凈信寺,位于蓮花峰東麓的金沖村境內,距青陽縣城僅八公里。沿金山村后拾階而上一公里許,在一片修篁掩映之中便隱約可見一座不起眼的廟宇,這便是“凈信寺”。當地人稱“老庵”。相傳唐代那個修道成佛的瘋癲和尚道濟曾在此居庵多年。據《九華山志》載,凈信寺始建于唐代,一名“安禪院”,又名“碧云庵”,俗稱“老庵”。南宋詩僧釋希坦將碧云庵修葺、擴建后易名“凈信寺”。釋希坦,號率庵,工詩,著有《九華詩集》,早佚,舊志中尚存其詩五首,現志僅存《九華崇壽塔》和《七步泉》二首,F在的凈信寺主殿三間系明成化十六年(公元148……[詳細] |
望江寺塔位于六安縣西河口鎮(zhèn)東南1公里愣河邊巖石上,宋代建。望江寺今為河口糧站。塔呈六棱形,高21米,第六層和塔頂南側抗戰(zhàn)期間遭日軍炮擊毀損。龍頭塔位于舒城城關東側,俗稱“城錐”,因第四層有碑刻“龍頭”二字而稱龍頭塔。青磚砌,實心,六角形,閣式造型,高20.7米,七層,落剎為生鐵所鑄,分三層,葫蘆狀。始建于明天啟元年(162年),清乾隆二十九年(172年)重修。建國后,人民政府于1956年、1979年兩次撥款維修。1984年11月公布為縣級重點文物保護文物。保護范圍:塔本體建筑及邊緣外東、南、西、……[詳細] |
趙氏宗祠戲樓位于銅陵市銅陵縣東聯鄉(xiāng)水滸村義興小圩內。該戲樓原是趙氏宗祠的一部分,趙氏宗祠是一幢三進建筑群落,前進就是今天尚存的戲樓,戲樓的戲臺坐南朝北,正對著二進的庭院。戲樓為磚木結構,上下,內有兩層一簡木制易樓梯上下。墻體為青磚砌成,白灰抹面,小瓦蓋頂,樓北側有4個飛檐翹角,中間開門,左右各3大間,戲樓內部為木質結構,頂部有一大兩小3個藻井,藻井局部存有彩繪,藻井、棟梁均雕刻有人物、龍、鳳、獅等,造型各異,栩栩如生。該戲樓是本地區(qū)保存較好的一座古戲樓,造型古樸雄渾,戲樓內部全部采用株木雕刻成的……[詳細] |
蘇雪痕宅屬明代中葉磚木結構民宅。該宅平面為凹字形,一脊兩堂(前、后堂),二層樓房。通面闊三間,天井兩傍有廊,樓梯設于左廊內,樓下明間為客廳。兩傍為臥室;樓上明間原有香火座,兩傍為臥室。樓下低,樓上高,甚為明顯。樓面是在梁上架閣柵,上鋪樓板,閣柵斷面為方形,間隔30公分,梁架皆穿逗式,用斷面狹長的木材斧斫成略帶弓月形,穿插于柱子之間,表面雖素凈無華,但剖面如琴形,梁身又稍帶曲線,含有裝飾趣味。斗拱、鷹嘴榫及蘆葦墻間隔的做法,體現了徽州明代建筑的特點;⌒螜跅U的做法類似方文泰宅,其構圖比方宅簡樸得多……[詳細] |
魁星閣坐落于上莊鎮(zhèn)石家村,清人石承謨?yōu)檎裎娘L興建魁星閣,乾隆十六年(1751)告竣,1984年重修,整幢建筑保存完整。占地47平方米,平面正方,歇山式屋頂,飛椽承挑屋檐。臺明四角立方形石柱四根,支撐梁架,四周設廊。中間西向安裝木鬲扇,上首懸匾“山溪攬勝”,南北金柱有楹聯:“十里溪流,溪水繞青襟翠帶,一村北向,山峰環(huán)鳳閣龍樓。”相傳,石氏家族為表達“復明反清”思想,在建閣時大作文章。樓閣上大下小,蘊含明在上,清在下,明強清弱之意。檐水落地十七尺,象征明代十七君:翼角距地十九尺,四角之和七十六,再加……[詳細] |
