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北京市省級文物保護單位介紹

　　目的地介紹慈善寺位于石景山區(qū)天臺山。慈善寺座落在天臺之上，故又稱天臺寺。慈善寺始建年代不詳，據(jù)考證該寺最遲在清初已成廟。馮玉祥將軍曾經(jīng)在那里隱居，所以寺周圍的山石上有很多他的題字，“真吃苦”，“勤儉為寶”之類，每個字都寫得很大。慈善寺分中、東、西三路，以西路的大悲殿為主，大悲殿三楹，正中供金漆木雕觀音像，兩旁有碧霞元君等八尊塑像，這種佛、道兩家共進一堂的殿宇，在京郊不多見。南山坡有座藏式塔，高約10米，傳為魔王和尚衣缽塔。每年三月十五日，為魔王和尚成道之期，慈善寺開廟三日，堪稱京西香火極盛之寺。慈善寺殿堂基本完好，但大部分塑像被毀。寺內(nèi)外石刻眾多，以馮玉祥將軍留下的石刻最為引人注目。有“勤儉為……[詳細]
　　座落在北京市宣武區(qū)前門西河沿220號，它東與天安門廣場相鄰，南與琉璃廠文化街相連，北面是著名的北京和平門烤鴨店，是一座具有三百多年歷史的純木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古戲樓。相傳它是明代的古廟。清康熙年間，改建為戲樓。正乙祠戲樓據(jù)《中國大百科全書》記載為：“完整的戲樓建筑”。其建筑年代早于許多西方著名的歌劇院，如法國巴黎的法蘭西喜劇院，英國的卡文公園歌劇院等，是北京唯一保留至今基本完好無損的純木質(zhì)戲樓。它是中國戲樓發(fā)展史上的里程碑，被學(xué)者們譽為：“中華戲樓文化史上的活化石”，具有極高的參觀價值和歷史文化研究價值。正乙祠戲樓現(xiàn)占地面積約一千平方米，戲樓建筑全部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，坐南朝北，戲臺為三面開放式。戲臺對面和兩側(cè)……[詳細]
　　孚郡王府在東城區(qū)朝陽門內(nèi)大街137號。最初是怡親王的新府。因康熙皇帝第十三子怡親王允祥死后，舍原府改建成賢良寺，皇帝又另賜此地給第二代嗣王弘曉，為和舊府有別，習(xí)慣稱其為怡親王新府。當傳至第六代襲王載垣，與鄭親王端華等同為顧命大臣，被慈禧皇太后奪爵賜死，府邸被朝廷收回。道光皇帝幼子奕譓道光三十年(1850)封為孚郡王，同治三年(1864)遷出皇宮居住于此稱孚郡王府。因其排行第九，俗稱九爺府。奕譓死后，過繼載澍為嗣，襲貝勒，因而此府也稱澍貝勒府。街門原在朝內(nèi)北小街。今之臨街大門是民國年間所辟。為北京市重點保護文物。孚郡王府孚王府,也叫孚郡王府，最初是怡親王的新府。該府是世襲遞降郡王府，位于東城區(qū)朝……[詳細]
　　伊桑阿墓為市級文物保護單位。建于清代康熙四十二年（1703年）。墓地坐西朝東，面積約7500平方米。原有三合土寶頂三座，毀于70年代初。墓前有華表、石獅、螭首龜趺碑、牌坊等，是我國保存相對完好，且規(guī)模較大的清代大臣墓之一。伊桑阿，伊爾根覺羅氏，滿洲正黃旗人，清初大臣。官至文華殿大學(xué)士兼吏部尚書。伊桑阿墓，位于房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)皇后臺村。伊桑阿墓石刻于2001年7月12日，公布為市級文物保護單位。伊桑阿墓石刻眾多，在石牌樓的前面有華表1對、螭首龜趺碑一座、石獅1對。最前面的1對華表都用漢白玉雕刻而成，底部須彌座呈八角形，須彌座的上、下枋和束腰部位，雕刻著仰覆蓮花和云朵。座上置八角形石柱，柱頂蹲坐望天……[詳細]
