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鄭州市全國重點文物保護單位介紹

  小雙橋遺址位于河南省鄭州市西北20公里處的石佛鄉(xiāng)小雙橋村及其西南部,文化堆積主要分布于小雙橋、岳崗、葛寨、于莊、師家河等幾個自然村之間。遺址南北、東西各2000米,面積約150萬平方米。小雙橋遺址發(fā)現(xiàn)于1989年,1990年開始河南省文物考古研究所對其進行了系統(tǒng)的調(diào)查和發(fā)掘,并于1995~2000年進行了數(shù)次再調(diào)查、復查及大規(guī)模的發(fā)掘。歷年來的發(fā)掘主要集中在遺址的中心區(qū)域,即遺址東北部一帶20萬平方米,發(fā)現(xiàn)有夯土墻、大型高臺夯土建筑基址、宮殿建筑基址、小型房基、大型祭祀場、祭祀坑、奠基坑、灰溝、與冶銅有關(guān)的遺存等文化遺跡及大批質(zhì)料各異、種類繁多的文化遺物。出土遺物除陶器外,還有青銅器、玉石器、……[詳細]
  三祖庵塔位于登封市區(qū)嵩岳寺北3公里兩溝交匯的深谷之中三祖庵舊址處,始建于金元光二年(公元1223年)。三祖庵原名竹林寺,F(xiàn)僅存金代磚塔及后在原遺址上重建的大殿三間,明清石刻二品、古銀杏樹一株、羅漢洞及周邊其它遺存等,面積約3000平方米。其中三祖庵塔是目前全省保存金代磚石建筑成份其價值較高的單體建筑之一。三祖庵塔位大殿遺址東約3米處,坐北朝南,平面呈方形,須彌基坐,疊澀密檐式七層,通高10.2米。磚筑座高1.63米,塔身第一層高1.83米,各面分別面寬2.10米。塔身面南第一層為半圓拱券門,現(xiàn)僅存半圓形石門楣和立頰,東立頰下端已殘。塔門內(nèi)長寬均為0.86米,塔心室高1.28米,形成中空,可視塔……[詳細]
  會善寺位于河南登封縣嵩山太室之西南麓積翠峰下,屬曹洞宗,與少室山少林寺、嵩岳寺等并稱為嵩山之名剎。會善寺為魏孝文帝(471~499年)離宮,正光元年(520年)復建閑居寺。隋開皇五年(585年)改名嵩岳寺,后隋文帝賜名會善寺。唐武則天巡幸此寺拜道安禪師為國師,賜名安國寺。唐代增建殿宇、戒壇、塔,規(guī)模宏大,高僧輩出,如元同、凈藏及天文學家一行等皆出于該寺。五代時于嵩山琉璃戒壇納法,又名“封禪寺”,后梁時廢。宋太祖開寶五年(972年)賜名“嵩岳琉璃戒壇”、“大會善寺”。元代至元年間(1264~1295年)又賜名“萬壽禪寺”。會善寺坐北向南,山門面闊5間,進深3間,硬山小灰瓦頂,中3間砌券門,明間門……[詳細]
  織機洞遺址位于河南鄭州滎陽市崔廟鎮(zhèn)王宗店行政村北部半山腰上,1984年第二次全國文物普查時發(fā)現(xiàn),1989年~2003年共發(fā)掘7次。洞穴呈石廈狀,口寬12~15米,進深21米以上,洞內(nèi)面積達300余平方米。后經(jīng)國家文物局撥出?钸M行考古發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)文化堆積24層,用火痕跡17處。發(fā)掘出土大角鹿、披毛犀、羚羊、野牛等動物化石2000余件,刮削器、砍砸器等石器2萬余件。1990年開始由鄭州市文物考古研究所進行發(fā)掘,發(fā)掘面積100平方米。文化層堆積達24米以上,可分為五大段24層,第1~4層為全新世堆積,出土有新石器時代仰韶及裴李崗文化遺物;第5~11層為馬蘭黃土與角礫巖混合的更新世晚期堆積,出土物以……[詳細]
  大師姑城址位于河南省鄭州滎陽市廣武鎮(zhèn)大師姑村和楊寨村南,是一處二里頭文化中晚期大型城址。城址由城垣和城壕兩部分組成。城垣距現(xiàn)地表深度不一,一般在1米左右。已發(fā)現(xiàn)的部分為南墻西段、南墻東段的部分地段、東墻部分地段、西墻北段和北墻西段,所發(fā)現(xiàn)的二里頭文化遺存全部集中在城垣和城壕以內(nèi),總面積約51萬平方米。在護城壕內(nèi)側(cè),還有一條商代早期開挖的環(huán)壕。早商環(huán)壕位于夯土城垣和護城壕溝之間,和護城壕溝平行分布。其內(nèi)側(cè)打破疊壓城垣外側(cè)的二里頭文化層,外側(cè)打破護城壕溝。環(huán)壕的形制和二里頭文化護城溝不同,斷面呈倒喇叭狀,溝口寬度在13~15米之間,溝底寬度約1.5米左右,溝深4~6.8米之間。環(huán)壕下層出土標本破碎……[詳細]
