上高會戰(zhàn)烈士陵園,位于縣城東郊的鏡山旁,為紀念上高會戰(zhàn)抗日陣亡將士于1991年修建。烈士陵園其布局為仿中山陵格局建造,陵園分為三個階段,逐漸升高,進門處為仿古牌仿,上橫刻原-長張愛萍手書“上高會戰(zhàn)抗日陣亡將士陵園”十三個隸書大字。陵園共有128級臺階,共分五個層次,每層次之間留有休息平地。周圍蒼松翠柏,綠草環(huán)繞,莊嚴肅穆,為我縣進行愛國主義教育的基地之一,現為省級文物保護單位。1996年宜春地委宣傳部定為全區(qū)愛國主義教育基地。可開發(fā)的項目有:建造一幢上高會戰(zhàn)陣亡烈士紀念館、修建烈士陵園、建造圍墻停車場等。上高會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期正面戰(zhàn)場上的一次大會戰(zhàn),在全國抗日戰(zhàn)爭史上占有重要的地位。1941年……[詳細] |
景賢賈家古村依山傍水,村內古巷道縱橫交錯,路面皆用青磚、麻石鋪設,深深的車轍印痕是賈家村滄桑歷史的見證。古村排水系統科學合理,沿用至今,村內散布著12口水塘,用以調蓄雨水、吞吐淤泥。古建筑歷史悠久,庵、堂、祠、寺、觀、書院遍布于古村內外,抬轎、神龕、匾額、古陶瓷、木質家具等文物眾多,七級玉塔矗立于古村前的田野上。 稱賈家為現實中的“榮國府”,是說賈家的官宦發(fā)達。對此,從村民口口相傳的一個掌故可以說明:因為賈信身為朝廷要員,與皇室關系密切,賈信的父親賈季良在入宮的時候,通常情況下只會跪拜男性的皇室成員,而拒絕向女子跪拜,理由是“左腳踏金,右腳踏銀,怎肯低頭拜婦人?”以顯示自己的不尋常。 當然,對……[詳細] |
馬祖塔亭馬祖塔亭坐落在靖安縣寶峰鎮(zhèn)寶峰禪寺后面,為中國佛教禪宗南天八祖馬祖道一而建造。唐貞元四年(788年)正月,馬祖80歲時率弟子登建昌石門山(今靖安寶峰),愛其山水奇勝、洞壑平坦,遂對隨行弟子曰:“吾朽質之日,歸骨于此”。同年二月初一圓寂。弟子遵其囑,奉靈骨舍利藏于寺后窖中。唐貞元七年(791年),德宗李適派左仆射同平章事權德輿來到建昌石門山內為保存馬祖靈骨舍利而造塔,權親撰塔銘。元和八年(813年)憲宗李純賜馬祖謚號為“大寂禪師”,塔號為“大莊嚴”。大中四年(850年),宣宗李沈令江西觀察使裴休重修馬祖塔,并敕賜塔額為“寶峰”,故寺亦易名為“寶峰禪寺”。后又有人建木亭以護衛(wèi)。宋元豐八年(……[詳細] |
老虎墩遺址位于江西省靖安縣高湖鎮(zhèn)中港村,是一處典型的土墩遺址,高出周圍稻田約2~3米,現存面積約4300平方米。遺址于2007年發(fā)現。2009~2011年秋冬,對遺址展開三次考古發(fā)掘,發(fā)掘面積共計1241平方米,揭示了遺址從新石器中期到明代的豐富內涵,包括新石器晚期墓葬121座、漢晉墓葬8座、灰坑83個,祭祀坑32個,房址8處和道路1條,出土大量遺物。老虎墩新石器時代遺存最為豐富重要,可分為四期,其中第一、三、四期遺存均可明確為新的文化類型,第二期遺存與樊城堆文化、薛家崗文化鄭家坳類型關系密切。第一期,距今8000~7600年左右,遺跡有少量房址、道路和灰坑,出土大量陶器和少量石器,陶器器類有……[詳細] |
