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洛陽市全國重點文物保護單位介紹

　　龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區(qū)。龍門是一個風景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”�！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年）前后，后來，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟�，F(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余……[詳細]
　　白馬寺位于河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近2000年的歷史，是國家AAAA景區(qū)。據(jù)史料記載，東漢永平十年（公元67年）的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環(huán)繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴群臣，并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺（印度）有位得道的神，號稱佛，能夠飛身于虛幻中，全身放射著光芒，君王您夢見的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士……[詳細]
　　•這里埋葬著關羽的首級，是祭拜關二爺?shù)氖サ亍?#8226;可以觀賞到慈禧太后和光緒皇帝的親筆御匾。•廟內(nèi)有一百多尊清代的石刻小獅子，生動活潑，栩栩如生。景點介紹在洛陽市城南約7公里的關林廟，規(guī)模不大，但是香火極旺，因為這里埋葬著蜀漢名將關羽關二爺?shù)氖准墸^顱）。根據(jù)古代封建禮制，帝王墓為“陵”，王侯將相墓為“�！保挥惺ト说哪共拍芊Q為“林”。兩千年來，關羽的地位從王侯一直上升到武圣人，能與“關林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。明朝萬歷二十四年（1596年）在漢代關廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間（1735—1799年）加以擴建，基本形成如今的關林廟的規(guī)模。關林……[詳細]
　　千唐志齋位于新安縣鐵門鎮(zhèn)，是已故國民黨起義將領張鈁先生所營園林“蟄廬”的一部分。興建于民國21～23年間（1932～1934年），包括15孔磚質窯洞、3個天井和1條走廊。著名國學大師章太炎先生予以命名并用古篆題額。整個建筑里里外外，鑲滿了大大小小的墓志和書法、繪畫石刻�，F(xiàn)存各類藏石1413件，其中唐代1185件，宋代88件，明代30件，五代22件，北魏2件，隋2件，西晉1件，元1件，清2件，民國7件。此外，還存墓志蓋19件及其他各類書法、繪畫、造像、經(jīng)幢、碑碣54件。這些志石是由原齋主人張鈁先生從民間各地，主要是洛陽一帶搜集而來的。所獲北魏志石歸于佑任，唐志石歸張之寶齋。他早年參加同盟會，是辛……[詳細]
　　時代：西漢位于河南省洛陽市新安縣，是西漢時期的古遺址，2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。漢函谷關是中國歷史上建置較早的具有重要軍事作用的重要關隘，也是對東西方文明交流有著重大意義的絲綢之路的第一關，距今已有兩千多年的歷史，對研究我國古代歷史、經(jīng)濟、文化、軍事以及絲綢之路等方面都具有至關重要的作用，是一處非常珍貴的歷史文化遺存。2000年9月25日，漢函谷關被河南省人民政府公布為省級文物保護單位，2012年7月被國家文物局列入《絲綢之路中國段首批申遺名單》。2013年5月被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
