天地寶洞是位于二郎灘絕壁上的天然溶洞,更是郎酒得天獨厚的天然儲酒庫。洞內甕壇成陣,堪稱舉世奇觀,被譽為“酒中兵馬俑”。1999年作為世界最大的天然儲酒庫被載入上海大世界吉尼斯紀錄大全。“郎酒天寶洞地寶洞”位于郎酒生產基地臥佛山下,是遠在侏羅紀時代形成的天然溶洞。之后又曾為兵家所用,70年代藏酒后,上萬只碩大的酒壇密布洞中形成龐大而壯麗的酒庫陣容,有“白酒兵馬俑”之稱,是當今世界最大的天然酒庫,為國家經濟發(fā)展作出了突出貢獻,有較高的歷史價值、經濟價值和旅游價值!袄删铺鞂毝吹貙毝础弊鳛楠毺氐膬Υ婵铡[詳細] |
川北行署區(qū)是中國1950年至1952年存在的一個省級行政區(qū),行署駐地為南充市(今南充市順慶區(qū))。川北行署區(qū)下轄南充、遂寧、達縣、劍閣四個專區(qū)。史料記載,蘇式建筑群于1951年建成。當時,川北行署的辦公地從儀鳳街遷到此處,時任中共川北區(qū)委員會書記兼川北軍區(qū)政委、川北行政公署主任的-同志,其辦公室也隨即遷入。如今,外觀方正,中軸對稱,“三段式”結構,在蓊蓊郁郁的蒼松后,川北行署禮堂巍然佇立。這是一幢蘇式的禮堂型建筑,仰頭注目,該樓屬典型的“工”字形蘇式結構,左右對稱。進入樓內,過去的木地板已換成了水……[詳細] |
蘆山縣,古稱青衣,三國時屬漢嘉郡。相傳,姜維固守邊陲,曾在蘆山筑城,屯兵設防,抵御羌人。相傳姜維在成都被曹魏亂軍殺害后,又遭“五馬分尸”剖腹取膽,但見姜維“膽如斗大”,敵軍很是懼怕。姜維的部下冒死從成都將姜維的膽搶回蘆山,葬于城東的龍尾山上。所以姜維墓又稱“膽墓”。墓冢為圓形,四周圍條石加以圍砌,墓前立有“漢大將軍平襄侯姜諱維墓”。蘆山縣城北街的縣主祠內長期供奉著姜維妹妹的塑像,傳說姜維死后其妹來到蘆山,帶領百姓繼續(xù)完成其兄未完之事業(yè)。蘆山縣仍然保留著為紀念姜維而建的姜慶樓,該樓為歇山式 3層建……[詳細] |
十圣宮位于四川省遂寧市安居區(qū)西眉鎮(zhèn)登高山麓,始建于1933年,坐南朝北,總占地面積7000平方米,總建筑面積6000平方米,規(guī)模較大,屬近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑,曾做過宗教活動場所,國民黨區(qū)黨部,做過民團住地、區(qū)公所等,中華人民共和國成立至今一直作為當?shù)卣霓k公場所。民國22年(1933),一個叫陳仁山的人在鄉(xiāng)間募集資金,于西眉場鎮(zhèn)修建起了十圣宮:磚木結構,穿斗抬梁,懸山式頂;青瓦如鱗,廊房相通,布局緊湊,功能齊全;四方天井清幽明亮,蘇式圓門典雅大方;門窗雕刻細膩精湛,環(huán)境舒適寧靜。“在這個……[詳細] |
營山縣龍興寺座落在營山縣城東北約50公里的雙林鄉(xiāng)青山村青山子東麓山下的龍興寺(又名苦竹寺),建于明成化十年(1474年),距今五百余年,雖歷經滄桑,現(xiàn)但其正殿及典內兩廂壁上的7幅明代壁畫猶存。相傳,龍興寺初成,僧眾苦于寺廟命名,主持忽見山門外有瘦竹一株,即名“苦竹寺”。一日夜間,更夫尋更于此,忽見正殿內四柱上的蟠龍破門而飛,故正名“龍興寺”。龍興寺原由上殿、正殿、山門組成。殿內木雕觀音弟子像、天龍八部眾生、釋迦牟尼佛等數(shù)十尊,支撐正殿的四大圓柱上,雕塑著抱柱滾龍,金光閃爍,含珠奮髭,栩栩如生。大……[詳細] |