位于樟樹市西南44公里的山前鄉(xiāng)吳城村,處蕭江上游的丘陵坡地,以村為名。當地村民自古以來亦稱吳城為“銅城”,這與歷史上出土過青銅器、冶煉過青銅器有關。距今有3500多年的歷史。1973年秋,樟樹市博物館配合興修吳城水庫進行考古調查時發(fā)現了吳城遺址。自發(fā)現以來,吳城遺址先后經北京大學、中山大學、廈門大學與江西省文物考古研究所、樟樹市博物館等有關部門進行了十次大規(guī)模的考古科學發(fā)掘。通告考古調查、勘探和發(fā)掘,該遺址分布面積約4平方公里,其中遺址中心是一座61.3萬平方米的商代中晚期都邑古城。從揭露6000多平方米面積來看,清理了一批房基、陶窯、水井、鑄銅作坊、道路、祭祀場所、墓葬、城墻和城壕等重要遺跡……[詳細] |
時代:宋、元、明華林造紙作坊遺址位于高安市華林風景名勝區(qū)管委會東溪行政村的周嶺自然村。2013年5月,被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。經考古發(fā)掘揭露出大批與宋、元、明三代造紙工藝有關的遺跡,而且時代順序清楚,功能相互關聯,幾乎可以完整再現明代宋應星《天工開物》所記“造竹紙”有關原料加工的一整套工序;弄清了造紙作坊遺址的整體布局狀況、造紙型水碓的形態(tài)演變,完善了明代造紙作坊遺址的工藝流程,新發(fā)現了元代抄紙房遺跡,進一步證實了華林造紙作坊始建于宋代,并對華林古代造紙的規(guī)模與商貿路線有了詳細的了解。共發(fā)現了宋代至明代時期水碓16處、漚竹麻坑20多處、槽房10多處以及蒸煮、拌料、漂洗、槌……[詳細] |
逢渠橋位于江西省宜豐縣同安鄉(xiāng)洞山村的洞山百步岸以上300米處。逢渠橋建于北宋紹圣五年(1098年),距今已有近千年的歷史,是江西省境內第三座宋代古橋,系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資,為經念良價禪師于此悟道而建的。此后,當地的張雷兩姓人丁興旺,人才輩出,雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相,且在本族內無訴論,就有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說。橋名由當時的縣令錢鍪書寫,拱底“紹圣戊寅歲,同安張仲舒妻雷四十三娘,男裕禧舍此橋,住持沙門梵言句當;萋栴}”橋拱另一側的石頭上又寫“張仲舒妻雷氏舍此橋,愿罪孽消除,福壽0”,此外,橋基上還有幾十個字,主要記載張氏子孫在明嘉靖年間重修此橋的捐款數量。……[詳細] |
宋代鳴水橋位于樟樹市閣皂山風景名勝區(qū)凌云峰山口。建于北宋政和元年,即1111年,系石質拱橋。橋橋長7.3米,寬6.8米,為石砌單孔,呈半月形,拱高2.5米。橋身橫砌長條方石,拱上再覆蓋兩條條石。橋面用等邊方石成對角菱形鋪砌。橋上兩側設石欄,由望柱、欄額、華板、地栿相構。望柱上雕刻蓮花瓣、橋甕內,東岸石壁上17道拱圈,每圈的第一塊拱石,順溪流雕刻楷書銘文:大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信,人財物建此石橋至四年冬至日畢工謹題”。字大如斗,清晰可辨。鳴水橋是閣皂山八景之一。據《閣皂山八景記》載:閣水源處九龍。依勢西流,至凌云峰口,沖崖直瀉,咆哮如雷,水上橫臥一橋,約一百年后,在南宋開禧年間始建亭于……[詳細] |
