蘇州市省級文物保護單位介紹

　　吳江區(qū)運河古纖道，全長約1800米，始建于唐，重建于元至正年間，所以又稱“至正石塘”，明清兩代多次修葺，現存駁岸的巨型青石即為元代遺存。吳江運河古纖道，位于吳江汽車站的東側。一位當地的王姓村民告訴記者，這里原先遍布夾竹桃和雜草，沒有路，也沒有人。但，就在幾天前，一些工人過來忙碌開來，除去雜草，才有了今天這段長約200米、寬5米的平整土地。這便是古纖道。斑駁的大青石，遠遠延去。這位村民很夸張地做了個纖夫拉纖的造型，說，幾百年前，那些沉重的船只就是靠纖夫這樣艱難地拉動。說話間，他又彎下身，說，身體放低了，才有力。歷史不會重現。但青石板上凹與凸，倒也能讓人有些聯想──那些凹處，怕是纖夫粗硬的腳趾力透……[詳細]

大覺寺橋

　　大覺寺橋位于原吳縣車坊大姚村大覺寺遺址前。橋始建于北宋慶歷七年（1047），元至正十一年（1351）重建。梁式石橋，面為武康石，基礎為青石，其金剛墻以塊石錯縫累迭而成。寬2.70米，長5.15米。橋面由五塊略帶拱勢的長石條組成，中間三塊較寬，兩側各有一塊略高，組成沿口。沿口石側面雕飾精美圖案，東側為二龍戲珠，西側為寶珠、蝙蝠、仙人、天馬等。梁頭雕捧缽金剛力士，形象十分古樸。大覺寺橋是研究宋元財運雕刻藝術和建橋技術的寶貴實例。1995年4月19日公布為江蘇省文物保護單位�！�[詳細]

棲賢巷門

　　棲賢巷門位于江蘇省蘇州市東山鎮(zhèn)。相傳該村曾是秦末遺民商山四皓之一東園公隱居處�，F在存留的只是棲賢巷門，即是東園公隱居于此經常出入山上的一條街巷。巷門就在街巷的北端，巷門跨巷而建，磚木結構，硬山頂。面闊一間，進深四檁。四周設青石壓沿，中間小磚鋪地。立柱四根，下置青石扁平礎，柱身略呈梭形，柱頭帶卷殺，上置櫨斗，四角刻海棠曲線，施雀替，支承脊檁。柱前出一擔梁及“丁頭拱”挑起檐檁。前、后柱之間，以月梁和穿插方相連結。后柱柱頭置櫨斗，承檐檁。月梁梁肩正中施單斗雀替承檁。后柱旁有門臼，現門已佚，前后柱之間設坐板，供人憩息。聽說村中建有東園公祠，門樓正面書“東園公祠”四字楷書大字，背面橫額為“商山領袖”四字……[詳細]

涵村店鋪

　　涵村店鋪位于村中街上。店鋪面闊3間，寬10.28米，進深七桁帶前后廊7.08米。硬山搏風造，板瓦頂，柱圓作，柱頭有覆盆形卷殺，無坐斗。檐柱系梓木，礎為青石提燈形，金柱楠木質，徑28厘米，高3.45米，木質柱礎。山柱均落地，柱礎木質。梁系銀杏木，扁作、月形、刻紋。五架梁鑲嵌在步柱槽中，下置墊、丁頭拱。五架梁上施斗拱，墊荷葉墩，承支三架梁。山架梁上施方童柱、斗拱，以承脊桁。童柱四角刻有花瓣紋，鷹嘴作圓弧形刻卷草圖案，山間飾不透雕的山霧云。金、檐柱之間，有扁薄月形步梁連接。山柱間亦以單步月梁、枋子相攀連。梁、斗上均擱置桁檁，間嵌水浪兒形式的替木或托桁枋，附以方椽，組成了整個梁架結構。鋪面往里縮進一架……[詳細]

五峰園

　　五峰園是一處始建于明代嘉靖年間的古典園林建筑。眾多蘇州園林中較為著名的園林之一。五峰園始建于明代嘉靖年間，為長州尚書楊成所筑，俗稱楊家園、一說園為文征明之侄畫家文伯仁所筑，文伯仁號五峰老人。園中聳立五座太湖石峰，高二丈，頗極皺瘦玲瓏之致，并峙高阜間，形似老丈，又名五老峰，分別為丈人峰、觀音峰、三老峰、慶云峰及擎云峰。全園以五峰勝，輔以水池，有峭壁、峽谷、山洞、石橋、古樹、旱船、園亭、巖洞等景。園西南角有土墩，俗傳為唐柳毅墓。該園屢易其主，惜抗日戰(zhàn)爭前后既散為民居，年久失修，現已荒蕪，建筑坍，水池填塞，古樹枯死，二座石峰倒地。1983年曾對峰石進行過保護性維修加固。2002年10月22日，五峰園……[詳細]

