在峨眉山舍身崖下,山腳不遠處高橋鎮(zhèn)中學校園,有座青石牌坊,高約7米,巍然屹立,風雨侵蝕,苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字,雍容典雅,“嘉靖辛卯春二月,給事中安磐書”,背面“祗園覺路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案,依稀可辨。專家介紹,這是目前國內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊,其工藝水平和史料價值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳,在神奇的峨眉山,有著一座鮮為人知的古寺遺址,那就是有著“西蜀第一大剎”之稱的古靈巖寺。古老相傳,曾經(jīng)的靈巖寺有殿宇48重,僧眾千人,更有騎馬燒香、策馬巡夜之說,昔日輝煌可見一斑。峨眉山志記載:由唐至明,峨眉山佛教得到極大的發(fā)展,盡管有些曲折,靈巖寺也隨之“螺旋式發(fā)展”,明弘……[詳細] |
無始無終真主宰,宣仁宣義大權衡!边@是清朝皇帝康熙對天主教的中肯評價。在峨眉山市桂花橋鎮(zhèn)拆樓村,便有一座這樣的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今,她歷經(jīng)風雨走過了160個年頭。環(huán)境清幽的圣堂前,兩排挺拔的綠樹依房而立,花壇、盆景點綴其間,寓意和平的天使與白鴿、象征貞潔的玉簪花躍然墻上,金黃的十字架矗立于塔樓項端,一股濃濃的歌特式建筑風情撲面而來。圣堂的現(xiàn)任神父熊華云告訴筆者:“1822年,拆樓圣堂始建于桂花橋鎮(zhèn)拆樓坎。眼前的玫瑰圣母堂是1850年法國巴黎外方傳教會的傳教士汪神父組織拆遷重建,當?shù)亟逃殉龉こ隽,歷時2年完成的。整座圣堂占地面積4300多平方米,較多可容納800多人。”“……[詳細] |
祝家大院位于峨眉山市普興鄉(xiāng)光明村一組,村西10米坡上。走進祝家大院,那迎面而來的清新空氣,那古色古香的韻味,令人神清氣爽,心曠神怡,這里稱得上是山區(qū)鄉(xiāng)的一處風景。祝家大院占地面積2970.35平方米,由兩個獨立相連的建筑組成,窗欞、簾架、梁枋等部件風格古樸典雅,現(xiàn)今的祝家大院雖顯得有些寂靜,卻依舊難掩舊日宅內(nèi)的人丁興旺。祝家大院坐南向北,建于中華民國,原為四進四合院,呈一字型布局,現(xiàn)存1進半。完整的四合院由正房,前房,左右?guī)拷M成。均為木結構,單檐,懸山式屋頂,小青瓦屋面,穿斗式梁架,通高7米,素面臺基。其中:正房,面闊四柱三間16.7米,進深七柱六間10.3米,通高7米;前房為吊腳樓,面闊六……[詳細] |
在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村,有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”,創(chuàng)建于南宋建炎二年(公元1128年),是比丘尼常住寺院,因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建,改名“普渡寺”。寺雖不大,但卻擁有世界第一大瓷佛,幾百年中它曾幾度更名,這究竟是一座怎樣的古寺?這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢?從峨眉山市區(qū)出發(fā),在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處,穿過成昆線,順著田埂向前不遠就是磁佛寺的地界。拾級而上,兩側翠柏蔭蔭,抬頭可望見廟里香煙繚繞。眼前這座玲瓏、古樸、四合院式的佛門古剎,是一座農(nóng)禪結合的特殊寺廟,整座建筑為木結構,穿斗式梁架,歇山和懸山式相結合,小青瓦屋面,具……[詳細] |
洗象池巖下,棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍?梢姾锶撼鰶],進入殿堂,見人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會奉獻給你無窮的樂趣;若起歹心,你就要吃虧,千萬記住!洗象池原名初喜亭,也是峨眉山有名的一處寺廟,海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天。明末這里只是一座小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時擴建,從而成為一座寺廟,寺內(nèi)有殿宇三重,正殿居中央,殿內(nèi)巨大玻璃佛龕內(nèi)塑普賢騎象法身,金碧輝……[詳細] |