位于樟樹市區(qū)西南約24公里劉公廟鎮(zhèn)廟下村東側,雌溪上游。據清同治九年《清江縣志》記載:“樊城樊將軍舊宅”,因以得名。1975年,在距該遺址幾公里的橫塘村出土了著名的商代龍足虎耳青銅鼎后,樟樹市博物館考古人員在擴大調查范圍時發(fā)現了樊城堆遺址。后來,通過樟樹市博物館、江西省文物工作隊、廣東省中山大學歷史系考古專業(yè)師生先后三次發(fā)掘,出土文物豐富,遺址的時代從新石器時代晚期,延續(xù)到商周時期。它的文化面貌,不但與樟樹市境內其他新石器時代遺址屬同一類型,與新余的拾年山、九江的神墩、永豐的尹家坪等新石器時代遺址也屬同一類型,并且與湖南東部的岱子坪、廣東北部的石峽等新石器時代遺址有許多相同之處。可見,它是一支……[詳細] |
筑衛(wèi)城遺址位于樟樹市東南9公里的大橋鄉(xiāng)洪光塘村東土崗上,是4500年前江南先民的繁衍生息之地,江西省最早的政治、經濟、文化中心之一。清同治九年《清江縣志》載:該地“鄉(xiāng)民筑城以自!,因以得名。他比新疆的樓蘭古城、古羅馬的廢培古城更為久遠,是我國保存最完整的早期文明時期大型土城之一,2001年6月被國務院公布為第五批“全國重點文物保護單位”。筑衛(wèi)城整個城址呈方形布局,規(guī)模龐大,保存完好,東西寬410米,南北長360米,面積約14萬平方米,古城的殘墻最高處約20多米,最低也有4-6米。城墻皆為泥土沙石夯筑,殘墻上長滿了野草,足以容三、四人并排行走。從筑衛(wèi)城遺址的布局看,北鄰贛江支流薌溪河,南接廣袤……[詳細] |
濟美石坊位于江西省宜春市奉新縣會埠鎮(zhèn)西莊村招邊組的南潦河北岸旁,距縣城28公里。石坊于明萬歷二十七年(1599年)動工建造,建成于明萬歷二十九年(1601年),距今400余年。據《江西胡氏大成譜》記載:此坊是明皇朝為表彰華林胡氏后裔胡士王秀及其祖先胡仲堯、胡仲容兄弟賑饑、創(chuàng)南康橋、造馮川橋、建華林書院修孔子廟等善行義舉功德而修建。濟美石坊平面呈口字型,四方四柱。從每邊看均為二柱五樓,內外一致,總體為四柱二十樓,柱不出頭的仿木結構石制牌坊。邊柱、額坊、童柱上均刻有人物、花卉、禽獸和幾何圖案,所用雕刻手法有平雕、淺浮雕、高浮雕、透雕、線刻、縷雕等多種手法,千姿百態(tài),形象生動,每塊雕刻構件都是一件精……[詳細] |
袁州譙樓位于江西省宜春市市中心城區(qū)鼓樓路步行街。袁州譙樓是世界上現存最早的專門從事時間工作的地方天文臺。該建筑于南唐保大二年(公元944年)由刺史劉仁瞻建造,屬袁州府署的一部分。南宋嘉定十二年(公元1219年),袁州知府滕強恕“稍新譙樓”并置銅壺、夜天池、日天池、平壺、萬水壺、水海、影表、定南針、添水桶、更籌、鐵板、鼓角,設陰陽生輪值,候籌報時,建成集測時、守時、授時三大功能為一體的天文臺。2006年袁州譙樓作為宋至清代的古建筑,被國務院列入第六批全國重點文物保護單位![詳細] |
江西靖安李洲坳東周墓葬位于江西靖安縣水口鄉(xiāng)水口村李家自然村,2006年12月30日發(fā)現,經國家文物局批準,于2007年1月6日由江西省文物考古研究所、靖安縣博物館正式發(fā)掘。李洲坳東周墓葬是目前我國發(fā)現的時代最早,埋葬棺木最多的一坑多棺形墓葬。墓葬形制奇特,埋葬風格獨具特點,為全國僅見。出土的絲織品文物,是我國發(fā)現的時代最早、數量最多的絲織品,其中的染色織錦服飾,是我國發(fā)現的最早服裝,可以改寫中國紡織織造歷史和文化史![詳細] |
