山西會館,位于徐州云龍山東麓,依山而建,坐西朝東。始建于清康熙年間,并于乾隆四十七年(1782年)、道光五年(1825年)、光緒十三年(1887年)、光緒十八年(1892年)分別進行重修擴建。文革期間,山西會館遭到嚴重破壞,1995年,依據(jù)有關史料記載對山西會館重新進行修繕,并重塑關帝像,F(xiàn)山西會館占地4850平方米,建筑面積1100平方米,為前后兩進對稱建筑格局的院落,由前山門、戲樓、中配房、后大殿、偏殿等主體建筑組成。大殿的內(nèi)墻上鑲嵌有清順治十八年(1661年)—光緒十八年(1892年)五次重修擴建的記事碑5方。山西會館原為山西人所建的相山神祠,供奉關帝圣君與火、財、福諸神,故有“四圣會館……[詳細] |
翠屏山位于徐州東郊,在山東南腳下的荒草和灌木叢中,殘存幾處古窯址。此地村民說,上世紀五十年代,路旁、溝底,隨地可以看到廢棄的窯具。窯具以支座為多,棕色,有喇叭狀、束腰喇叭狀和覆盆狀的,有的支座帶有底面,支座腹部留有一兩厘米大小的氣孔。支座均是中空,直徑達到15厘米,其高矮不一,可見是用來支承大小輕重不同器物的。支座的出現(xiàn)表明燒造水平的提高。從陶器殘片可以發(fā)現(xiàn),這里燒造的陶器,主要有罐、壺、釜等。陶片質(zhì)地十分堅硬、細密,掛有黑色鉛釉,有的出現(xiàn)釉滴。陶器的裝飾已經(jīng)有旋紋、條紋。特別是陶器的鈕做得十分漂亮,與眾不同,呈蝴蝶狀,并有紋飾,顯示出工匠嫻熟的技藝。有專家分析,翠屏山窯屬于西漢原始青瓷,距今……[詳細] |
徐州乾隆行宮遺址景區(qū)在馬陵山北麓大營頂.清代乾隆皇帝六度南巡,三幸司吾山(印1752、1756、1757年)。行宮是為乾隆皇帝駕幸駐蹕而建,有五進院落,殿堂三十七間,內(nèi)有宜園,行官毀于清末,現(xiàn)僅存宣園內(nèi)劉墉書刻“讀書煮春茶”橫額石刻一塊,為南圃、海田二先生發(fā)掘,我市博物館收藏.殿堂屋基仍依稀可辨。該點為馬陵山風景區(qū)飛地,但接近230省道,交通方便,可作行宮遺址對外開放。據(jù)史料記載:“南來行館率簡樸,非宮殿比。至此處則益令從約,內(nèi)則數(shù)字,外列布帳為廬,仍如行營之制”。行宮遺址,今人皆稱之為大營頂。2011年12月19日,江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。……[詳細] |
徐州耶酥圣心堂位于徐州市區(qū)青年東路216號。是1910年法國傳教士艾賚沃出資、德籍教士建筑師吳若瑟設計并主持修建的。教堂平面呈十字形,東西寬25米,南北長52米,屋脊高145米,高聳入云的三角架高達25米,總面積1258平方米。教堂以青磚青石構筑,室頂券成穹窿頂,而屋面為中國傳統(tǒng)的抬梁式重檐結構。教堂的主要部分為前廊、禮拜堂、鐘樓、音樂樓、更衣室等。最南端是由3個圓形拱門構成的前廊,前廊后部兩側是高大的鐘樓,為三層樓結構,原頂部為青瓦,線條勻稱流暢,樣式別致,現(xiàn)改為水泥屋頂。兩鐘樓間矗立著高大的三角架作為建筑的外形裝飾,三角架中間裝飾著神龕,頂端是高聳的十字架。堂內(nèi)最南端是二層結構的音樂樓,……[詳細] |