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商丘市省級文物保護單位介紹

  淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)烈士陵園座落于河南省永城市陳官莊,始建于1963年,占地約200畝。1974年陵園進行了第一次改擴建,投資800萬元,先后建了24.6米高的烈士紀念碑、720平方米的淮海戰(zhàn)役紀念館、500平方米的烈士事跡陳列館和1萬平方米的烈士墓地。從2007年到2012年,陵園進行了第二次改擴建,投資8000萬元,陸續(xù)建設(shè)了烈士公墓(包括600平方米的烈士遺骨地宮、10.5米高的標志碑、200米長的烈士名錄墻,12位著名烈士雕像)、9160平方米的淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)紀念館、730平方米的紀念碑碑廊(東側(cè)碑廊內(nèi)安裝著340平方米《淮海大戰(zhàn)》花崗巖浮雕,西側(cè)碑廊安裝著320平方米《……[詳細]
  燧皇陵,又名燧人氏陵園,是上古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載:“燧皇陵在閼伯臺西北”。據(jù)專家考證,燧人氏為天下第一人,是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象,確立了中華第一姓——“風姓”,研究制定了中國第一部歷法,確立了商丘為天地之中,在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻巨大,被后人尊為“天皇”,位列“三皇”之首。燧皇陵歷經(jīng)多次修復、擴建,占地440多畝,皇陵墓冢呈方錐型,長、寬各82米,高13.9米,前面延伸有神道,兩側(cè)有龍鳳麒麟等石像生,周圍有松柏蔥郁環(huán)繞。陵前高臺面積約1400平方米,高3.6米,可容……[詳細]
  承匡故城。又名承匡城、匡城,匡或作“筐”,位于縣城西15公里匡城村西北。承匡歷史甚古!蹲髠鳌酚小埃敚┪墓荒辏ü616年),叔仲、惠伯會晉郤缺于承匡”的記載!稇(zhàn)國策》記有“犀首以梁與齊戰(zhàn)于承匡”一事,皆指此地。當西周時,承匡本為宋國西部邊境要地。到戰(zhàn)國時此地入于魏國。秦滅魏后,于此地設(shè)承匡縣,后以此地“卑濕”,乃徙縣于襄陵,而承匡城遂廢棄,F(xiàn)城垣仍殘存,逶迤數(shù)百米。城西南有一夯筑土臺,高約十米,臺下有土穴,深不可測,民間傳為古時報警用的“狼煙洞”,可直通杞縣圉鎮(zhèn)。臺上建關(guān)帝廟一座,其年代亦甚古老。據(jù)今存清道光十年(1830年)《重修關(guān)帝廟碑記》載:“溯厥創(chuàng)始,惜無所稽,惟懸鐘上記有……[詳細]
  白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間(公元627年)。始叫觀音堂,又名白衣庵。唐開元十四年,由四世方丈一明和尚重建,時值夏秋交替,烈日暴曬,萬里無云,工匠們施工難耐酷暑,一明方丈望空祈禱,遂有白云遮日,天天如此,直至竣工,祥云散去,故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上,歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂,社會變革,磨難重重,但香火始終未斷,經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再復建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復建、擴建、規(guī);趾。特別是清順治皇帝出家,康熙尋父,三下白云寺,親筆御書,樹碑銘記。從此,……[詳細]
  睢縣東關(guān)清真寺位于縣城東關(guān),始建于1380年,至今已有600多年的歷史,目前占地60余畝,房屋百余間,是目前豫東地區(qū)歷史悠久,保存較完整的民族文化古建筑。1947年,睢杞戰(zhàn)役時期,華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里,使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風格,有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑,多為青磚綠瓦,飛椽花壁,木雕裝飾,建筑工藝精湛,氣勢恢宏。睢縣東關(guān)清真寺位于位于縣城東關(guān),省級重點文物保護單位。始建于元朝中期,至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久,保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨具匠心,宏偉壯觀,雖經(jīng)幾百年的風雨滄桑,至今……[詳細]
