�、明時期又多次大修。今存塔體基本上為宋代建筑。查（明）《正德松江府志》：延壽院在府西南李塔匯。宋嘉定六年，僧元信自定海來卓錫，于此里。大姓錢氏舍地建。初名澄庵，又……[詳細]