  全國重點文物保護單位。位于鄭州市錢塘路中段82號,是為紀念京漢鐵路總工會成立及京漢鐵路全線總罷工而建。京漢鐵路工人大罷工是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的第一次有組織的反帝反封建革命運動,它首先在鄭州召開了京漢鐵路總工會成立大會,并在鄭州決定舉行京漢鐵路全線總同盟罷工,因此,鄭州在中國工人運動史乃至中國革命史上都有著光輝的一頁。1923年2月1日,京漢鐵路總工會成立大會在軍閥的百般阻撓下召開,工人代表們沖破-,闖開普樂園的會場大門,開始了大會,這是京漢鐵路工人爭-、爭自由的大會,標志著中國工人運動從此走向新的政治斗爭。為緬懷先烈,繼承和發(fā)揚京漢鐵路工人的革命斗爭精神,1951年,鄭州市人民政府對京漢鐵路總工……[詳細]
  鄭韓故城位于今新鄭市區(qū)周圍,雙洎河(古洧水)與黃水河(古溱水)交匯處。平面呈不規(guī)則三角形。城垣周長20公里,城內(nèi)面積16平方公里,城墻用五花土分層夯筑而成,基寬40—60米,高15—18米。北墻外側(cè)有數(shù)處馬面建筑,是全國最早的新型城墻防御設(shè)施。公元前770年,周平王將國都東遷至洛陽,史稱東周。鄭國隨著周朝東遷,也從陜西棫林遷到洛陽以東,滅虢國、鄶國,在此建都,為了區(qū)別在陜西的舊鄭國,取名新鄭。公元前375年,韓滅鄭,從陽翟(今禹州)遷都新鄭。公元前230年秦滅韓,鄭韓兩國先后在此建都達539年之久。鄭韓故城內(nèi)文物遺跡星羅棋布,目前發(fā)現(xiàn)城門遺址4處,在城內(nèi)南北走向有一隔城墻,把故城分為東西兩城。……[詳細]
  初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下,是為紀念禪宗祖師達摩而修建的,現(xiàn)存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年(公元1125年),面闊和進深均為3間,單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂,殿內(nèi)的木構(gòu)梁架和斗拱都具有典型的宋代風格。大殿的前檐立有4根石柱,柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂等圖案。殿內(nèi)有石柱4根,柱面浮雕有神王、盤龍和嬪迦等。殿內(nèi)明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株,相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。庵內(nèi)還保存有書法家黃庭堅、蔡卞等人書寫的贊頌初祖達摩的碑石40余通。初祖庵為研究宋代至清代的佛教建筑、雕刻和書法等方面,提供了重要參考資料。景點位置河南少林寺西北面一公里……[詳細]
  時代:漢中國漢代冶鐵和制造鐵器工場的遺址。位于河南鞏義市鐵生溝村。是已知的漢代冶鐵遺址土物最豐富的一處。年代約當西漢中晚期至東漢。遺址中發(fā)現(xiàn)煉爐(高爐)、鍛爐、炒鋼爐、退火脫碳爐,以及烘范窯、配料池、房基、鐵器、鐵范、鐵料、耐火材料和建筑材料等。附近有多處古鐵礦坑道。研究表明,這里是一處冶煉生鐵、鑄鐵、脫碳退火(柔化處理)、制造鐵器的綜合性工場,生產(chǎn)的基本環(huán)節(jié)是:煉鐵、鑄造、脫碳退火;或煉鐵、鑄錠、炒鋼、鍛造。出土的部分鐵器上有“河三”銘文,推測這里應(yīng)是漢代河南郡所轄的第三號制鐵作坊。位于鞏義市老城西南29公里處。鐵生溝村群山環(huán)抱,礦藏豐富,南側(cè)為一處規(guī)模較大的西漢冶鐵遺址,東西長約180米,……[詳細]
  嵩岳寺塔屬全國重點文物保護單位,位于鄭州登封市城西北5公里處嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi),初建于北魏正光四年(公元523年),塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風雨侵蝕,仍巍然屹立,是中國現(xiàn)存最早的磚塔,也是全國古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔,也是唯一的一座十二邊形塔,其近于圓形的平面,分為上下兩段的塔身,都與印度“stupa”相當接近,是密檐塔的早期形態(tài)。全稱:河南登封嵩岳寺塔俗稱或簡稱:嵩岳寺塔建筑概況:嵩岳寺塔屬全國重點文物保護單位,位于鄭州登封市城西北5公里處嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi),初建于北魏正光四年(公元523年),塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風雨侵蝕,仍巍然屹立,是中國現(xiàn)……[詳細]
