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新疆全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

　　公主堡景區(qū)位于塔什庫爾干城南古絲綢之路咽喉地段卡拉其古峽谷的一座海拔4000多米的高山上，是我國目前所知的最高的古代城堡之一。公主堡位于塔什庫爾干城南古絲綢之路咽喉地段卡拉其古峽谷的一座海拔4000多米的高山上，是我國目前所知的最高的古代城堡之一。古堡所在山頭山勢峻險(xiǎn)，北側(cè)有山溝可通皮斯嶺大坂，海拔4000米。是絲路南道上的咽喉。這座古城遺址南面為一東西向土墻，長150米，高約10米。堡墻以土石與樹枝相間壘筑。由城垣、重門、地穴和石室等建筑組成，高危險(xiǎn)峻，攀登不易。垣墻依山勢的起伏筑成，西面的垣墻突出部呈現(xiàn)出“馬面”狀(俗成炮臺)。城堡內(nèi)有居住遺跡13處。堡墻內(nèi)有從古堡所處地勢分析，主要是一處……[詳細(xì)]
　　介 紹 高昌故城呈長方形，周長5.4公里，分外城、內(nèi)城、宮城三部份。外墻基寬12米，墻高11.5米，夯士筑成。全城有九個(gè)城門，西面北邊的城門保存最好。高昌城在13世紀(jì)末的戰(zhàn)亂中廢棄，大部分建筑物消失無存，目前保留較好的外城西南和東南角保存兩處寺院遺址。內(nèi)城北部正中有一座不規(guī)則的方形小城堡，當(dāng)?shù)厝朔Q“可汗堡”。1961年，高昌故城被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。交 通 在市區(qū)東面40公里處，可乘旅游車前往。　 新疆吐魯番……[詳細(xì)]
　　時(shí)代：西漢至宋龜茲國，西域古國之一，居民擅長音樂，龜茲樂舞發(fā)源于此。唐貞觀22年（公元648年）和唐顯慶2年（公元657年）曾兩度將安西都護(hù)府設(shè)置于龜茲，所轄4鎮(zhèn)、16府、72州之地。并在此設(shè)立政權(quán)機(jī)構(gòu)，管理西域地區(qū)，龜茲當(dāng)時(shí)是中國古代西域大國都城。古城位于庫車縣城西約兩公里的皮朗村。古城周長近八千米，北墻2000米，南墻1806米，東墻1646米，西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認(rèn)外，西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形，城墻高約2--7米，為夯土筑成，每隔40米左右有城垛一個(gè)。1985年，中國著名考古學(xué)家黃文弼先生曾在此城進(jìn)行過發(fā)掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢……[詳細(xì)]
　　切木爾切克石人及石棺墓群位于新疆阿勒泰市西南16公里切木爾切克鄉(xiāng)(原稱克爾木齊)境內(nèi)的山間盆地中,以海依那爾、科克舍木老克木齊、喀臘塔斯、喀臘希力克別特、阿克托別等為主的十一個(gè)地點(diǎn),分布著數(shù)量較多的石雕人像及古墓葬,形成南北寬12.5公里,東西寬3.5公里,總面積達(dá)43.7平方公里左右的墓葬分布區(qū)。遺址年代的上限為青銅時(shí)代,下限沿續(xù)至漢、魏。遺址中墓葬形制多樣，以大型塋院制石棺墓和石圍石堆墓、石棺墓最具代表性，石雕人像的數(shù)量及類型居阿勒泰之首。對于墓地石人的解釋，目前還沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定論。一般學(xué)者認(rèn)為，早期墓地上立的石人，首先應(yīng)該反映的是祖先崇拜，或者說具有人形神的崇拜，具有靈魂保護(hù)的意義；晚……[詳細(xì)]
　　吉仁臺溝口遺址位于天山伊犁河峽谷中的尼勒克縣恰勒格爾村，吉仁臺溝口遺址最大的成就是找到了中國最早的用煤遺跡，初步斷定其時(shí)間約距今3500年前后，相當(dāng)于青銅時(shí)代中晚期到商代，這將人類使用煤炭資源的歷史最少上推千年。煤炭被大量用于生產(chǎn)、-的記載見諸于《史記·西域傳》，書中曾描述今天新疆南部的庫車縣一帶用煤冶煉生產(chǎn)的場面，但沒有發(fā)現(xiàn)任何用煤的痕跡。有確切記載的用煤記錄和發(fā)現(xiàn)是在東漢，在此次考古中的M49墓葬可以確定為青銅時(shí)代中晚期，而依據(jù)“打破遺址”關(guān)系，遺址應(yīng)早于墓葬，可以推斷，中國最早的用煤時(shí)間大約在3500年前。2019年3月29日，“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”在北京揭曉，吉仁臺溝口遺址……[詳細(xì)]