  棗冢廟又名東岳天齊宮,位于河南省商丘市睢陽區(qū)勒馬鄉(xiāng)翟樓村北。始建于西漢,重建于明朝。是為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助武王在此伐紂有功而建,黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣帝”而鎮(zhèn)守東岳”。 此道觀隨經(jīng)戰(zhàn)亂劫運毀壞,至今仍保存一定規(guī)模的建筑,經(jīng)當?shù)厣菩艂兙栀Y修繕,現(xiàn)有養(yǎng)老宮堂樓,玉皇殿,天齊殿,呂祖殿,圣母殿,東西閻王十殿,山門等建筑是豫南地區(qū)一處規(guī)模宏大的道觀,然而與昔時相比,僅存完整廟宇的三分之一。每年農(nóng)歷三月二十三至三月二十九,這里都有盛大的古廟會。 棗冢廟始建于西漢時期,據(jù)廟內(nèi)代碑文記載:“為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助王伐紂有功而建,黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣……[詳細]
  抗大四分校舊址,位于永城市西南30公里李寨鄉(xiāng)麻冢集。由校址、校部、銀杏樹三部分組成。1938年夏,為深入敵后抗日,彭雪楓同志奉命率新四軍游擊支隊370余人,于9月29日從豫南確山竹溝鎮(zhèn)誓師東征。1939年1月,到達豫東永城、皖北渦陽為中心的豫、皖、蘇三省交界地區(qū),開始點燃了中州大地的抗日烽火,開辟了豫皖蘇抗日革命根據(jù)地。1940年3月,在其隨營學校的基礎(chǔ)上,報請黨中央和抗大總校批準,改為抗日軍政大學第四分校,支隊司令員彭雪楓兼校長,副司令員吳芝圃兼副校長,政治部主任肖望東,教育長先后為劉作孚、劉清明、方中鐸,支隊領(lǐng)導成員任教員。學校在永城共辦兩期,培養(yǎng)抗日軍政干部近2000名。1941年5月中……[詳細]
  天主教南堂時代:1924年-1948年地址:商丘市睢陽區(qū)中山南二街34號1924年2月16日,西班牙神甫陳明禮由開封來到商丘,在商丘縣城平等五街、中山南二街27號成立商丘教區(qū)。以后又先后創(chuàng)辦了虞城、寧陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在創(chuàng)辦教堂的同時,教區(qū)還在商丘縣城內(nèi)先后開設(shè)了嬰兒院、男、女修道院、診療所和光啟小學。隨著傳教活動的發(fā)展,商丘縣已成了教務活動的中心,成為天主教商丘總堂?偺脼榻虆^(qū)主教座堂,是教區(qū)主教、神甫執(zhí)教奉神所在教堂。總堂除負責商丘縣城內(nèi)教徒的宗教生活外,另有若干神甫在總堂處理教區(qū)事務。在規(guī)模和神職人員數(shù)量上屬教區(qū)各天主堂之首,在教務、行政、外事、經(jīng)濟等方面均為全區(qū)天主教的……[詳細]
  莊周墓位于民權(quán)縣城東偏北約25公里老顏集鄉(xiāng)唐莊村東。墓地有石碑1通,高約2米,寬約0.75米。碑上部為圭形頂,下有長方形碑座。碑身正中楷書“莊周之墓”四個大字。原墓冢被平掉,新近又封起一個園錐形的墓冢,高約1,8米,周長5米左右。陵園內(nèi)碑林有石碑108塊,為各級領(lǐng)導、中外專家學者、海內(nèi)外莊氏宗親頌揚莊子而立。莊子為道家,與老子并稱為道家之祖。……[詳細]
  穆氏四合院位于河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城內(nèi),是商丘古城保存比較完整、最具有代表性的四合院建筑群之一,為清代穆炳壇家族的宅院,穆炳壇是清代歸德府城內(nèi)的富商,也是當時商丘古城內(nèi)的“七大家、八大戶”之一,F(xiàn)為商丘藝術(shù)博物館所在地。 穆氏四合院是明清時期商丘古城“七大戶”之一的穆炳壇家。原是一座一宅三院五門相照,座北朝南的清代建筑群,有房舍80余間,F(xiàn)存中宅院和堂樓院,有房28間,只有當初整個建筑的三分之一。中宅院正房5間,進深3間,明三暗五,前出后包,青磚小瓦,五脊六獸,為歇山式建筑。前有過廳3間,東西廂房各3間。門窗隔柵皆為木雕透花圖案,設(shè)施古樸秀麗。堂樓院與此雷同。穆氏四合院按照傳統(tǒng)的建筑形式……[詳細]