  黃冶三彩窯址位于河南省鞏義市東北約6公里的站街鎮(zhèn)大、小黃冶村,分布于黃河兩岸,總面積約23萬平方米,是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場。該窯始燒于唐代(618年~907年)早期,唐代中期達到鼎盛,唐代晚期仍在生產(chǎn)。三彩制品以瓶、壺、罐、碗、盤、爐、燈等器皿為多,另有一些馬、象、獅、小兒騎馬等動物和人形玩具以及俑、建筑構(gòu)件等。器皿造型端莊秀麗,玩具傳神逼真。胎質(zhì)細白,多施黃、褐、藍、綠、白色釉,晶瑩光潔,色彩斑駁燦爛。有的還以刻花、貼花等技法做出裝飾花紋。歷史上關(guān)于唐三彩的產(chǎn)地,一般有西安、洛陽、揚州三地說,但目前發(fā)現(xiàn)窯址的,僅洛陽一地。黃冶三彩窯址在迄今發(fā)現(xiàn)的唐代燒制三彩器的窯址中,時代較早……[詳細]
  唐戶遺址面積52萬平方米,包含有裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、新砦期文化、夏、商、西周、東周等長6000年的文化內(nèi)涵,遺物十分豐富而具有代表性,實屬罕見?梢哉J為它是華夏文化的縮影,特別是在解決裴李崗文化與仰韶文化、龍山文化與新砦期文化的承襲關(guān)系,解決重大學術(shù)問題,具有特殊的歷史研究價值。從這里發(fā)現(xiàn)的西周春秋墓葬現(xiàn)存分析,這里可能是西周到春秋時期王室某位顯族重臣的封韁聚集點。唐戶遺址將成為研究西周和鄭國的歷史及王寶與貴族的關(guān)系提供重要實物資料和線索。從發(fā)掘的一批春秋墓葬的墓葬形制和隨葬青銅器看,應(yīng)是與新鄭鄭國有關(guān)系的貴族。其0土的一批銅器造型精美,與鄭韓故城出土的鄭國青銅器相比還有些是過去不……[詳細]
  密縣縣衙,現(xiàn)稱新密古縣衙,位于鄭州西南40公里的新密市,建于隋朝(公元616年),歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清六個朝代,距今1400年的歷史。2006年6月新密古縣衙被省政府公布為省重點文物保護單位,是目前國內(nèi)現(xiàn)存歷史最長、規(guī)模龐大、保存完整、設(shè)施完備、功能齊全的縣級衙署,有“中華第一衙”之稱。密縣縣衙,位于河南省會鄭州市西南43公里處,古縣衙所在地,原古名為法橋堡,隋代由密縣縣東大隗移此。密縣古縣衙始建于隋代大業(yè)十二年(公元616年),歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清民國各代,距今已有1400年的歷史,是國內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的官署衙門。其中衙署內(nèi)的監(jiān)獄歷代沿用,一直使用到2003年,專家稱監(jiān)獄使用之最,……[詳細]
  青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村,距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜,是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載:“東漢明帝水平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂開慈云禪寺”。所以稱慈云,是說佛之慈心廣大如云,蔭庇整個世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑,或興或廢,一直延續(xù)至今,它經(jīng)受了兩千多年的風風雨雨,成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代,由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒,曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始,……[詳細]
  時代:新石器時代至周娘娘寨遺址位于鄭州市滎陽市豫龍鎮(zhèn)寨楊村西北約200米,是西周至戰(zhàn)國時期的古城址,2006年6月被公布為省級文物保護單位。遺址北索河環(huán)繞而過,隔河與前袁垌、寨河而望,傳說為北朝時候的一個村寨,F(xiàn)遺址中心尚保留有一高出周圍3米的土臺地,近代曾利用為寨,寨平面呈方形,南北長250米,東西寬239米,周長約980米。寨墻基本上保存較好,尤其是其東寨墻,絕大部分高出地面3—5米,其它三面墻體現(xiàn)存高度一般在1—2米之間,厚約2—3米之間。部分墻體經(jīng)過夯打,夯層明顯。在夯層中見到有大量商周時期的陶片,斷面暴露有灰坑、墓葬。河南滎陽娘娘寨兩周城址,經(jīng)過多年發(fā)掘,特別是2008年的工作,已基……[詳細]