　　時(shí)代：明道爾本厄魯特森木古城遺址位于北緯48o46，東經(jīng)85o48，在和布克賽爾縣城東南5公里處，距莫特格鄉(xiāng)2公里，占地面積16.81萬平方米。古城呈方形，邊長為414米Ⅹ414米，墻的方向北偏西20o，北墻保存較好，在北墻中段有一缺口，寬20米，可能是城門，現(xiàn)已成為一條干河床，河床在城內(nèi)呈“人”字形分布，其首部即在北墻缺口，一條支流伸向西南，一條伸向東南，東墻保存一般，沒有城門，南墻正中有一門，西墻有一門，保存較好，可以看出痕跡，門洞寬10米。在古城西北角有一殘破的藏式佛塔，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有-、泥制佛像和銅念珠，現(xiàn)盡存一塔基，高約3米。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩裰v，1970年以前此塔尚存高約10米，后被雷擊倒。2……[詳細(xì)]
　　靖遠(yuǎn)寺位于察布查爾錫伯自治縣城西6公里的孫扎齊牛錄鄉(xiāng)，建于1892年，是清代伊犁八大-廟中較有影響的寺廟之一，現(xiàn)為自治區(qū)級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，占地1.5萬平方米，建筑面積2000多平方米，整個(gè)寺廟對稱成比例布局的樓臺錯(cuò)落有致，古樸自然，是中原文化與邊疆文化融合的縮影，充分體現(xiàn)了錫伯族人民的建筑藝術(shù)，也是錫伯族與各兄弟民族保衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的實(shí)物見證。靖遠(yuǎn)寺規(guī)模宏偉壯觀，建筑面積為1000平方米，四周筑有高大圍墻，山門前有磚雕影壁，正門上方刻有錫、 漢文“靖遠(yuǎn)寺”大金字，筆法工整，蒼勁有力，庭院寬闊幽靜，連接各殿房的路面皆為磚鋪，靖遠(yuǎn)寺整個(gè)建筑錯(cuò)落有致，布局對稱，工程精細(xì)，雕梁畫棟，異角飛檐，……[詳細(xì)]
　　1878年，光緒四年，左宗棠至苦至難收復(fù)整個(gè)新疆。為加強(qiáng)和鞏固新疆境內(nèi)的防務(wù)，左宗棠在南疆地區(qū)布置了一條漫長的軍事防線。這條軍事防線蜿蜒盤旋，起自吐魯番，經(jīng)庫爾勒、阿克蘇、喀什，最終抵達(dá)新疆最南端的和闐，全長5000多里。這條漫長的軍事防線上，左宗棠大軍共設(shè)站臺67座，每處分兵駐守。左宗棠對南疆防務(wù)極為重視，命令大將董福祥駐節(jié)喀什噶爾，總統(tǒng)南疆西四城馬步各軍。南疆西四城，是指喀什噶爾、英吉沙而、葉爾羌、和闐。不久，董福祥派遣一支上百人的騎兵，駐進(jìn)喀喇昆侖懷抱，夯土壘石，創(chuàng)設(shè)至為重要的——賽圖拉哨卡。這個(gè)名叫賽圖拉的哨卡，正是左宗棠5000多里軍事防線的最末一個(gè)哨卡。2019年10月7日，賽圖拉……[詳細(xì)]
　　介 紹 焉不拉克古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)哈密市柳樹泉農(nóng)場焉不拉克村，面積達(dá)8000平方米，是新疆東部最重要的一處青銅時(shí)代的墓地，距今約4000年。墓葬分布在兩條西北一東南走向的土崗上，地表沒有明顯痕跡。墓葬形制主要有豎穴土坑墓、豎穴生土二層臺墓，葬式為曲肢、直肢兩種。隨葬品主要有陶器、石器、木器、銅器、鐵器、金器、骨器和毛紡織品等。彩陶紋飾與甘肅地區(qū)四壩文化和辛店文化彩陶紋飾相似。新疆哈密市……[詳細(xì)]