　　八路軍駐洛辦事處紀念館簡稱洛八辦紀念館，是為了紀念八路軍駐洛陽辦事處而以其舊址為依托成立的一座革命紀念館，八路軍駐洛辦事處紀念館也是洛陽市目前唯一的一處對外開放的革命舊址紀念館。八路軍駐洛辦事處紀念館于1985年5月開始籌建，八路軍駐洛辦事處紀念館1987年4月部分對外開放，八路軍駐洛辦事處紀念館現(xiàn)為河南省重點文物保護單位和河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地�！捌咂呤伦儭北l(fā)后，日本帝國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨的倡議下，國共兩黨實行第二次合作，建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的成果，1939年11月，經(jīng)與-政府協(xié)商，我黨在一戰(zhàn)區(qū)長官部所在地-洛陽建立了“八路軍駐洛辦事處”，簡……[詳細]
　　兩程故里位于河南省洛陽市嵩縣田湖鎮(zhèn)程村，是宋代理學家程顥、程頤的故居，初建于宋大觀元年（1107年）。明景泰六年（1455年）、弘治十三年（1500年），不斷完善，始具規(guī)模。明崇禎九年（1636年），祠廟毀于兵燹。清康熙十一年（1672年），在舊址上重建。兩程故里坊，又稱牌坊，始建于明天順六年（1462年），明萬歷七年（1579年）重建為石坊，中門楣上嵌額枋，上刻“圣旨”和“兩程故里”，兩側門楣上各嵌一額枋，上刻立坊者官職及姓名。影壁，也叫照壁，磚石結構，上覆琉璃瓦，挑角。壁以泥涂之，或凹或凸，成其自然，用墨隨意點畫，渾成峰巒林壑，相映成趣�！暗澜幼优c”、“學貫濂溪”是壁影兩側的單檐立柱式建筑……[詳細]
　　唐恭陵位于偃師市緱氏鎮(zhèn)滹沱村西南的景山之巔，是唐高宗太子李弘的陵墓，俗稱“太子冢”、“孝敬皇帝陵”。走進占地500畝的陵區(qū)，沿著寬50米的神道前行，1對高高的望柱，1對威風的天馬，3對嚴立的翁仲及石獅等呈現(xiàn)在人們面前。其中東排第一、第二翁仲之間，立有唐高宗親書的“孝敬皇帝睿德記”碑。神道直通呈覆斗型，東西長163米，南北寬147米，殘高22米。陵的四周原有神墻圍護，神墻四角有角樓建筑，四面神墻中部各置神門。如今神門、角樓等已不存，惟有土闕猶在。恭陵石刻雕琢精美，彌足珍貴，時代早于乾陵，是河南僅存的一組盛唐時代的陵墓雕刻。建此陵功費巨億，奴役百姓無數(shù)，致使發(fā)生兩次役夫逃亡事件。從恭陵向東北50米……[詳細]
　　二里頭遺址位于河南省偃師縣二里頭村南的洛河之畔。遺址是1959年歷史學家徐旭生在豫西作考古調查時發(fā)現(xiàn)的，同年由中國社會科學院考古研究所開始發(fā)掘并持續(xù)至今。二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發(fā)現(xiàn)了，1956年又在鄭州洛達廟遺址發(fā)現(xiàn)，因為文化面貌區(qū)別于其它文化，故曾被稱為“洛達廟類型”。1959年二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性，故定名為“二里頭文化”。遺址面積達3平方公里，文化堆積厚達3～4米，可以分為四個時期�，F(xiàn)已發(fā)掘出宮殿遺址、居民區(qū)遺址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遺跡。宮殿建筑遺址共發(fā)掘2座，1號宮殿基址平面呈正方形，東西長108……[詳細]
　　位于洛陽老城區(qū)西大街和東大街的八角樓金街也稱為“十字街”，自古乃是商人云集之地，建國之后這里成為洛陽市重要的商業(yè)區(qū)之一，同時這里更是洛陽小吃的匯集之地。如若初來洛陽亦是可以來這里品嘗一下洛陽的小吃，感受一下這里的風情。每當初春時節(jié)，整個洛陽城都會融入的花的世界，四方游客云集于洛陽城，來感受牡丹帶給人們喜悅，這時乃是洛陽小吃一條街最為熱鬧之時，青石板的道路哦，古香古色的門臉，高挑的紅燈籠，給這條小街裝扮上節(jié)日的氣氛，來到這里的人們無不稱贊道美。在這條小街之上你可以品嘗到洛陽的多種特色飯菜。多游客來到老城十字街，不只是因為北大街兩旁大量的美食小店，更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵，只有來了洛陽老城十……[詳細]