  歸德府文廟,坐落在歸德府古城內(nèi),中山東街路北,為祭孔圣地,又名孔廟,2000年被河南省人民政府確定為省級重點文物保護單位。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年間知州張璽重建為7間,后歷代重修。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓導宅,F(xiàn)僅存大成殿、明倫堂和泮池。1948年底和1949年初,淮海戰(zhàn)役總前委和中原二月會議曾在這里舉行晚會。成殿是文廟的主體建筑,始建于明代正德年間,趙會、劉信相繼修葺。大成殿是歸德府-、儒學屆祭祀孔子的場所,F(xiàn)存建筑,面闊七間,進深三間,九脊十獸,飛檐挑角,綠色琉璃瓦頂,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,正中飾……[詳細]
  新石器時代古文化遺址——李崗遺址,這處遺址疊加了自龍山文化時期起始,包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在內(nèi)的數(shù)個文化層。因遺址蜿蜒逶迤,形狀若龍,當?shù)厮追Q龍行崗。對李崗遺址的考古,從上世紀50年代起就開始了,考古工作者多次到此進行調(diào)查,并先后將遺址定為縣級、市級文物保護單位。1977年,中國社會科學院研究所河南二隊與商丘地區(qū)文物管理委員會的考古專家再次來到李崗一帶,此次考古勘查發(fā)掘的目的是了解豫東原始社會末期和商代早期文化的有關(guān)問題;通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這是一處龍山文化和殷商文化遺址(《1977年豫東考古紀要》)。到1986年,李崗遺址被定為河南省重點文物保護單位。李崗遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺存……[詳細]
  孔子還鄉(xiāng)祠位于商丘夏邑縣城北7公里處的王公樓村,是一處蔚為壯觀的古建筑群?鬃颖环Q為“全人類永恒的導師、十大文化名人之首”。據(jù)古書記載,孔子的祖先是宋國(今商丘)人。后因宋國內(nèi)亂,逃亡魯國,遂成為魯人?鬃酉茸娑嗳司嵊诶,因此,孔子常常到栗祭祖掃墓。根據(jù)《禮經(jīng)》和《孔子家語》記載,孔子年輕時曾多次回故里宋國考察殷禮。58歲又來到宋國。后人為紀念孔子還鄉(xiāng),于是建還鄉(xiāng)祠。現(xiàn)全國各地都興建了孔廟,惟此處還鄉(xiāng)祠因與孔子淵源深厚,所以規(guī)模更大、建筑更加雄偉。全祠占地50畝,有圍墻、四門,南門處有一影壁墻,院中一壇,前后有兩個大殿,內(nèi)設(shè)孔子的先祖、歷代儒學名家的排位。東西兩側(cè)有廂房,院內(nèi)還有碑林碑刻。整……[詳細]
  任家大院是一座多重四合院建筑群,現(xiàn)存于虞城縣大同路中段北側(cè)的建筑只是其中的一部分,是豫東保存較完整的清代民居,屬省級文物保護單位。任家大院的多重四合院建筑群落,因?qū)倜耖g官宦大賈之民宅,故史志、典籍均無詳細記載,是清代中葉嘉慶、道光年間世居馬牧集任氏第十五世孫任壯猷生員得了“二品封典”的功名后修建,以后經(jīng)陸續(xù)修建,在馬牧大隅首東北側(cè)形成了規(guī)模較大的四合院建筑群。其主要部分位于大同路中段北側(cè)的東西兩個大院。東側(cè)大院建筑多數(shù)已被改造,已無原貌。西側(cè)大院建筑保存完好,即現(xiàn)在的任家大院。任家大院整個建筑占地面積3721平方米,房屋102間,沿中軸線有主院3節(jié),布局平面呈“凸”字形,它以門樓過廳、中堂、堂……[詳細]
  芒碭山文廟,亦稱夫子廟,位于永城市東北三十五公里芒山鎮(zhèn)夫子山南麓。夫子山是芒碭群山中的一座,因孔子在周游列國返回魯國時曾在此避雨、曬書而得名。后人為示紀念,在此建文廟、立石碑而祀之。文廟始建年代不詳,據(jù)院內(nèi)石碑記載,明末曾遭兵焚。現(xiàn)存文廟是清末建筑,坐北朝南,由啟圣殿、東西廂房和大成門組成。主殿啟圣殿,硬山灰瓦頂,面闊五間,長19.20米,進深四間,寬13.20米,構(gòu)架特征為七架梁帶前后雙步梁,并出四架梁前廊,前廊梁下作軒。廊下有四根八楞石柱擎檐,石柱正面陰刻知縣陳夢蓮所題楷書楹聯(lián):“德配天地修高明博厚之大,道冠古今統(tǒng)二帝三王之傅!薄敖ト司尤舸似渖,中天下立無得而”。東西廂房各面闊五間,長……[詳細]
