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安徽省省級文物保護單位介紹

  下溪王氏宗祠又名“篤親堂”,位于板橋頭鄉(xiāng)下溪村西首,坐北朝南,。據(jù)考證,該祠始建于清光緒八年(1882年),現(xiàn)存部分為2006年夏王姓村民自籌資金修繕。王氏宗祠前后兩進,前進后部有天井。整座宗祠為抬梁結(jié)構(gòu),用材碩大。保存基本完整,有一定的文物價值。2011年6月21日被縣人民政府公布為第六批縣保單位,批準文號為績政【2011】46號;2016年被宣城市人民政府公布為第二批市級文物保護單位,批準文號宣政秘【2016】219號。2019年,被安徽省人民政府公布為第八批省級文物保護單位![詳細]
  民國三年(1914),中國銀行在蕪湖設(shè)立分號,1926年始建新的銀行大樓,次年竣工。該樓由中國著名建筑學(xué)家柳士英設(shè)計,主體為三層磚混結(jié)構(gòu),內(nèi)部為木結(jié)構(gòu),屋面灰瓦,建筑面積1099平方米。西方古典式建筑風格,體量宏大。石砌臺基厚重堅固,愛奧尼克式廊柱挺拔雋秀,是經(jīng)久不衰的近代建筑典范。門廳約為250平方米,高達7米,廳內(nèi)由四柱支撐,柱頭造型別致?箲(zhàn)時期,該建筑被毀,1946年重建,“始復(fù)舊觀”。蕪湖中國銀行舊址是蕪湖市二街上標志性建筑之一,對研究近代銀行業(yè)及建筑藝術(shù)有較高價值。保護范圍:墻體外,……[詳細]
  甘露寺位于九華山化城峰半山腰,與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山“四大叢林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳國師奉旨進香九華,見此地山水環(huán)拱,于是在此立寺。傳說動工前夜,滿山松針盡掛甘露,人稱奇跡,又因《法華經(jīng).藥草喻品》中寫道:“釋迦說:我為大眾說甘露凈法!卑浲臃鹩钟小案事度鐏怼、“甘露王”的稱號,他化身說法時就有“澍甘露之雨”的話,遂定名“甘露寺”。甘露寺地處山腰,又是北路朝山必經(jīng)之地,寺院寬宏,佛像眾多,茂林修竹,環(huán)境優(yōu)雅,因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此兩度登壇說法。乾隆年……[詳細]
  莊遺址位于蚌埠市五河縣劉集鎮(zhèn)張集行政村韓莊自然村遺址面積15萬平方米,紅燒土分布面積大。遺址文化層厚度一般在1-2米,最厚處在3米以上。該遺址發(fā)現(xiàn)有石器,陶器標本多為夾砂紅陶,灰陶和白陶,器足標本有扁鼎足、鴨嘴形鼎足、圓錐形鼎足和鬲足。紋飾多為藍紋--紋。該遺址文化內(nèi)涵豐富,與固鎮(zhèn)的垓下遺址大汶口文化有所關(guān)聯(lián),對研究當?shù)丶盎春恿饔蛐率魑幕H有價值。保護范圍:以遺址西北角(高臺邊沿)為坐標點,往東400米,往南250米的方形區(qū)域。建設(shè)控制地帶:同保護范圍![詳細]
  紅星神墩遺址遺址呈螺旋形,南北長約150米,東西寬約70米,分布面積約1萬平方米,文化層較厚,地表堆積比較豐富,散落大量的鬲足、夾砂陶片、印紋陶片,頂部紅燒土厚達2米,是典型的新石器至春秋時期遺址。遺址北面約1000米處是月形地遺址,遺址四周皆為丘陵耕地。該遺址是蕪湖市最早的古聚落遺存之一,對于研究江南土著文化及吳越文化具有重要的科學(xué)價值和歷史價值。保護范圍:以遺址為中心,東200米,南200米,西300米至高馬廠村,北350米到崗村。建設(shè)控制地帶:同保護范圍![詳細]
