康百萬莊園AAAA 康百萬莊園,國家4A級旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,公元二十世紀六七十年代,與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園,被稱為全國三大莊園,位居三大莊園之首,被譽為豫商精神家園,中原古建典范。該景區(qū)位于河南鞏義市康店鎮(zhèn),距市區(qū)4公里,莊園始建于明末清初,由十九部分組成,占地240余畝,是十七、十八世紀華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它的石雕、木雕、磚雕,被譽為中原藝術(shù)的奇葩。此外康氏家族以財取天下之抱負,利逐四海之氣概,歷經(jīng)四百年而不衰,成為豫商成功的典范,康百萬莊園也被譽為“豫商家園”。“康百萬”是明清以來對康應魁家族的統(tǒng)稱,鞏義康家,上自六世祖康紹敬,下至十八世康庭蘭,大膽開拓,勇于創(chuàng)新,一直富……[詳細] |
宋陵,北宋皇帝(960-1127年)及其陪葬宗室的陵寢,全國重點文物保護單位,“十一五”期間國家100處大遺址保護重點工程之一,是我國現(xiàn)存最大、地面遺址最完整的著名帝陵之一。宋陵地處鄭州、洛陽之間的鞏義市,隴海鐵路穿境而過,開洛高速貫穿東西,南有嵩山,北有黃河,依山傍水,風景優(yōu)美,被人譽為生在蘇杭,葬在北邙的風水寶地,是中國中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群,占地面積約156平方公里,共有300余座陵墓,現(xiàn)地上所存700多件精美石刻,具有重要的文物價值和藝術(shù)價值。這個巨大的陵墓群,幾乎涵蓋了北宋所有的皇帝,北宋九帝中除徽、欽二帝被金人擄去囚死在漠北外,其余七帝均埋葬在鞏義,加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓,……[詳細] |
鞏義石窟寺AAA 鞏義石窟寺位于鞏義市區(qū)北15公里的黃河南岸、伊洛河畔的大力山下,創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(公元471—499年),F(xiàn)存石窟5個,千佛龕一個,小佛龕255個,摩崖大佛3尊,佛像7743個,碑刻題記200余塊。石窟寺背依邙山,面臨洛河、山光水色、秀麗多姿,古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風景線。建于6世紀北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺,依山開鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大,面積為6米見方。窟中的雕像,大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》,部分則采自漢魏兩晉以來的本土藝術(shù)傳統(tǒng),是外來宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米,院內(nèi)視野開闊,綠化美麗,是理想……[詳細] |
北宋皇陵位于鞏義市的西村、芝田、市區(qū)、回郭鎮(zhèn)一帶,北宋九個皇帝,除徽、欽二帝被金兵擄去死于五國城外,其余七個皇帝及趙弘殷(趙匡胤之父)均葬在鞏義,通稱“七帝八陵”,再加上后妃和宗室親王、王孫及高懷德、蔡齊、寇準、包拯、楊六郎、趙普等功臣名將共有陵墓近千座。從公元963年開始營建宋陵,前后經(jīng)營達160余年之久,形成了一個規(guī)模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群,堪稱為露天藝術(shù)博物館,是研究宋代典章制度和石刻藝術(shù)的十分珍貴的實物資料。各陵園都由“上官”、“官城”、“地官”、“下官”四部分組成,圍繞陵園還建筑有寺院、廟宇和行官等。陵臺植松柏,橫豎成行,四季長青。陵園內(nèi)種松柏,陵區(qū)四周種值枳橘。宋陵有龐大的石刻……[詳細] |