　　奴拉賽銅礦遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)尼勒克縣城南約3公里的喀什河南岸、阿吾拉勒山北坡的天山奴拉賽溝中，是一處春秋戰(zhàn)國時(shí)期的遺址，距今約2600－2400年。遺址包括圓頭山古銅礦遺址和奴拉賽古銅礦開采、冶煉遺址。在圓頭山古銅礦遺址，發(fā)現(xiàn)有露天采掘礦坑和大型石器。奴拉賽銅礦采礦區(qū)已發(fā)現(xiàn)十余處豎井洞日，已塌毀，洞口約5米見方，有的豎井深達(dá)20米左右，寬約5米。洞口周圍和豎井中發(fā)現(xiàn)大量礦石和圓形或扁圓形的石錘。冶煉遺址位于奴拉賽溝谷內(nèi)較平坦的地方。奴拉賽銅礦遺址是新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的礦冶遺址，從工藝流程、冶煉溫度、礦渣和鋼坯等幾個(gè)方面看，都已達(dá)到較高技術(shù)水平，為研究中國新疆地區(qū)早期冶鋼技術(shù)的起源和發(fā)展提供……[詳細(xì)]
　　小洪納海石人墓小洪納海石人墓位于昭蘇縣城南5公里的草原中，墓前立一石人,由花崗巖雕刻而成，是一尊典型的武士形象，腰部右下側(cè)，刻有粟特銘文，雕像神態(tài)端莊、生動(dòng)逼真。由于長年累月的風(fēng)雨侵蝕，目前，石人遭到了不同程度的腐蝕，上面的粟特文逐漸淡化。加上周圍沒有規(guī)劃參觀的線路和相應(yīng)的配套設(shè)施，導(dǎo)致人為破壞的加劇。小洪納海石人墓的歷史遺跡及文字記載十分重要，急需將它整體保護(hù)起來。小洪納海石人墓及銘文，經(jīng)專家初步推測為公元6---7世紀(jì)的作品，石人是古代游牧民族創(chuàng)造的藝術(shù)精品，為研究古代伊犁區(qū)域游牧民族的歷史、文化提供了重要線索。而這個(gè)時(shí)期的粟特文的史料極為罕見，其石人上的銘文對于了解粟特文字的變遷，具有珍……[詳細(xì)]
　　烏魯木齊文廟位于烏魯木齊前進(jìn)路15號，專為祭祀孔老夫子而建，因唐玄宗開元二十七年封孔子為文宣王，故孔廟又稱文宣廟、文廟，是全疆唯一一處保存完整的清代風(fēng)格廟宇建筑群，它靠街而立，門前楊樹成行，綠葉成蔭，具有觀賞價(jià)值，烏魯木齊文廟原系上帝廟，后監(jiān)修于民國十一年，主祭上帝，配享孔子，1945年改修為孔子大成殿，1979年公布為市級文物保護(hù)單位，1988-1990年國家投資百萬元落架維修。烏魯木齊文廟是一組磚木結(jié)構(gòu)清代宇式建筑，建有前后大殿及東西兩側(cè)兩組配殿，并有對稱的兩座鐘鼓樓，前方正大殿飛檐斗拱，青磚筒瓦、雕梁畫棟，鉤心斗角，整體建筑，雄渾莊重，古色古香，雅致清幽，游人至此，常感慨萬千，懷古之情油……[詳細(xì)]
　　博格達(dá)沁古城遺址又名“四十里城子”，位于焉耆縣四十里堡鄉(xiāng)東面，距庫爾勒40多公里，“博格達(dá)沁”在維語中的意思為“宏偉高大的城墻”，它是焉耆盆地中最大的古城遺址，是一個(gè)周長達(dá)三千多米的長方形城池，占地面積達(dá)6平方公里。該故城現(xiàn)存的城墻高約1.5至2米，有東南和西南二門，寬約10米，城內(nèi)有兩處建筑遺址，城外有護(hù)城河的遺跡，附近還有7座高大建筑的基址�？脊艑W(xué)家在該城內(nèi)外曾發(fā)現(xiàn)過不少古代錢幣及銅鏡等器具。2019年，博格達(dá)沁古城遺址列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
　　三海子墓葬及鹿石位于新疆維吾爾自治區(qū)青河縣查干郭愣鄉(xiāng)三海子夏牧場，為青銅時(shí)代的一處墓葬，距今約4000年。在面積約16．25平方公里地域的四個(gè)分布區(qū)內(nèi)計(jì)有石圍石堆墓、石棺墓30余座，鹿石19通。什巴爾庫勒石圍石堆墓，石堆直徑78米，殘高25米；石圍直徑210米，寬3～5米。石堆與石圍之間有四條片石鋪成的通道，最寬的通道達(dá)1．6米。墓環(huán)水而建，氣勢宏偉，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是歐亞草原少有的特大規(guī)模墓冢之一。鹿石是早期草原文化的代表性器物，遺址區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的19通鹿石，占阿勒泰地區(qū)鹿石總數(shù)的一半以上。該遺址表明三海子夏牧場一帶是古代游牧民族活動(dòng)的重要場所，也是歐亞草原文化交流的會聚地。（國家文物局）……[詳細(xì)]