　　北京民國國會議場(舊址)在西城區(qū)宣武門西大街57號。清宣統(tǒng)二年（1910年），在明清兩朝養(yǎng)象房舊地設(shè)諮議機關(guān)———資政院。辛亥革命后改為國會議場。國會由參眾兩院組成，參議院在西，眾議院在東。參議院設(shè)在清末法律學(xué)堂內(nèi)，今為新華社印刷廠。眾議院院址在原資政院，就是現(xiàn)在的新華社大院內(nèi)。北洋政府0后，國會駐地改為北平大學(xué)法學(xué)院，抗日戰(zhàn)爭期間，日寇改為新民學(xué)院，1946年到1949年年初為北京大學(xué)第四院使用。華北大學(xué)由石家莊遷至北京，這里遂成為華北大學(xué)三部所在地，后又改為新華通訊社社址。時過境遷，民國北京國會的舊建筑有些已經(jīng)無存了，只留下舊國會的圓樓和紅樓等建筑。在新華社后院里有民國國會議場，當時為參眾……[詳細]
　　冀熱察挺進軍司令部舊址陳列館，位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)馬欄村，現(xiàn)為北京市重點文物保護單位，是北京市-物館和北京市青少年愛國主義教育基地，是紅色旅游的好去處。1939年10月，蕭克將軍領(lǐng)導(dǎo)的八路軍冀熱察挺進軍進駐馬欄村，司令部設(shè)在村中一四合院內(nèi)，成為冀熱察挺進軍的指揮中心，現(xiàn)在村中尚存各團團部、醫(yī)院、-械所，彈藥庫等遺址。1997年，村里將四合院整修，北房恢復(fù)當年司令部舊貌、桌、椅、文件柜等均按原樣陳列，東、西、南房開辟為展室，以圖片、繪畫、文字解說和數(shù)百件實物為內(nèi)容，展現(xiàn)當年挺進軍的戰(zhàn)斗歷程。在司令部舊址東北側(cè)另建錄像室，可容100多人同時觀看有關(guān)平西抗日斗爭的錄像片。\陳列館分為四個展室。第……[詳細]
　　目的地介紹　　隆安寺位于崇文區(qū)東北部白橋南里1號。是北京外城著名佛寺。1984年被列為北京市文物保護單位。 　　隆安寺明景泰五年(1454)始建。萬歷三十七(1609)，四川高僧翠林重修佛殿后堂3楹�，F(xiàn)在保存下來的形制，雖是清康熙四十七年（1708年）重修的，但仍然可以看到明朝寺廟的建筑風(fēng)格。 　　清道光、咸豐年間，香火中斷，廟宇淪為制造佛香的作坊和供達官貴人、富商大賈存放靈柩之地。寺的周圍也變成了“叢葬之所”。 　　1952年，該寺辟為崇文區(qū)隆安寺小學(xué)，后又易名白橋南里小學(xué)和東花市少年之家。1983年政府對隆安寺又進行修繕，1984年辟為崇文區(qū)青少年科技館。 　　位置：位于崇文區(qū)東北部白橋南……[詳細]
　　西山八大處〔長安寺、靈光寺、三山庵、大悲庵、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺〕位于西郊翠微山、盧師山和平坡山之間，三峰環(huán)抱古剎8座，人稱“西山八大處”、八大剎，是首都著名的風(fēng)景區(qū)。8座右剎依次為長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。長安寺位于翠微山西南隅山腳下，建于明代。寺坐西朝東，前后兩殿。前為釋迦殿，后為娘娘殿。長安寺向以塑像名冠西山諸寺，佛像憑幾而坐。華人儀容，姿態(tài)迥異于他寺，還以奇花名樹著稱。靈光寺在翠微山東麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石階，就是大雄寶殿，內(nèi)供1989年泰國已故僧王贈送的釋迦牟尼佛銅像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三層密檐，配……[詳細]