虞姬墓:坐落在今靈璧縣城東15華里,宿(縣)泗(縣)公路南側。虞姬為項羽的寵妾,當年楚漢相爭,項羽四面楚歌時,虞姬自刎而葬于此。虞姬墓風光公元前202年楚漢決戰(zhàn)垓下(今靈璧縣南沱河北岸的韋集鎮(zhèn)城后村),項羽兵少糧盡,四面楚歌,陷入重圍,遂夜飲帳中,面對寵妾虞姬、駿馬烏騅,慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項王歌罷而泣,虞姬知軍情突變,哀嘆大勢已去,歌而和之!妒酚浾x》引《楚漢春秋》云,虞姬歌詞為:漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!“左右……[詳細] |
許氏宗祠(敦睦堂)位于黃山市歙縣,年代為明。許氏宗祠的前進與后進已于“文革-”期間被拆毀改作小學教室,但主體建筑中進享堂仍完好健在。中進享堂的古韻較之皖南許多名祠,諸如歙縣呈坎羅家祠堂、黔縣西遞胡家祠堂、本縣龍川胡氏宗祠等,不能相比,許祠的中進享堂面闊七間,進深四間,占地面積約300多平方米,抬梁硬山頂建造法式,許祠的梁柱構架特別粗礦碩大,梁架高矮比例有如石雞身體與四肢的感覺相似,顯得極為圓渾笨拙,配之梁架間諸如雀替、梁馱、斗拱、叉手等裝飾雕琢構件交融為一體,使許祠中進享堂的文化古韻顯得更為濃郁……[詳細] |
七門堰位于舒城縣西南七門山下,是我國古代著名水利工程,距今已2000余年。1960年在杭埠上游興建了龍河口水庫,七門堰灌區(qū)納入杭北干渠配套工程,成為淠史杭工程組成部分。七門堰渠首在龍河口水庫閉閘期間仍發(fā)揮引水效益。1984年11月公布為全縣重點文物保護單位。1998年5月公布為安徽省文物保護單位。七門堰的歷史漢高祖7年(公元前200年),劉邦封其伯兄子劉信為羹頡侯,食邑于舒。劉信視“舒城水源出于西山之峻嶺,勢若建瓴”,乃于“七門嶺下,阻河筑堰,曰七門。開渠建閘,引河流東北,載之平陸,條分支貫,灌……[詳細] |
慧居寺原名“慧慶庵”,位于九華山天臺峰山腰,始建于清朝,清末住持僧仁琳擴修,1938年住持僧普明募化重建大殿,擴允寮房,安單接眾,始具叢林規(guī)模,易名“慧居禪寺?谷諔(zhàn)爭期間,青陽中學遷于此地。1943-1953年,果樂、果寬、理空先后任住持。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆貼金。全寺建筑面積541平方米。該寺是國務院確定的漢族地區(qū)佛教重點寺院。從閔園上天臺,走臺階古道登高,約里許,在一片竹海之中,可見“密樹藏金碧,山空應鼓鐘”的慧居寺。該寺沒有山門等附屬建筑,大雄寶殿直露面前,似缺少佛……[詳細] |
古埂遺址,在肥西縣上派鎮(zhèn)東1.5公里處,遺址呈臺形,總面積約2萬平方米。1983年和1987年安徽省文物考古研究所先后兩次進行發(fā)掘,共揭露面積45O平方米。根據地層疊壓關系分為早、中、晚3期。早期陶器以夾砂紅陶為主,少量的紅陶器表涂有紅衣。-用具主要有鼎、豆、壺、罐、尊、甄、杯等。中期仍以紅陶為主,陶器以三足器和圈足器為多,平底器較少。主要器形有鼎、豆、壺、碗、缽、盤、鳥首耳罐、杯等。晚期仍以紅陶為主,黑陶明顯增多,主要器形有鼎、豆、罐、甑、缽、盆、碗等。生產工具有石鏟、石鏃、石刀、陶紡輪等。另……[詳細] |