　　佛教寺遺址位于哈密市柳樹泉農(nóng)場白楊溝村東1公里處的白楊河上游，白楊河水自中部流過，將其分成東西兩部分，又名臺藏佛寺遺址，此系唐代佛教興盛時(shí)期的大型佛教遺址，是哈密地區(qū)年代較早、規(guī)模最大的一座寺院。佛教寺遺址主要遺存在白楊河西岸，構(gòu)筑形式主要有三種：一是在斷崖立面上鑿出窟體后，再用土坯砌筑，并在窟前接砌前室；二是利用斷崖直接開鑿成窟；三是在與斷崖相接的臺面上用土坯砌建成窟，此三種建窟形式與吐魯番柏孜克里克石窟大同小異，洞窟的平面大致有兩類，以長方形居多，方形次之，有單窟，也有兩窟和三窟相連，內(nèi)壁均抹草泥，現(xiàn)依稀可見彩色壁畫�！�[詳細(xì)]
　　安迪爾古城是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于和田民豐縣安迪爾農(nóng)場東南約27公里的沙漠腹地，在安迪爾河下游東南。安迪爾古城遺址由佛塔和寺院組成，始建于漢代，于公元11世紀(jì)逐漸被廢棄。安迪爾古城是絲綢之路南道一處漢唐時(shí)期重要遺存。本世紀(jì)初，外國探險(xiǎn)家斯坦因曾盜掘大量土蕃文、婆羅迷文和漢文文書及一批精美文物。古城遺址現(xiàn)有環(huán)形城址、佛寺、佛塔、墓地等。自唐代中后隨著安迪爾河流量減小，遺址逐漸被廢棄。新疆和田……[詳細(xì)]
　　紅樓作為塔城市較悠久、也是僅剩的較為完整的俄式建筑之一，距今已有近百年歷史。目前，它是塔城報(bào)社的辦公用地，是自治區(qū)級文物保護(hù)單位。紅樓是在清朝宣統(tǒng)二年，即1910年由原籍俄國的塔塔爾族商人熱瑪贊·坎尼雪夫所建。它占地885平方米，分上下兩層，共有大小房屋16間，天棚地板，鐵皮房頂，門框窗欞，均砌有精美圖案。臨街的墻全部呈淺紅色，故而人們稱之為“紅樓”。紅樓建成交付使用后，熱瑪贊·坎尼雪夫在這里經(jīng)營大宗土特產(chǎn)和進(jìn)出口貿(mào)易，成為當(dāng)時(shí)塔城進(jìn)出口貿(mào)易的中心，連迪化（烏魯木齊）的許多商號也慕名前來在此開設(shè)代辦機(jī)構(gòu)。1933年，盛世才以莫須有的罪名將熱瑪贊·坎尼雪夫逮捕，紅樓被沒收，并被改作醫(yī)院；三區(qū)革命……[詳細(xì)]
　　阿日夏特科克石圍及石堆墓群阿日夏特科克石圍及石堆墓群位于博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣哈日布呼鎮(zhèn)西北部約25公里處，阿日夏特牧業(yè)隊(duì)夏草場的阿德爾根山梁上。從墓葬的地表形制看，可能為突厥族以前、或突厥族早期的文化遺存，也有人認(rèn)為它是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古代塞人的文化遺存，因無出土文物亦未經(jīng)過考古挖掘，難以定論。該處墓葬比較集中且完整，共分布有墓葬57座，墓葬地表形制有石堆墓、石圍石堆墓。有的墓葬前立一石柱，似石人的初制模型�！�[詳細(xì)]
　　介 紹 默拉納額什丁麻扎又稱默拉納和卓墓，位于在庫車新老城之間。 默拉納是圣人后商的意思。額什丁相傳為伊斯蘭教之始祖，在宋理宗時(shí)來庫車傳布伊斯蘭教，死后葬此。建有祠宇、分祠門、祠堂、墓門和墓室四部門、全部以綠色琉磚裝飾，是曲型的伊斯蘭教建筑，頗為壯麗。祠西廊下有扁額，-“天方列圣”四個(gè)大字。兩旁有題記，為清光緒7年李蕃所題�！� 新疆阿克蘇市……[詳細(xì)]
　　阿敦喬魯石柵古墓群及巖畫群位于新疆維吾爾自治區(qū)博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣城西約37公里處的阿拉套山南麓淺山地帶，遺址居北，墓葬偏南，兩者相距約1.8公里。阿敦喬魯是蒙語，意為“像馬群一樣的石頭”。以阿敦喬魯為代表的博爾塔拉和上中游青銅時(shí)代的聚落和墓葬，是新疆最早的青銅時(shí)代的古代文化，遺址分布的與博爾塔拉河、鄂托克賽河沿岸，逶迤延續(xù)達(dá)百余公里，已發(fā)現(xiàn)多個(gè)較大的古代人“聚族而居”的遺址群。這種分布的密度和發(fā)達(dá)程度，在新疆是為數(shù)不多的區(qū)域之一。以阿敦喬魯為代表的青銅文化，反映了距今4000年左右，博爾塔拉河流域古代人們的社會生活的各個(gè)層面以及社會發(fā)展的情況�！�[詳細(xì)]