  時代:唐宋密縣瓷窯遺址,位于新密市城區(qū)西南,原密縣老城西門外。遺址地處南北走向的菜園溝河兩岸,李公惠政橋橫跨其上,橋北稱碗窯溝,橋南稱菜園溝。在河溝兩側(cè)斷崖上,都暴露出窯具和瓷片的堆積層,尤其是橋南河溝東側(cè)更多,堆積層一般厚1—3米。在兩側(cè)斷崖上,還發(fā)現(xiàn)了一座殘窯址,窯壁用土坯筑成,已燒成磚紅色;澄水池2個,為礓石砌成灰色光滑硬池面。遺址南北長1080米,東西寬200—300米,總面積約30萬平方米。密縣瓷窯遺址,經(jīng)過多次調(diào)查和發(fā)掘,采集到大量的瓷片和瓷器。從采集到的標本看,瓷片以白釉為主,黑釉和黃釉次之,珍珠地劃花與三彩次之,青釉最少。白釉瓷中數(shù)量最多的是各種各樣的碗,還有一定數(shù)量的壺,以及……[詳細]
  崇福宮位于河南省登封市市區(qū)北部,嵩山太室山南麓萬歲峰下,距市中心2公里。初名萬歲觀,創(chuàng)建于西漢元封元年(前110年),宋代改名崇福宮,面積現(xiàn)存約5000多平方米,保存古建筑30多間,古樹名木50余株,歷代碑石10余品。為河南省現(xiàn)存最早的皇家園林建筑,唐高宗時在萬歲觀內(nèi)建太乙祠,因祈雨有驗,改萬歲觀為太乙觀。五代間廢毀。宋真宗時(公元998-1022年)把觀提升為宮,更名曰崇福宮,對宮院大加整修,并由宮廷管理,到仁宗天圣年間(公元1023-1032年)宮內(nèi)建筑達一千余間。是北宋皇室夏季避暑的離宮。比較重要的碑刻有《寇謙之傳》碑,《元圣旨碑》等。還有中國現(xiàn)存最早的北宋的泛觴亭、流杯渠遺址等。司馬光……[詳細]
  劉碑寺造像碑,位于河南省登封市東南20公里劉碑村,北齊天保八年(557年)豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺,因名“劉碑寺”,又為保護此碑建碑樓,俗稱“碑樓寺”!督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上,內(nèi)有豫州劉剌史碑,北齊天保八年丁丑立?虅澐鹣,文列上方,字殊鄙劣。剌史名碑,無佛處鐫諸人姓名,俱劉氏名。文紀劉碑為首造碑文緣起也,村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞,面貌全非,寺內(nèi)建筑多系清末重修。民國年間,寺院保存尚為完整,寺院面積1千多平方米,前有山門,左為客堂、關(guān)帝廟,右為客堂、六祖殿,后面正中為佛祖殿,左為火神廟,右為老君殿,建筑皆為三間。從建筑布局看,除佛祖殿、六……[詳細]
  時代:夏商至唐宋南洼遺址,位于河南省登封市西南約40公里的嵩山南麓,是夏商至唐宋時期的古遺址,是一處以二里頭文化為主,兼有殷墟、東周等時期的文化遺存2004~2006年,鄭州大學歷史學院考古系先后五次對其發(fā)掘,出土了較為豐富的文化遺物。南洼遺址南臨鄭洛公路,向北約1千米即為君召鄉(xiāng)政府所在地,面積約30萬平方米。該遺址北依少室山,南望伏牛山余脈,東部為一道南北向丘陵,向西地勢開闊,有水自東北向西南穿過,后西折匯入伊河支流白降河。遺址地勢較為平坦,中部稍高,地表現(xiàn)為農(nóng)田。該遺址東南與仰韶時期的后孟村遺址相接,向西南5千多米為仰韶時期的潁陽遺址。20世紀六七十年代,南洼村民為修建水庫及建房取土,將……[詳細]
  我國夏代早期聚落遺址——花地嘴遺址坐落在鞏義市站街鎮(zhèn)北瑤灣村水峪溝。遺址位于較為平坦的臺地上,其東有老犍脊,南有猴山等嵩山余脈,西面緊臨東泗河與伊洛河交匯外,北邊斷崖下為水峪溝自然村;ǖ刈爝z址最早是在1984年發(fā)現(xiàn)的,當時它不叫花地嘴遺址,因它所處位置的土地歸水溝村民所有,所以定名為“水溝遺址”,F(xiàn)《中國文物地圖集》上仍登記為“水溝遺址”。1984年開展全國文物普查,文物保管所組織業(yè)務(wù)人員到實地調(diào)查,在北部斷崖和西部臺地上均發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)灰陶陶片、灰坑等文化遺存。由于在此東邊還發(fā)現(xiàn)有泥質(zhì)紅陶陶片,所以,按其性質(zhì),將其界定為仰韶文化和龍山文化遺存。由于當?shù)卮迕穸及堰@塊地叫花地嘴。為了更確切的表示遺……[詳細]