  水東花戲樓位于宣城市宣州區(qū)水東鎮(zhèn)東勝行政村內(nèi)。是一座典型的皖南古民居建筑,始建于南宋,清光緒末年,因樓毀壞嚴重,村人合力重修,民國五年又重修;☉驑怯置f年臺,呈凸字形,前部表演區(qū)為單檐歇山頂抬梁式,可以三面觀看表演,后臺為硬山頂,臺身磚木結(jié)構(gòu),四周共有柱16根,檐柱斜撐刻以戲文故事及獅形,臺基高1.85米,臺寬12.7米,前臺深4.4米,后臺深5.1米。據(jù)調(diào)查,自清同治四年即有目連、散腔等戲劇在該戲臺演出,十年一大唱,五年一小唱,多為專業(yè)班社,且與玩燈、賽會結(jié)合。保護范圍:臺前向東26米,臺墻……[詳細]
  李三孤堆墓群位于安徽淮南市謝家集區(qū)雙廟村楊孫路路東。又名離散孤堆,為楚幽王墓,是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一可以確認的楚國國王墓。出土文物近4000余件,時代明確、文化面貌清晰,成為楚國晚期器物斷代的標準器。2012年6月21日公布為安徽省省級文物保護單位。保護范圍:以墓坑邊為基點,東60米到水溝西側(cè),西55米到一水溝,南120米到小路,北100米到水泥路。建設(shè)控制地帶:保護范圍外,東6米到水泥路,西95米到孤堆鄉(xiāng)—楊公的027縣道,南到水塘,北同保護范圍![詳細]
  徐集徐氏祠堂又稱橫山堂,建成于清嘉慶二十五年(1820年),由門樓、正廳及兩側(cè)廂房組成四合院,東西長18.6米,南北長29.5米,為清代祠堂建筑。門樓為單檐硬山脊屋,祠堂門樓東墻壁上鑲嵌的石碑上銘刻嘉慶二十五年(1820年)撰的《徐氏祠堂碑文》,記載了建祠堂的經(jīng)過。主房5間,正廳坐北朝南,為單檐三開間硬山脊屋,正廳兩側(cè)各有一側(cè)屋。正廳上掛橫山堂匾額。東西廂房為單檐三開間硬山脊屋。徐氏祖塋就位于徐氏祠堂西南不足兩公里的地方,為民國重修后的面貌,有兩塊民國時重立的碑。保護范圍:建筑本體及-10米。建……[詳細]
  金紫祠俗稱“金鑾殿”。時代為明代。系古徽望族潛口汪氏宗祠。宋隆興二年(1164年)賜建,明正德九年(1515年)遷于現(xiàn)址,嘉靖、萬歷時擴建,清康熙三年(1663年)大修。該祠坐北朝南,通進深達196米,占地近7000平方米。整個建筑群沿中軸線對稱布局,由南至北依次為:牌坊、三源橋、欞門、戟門、碑亭、儀闔、露臺、馳道、回廊、享堂、寢殿。寢后配有坐西朝東之汪華公廟,為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建。現(xiàn)存建筑為金紫祠坊、戟門、碑亭、后寢及汪華公廟部分建筑,其它建筑遺址尚存。保護范圍:東3米至水渠,南牌坊外……[詳細]
  一本堂位于黃山市祁門縣,年代為明。又名“唐大司徒鄭公祠”,為祁門西南鄉(xiāng)鄭氏七門總祠,始建于唐代,原為家廟,毀于元代,重建于明代正德年間,大修于民國,分為門樓、儀門、享堂、寢堂四進。祠堂長64.7米,寬23.7米,總面積1533平方米,名列祁門榜首。2012年2月28日一本堂被黃山市人民政府公布為第四批市級文物保護單位后,同年12月26日又被省人民政府公布為第七批省級文物保護單位,時間相隔不到一年。2012年,一本堂被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍:文物本體外,東、南、西、北……[詳細]