王錫爵故居及趙孟頫書法碑省級重點文物保護單位

　　王錫爵故居始建于明代萬歷年，現存門屋（俗稱“太師第門樓”）與王氏宗祠三進，門樓面闊五間，門廳左右為上下二層，這種門樓的式樣在江浙一帶是絕無僅有的。該建筑為明代萬歷首輔王錫爵的府邸。王錫爵（1534—1601），字元馭，太倉人，是明代萬歷朝較有影響的相國。王氏一門英才輩出，王錫爵曾孫王掞在清康熙年間亦官至大學士，人稱“祖孫宰相”、“兩世鼎甲”；王錫爵之孫王時敏、王時敏之孫王原祁是名聞海內外的婁東畫派“四王”中的代表人物。此建筑也是“四王”領袖和婁東畫派創(chuàng)始人的出生地。因此該建筑具有較高的文化歷史價值和建筑藝術價值。故居還內設有太倉歷代碑廊，保存有元代趙孟頫書法石刻。2002年10月22日，王錫爵……[詳細]

申時行墓

　　申時行墓在蘇州歷代陵墓中，規(guī)模最大且保存較完整，在江南罕見。申時行（公元1535～1614年），字汝默，是明代嘉靖、萬歷年間在蘇州出生的大官僚（明蘇州狀元）。申自嘉靖四十一年（1562年）考中狀元后，步步高升，官至禮部尚書兼大學土，卒后加太子太師、中極殿大學士等職。萬歷本年為立太子問題遭人彈劾，辭官回蘇，投后稱申文定公。申墓坐落在吳山東麓周家橋西，群眾俗稱申家坡。這座墓占地百畝以上，封土高出地面丈余，前有石砌的空層石階，原來墓道兩邊列有墓表牌坊及石人、石魯，墓銅門正中為神道碑亭和享堂，神道碑亭內樹巨碑，上書“明太師申文定公神道”，碑亭后享堂五間均是明代建筑，堂內立萬歷四十三年（公元1615年……[詳細]

遂高堂

　　遂高堂位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)陸巷古村橫金橋。原是明代隱士王銓的住宅。王銓，字秉之，東山人。曾被選為杭州府經歷，但他不愿做官，不去赴任。時其兄王鏊在京任職致詞給他，其中有“輸與伊人一著高”之句，遂將第宅命名為遂高堂。原有東望樓、遠宣堂、遂高堂等多幢建筑，現剩布局于一條縱軸線上的門樓、遂高堂大廳和后樓等建筑。門樓為磚石建造。門框上方，以手-形的磚雕件出跳，并疊澀刨有梟混線的磚數層。上做花邊滴水屋檐和細巧的皮條脊。照墻渾水做，上方部飾有類似“盤腸”的菱形紋和“筆錠”圖案。大廳面闊五間17.1米，進深8.2米，各間面闊分別為：明間3.8米，次間3.2米，梢間3.45米。通進深8.2米。其中前廓深2米，……[詳細]

行春橋

　　行春橋，是宋代修建，位于蘇州石湖風景區(qū)上方山路的一半圓拱薄墩九孔連拱長橋。橋為東西走向，全長54米。中寬5.2米，中孔凈跨5.3米，矢高26米，1963年被列為蘇州市文物保護單位。越城橋西，跨石湖北渚，系九孔石拱橋，初建于宋。每逢農歷八月十八，相傳可見該橋每個橋洞中各有一個月亮映在水中，其影如串�！笆隆笔殉蓞堑孛袼�。行春橋始建年代無考，南末淳熙十六年（1189年）重修時，詩人范成大作記。其地山清水秀，波光塔影，景色宜人。范成大《行春橋記》稱：往來憧憧，如行圖畫間。凡游吳而不至石湖，不登行春，則與末始游者無異。明成化、崇禎間再修。1949年國民黨軍隊撤退時拆去橋東四孔，1953年修復，……[詳細]

陳墓區(qū)公所舊址省級重點文物保護單位

　　陳墓區(qū)公所舊址位于錦溪鎮(zhèn)天水街與下塘街轉角處。民國初期，昆山縣、吳縣陳墓各設自治鄉(xiāng)公所，由鄉(xiāng)董主持日常事務。民國十八年（1929年），昆山縣陳墓為第六區(qū)，陳墓另設鎮(zhèn)公所。民國二十五年至二十八年（1936－1939），昆山縣第六區(qū)區(qū)公所設在陳墓鄉(xiāng)。民國三十一年至三十四年（1942－1946），昆山縣第十一特別區(qū)區(qū)公所設于陳墓。吳縣區(qū)公所，另設鄉(xiāng)公所。民國三十五年（1946年），公所用為基督教堂的昆山浸信會分堂。解放后，教會活動停止，現為民居�！瓣惸箙^(qū)公所”從市保到省保陳墓區(qū)公所舊址現存有前后二層樓房兩座，硬山式頂，占地面積220平方米。……[詳細]