金像寺摩崖造像位于夾江縣漹城鎮(zhèn)千佛村。是一處規(guī)模較大的保存較完好的明代摩崖造像群落。1982年文物普查發(fā)現(xiàn)后公布為縣級文物保護單位,1985年被樂山市人民政府公布為市級文物保護單位,2007年被四川省人民政府公布為四川省文物保護單位。金像寺摩崖造像鐫刻于明代中期,共有6龕,造像60余尊,分布于金像寺遺址前后崖壁上,坐東北向西南,均為紅砂石質,面積約400平方米。主要龕窟有:千手觀音龕、三世佛龕、彌勒佛龕等。2--6號龕較大,其中3號龕高5米,寬4.5米,深3.6米,圓弧頂;龕中鐫千手觀音一尊,結……[詳細] |
無始無終真主宰,宣仁宣義大權衡。”這是清朝皇帝康熙對天主教的中肯評價。在峨眉山市桂花橋鎮(zhèn)拆樓村,便有一座這樣的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今,她歷經風雨走過了160個年頭。環(huán)境清幽的圣堂前,兩排挺拔的綠樹依房而立,花壇、盆景點綴其間,寓意和平的天使與白鴿、象征貞潔的玉簪花躍然墻上,金黃的十字架矗立于塔樓項端,一股濃濃的歌特式建筑風情撲面而來。圣堂的現(xiàn)任神父熊華云告訴筆者:“1822年,拆樓圣堂始建于桂花橋鎮(zhèn)拆樓坎。眼前的玫瑰圣母堂是1850年法國巴黎外方傳教會的傳教士汪神父組織拆遷……[詳細] |
四川黑馬山墓群位于巴中江口鎮(zhèn)五一村,坐西向東,分布在長100米,寬30米,面積3000平方米的坡地上,共有墓葬3座,均為夫妻合葬墓。M1李在明墓,建于清乾隆五十年(1785),M2李映元墓,建于清道光六年(1826),M3李坤元墓,建于清咸豐十年(1860)。其中M2李映元墓由土冢、墓碑、碑、牌坊、字庫、桅桿組成,土冢呈橢圓形,長4.2米,寬3.9米,高3.4米,塚前立石質三樓牌樓式墓碑,高4.99米,寬4.5米,四柱三開間,碑左右兩側為八字形儀墻,高2.46米,寬4.8米,儀墻前相向而立碑2通……[詳細] |
陜西會館位于陜西街(現(xiàn)在的蓉城飯店內)。它始建于清康熙二年(1663年),是寓川的陜西人祭祀先賢、議事營商、拜親宴友、求學借宿的地方。嘉慶二年(1797年)經過擴建和修葺,F(xiàn)存建筑乃光緒十一年(1885年)由陜籍四川布政司預首倡,成都“慶益”“益泰”等33家陜人商號集資重建。整個建筑凝重端莊,古樸而有氣勢,在造型和裝飾方面較好地繼承了中國古代建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),體現(xiàn)出清代較高的建筑水平。其主體建筑為重檐歇山頂式,覆以黛色簡瓦;底樓擎柱皆為石質,木制門窗雕鏤精細,斗枋紋飾彩繪飄逸。會館門匾“陜西會館”……[詳細] |
地址:通江縣草池鄉(xiāng)嘉禾寨村一組陳家河該橋建于清同治六年(1867),東北——西南走向,橫跨于陳家河上,為5孔石拱橋。橋長64.12米、寬5.8米,距河面高8米,橋面用板石鋪成,橋欄用條石砌成。橋東北端石梯右側的自然巖石上立有“同治六年歲次丁卯年季春下浣吉旦”石刻建橋記事碑,其文可識者大意為:“上通秦漢,下達巴蜀,而兩山逼狹……每值天雨淋漓,山水漲發(fā),臨流者誰不為之哀嘆。翁佘君鳳林者,久欲獨立捐資修橋,事未舉而先逝!逼渥幽袑W、俊魁、文生、炳煥、必揚等繼父志,毅然捐資成其大功!耙蛳氮毤揖栀Y,鄉(xiāng)人……[詳細] |