　　王灣遺址位于河南省洛陽市城西約3公里處郊區(qū)谷水鎮(zhèn)王灣村澗河東南岸第一臺地上。遺址總面積約8000平方米。1958年，中國科學院考古研究所洛陽工作站發(fā)現(xiàn)該遺址，1959年秋、1960年春，曾兩次進行發(fā)掘，共揭露面積3350平方米。發(fā)現(xiàn)有新石器時代的房基9座，灰坑、窯穴179個，陶窯1座，墓葬119座。王灣遺址最重要的發(fā)現(xiàn)為新石器時代文化層，厚達3米左右，劃分為三個階段，即王灣一期文化、王灣二期文化和王灣三期文化。經(jīng)研究認為，王灣一期文化屬仰韶文化，王灣三期文化屬河南龍山文化，而王灣二期文化介于兩者之間，具有中間過渡性質和特征。王灣一期文化發(fā)現(xiàn)居住房基7座，可分大、中、小三種，全為地上建筑，且均被……[詳細]
　　隋唐洛陽城遺址位于河南省洛陽市區(qū)及近郊。隋唐兩代的東都城是中國著名的古都之一，始建于隋煬帝大業(yè)元年（605年），煬帝下詔令尚書令楊素、將作大匠宇文愷等在洛陽營建東都，驅使役丁200萬，歷時一年建成。隋唐兩代的最高統(tǒng)治者先后居此40余年，武則天時期更是長期居住在東都，東都的地位僅次于長安。五代時梁、唐、晉曾都在此建都，宋時稱為“西京”，宋金之際，毀于戰(zhàn)亂。1954年中國社會科學院考古研究所對城址進行全面的勘測，1959年對城址進行考古發(fā)掘，工作一直持續(xù)至今。故城分為外城、皇城、宮城三重城垣，外城周長28公里，城垣全部以夯土筑成，基址寬15～20米。城的平面呈方形，東城墻長7312米，南城墻長72……[詳細]
　　欒川地處豫西秦嶺東延余脈伏牛山、熊耳山之內(nèi)，山勢西高東低，呈扇形向東展開，海拔一般在500-2000米之間。地處中國南北的過渡地帶，自然條件優(yōu)越，為舊石器時代古人類活動提供了良好的背景。孫家洞遺址位于洛陽市欒川縣欒川鄉(xiāng)灣灘村哼呼崖的斷崖上。北邊緊挨伊河。因山洞離孫家住戶較近，故稱孫家洞�，F(xiàn)有洞口呈扁長形橢圓狀，寬3米，高0.9米，距河岸地面約50米左右，洞內(nèi)又分數(shù)穴，高、低、粗細、大小不等，變化復雜。四周冬青樹密布、茂盛翠綠、景色秀麗。2008年第三次全國文物普查時，欒川縣文物管理所對該洞進行了調查。具體坐標是：北緯33°47′50.0″，東經(jīng)111°41′38.0″，海拔691米。孫家洞遺址……[詳細]
　　水泉石窟位于偃師縣寇店鄉(xiāng)石窟村南沙河東岸萬安山的斷壁上，坐東朝西，依山面水�？呱�6.5米，寬4.8米，高12米�？邇�(nèi)后壁正中，雕主佛兩尊，現(xiàn)僅存北側一佛，高約3米。 水泉石窟位于古都洛陽南大門——大谷關口以東斷崖之上、今偃師市寇店鄉(xiāng)水泉村。石窟坐東向西，背山面水，呈拱形。深11米，寬6.30米，高7米。共刻大小佛龕400余個。開鑿年代從北魏至北宋，主要是北魏之作�？邇�(nèi)正中刻主佛兩尊，左佛通高5米，右佛殘高3米，兩佛并列。 南壁上部有一大龕，高1.42米，寬0.95米，內(nèi)刻1佛2菩薩。主佛結跏趺坐高臺上，兩菩薩侍立左右，兩側刻護法雄獅1對。其左有1小龕，刻1佛2菩薩，佛座兩側有獅2尊。佛座……[詳細]
　　“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”。在孟津的北邙山上，歷朝歷代的墓穴比比皆是，聚集了全國最大的皇家陵園和古墓葬群，是世界上陵墓最多、歷史最悠久、跨度時間最長、文物價值最大的陵墓區(qū)。邙山上下古冢累累，蔚為壯觀，聚集了不同時代不計其數(shù)的陵墓，成為世界上最為密集的古墓葬群。如今北邙山上僅皇陵就分為東周、東漢、北魏和后唐四大皇陵區(qū)，王公大臣、名人雅士的墓冢更是枚不勝舉。據(jù)不完全統(tǒng)計，在孟津邙山上的古墓冢有9000多座，墓志數(shù)量超過6000方，在全世界首屈一指，可謂地上萬墓奇觀、地下萬寶薈萃，堪稱世界上最大的地下博物館，被國務院公布為第五批國家級重點文物保護單位。邙山古墓群面積龐大，涵蓋孟津、偃師等20……[詳細]
　　韓都宜陽故城是戰(zhàn)國七雄之一韓國的早期都城，位于今宜陽縣城西25公里的韓城鎮(zhèn)東側，是當時韓國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、交通中心。該遺址規(guī)模巨大，布局完整，結構嚴謹，保存完好，出土文物豐富，是東周時期韓國歷史沿革的客觀見證，對于研究當時的政治制度、經(jīng)濟水平、建筑藝術、喪葬習俗、社會風俗以及古代都城發(fā)展史都具有重要價值。宜陽韓城，有一座戰(zhàn)國都城遺址沿著宜陽縣韓城鎮(zhèn)城角村村道向東走，可以看見一條南北走向、3米多高的城垣遺跡。據(jù)宜陽縣文物管理所工作人員介紹，這一段城墻便是韓都宜陽故城的東城墻北段。20世紀80年代末90年代初，市第二文物工作隊對韓都宜陽故城進行了初步的調查、勘探和試掘。結果顯示，韓都宜陽……[詳細]