　　李大釗烈士陵園是為紀念中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗烈士而建立的。陵園位于北京西郊，風(fēng)景秀美的香山腳下、萬安公墓中部，坐西朝東，為一傳統(tǒng)庭院式建筑。占地2200平方米。陵園西面正廳是烈士生平事跡陳列室。走進陳列室，首先看到的是一塊重要的文物，即1934年安葬烈士時，中共北方地下黨為烈士雕刻的一塊石碑。這塊石碑在-的年代不能立在烈士的墓前，不得不和烈士靈柩一起葬入地下，直到50年以后的1983年，在建立陵園時，終于得以面世，成為陵園最重要的革命文物。在這塊墓碑兩側(cè)，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、陳毅、李先念-、林伯渠、何香凝等緬懷烈士的題詞。陳列室展出了烈士……[詳細]
　　靈照寺位于北京市延慶縣蓮花湖北岸，初建于金代，原名觀音寺，原末兵焚，明永樂十二年（公元1414年）在原址重建。正統(tǒng)五年秋（1440年）明英宗敕賜額日靈照寺。后經(jīng)歷代僧人不斷擴建，使寺院規(guī)模宏大，自成格局，曾為延郡勝景之一。靈照寺座北朝南，占地面積3678平方米，建筑面積1065平方米。二進院落，三層殿宇。山門殿，天王殿，大雄殿座北朝南建在半軸線上，兩側(cè)配殿是觀世音菩薩、地藏王菩薩、鎮(zhèn)寺寶幢屋、聊房。殿宇巍峨，金碧輝煌，莊嚴雄偉，氣宇不凡。1984年延慶縣人民政府將靈照寺列為縣級文物保護單位，1997年對靈照寺進行了搶救修繕，1999年7月全部竣工。現(xiàn)寺院已修葺一新，完全恢復(fù)了歷史風(fēng)貌。寺內(nèi)增加……[詳細]
　　陽平會館戲樓位于崇文區(qū)西北部，前門外小-同。會館始建于明代，后幾經(jīng)修葺。戲樓后建和改建于清乾隆年間，雄偉狀觀，系一座12檁卷棚前后雙步廊懸山頂。戲樓內(nèi)部，雕梁畫棟，富麗堂皇�？磁_分兩層，二樓正對戲臺，是卷棚頂前軒式的官廂，兩側(cè)亦為看臺，可放桌凳�？磁_護欄有雕花欄板的望柱，四角都設(shè)有樓梯，供人上下。樓下場地蹭為方池，放置方桌、長凳，是一般看客的坐席。戲臺平面近方形，突出于場內(nèi)，呈前軒式，前有臺柱一對，上有廊廡，戲臺分上下3層，上有通口，下有坑道，可設(shè)置機關(guān)布景。在戲樓兩側(cè)的墻壁上繪有壁畫，設(shè)有審龕，供祭祀神祖之用。面對戲臺的后壁嵌有石刻四塊，記載會館建置沿革的歷史和重修情況。由于風(fēng)化和人為的嚴重……[詳細]
　　達園，位于北京市海淀區(qū)福緣門地區(qū)，原是北洋軍閥王懷慶的私家花園，故俗稱王懷慶花園，是京郊私家園林中保存最為完整的一座。達園始建于民國初年，是王懷慶在圓明園廢墟的前湖區(qū)興建的別墅。占地12萬平方米，其中水面占三分之一。整個庭院融江南園林與北方建筑于一體，湖水山石疊映，亭榭長廊相連，綠樹成蔭，翠竹蔥郁，總體建筑布局巧妙，景色宜人。尤為引人注目的是乾隆御筆石碑以及古代遺留的稀有石筍和珍奇太湖石點綴其間，在北京古典園林建筑上可謂獨具特色。達園正門朝東，為面闊三楹的歇山卷棚頂建筑。左右為粉墻，中開月洞門，入門可見迎面疊置的高大太湖石假山，峰石玲瓏，秀潤多姿。假山南側(cè)草坪上立一塊漢白玉制昆侖碑。繞過峰石，……[詳細]