仙峰寺位于仙峰巖下,原名慈延寺,海拔1725米,門迎華嚴頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年(公元1281年),初為一小庵。明代初,該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓,萬歷四十年(公元1612年)本炯禪師擴建為大寺,名“仙峰禪林”。明崇幀十六年(公元1643年)毀于火,清乾隆四十四年(公元1779年),泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”并沿用至今?袋c仙峰寺一帶生長著許多珙桐樹,花呈白色,形如鴿翼,微風吹拂,翩翩起舞,為世界稀有植物,西方人稱之為“中國鴿子樹”。介紹仙峰寺第一殿原為財神殿,后改供彌勒菩薩,稱彌勒殿,F(xiàn)又改為財神殿。匾額“仙峰禪林”。殿堂內(nèi)左壁懸掛木屏四扇,簡述仙峰寺沿革及九老洞……[詳細] |
臥云庵,位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米絕頂之處,因其位處攝身巖畔,白云上涌,寺如臥云,故名。臥云庵現(xiàn)為中國海拔最高的漢傳佛教寺廟,F(xiàn)存臥云庵已是清末建筑,建筑占地面積達一千六百平方米,為全木結構重樓(正殿為三重樓)懸山頂四合院式寺廟建筑,由彌勒殿、觀音殿、玉佛殿及廂房組成。庵內(nèi)外匾聯(lián)眾多,其中「臥云庵」門匾和「地闊峨眉晚,山高峴首春」門聯(lián)是著名畫家吳作人墨寶。殿前舊有池名半月池,「深廣不數(shù)丈,水日上滲,足飲千人!构视钟惺ト⒂^音水、井絡泉等異稱。當年還有「捫參歷井」石坊立于池畔,張揚著圣泉的名聲。殿后即是著名的小睹光臺,是觀賞日出、云海、佛光、圣燈等金頂四大奇觀的好去處,F(xiàn)玉佛殿內(nèi),還存……[詳細] |
看點寺內(nèi)有一個大天井,四方重檐,小巧雅潔。寺內(nèi)崗高風大,樹濤喧鳴,聲音清越。大殿內(nèi)正龕供脫紗釋迦牟尼佛像,高2.6米。兩旁文殊、普賢塑像造型精美,十八羅漢栩栩如生。1991年,殿后重建觀音堂,供柏楊木雕千手千眼觀音立像一尊,高4.8米,雙手合十,千手并伸,成0狀。全山獨有,別具風格。介紹雷音寺雷音寺原名解脫庵,亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1527年)由無瑕禪師創(chuàng)建,清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說法,聲如雷震”的意思,改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明、清建筑,既保留了宮庭、官府、宅弟的某些建筑特點,又融進了民宅的建筑形式。這座小寺,居高崗,倚危崖,傍坡路,便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,巧……[詳細] |
神水閣原為明代巡撫吳用先別墅。明萬歷年間易名圣水庵,清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽,布局靈活,建筑體量適當,裝修簡潔。原四周有“松風竹月”、“水竹居”等建筑為四川典型的私家園林。具有濃郁的峨眉山地方色彩,現(xiàn)基本完好。神水閣外,有一泉池即神水池,池中泉水清澈見底,終年取之不盡。盛夏烈日之下,冷氣直逼人面。數(shù)九隆冬,周圍山寺樹木已是一片銀裝素裹,冰天雪地中此池仍暖氣四散,溫及人心,被視為山中圣泉。神水池背靠一巨石,此即“大峨石”。上有宋代陳摶老祖草書“福壽”二字和唐時八仙之一的呂洞賓所書“大峨”二字,又有明代所刻楷書“神水”二字。在神水閣后,有一寶掌峰,傳為魏晉來華入蜀登山的中印度僧人……[詳細] |
純陽殿位于赤城山下,海拔高度940米,玲瓏古雅,后倚赤誠山,前瞻金頂,可觀晴云雨霧。殿前古楠銀杏,遮天蔽日,涼爽之至,是盛夏避暑之佳境。從雷音寺上行約2公里,即到純陽殿。純陽殿原名呂仙行祠,明代御史衛(wèi)赫贏創(chuàng)建,崇禎6年(公元1633年)四川監(jiān)察御史劉宗祥增修,改名為純陽殿。殿內(nèi)供奉八仙之一呂洞賓仙像,相傳呂洞賓曾來此隱居-。純陽殿作為道教宮觀時,有呂純陽立、坐、臥三種不同姿態(tài)的塑像。后道士離觀,僧人居之,增修新殿及靜室香廚供奉大士、彌勒,遂成為佛教寺院。清代初年,僧人又幾度擴建佛堂及客舍僧寮,F(xiàn)今所供均為新塑。殿后左右有龕四個,分供普賢、地藏、文殊、觀音。保護范圍:以建筑圍墻為界。建設控制地帶……[詳細] |
塘房陳氏民居(峨眉山市)保護范圍:建筑占地范圍外延5米。建設控制地帶:保護范圍外延5米![詳細] |
福利普賢寺(峨眉山市)保護范圍:建筑外緣外延10米。建設控制地帶:保護范圍外延20米。……[詳細] |