時代:漢中國漢代冶鐵和制造鐵器工場的遺址。位于河南鞏義市鐵生溝村。是已知的漢代冶鐵遺址土物最豐富的一處。年代約當西漢中晚期至東漢。遺址中發(fā)現(xiàn)煉爐(高爐)、鍛爐、炒鋼爐、退火脫碳爐,以及烘范窯、配料池、房基、鐵器、鐵范、鐵料、耐火材料和建筑材料等。附近有多處古鐵礦坑道。研究表明,這里是一處冶煉生鐵、鑄鐵、脫碳退火(柔化處理)、制造鐵器的綜合性工場,生產(chǎn)的基本環(huán)節(jié)是:煉鐵、鑄造、脫碳退火;或煉鐵、鑄錠、炒鋼、鍛造。出土的部分鐵器上有“河三”銘文,推測這里應是漢代河南郡所轄的第三號制鐵作坊。位于鞏義市老城西南29公里處。鐵生溝村群山環(huán)抱,礦藏豐富,南側(cè)為一處規(guī)模較大的西漢冶鐵遺址,東西長約180米,……[詳細] |
黃冶三彩窯址位于河南省鞏義市東北約6公里的站街鎮(zhèn)大、小黃冶村,分布于黃河兩岸,總面積約23萬平方米,是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場。該窯始燒于唐代(618年~907年)早期,唐代中期達到鼎盛,唐代晚期仍在生產(chǎn)。三彩制品以瓶、壺、罐、碗、盤、爐、燈等器皿為多,另有一些馬、象、獅、小兒騎馬等動物和人形玩具以及俑、建筑構(gòu)件等。器皿造型端莊秀麗,玩具傳神逼真。胎質(zhì)細白,多施黃、褐、藍、綠、白色釉,晶瑩光潔,色彩斑駁燦爛。有的還以刻花、貼花等技法做出裝飾花紋。歷史上關(guān)于唐三彩的產(chǎn)地,一般有西安、洛陽、揚州三地說,但目前發(fā)現(xiàn)窯址的,僅洛陽一地。黃冶三彩窯址在迄今發(fā)現(xiàn)的唐代燒制三彩器的窯址中,時代較早……[詳細] |
青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村,距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜,是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載:“東漢明帝水平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂開慈云禪寺”。所以稱慈云,是說佛之慈心廣大如云,蔭庇整個世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑,或興或廢,一直延續(xù)至今,它經(jīng)受了兩千多年的風風雨雨,成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代,由于戰(zhàn)亂和災荒,曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始,……[詳細] |
我國夏代早期聚落遺址——花地嘴遺址坐落在鞏義市站街鎮(zhèn)北瑤灣村水峪溝。遺址位于較為平坦的臺地上,其東有老犍脊,南有猴山等嵩山余脈,西面緊臨東泗河與伊洛河交匯外,北邊斷崖下為水峪溝自然村;ǖ刈爝z址最早是在1984年發(fā)現(xiàn)的,當時它不叫花地嘴遺址,因它所處位置的土地歸水溝村民所有,所以定名為“水溝遺址”,F(xiàn)《中國文物地圖集》上仍登記為“水溝遺址”。1984年開展全國文物普查,文物保管所組織業(yè)務人員到實地調(diào)查,在北部斷崖和西部臺地上均發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)灰陶陶片、灰坑等文化遺存。由于在此東邊還發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)紅陶陶片,所以,按其性質(zhì),將其界定為仰韶文化和龍山文化遺存。由于當?shù)卮迕穸及堰@塊地叫花地嘴。為了更確切的表示遺……[詳細] |
已被確定為省、市文物保護單位的“張祜莊園”(亦稱張誥莊園)座落于鞏義市新中鎮(zhèn)新中村琉璃廟溝。琉璃廟溝張氏于明朝隆慶年間從安徽鳳陽遷往這里。在清朝道光年間,已是鞏義出東門富戶之首,時有田地十余頃。受自家(老宅院)窯頭上蒼勁挺拔的古柏啟發(fā),十六世祖輝明為錢莊起字號為“柏茂”號,民間俗稱“柏茂家”。十九世張誥時任偽保長,又因打煤窯出名支持抗日有功亦叫“張誥家”,張祜是張誥之父,故稱張祜莊園。1987年3月1日被鄭州市命名為市級文物保護單位。莊園臨街路旁,現(xiàn)豎“張祜莊園”直碑一筒,碑的陰文:張祜莊園介紹。張祜莊園位于鞏縣城東六十華里的新中鄉(xiāng)琉璃廟溝村。張氏祖居于此,其先祖時已有良田數(shù)頃。因其窯頂柏木茂……[詳細] |