玉山玉龍橋

　　玉龍橋位于昆山玉山鎮(zhèn)東門外，跨古婁江。建于梁（公元527年-528年），在清順治十二年（1655）重修。橋始建于梁大通年間（527-528），清順治五年（1648）塌圮，順治十二年（1655）由鄉(xiāng)人周思、盧榮增出資修建，道光八年（1828）又重建。橋為花崗石質地三孔拱橋，長40米，寬4.3米，中孔跨度11.8米，兩邊跨度各7米，高7米，南北引橋為15.6米和11.5米。橋面中央橋心石上有八卦風火浮雕圖案，反映了百姓信奉神仙，冀求吉祥的美好心愿。三孔石拱型結構，拱券作縱聯分節(jié)并列砌筑。共砌石階72級。兩堍均有東西向石階引橋。橋面中央雕八卦風火圖案，中孔頂部雕二龍戲珠紋，16根望柱均雕紋飾。橋面中……[詳細]

張士誠紀功碑

　　張士誠紀功碑，位于人民路652號的報恩寺塔東北隅碑亭內，1957年列為江蘇省文物保護單位。據《吳門表隱》所載，此碑為元末江南富豪沈萬三所置。近代金松岑等學者對圖中冠服器物作索隱考證，斷定其為元代雕刻，并認為刻的是至正十九年張士誠迎接元使伯顏的場景。張士誠紀功碑，亦名陵平造像碑、張吳王紀功畫像石刻，又稱報恩寺石堪造像，俗呼石家堂。原在報恩寺山門左，19l9年移人寺內，1924年建碑亭，1985年改建為石柱木梁攢尖頂方亭，1987年在碑四周加設木柵。碑高3．06米，寬1.46米，厚0．4米，青石質。自上而下畫面可分四段。第一段，祥云繚繞中并肩立12人，身后張華蓋七具。第二段，中為重檐歇山頂正殿，殿……[詳細]

畢廳

　　畢廳位于昆山城內的柴王弄21號，南臨柴王弄，后臨東塘河，始建于清中期。解放后，畢廳由駐昆部隊占用。原第一進沿街門屋以及第三進臨河樓廳，毀于上世紀80年代的城建，現存的僅是第二進大廳。1991年6月15日，縣政府與駐昆部隊雙方簽定了調換土地的協議，畢廳劃規(guī)昆山文聯的書畫院使用�！爱厪d”昆山城區(qū)唯一的清中期宅第畢廳坐北朝南，原占地面積1345平方米。主廳“誠德堂”五間帶東西兩廂房，南北雙坡硬山建筑，梁架扁作，前有廊軒，鳳云紋云頭。2012年，在主廳誠德堂的后面，增建仿古二層“桂峰小筑”，作為辦公場所。現占地面積1507平方米，建筑面積940平方米。1991年，畢廳列為昆山市文物保護單位。2011年……[詳細]

維新遺址

　　維新遺址是位于江蘇省太倉市雙鳳鎮(zhèn)維新村的一處古文化遺址，面積6萬平方米。2003年維新村基建時在郟家屯土墩發(fā)現，之后太倉市政府收回土地，停止基建。經考古研究，岡身于公元前4000年左右形成，這是太倉首次發(fā)現石器時代的遺址，大大向前推進了太倉的人文歷史。2007年啟動了占地約1.5萬平方米的保護工程，并修建了建筑面積630平方米的遺址陳列館。良渚文化時期的土臺和紅燒土遺存是維新遺址的主要遺存，出土文物有陶器、骨器、石器等。在T1525探方的第七文化層發(fā)現的石箭鏃是當時的遠射武器，約公元前2500年，為冷凝巖制成，扁平柳葉狀，良渚文化遺存。在T2413探方的紅燒土堆積下層發(fā)現了幾何印紋灰陶罐，約公……[詳細]