太平天國英王府及太平天國英王府壁畫是清清乾嘉年間文物。太平天國英王府及太平天國英王府壁畫位于安慶市市區(qū)。是安徽省重點保護文物。太平天國英王陳玉成王府,系利用清官宦任塾第宅加經修葺和改造而成,原屋始建于清乾嘉年間,坐北朝南,占地約4275平方米,府屋分3組,以正中一組為中心,筑正殿并附后殿,兩側多筑偏殿,進深均為四進,并圍以住宅、更樓、花園等,構成一完整府屋建筑群。東大殿尚存4幅太平天國壁畫(獅鳳梧桐、瓜瓞(音dié)綿綿、戰(zhàn)馬奔騰和暗八仙)。還發(fā)現帶有龍鳳圖案的滴水瓦、旗鼓石、上馬石等。太平天國……[詳細] |
蕃村鮑氏宗祠于乾隆五十二年(公元1787年)竣工落成,占地680平方米,是當地保存完整的清代祠堂建筑的典型代表之一。鮑氏宗祠坐西朝東,三進三開間,都采用木柵欄護祠外套。兩邊八字墻,磨磚對縫,“萬字”花紋嵌入其中,上有葵花磚雕修飾,下為“虎門紋”,上下均有石基護祠,祠內卷篷軒頂、雕梁畫棟。享堂分三格分設,里外天井、兩廊環(huán)抱,石柱、木柱林立并有說處!磅U氏宗祠”匾額高懸,門前“百獸坦”,旗桿敦六個分兩組,端坐坦前,氣勢恢宏。該祠三進兩天井,前后高低有序,一進為天井庭院,廊西廊北合抱。二進為正堂,“惇……[詳細] |
徐氏宗祠暨楊虎城在太和故居位于太和縣城關西大街徐氏宗祠是徐廣縉的家祠,建于清道光年間。徐廣縉(1797年—1869年),字仲升,太和徐寨人。24歲中進士,官至兩廣總督兼通商大臣。加太子太保銜,世襲一等大臣。徐廣縉一生最大的功績,是在主政兩廣時,拒絕了英國人進入廣州城的無理要求,保衛(wèi)了國家和民族的尊嚴。徐廣縉為官40年,勤政愛民,廉潔自律,不事家產。楊虎城從廣州離任時,川資匱乏,賴人資助得以成行。晚年退居鄉(xiāng)里,茅屋數間而已。1927年,國-軍楊虎城部住太和,軍部設在徐氏祠堂,并與共產黨員謝葆真在此……[詳細] |
萬壽塔位于和縣歷陽鎮(zhèn)高莊行政村,距縣城5公里又名念徐塔此塔在《直隸和州志》和《歷陽典錄》上無記載。據傳,一說三國時期孫權為其母做壽所建,一說宋代所建;但省文史館曾考察過,認為三國時期的可能性較大,很有價值。塔磚木結構,高28米,七級,外正六方形,以石鋪基。每級外以磚木挑檐,每方間砌佛龕和拱門,佛龕內磚雕盤坐蓮花之上佛像16、15、9尊不等,計近200尊。塔內第一級呈正方形,底寬、壁高各2米,四角砌蓮花柱,上四方內收成鑾頂式。塔門東南向,在第一級內南壁,有一人寬磚砌階梯斜穿第二級外檐,再繞外檐六分……[詳細] |
慈光閣古稱朱砂庵,原為法海寺,明嘉靖間(1522—1566),玄陽道士居此,題額“步云亭”。明萬歷三十四年(1606年)普門僧來此,改法海禪院。神宗敕封“護國慈光寺”,皇太后賜以佛經、佛像、袈裟、錫杖、缽盂等物,盛極一時。曾是徽、宣兩州禪林之首。清新安畫派創(chuàng)始人漸江和尚(弘仁)和國畫大師石濤均曾居此。后寺毀。原址尚存部分樓房,建國后建為賓館。其上有含沙嶺,嶺上有妙之亭。金沙嶺后是立馬亭,立馬亭上可見立馬峰摩崖大字:“立馬空東海,登高望太平”十字,F在的慈光閣已經辟為黃山博物館![詳細] |