  法華禪庵塔又名興慈寶塔,位于明光市橫山鄉(xiāng)大橫山山腰處!冻狙a遺》載:“大橫山跨滁定兩邑,周二十里,東半屬滁,上有半山寺。”半山寺又名法華禪庵,塔故而得名。法華禪庵塔始建于元至正十年(1350),為一座仿木構(gòu)建筑閣式磚塔。其西南160米處,有一座小塔,俗稱“小寶塔”,為磚石結(jié)構(gòu)的樓閣式,平面六角,立面為七層,此塔無碑記和建筑年代。興慈寶塔是元代佛塔,我省迄今發(fā)現(xiàn)僅此一處,為研究元代建筑風格提供了珍貴的實物資料。1986年,安徽省政府公布其為省級重點文物保護單位![詳細]
  中共皖南委員會機關(guān)舊址位于安徽省黃山市屯溪區(qū)屯溪老街69號。是清朝后期興建的一幢磚木結(jié)構(gòu)的二層臨街樓房,占地面積177.87平方米,設(shè)有革命歷史陳列館。中共皖南特委機關(guān)舊址是中國共產(chǎn)黨在土地革命時期領(lǐng)導(dǎo)皖南地區(qū)革命斗爭的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)駐地,是黃山中心城區(qū)唯一一座保存完好的革命紀念地。1933年冬,方志敏派贛東北省總工會秘書長李杰三來屯溪從事黨的活動,并建立中共皖南特委,先后發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了5次有影響的農(nóng)民革命暴-動-,其中柯村暴-動-后建立了皖南第一個蘇維埃政府。保護范圍:房基外,東、南、西、北各1米。建……[詳細]
  城父遺址占地面積5200平方米,東西北三面環(huán)水,南靠鄉(xiāng)級公路。公元前637年楚國伐陳取夷(城父)城,公元前530年楚靈王率兵伐徐,駐軍乾溪(高卜境內(nèi)),筑章華臺以供其享樂。后人在臺上建有靈王廟,章華臺故又名靈王臺。楚國統(tǒng)治亳州地區(qū)長達幾百年,留下眾多遺跡,著名的有望花臺、章華臺、城父古城城址等,城父曾多次出土蟻鼻錢,甚至包括出土有刀幣等,為研究楚文化提供了歷史實物資料。城父鎮(zhèn)作為亳州市目前唯一的歷史文化名鎮(zhèn),正在利用城父豐富的文物資源優(yōu)勢,打造皖北的人文景觀旅游。保護范圍:全部古城墻址。建設(shè)控制……[詳細]
  方以智墓位于安徽省安慶市樅陽縣浮山鎮(zhèn)會圣村,浮山北麓白沙嶺金牛架軛地方以智,字密之,漢人,江南省安慶府桐城縣(今安徽桐城)人。明代著名思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家。生于明神宗萬歷三十九年(辛亥1611年),死于明永歷二十五年(辛亥1671年),享年60歲。文人方學(xué)漸之曾孫,明末四公子(復(fù)社四公子、金陵四公子)之一。因家學(xué)淵源,博采眾長,主張中西合璧,儒、釋、道三教歸一。一生著述400余萬言,多有散佚,存世作品數(shù)十種,內(nèi)容廣博,文、史、哲、地、醫(yī)藥、物理,無所不包。……[詳細]
  踏歌岸閣位于涇縣城西40公里的桃花潭鎮(zhèn),其下為東園古渡口。相傳這里是唐代豪士汪倫送李白處。時李白應(yīng)汪倫邀請,暢游桃花潭,離去時汪倫送他至渡口,踏歌送行,后人為紀念李白與汪倫的情誼,稱東園古渡口為“踏歌古岸”。明代,當?shù)厝嗽诎渡辖ā疤じ璋堕w”,清乾隆年間重建,民國初復(fù)修。踏歌岸閣為一古時渡口建筑。它的位置正好選擇在出閣將上船過渡,入閣即進南陽古鎮(zhèn)的正街,進出南陽鎮(zhèn)都十分方便的位置。同時,出閣正好面對桃花潭,潭水清冷鏡潔,黛蓄漣漪,奇石“象鼻子”伸進潭中,望去誠如大象吸水,潭岸即是仙墩,上筑有“懷仙……[詳細]