  寧陵東關(guān)清真寺,河南省重點文物保護單位,位于寧陵縣城關(guān)回族鎮(zhèn)東關(guān)村清真寺街,座西朝東,據(jù)傳始建于元代,以后逐漸擴建。明萬歷九年(1581年)擴建。建有大殿、講堂屋、水房、女寺、藏經(jīng)樓等房舍共70余間,占地10畝4分。布局巧妙層次分明,雕刻精美,古樸典雅。僅于清朝同治年間大修一次。“0”中,清真寺遭到了嚴重破壞。不僅拆掉了南北講堂、對廳、內(nèi)宅、水房等房屋,內(nèi)壁裱畫也毀壞一空,墻壁裂縫,致使大殿整體傾斜,寺院建筑呈現(xiàn)衰落之勢。黨的十一屆三中全會以來,在上級撥款和當?shù)鼗孛窦Y的情況下,于1987年春對清真寺進行大修。目前,清真寺占地面積10畝2分。該寺以大殿、南北兩院、望月樓三大部分組成。大門樓(三……[詳細]
  馬頭遺址,位于夏邑縣西南二十五公里馬頭集南街東側(cè),整個遺址基本呈正方形,邊長約200米,面積大約4萬平方米。原最高處高出地面6米,明代曾在此建一規(guī)模較大的寺院名“崇覺寺”,1958年以來,當?shù)厝罕姸嘣诖巳⊥磷鞣柿,致使遺址上部被挖成南北長一百余米,東西寬約80米的大坑,深約4-5米,其兩側(cè)為群眾住宅區(qū),故被保留下來。1974年至1978年,經(jīng)河南省博物館和中國社會科學院考古研究所河南文物二隊三次調(diào)查,定為河南龍山文化遺址。1989年,被公布為夏邑縣重點文物保護單位。該遺址面積較大而且文化層堆積較厚,內(nèi)涵十分豐富,上層有明清時代的瓷片,發(fā)現(xiàn)宋代小銅鏡和莽幣一枚,還有一件直徑為70cm的戰(zhàn)國大陶甕……[詳細]
  清涼山遺址,位于夏邑縣城西南的馬頭鎮(zhèn)魏莊村西北約500米處,現(xiàn)為南北寬40米,東西長55米的梯形堌堆,遺址頂端約2300平方米,是新石器時代遺址。2000年9月被河南省人民政府公布為河南省重點文物保護單位。清涼山遺址原為一高出地表6米多的堌堆,明代在堌堆上建一規(guī)模較大的清涼寺,故俗稱此堌堆為“清涼山”。1974年至1987年,河南省博物館、中國社會科學院考古研究所、鄭州大學、省文物考古研究所對遺址先后進行了四次調(diào)查。1988年秋,北京大學考古系、鄭州大學歷史系、商丘地區(qū)文管會對該遺址進行了考察,并于同年9月至11月對該遺址進行了聯(lián)合發(fā)掘。這次發(fā)掘,獲得了一批珍貴的實物資料。除發(fā)現(xiàn)了河南龍山文化……[詳細]
  湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂,屬于省級文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣城內(nèi)解放路西段,是睢縣著名的文物旅游景點。湯家祠又名湯斌賢良祠,湯恭人旌烈祠,位于睢縣城內(nèi)建設(shè)西路,座北朝南,面積1200平方米,三節(jié)院,從南到北依次為門樓、二門、卷棚、大殿、五門照。門樓一間,正脊排山,前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊,門前樹有二旗桿,西邊有吹臺,另有皇帝封賜的下馬碑,二門是三間過道,卷棚三間,四根明柱支撐,筒瓦蓋頂,室內(nèi)為懸掛圣旨和絲布禮品,賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間,殿前樹有湯文正公蛟龍碑,湯恭人節(jié)烈碑一通,祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點文物保護單位。文革……[詳細]
  半個多世紀前,在商丘這片土地上,曾經(jīng)炮火沖天,槍林彈雨。英勇的革命前輩為了抗擊日寇,解放全中國,沖鋒陷陣,浴血奮戰(zhàn),許多人獻出了寶貴的生命,鮮血染紅了足下的土地,從而留下了千古不朽的紀念。遍布全市的十多處革命熱土,成了人們紀念先烈、開展愛國主義教育的紅色景點。位于商丘市睢陽區(qū)城中山西三街的中央中原局擴大會議舊址,原為中華圣公會禮拜堂,系西洋教會建筑,共有房6間,坐南面北,長24.9米,寬13.2米,青磚砌墻,鐵皮瓦起脊封頂,室內(nèi)外保存完整,桌椅等設(shè)備尚存。為省級保護單位。1949年1月29日至2月1日,0中央中原局擴大會議在商丘古城圣公會禮拜堂召開,陳毅、鄧子恢、張際春、李雪峰、劉子久、陳賡和……[詳細]