蕭家祠,始建于清光緒初年,曾是湘贛邊秋收起義的總指揮部。土木結構,前后兩棟,前后棟結構相同,中間為大廳,兩側各有兩間耳房。兩棟銜接處為一天心,天心左右側為廂房,房屋總面積為1950平方米。1927年秋,一支我黨領導的瀏陽農軍,因沒有趕上南昌起義,打著賀龍同志所轄二十軍獨立團的旗號,于8月中旬來到銅鼓縣城整裝待令,團部就駐扎在蕭家祠里。同年,毛澤東同志肩負黨中央的重托,從安源、途經瀏陽、歷盡艱險,于9月9日風塵仆仆地親臨銅鼓,領導了具有偉大歷史意義的湘贛邊秋收起義。毛澤東同志只身來到銅鼓后,就住在蕭家祠左廳一間陳舊的房里。9月10日,正好是舊歷中秋節(jié),為了部署秋收起義,在蕭家祠的大廳里,毛澤東以……[詳細] |
朱軾墓位于江西省高安縣城北面偏西32公里處。朱軾墓南北深104米,東西寬26米。幾經滄桑,已非原貌,F存神道碑、石牌樓、望柱、翁仲、生獸造像等,依次排列兩端。牌樓額嵌“帝師元老”四字,筆力遒勁。兩旁石柱上刻一對聯“名卜金甄三紀勛猷高北斗,望留綠野千秋事業(yè)并東山”,均為甘汝來(有“強項令”之稱)手筆。牌樓前石人、石馬、石獸雕刻精細,造型生動,栩栩如生。墓地呈窄長形,坐落在自北向南緩緩而下的坡丘上,占地面積2600多平方米。羅圍內平列兩封土,殘高1.5米,羅圍砌石無存。墓前拜坪筑成水塘,墓道入口為神道碑、石牌樓、望柱和石像生等依次排列兩側。神道碑在墓地前首南端,兩碑并列。石馬一對,相向侍立,雙目前……[詳細] |
洪州窯遺址位于中國東部江西省的豐城市境內,它是唐代六大青瓷名窯之一。洪州窯始燒于東漢(25年~220年)晚期,發(fā)展于東晉、南朝,唐代中期達到鼎盛,至晚唐、五代逐漸衰落。洪州窯遺址發(fā)現于1977年,遺址內現已發(fā)現窯場遺址30余處,主要分布贛江兩岸,總面積約40萬平方米,已發(fā)掘面積480平方米。共揭露窯址5座,出土各類青瓷和窯具標本12000余件。此外,遺址內還發(fā)現有隋代至唐代的依山坡以磚或磚坯砌筑的龍窯遺跡。洪州窯遺址的發(fā)現,極大地豐富了中國陶瓷文化的內容,對于研究唐代名窯的燒造歷史、制瓷工藝,尤其是進一步探討匣缽裝燒、玲瓏瓷和芝口瓷等燒造工藝的產生與發(fā)展,提供了寶貴的實物資料,具有很高的科學藝……[詳細] |
吳平古墓群位于中洲鄉(xiāng)門樓里(即吳平古城)1000米處的九子科山,東距蒙河500米,F有古墓約102座,殘存封土堆高1-7米,直徑5-20米。分戰(zhàn)國、西漢、東漢3個時代,墓地東北面為戰(zhàn)國、西漢墓葬,系長方形豎穴土坑墓;墓地南側為東漢墓葬。墓地占地4.5平方公里,是一處從東漢中平二年建漢縣,至三國改為吳平縣,直到隋開皇十一年撤吳平縣為止,405年間原縣城官吏和城區(qū)貴族的公共墓地。1976年進行了部分發(fā)掘,出土了一批文物,考古發(fā)掘與古文獻記錄和考古調查資料相一致。1976年和1080年曾清理四座墓,均為方形和長方形豎穴土坑墓。出土了陶和原始瓷質的鼎、盒、壺、罐、碗及鐵刀等隨葬品。2013年5月,國務……[詳細] |