　　東堂子胡同75號，舊時的門牌是東堂子胡同33號，在胡同西段北側(cè)，是一座坐北朝南的三進院落，建筑面積為368平方米。街門是利用一間倒座南房后辟的，無規(guī)矩可言。一進院有倒座南房5間；二進院有南房4間，北房3間，東、西兩側(cè)各有耳房1間，有東、西廂房各3間；三進院有帶前廊的北房3間。院內(nèi)房屋均為起脊合瓦房。蔡元培從1917年到1920年租住于此，當年，一進院的倒座南房是客廳。1985年10月，東城區(qū)人民政府將其作為“蔡元培故居”公布為文物保護單位。蔡元培故居與別的故居有些不同。別人的故居，比如郭沫若、魯迅、梅蘭芳、老舍，他們生前都有自己的房子，擁有房屋的產(chǎn)權(quán)。但蔡元培一生未置產(chǎn)業(yè)。直到他1940年在香……[詳細]
　　社稷壇位于北京市天安門廣場的西北側(cè)，與天安門東北側(cè)的太廟（今勞動人民文化宮）相對。社稷壇是明清兩代皇帝祭祖土地神和五谷神地方。這種布局是依照周代以來皇宮舊制設(shè)置的，即如《考工記》所記載的“左祖（太廟）右社（社稷壇）”的布局。社稷壇的歷史，可遠溯到遼金時期，當時這里是京郊名剎“興國寺”，元代改名為“萬壽興國寺”。明永樂十九年（1421年）在此建立社稷壇，全園面積約360余畝，由社稷壇、拜殿、戟門組成。社稷壇是呈正方形的三層高臺，以漢白玉砌成，象征著“天圓地方”之說，壇上鋪有中黃、東青、南紅、西白、北黑的五色土，四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦。五色土是由全國各地納貢而來的，以表示“普天之下，莫非王……[詳細]
　　和敬公主府位于北京市東城區(qū)張自忠路7號(原鐵獅子胡同)。是清乾隆皇帝第三女固倫和敬公主下嫁后的賜第。和敬公主(1731—1792)系孝賢純皇后所生。乾隆十二年嫁蒙古科爾沁部輔國公色布騰巴勒珠爾。原府是王府建制，有正門、正殿、后寢、后樓和東西配房等附屬建筑。公主的墓地建于朝陽區(qū)東壩城內(nèi)。公主的后人曾受封為貝子，所以和敬公主府又稱達貝子府。民國后成了北洋軍閥政府陸軍部所在地，現(xiàn)為和敬府賓館，中路主要廳堂均保存完好，為北京市重點保護文物。該府原為清代乾隆皇帝的三女兒和敬公主出嫁時的賜第。因和敬公主-為固-主，故該府的規(guī)制是與親王府相同的固-主府。即：正門五間、啟門三間、正殿七間、翼樓各九間、后殿五間……[詳細]
　　目的地介紹　　濤貝勒府在西城區(qū)柳蔭街27號。現(xiàn)已定為西城區(qū)重點保護文物。 　　這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，光緒二十八年(1902)，醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鐘郡王奕詥為嗣，承襲貝勒爵，遷居于愉王府，作為貝勒府，稱濤貝勒府。 　　解放后，濤貝勒府經(jīng)歷過多次修繕、復(fù)建，但前些年，院落中部分建筑又出現(xiàn)了險情，山墻歪閃、開裂，瓦面、檐頭破損，柱根糟朽，油漆彩畫全部剝落，個別房屋甚至被列為危房，早已停止使用。 　　現(xiàn)存古建筑約1000平方米。坐北朝南，有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進院落，東路亦有四進院，后三進院為三合院。西路只有前后3排房子，西為戲樓。南為花園，有長廊、……[詳細]