　　九龍廟位于縣城東山化鄉(xiāng)石家莊村南約500米處，創(chuàng)建于清代嘉慶年間，是老百姓為紀念治水能手黃守材而修建的。九龍廟坐北向南，占地3400平方米�，F(xiàn)保存下來的建筑，從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據(jù)當?shù)厝罕娀貞�，原九龍廟還有山門和戲樓，廟內(nèi)正殿前有旗桿高聳，殿內(nèi)有齋堂、客堂和寢堂等雜務房，惜均不存。鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角，呈四角形、雙層，磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內(nèi)部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字，鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創(chuàng)修于光緒十八年（1892年）五月。過了鐘鼓樓，便是東西對稱的偏殿，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前部均為4根方……[詳細]
　　洛陽周公廟位于河南省洛陽市西工區(qū)定鼎南路東側，初建于隋末，是為了紀念我國偉大的思想家、政治家和軍事家中周公而建的，明、清、民國初均曾重修。周公,姓姬名旦,周文王之子，武王之弟，成王之叔。他輔佐武王滅殷商，建立周朝，東征平定“三監(jiān)”和商紂王之子武庚的聯(lián)合叛亂，營建洛邑，制訂禮樂，他的思想是中國儒家學說的基石。周公廟今存的建筑有南北中軸線上的元圣殿遺址、定鼎堂、禮樂堂、后殿及東西兩廡、東西廂房等。元圣殿基址位于定鼎堂前，據(jù)史料記載，其為重檐三開間建筑，殿內(nèi)供奉“元圣”周公像。定鼎堂，面闊五間，進深三間，額題“定鼎堂”三字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建筑風格。殿內(nèi)供奉有周公……[詳細]
　　在偃師境內(nèi)的諸多古碑中，有一座號稱“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化鎮(zhèn)鳳凰山上玉皇閣之北的會圣宮碑。此碑是我國現(xiàn)存少數(shù)巨碑之一。被列為第七批全國重點文物保護單位。會圣宮碑坐落在寺溝村南的鳳凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。歷經(jīng)近千年風霜，會圣宮已經(jīng)不存在，但大碑仍昂然豎立在原地。遠遠的，我們就被古碑的磅礴氣勢所震撼。巨大的碑首正面浮雕為流云和兩條對稱的盤龍，偏下為圭形碑額，刻著幾行清晰可辨的大字：“新修西京永安縣會圣宮碑銘”，但碑首東側已經(jīng)明顯前傾。碑身正面刻著幾十行楷書碑文，四周線刻龍形流云花邊，然而超過半數(shù)的字刻已經(jīng)剝落，露出許多裂紋，左下角一大塊碑……[詳細]
　　東周王城遺址北依邙山，南臨洛河，位于王城公園一帶。20世紀初，東周王城遺址在考古專家的“摸索”中浮現(xiàn)輪廓。1957年，考古學家在小屯村東北發(fā)現(xiàn)了5座大型戰(zhàn)國墓葬。自此，沉睡多年的東周王城終于呈現(xiàn)在世人面前。在隨之而來的大規(guī)模考古發(fā)掘中，這里出土了大量珍貴文物。其中，殘留有墨書“天子”字跡的石圭，刻有“王作寶彝”銘文的青銅器等，對我國考古學具有重大意義；鼎、敦、壺等銅禮器，透雕龍虎大玉璧，錯金銀狩獵紋銅鏡以及銅和銀的人物像等，制作精美，藝術價值極高。2002年7月，東周王城廣場地下“天子駕六”車馬坑的發(fā)現(xiàn)，更是震驚世界。此次考古發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)車馬坑18座，墓葬397座，兩者的數(shù)量超過洛陽50年來所……[詳細]