劉鎮(zhèn)華莊園位于鞏義市東北15公里河洛鎮(zhèn)神北村。莊園座落在邙嶺(當?shù)胤Q這一段為神都山)南麓,俗稱邙山頭。山北是濁流滾滾、奔騰咆哮的黃河,山南是清流潺潺,岸柳如蔭的伊洛河,可謂依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。向東2公里便緊依著名的河洛匯流處,此處古稱“洛汭”,是“河出圖,洛出書”的地方,相傳伏羲氏曾經(jīng)在此演繹八卦。附近還有我國九大石窟之一的鞏縣石窟、隋唐洛口倉遺址、灘小關(guān)遺址等眾多歷史景觀。莊園座北朝南,依神都山自然地勢,將建筑錯落有致地分為三層,總面積約10000平方米,共分為辦公區(qū)、主宅區(qū)下院東、西院、主宅區(qū)上院、祠堂區(qū)一、二進院等6個院落,計有石砌窟洞30孔,樓房210間,平房30間,規(guī)模宏大,富麗豪華……[詳細] |
白河瓷窯遺址原名鞏縣瓷窯遺址,位于鞏義市北山口鎮(zhèn)水地河、白河、鐵匠爐村一帶白河兩岸臺地上。南北長5千米,東西寬1千米,面積約500萬平方米。1951年發(fā)現(xiàn),2005年4月~8月,由中國文物研究所、河南省文物考古研究所聯(lián)合對該遺址進行發(fā)掘。發(fā)掘面積700平方米。發(fā)現(xiàn)灰坑50余個、溝3個、窯爐3座,文化層厚3~4米,出土大量的白釉、醬釉、青釉、黃釉等瓷器,并有少量三彩片,器物類型有碗、盤、盆、水注、執(zhí)壺等,還出土有大量的匣缽、支燒、墊餅等。時代從北魏延續(xù)到唐代晚期。白河瓷窯遺址為研究中國白瓷的起源與發(fā)展提供了實物資料,對研究盛唐時期陶瓷的發(fā)展有著重要意義,在中國陶瓷史和經(jīng)濟史中占有重要地位。第六批……[詳細] |
時代:北宋宋陵采石場:宋陵,即宋代皇陵,位于西京鞏縣(今鞏義市)境內(nèi)。以今芝田鎮(zhèn)為中心,南北15公里,東西10公里。在此范圍內(nèi),按照埋葬的先后順序,可分為五大陵區(qū),即西村陵區(qū)、蔡莊陵區(qū)、孝義陵區(qū)、八陵陵區(qū)、回郭鎮(zhèn)陵區(qū)。宋陵所用石材,多取自今偃師市南部山區(qū),F(xiàn)存的宋陵采石場遺址,位于大口鄉(xiāng)四道溝溝口附近的二條山谷內(nèi),谷內(nèi)石壁上,可以看到因采石所造成的斷面以及大大小小的采石坑。另刻有采石題記六處,字跡多剝蝕難辨,僅有三處保存有宋代年號。太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗及宣祖(太祖之父趙弘殷),均葬于此,統(tǒng)稱“七帝八陵”。加上后妃和宗室親王、王孫及高懷德、寇準、包拯、楊六郎、趙普等功勛名將共……[詳細] |
稍柴遺址處于鞏義市芝田鎮(zhèn)稍柴村委西150米處,塢羅河與伊洛河交匯的臺地上,地勢較平坦。遺址東西長2000米,南北寬1000米,總面積約200萬平方米。1959年,河南省文化局文物工作隊(即河南省文物研究所前身)在調(diào)查夏文化遺址時,發(fā)現(xiàn)這處古文化遺址。1960年、1963年先后兩次發(fā)掘面積共690平方米。清理房基5座、灰坑45個、墓葬7座,出土陶、石、骨、蚌等各類遺物500余件。從出土的遺物和地層疊壓與打破關(guān)系來看,稍柴遺址可分為四期,其中稍柴一、二、三期相當于二里頭一、二、三期文化,稍柴四期相當于鄭州商代二里崗上層文化。近年來,對該遺址進行了復查、勘探,確認該遺址早在仰韶時期就有人類在這里生活……[詳細] |
黃治三彩窯址位于河南省鞏義市東北約6公里的站街鎮(zhèn)大、小黃冶村,是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場。該窯始燒于唐代(618年-907年)早期,唐代中期達到鼎盛,唐代晚期仍在生產(chǎn)。三彩制品以瓶、壺、罐、碗、盤、爐、燈等器皿為多,另有一些馬、象、獅、小兒騎馬等動物和人形玩具以及俑、建筑構(gòu)件等。胎質(zhì)細白,多施黃、褐、藍、綠、白色釉,晶瑩光潔,色彩斑駁燦爛。有的還以刻花、貼花等技法做出裝飾花紋。黃冶三彩窯址在迄今發(fā)現(xiàn)的唐代燒制三彩器的窯址中,時代較早,產(chǎn)品質(zhì)量好,深受歡迎。該窯燒制的三彩器常出土于洛陽、西安等地的唐代城址和墓葬中,并遠傳到日本、朝鮮半島、東南亞、中亞、西亞和埃及等地,曾在當?shù)禺a(chǎn)生較大的……[詳細] |