　　正覺寺位于北京圓明園綺春園西側(cè)，建成于乾隆三十八年（1773年），是圓明園附屬的一座佛寺。正覺寺與綺春園既有后門相通，而又獨成格局，朝南單設(shè)山門，因獨處綺春園墻外而成為圓明園唯一幸存保留至今的古建筑。寺內(nèi)還保存有圓明三園唯一的古樹群。古寺占地12660平方米，由山門、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上樓、配殿等主要建筑組成，內(nèi)設(shè)僧房八座22間。其山門外檐刻有“正覺寺”三字，為乾隆御書，漢、滿、藏、蒙四種文字合璧。如今正覺寺經(jīng)過修復(fù)已煥然一新，其整體格局與一般寺院大體相同。最具特色的是三圣殿后的院子中央是一座八方重檐亭，叫文殊亭，當初是供奉文殊菩薩的地方，如今佛像已不存。正覺寺重新開放以后沒有供奉佛像……[詳細]
　　拈花寺在西城區(qū)大石橋胡同61號，明萬歷九年(1581)為西蜀僧徧融建，名千佛寺，千佛寺后樓下層為念佛堂，上層為千佛閣，千佛閣內(nèi)有明代所鑄的古銅佛“毗盧世尊蓮花寶千佛”，在佛座周圍的千朵蓮花上有千佛旋繞，千佛大小一樣，高4寸左右，故名千佛寺，大雄寶殿內(nèi)有古銅羅漢像十八座和二十四諸天像，大雄寶殿前有《新建護國報恩千佛禪寺碑記》和《新建護國報恩千佛寺寶像記》，二碑均為明萬歷九年立，清雍正十二年重修，名拈花寺，殿外額曰“覺岸慈航”，殿內(nèi)額曰“普明寶鏡”，雍正帝御書，大雄寶殿月臺前立有世宗御制清雍正十二年《拈花寺碑》，拈花寺現(xiàn)有面積6000余平方米，寺坐北朝南，分中路和東西二路，中路依次為影壁、山門、八……[詳細]
　　三一八慘案及一些相關(guān)遺址和烈士的名字都已家喻戶曉，但這座“三一八烈士公墓”有多少人憑吊過，則很難說了。公墓位于西郊圓明園遺址內(nèi)。震驚中外的三一八慘案發(fā)生后，少數(shù)烈士的遺體由家屬領(lǐng)回自行安葬或運回原籍料理后事，多數(shù)烈士的遺體均暫厝在北京的一些廟宇之中。三年后，集中下葬于圓明園內(nèi)九州清晏殿遺址處�！叭话肆沂抗埂睘橐粓A形墓基，由白石砌成，高1米多，占地約80余平方米，墓基中央聳立著一座5米多高的六角形乳白色大理石的墓碑。碑身正面刻有“三一八烈士公墓”七個篆字及“中華民國十八年四月北平特別市政府立”等字樣。碑座四周刻有當時的北平特別市市長何其鞏撰寫的記述慘案發(fā)生經(jīng)過的墓表與39位烈士的姓名、年齡、……[詳細]
　　北頂娘娘廟位于北四環(huán)路邊,北頂娘娘廟是明代皇家敕建的廟宇，廟內(nèi)原供奉碧霞元君，據(jù)史書記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內(nèi)廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場所。北京城郊的“五頂”，功能各有特色，中頂以社火、走會為主；南頂跑車、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場所。如今，北京的五座娘娘廟（五頂）能夠得以修復(fù)的只有北頂娘娘廟了。北頂娘娘廟建于明代，是北京著名的“五頂八廟”中五頂之一；位于北京中軸線北延長線的北端，是北京北端的標志性建筑。目前，以“燕墩” 和 “北頂”作為北京城南、北中軸線的兩端坐標�！把喽铡币呀�(jīng)被列入“人文奧運行動計劃”之中，建成“燕墩”遺址公……[詳細]