上清宮是青城山里位置最高的道觀,宮內有老君殿、三清殿、文武殿和道德經堂,香火旺盛,大多數(shù)游人到這里都會燒香祈福。道觀門口有觀日亭,適合觀賞日出。上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上,始建于晉代,現(xiàn)存殿宇建于清代同治年間(1862-1874年)。山門外西側石壁上刻有黃天鵠所題“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。道觀門樓匾額上的“上清宮”三個大字,是蔣介石1940年手書。老君殿供奉太上老君、純陽祖師和三豐祖師;三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙;道德堂有楠木板壁,上刻《道德經》全文;……[詳細] |
白云鄉(xiāng)鹽井遺址位于四川省成都市蒲江縣白云鄉(xiāng)窯埂村5組,白云鄉(xiāng)去丹棱官廳埂公路經過鹽井溝西岸。1998年9月成都考古隊進行發(fā)掘,出土唐、宋陶瓷器殘件。大王廟(博濟廟)遺址,在鹽井溝東。有明弘治五年,清光緒三年、二十年、民國十年石刻文字。該遺址分布在南北長約1000米,東西寬約400米的鹽井溝中,現(xiàn)存鹽井2口,石硯槽14處,柱洞15處。1號鹽井位于鹽井溝東側臺地上,圓形鹽井內徑1.74米,2號鹽井位于1號井下游190米處,在鹽井溝東岸,直接開鑿于巖石上,圓形直徑1.75米。溝中柱洞現(xiàn)存15個,圓形,……[詳細] |
青城山天師洞位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村(青城山中心)。天師洞始建于隋大業(yè)年間(605~618),名延慶觀,唐代改常道觀,宋稱昭慶觀,清代始用今名,F(xiàn)存建筑主要系清康熙間重建,占地面積8132.5平方米,建筑面積5749平方米。建筑群坐西向東,不強調中軸線,依地勢和使用功能在總體上分為四個區(qū)域,在縱向和橫向布置成十多個大小不等、形狀各異、氣氛有別的院落,由曲折環(huán)繞的石道連接成一座完整的古建筑群。天師洞在選址、平面布局、建筑空間處理和藝術特色及功能使用方面,均有較高成就;對于研究青城山道……[詳細] |
米倉古道,是穿越米倉山連接陜西漢中與四川北部的道路。主要有四條線路,分別沿通江、冷水河、喜神河、白巖河、東河河谷到四川。幾條線路均需翻越川陜交界的米倉山,所以通稱米倉古道。《辭!1979年版載:“米倉道,在今陜西南鄭縣,位于川陜交界,東與大巴山相連。自南鄭經此山為入蜀要道,路皆險峻,古稱米倉道。古代用兵,自陜入蜀,多出此道。米倉古道的第一條路線:即歷史稱謂的漢中古道(又稱長安古道),是“米倉古道”在今平昌轄地的統(tǒng)稱。它是米倉古道的第一條也是最東面的一線。所謂漢中古道,即是陜西漢中通往四川的古道……[詳細] |
石佛寺位于四川郫縣郫筒鎮(zhèn),是一座廢棄的寺廟,僅剩下一間大殿、一間后殿和一間偏殿。在郫縣郫筒鎮(zhèn)長樂村的鄉(xiāng)間小路旁有一座廢棄的石佛寺,僅剩下一間大殿、一間后殿和一間偏殿。大殿占地約上百平方米,10米左右高,是一座土木結構的古建筑。大殿內堆放著谷草、農具等物品,殿瓦也都殘敗得四面透光。就在這破敗不堪的大殿四壁上,卻到處可見繪畫精美的壁畫!殿墻四壁的最下方是彩繪圖案,上面是黑白涂繪的壁畫。畫面上有佛像、人物、動物和樹木的圖案,還有諸如“住善國如來舍身未因、太子里拜仙人為師尊、住善國仙女試道心”等文字注釋……[詳細] |