楠木廳及石雕藝術品

　　楠木廳位于東山鎮(zhèn)中心，廳名念勤堂，原屬宋姓所有，全宅以廳歷史最早，惜無文獻記載，不知確建年代。從其形制可稱明代建筑。1982年被列為江蘇省文物保護單位。廳均用楠木為材，故又稱“楠木廳”。面闊三間12米，進深七檁8.12米，前軒后廊，平面呈矩形。外觀為二坡硬山頂，山面墻頂飾以博風裝飾。屋面坡度平緩，立于臺庭之上，施石踏級二步，整個建筑穩(wěn)重又壯麗。檐柱做抹角方形，下置青石仿木柱礎，稱“提燈形”，其他均做園形直柱，鼓形石礎柱下用木櫍，柱頭做卷殺復盆形。梁多做月梁，梁架、柱、檁間的搭接處多置大斗或加斗拱，或大梁下置木雕荷葉墩及駝峰。六架梁下兩端用墊木和斗拱承托，拱首左右橫出木雕透空花板，脊檁兩端加有三……[詳細]

藹慶堂

　　藹慶堂位于蘇州市姑蘇區(qū)王洗馬巷7號，即萬氏宅園。是帶有園林風格的典型民居庭院，始建于清末，傳為光緒年間河道總督任道镕的別墅，后歸萬氏所有，因此也稱萬氏花園。坐北朝南，原為三路四進，從大門入內，依次是中路的門廳、轎廳，再往里，中路、西路各存一座五開間的樓房。此處宅園的精華包括東部的園池和東南一隅的書齋庭園。現有建筑面積2340平方米。中、西路今各存五開間樓一座，東路庭園中山池雖廢，建筑猶存�；ㄋ{廳面闊三間10.4米，進深10米，滿堂軒，格扇、掛落均為銀杏木雕刻。水榭裝修亦佳。書房一隅自成院落，占地近300平方米，廳、廊、假山、花木具備，迂曲而有層次。書齋四周設置格扇和檻窗，四面均可賞景�？繓|墻堆……[詳細]

熙慶堂

　　熙慶堂熙慶堂位于東山楊灣鎮(zhèn)。原有門廳、大廳、門樓、前樓、后樓及附房等建筑組成�，F還剩建筑年代較晚的前樓，磚雕門樓和具有較高文物價值的后樓等建筑，樓內居住著18戶居民。門樓：比較高宏，磚木結構，哺雞脊。做法精細，定盤枋和斗盤方上貼做細方磚，雕刻變體如意頭紋，轉折都成直角，線條都用直線。枋下的“垂云”，也為直線如意云紋。中間原有帶記年的門額（現字已被鏟平，不可辯認）。兜方中飾“八寶”圖案。后樓是該堂現存建筑的重點。平面：通面闊17.40米，五間。通進深8.50米，樓下前廊深1.80米，明間前施踏步一級。后廊深1.20米，明間后廊設樓梯，樓上前廊深1.10米。樓下各間之間均立墻隔斷，樓上明，次間一統(tǒng)……[詳細]

張陵山遺址

　　張陵山遺址，在吳縣甪直鎮(zhèn)西南2公里處。1956年發(fā)現，1957年南京博物院復查。張陵山實為東西兩座相距約100米的土墩，俗稱東山、西山，面積各約6000平方米，高出地面約6米。1977年和1979年，南京博物院和吳縣文物管理委員會在西山進行了兩期發(fā)掘。1982年和1984年對張陵山東山遺址進行發(fā)掘，遺址文化層堆積厚約8.4米，清理了新石器時代墓葬共14座、吳文化墓葬1座和兩晉磚室墓5座。新石器墓葬包括崧澤文化墓葬8座，早期良渚文化墓葬6座。崧澤文化墓葬出土的遺物中有：穿孔石斧、石錛等磨制精細的生產工具；璜、琮、瑗、鐲、環(huán)、管、墜、珠、佩、觿等精美的玉飾品；鼎、匜、豆、壺、碗、罐、盆、杯、甕、缸……[詳細]

蒯祥墓

　　明代杰出的建筑大師“香山幫”匠人的鼻祖蒯祥墓，在吳縣胥口鄉(xiāng)漁帆村南。墓坐北朝南，面向太湖，右前方立有明天順二年(1458)英宗朱祁鎮(zhèn)賜給他祖父蒯明思、祖母顧氏的“奉天誥命碑”。蒯祥死后，歸葬祖塋。蒯祥于明永樂年間參加北京城九門、兩宮的建筑，正統(tǒng)中又領導過重建三大殿以及五府、六部衙署的工程。京城中文武諸司的營建，也都出于他的擘劃，明代故宮的鳥瞰圖上，甚至把蒯祥的像都畫在上面。對于蒯祥的建筑技藝，當時就有極高的評價。同行嘆為“鬼斧神工”、“違其教者，輒不稱旨”，皇帝也“每每以蒯魯班呼之”。蒯祥晚年還經手建造過明十三陵中的裕陵。到憲宗成化年間，他已八十多歲，仍執(zhí)技供奉，享受從一品的俸祿，保持著“活魯……[詳細]