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新疆全國重點文物保護(hù)單位介紹

  導(dǎo) 游 熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)40公里的庫拉坎斯曼沙漠中,周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克,維吾爾語意為亭臺樓閣,因佛塔中土塔聳立,故名熱瓦克,又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑,由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南,南端中部和西角有兩個門形缺口,院墻每邊長45米。東墻外有一小廟,部分墻壁殘存,內(nèi)壁涂石膏,廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕,壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路,線條規(guī)整流利,據(jù)說曾有立佛在內(nèi),此廟現(xiàn)毀壞殆盡。 四面院內(nèi)外壁上均有泥塑佛像殘跡,以西、東墻居多,塑像有些埋在沙丘中,有些裸露于外,有些則毀壞不存。佛高約3米,每隔0.6米即有一尊。在……[詳細(xì)]
  小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中,東距樓蘭古城遺址175公里。小河墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成,外觀為在沙丘比較平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。小河墓地給人的第一強(qiáng)烈印象就是墓地沙山上密密麻麻矗立的140多根多棱形、圓形、漿形的胡楊木樁,都4米多高很粗壯,多被砍成7棱體到11棱。小河墓地,被評為2004年中國十大考古發(fā)現(xiàn)。小河墓地被世界考古學(xué)界認(rèn)為是中亞歷史和考古上沙埋文明中最難解的千古之謎。20世紀(jì)初由羅布獵人奧爾德克首次發(fā)現(xiàn)。1934年,瑞典考古學(xué)者貝格曼(F.Bergnm)在小河墓地發(fā)現(xiàn)了他認(rèn)為是“世界上保存最完好的木乃伊”,這些木乃伊通過……[詳細(xì)]
  唐朝墩古城遺址古城位于奇臺縣城東北角,與縣城緊緊相連,東臨水磨河,西南方緊連居民區(qū),北靠菜園子(蔬菜生產(chǎn)基地)。該古城東西寬315米,南北長490米,為一長方形城郭,四面有城門、城垛,北城墻上有烽火臺,目前,殘存北面城墻。解放前,人們常從遺址中揀到唐朝時代的器皿,解放后,且文物管理所陸續(xù)從遺址內(nèi)采集到紅陶侈口平底盆,灰陶平底三耳大瓶,灰陶單耳罐,宋青瓷器殘片,元代雙魚鏡,元代察合臺銀幣……,奇臺縣城得名—古城。1962年自治區(qū)人民政府批準(zhǔn),為自治區(qū)級重點文物保護(hù)單位。唐朝墩古城久遠(yuǎn),據(jù)史料記載,此城為唐代北庭都護(hù)府屬轄的四個縣中的蒲類縣城,始建于唐貞觀十四年(640年),設(shè)縣于唐長安二年(70……[詳細(xì)]
  麻扎塔格古城堡位于和田河下游西側(cè)麻扎塔格紅山嘴上。麻扎塔格當(dāng)?shù)厝艘喾Q紅白山,《宋史·于闐傳》稱“通圣山”。漢唐時是南北東西交通樞紐。該山從新疆塔克拉瑪干大沙漠西部迤邐而來,至新疆和田河處戛然而止,翹然挺立,北有白山嘴,南有紅山嘴,自然景觀蒼茫獨特。城堡南距新疆和田市180公里,在和田墨玉縣境內(nèi),初步斷定為唐代遺址。城堡保存完整,城門口、了望臺、城墻歷歷在目。古城堡所有建筑由棕紅色膠泥夾胡楊樹枝壘成,城堡的下部有地道與地下倉庫相通。在城堡西50米處有峰火臺一座,高7.5米。城堡東北山坡20米處的臺地上,有一處佛教寺廟遺址。城堡東45米處,河岸的山腰上有一麻扎,據(jù)傳在十一世紀(jì)初的宗教戰(zhàn)爭中,有一個……[詳細(xì)]
  吐峪溝石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng),是吐魯番地區(qū)目前已知開鑿年代最早的石窟,是高昌時代最早、規(guī)模最大的一座石窟。石窟始建于4世紀(jì)。5~6世紀(jì),北涼至麹氏高昌時期建寺鑿窟達(dá)到熱潮,并成為皇家寺院所在。7~12世紀(jì),回鶻高昌時期也有開鑿或改鑿洞窟。13世紀(jì),隨著伊斯蘭教的傳播逐漸廢棄。20世紀(jì)初,外國探險隊至此盜割盜掘,大量珍貴文物流失海外。洞窟沿吐峪溝兩側(cè)南北長約500米的范圍內(nèi)分布。分東西二區(qū),現(xiàn)存洞窟總計為94個,編號洞窟46個,其中僅有9個窟留有壁畫。其窟形可分為方型窟、中心柱窟和縱券頂窟。方形窟以其窟頂形式,又可分為平頂式、覆斗式、穹廬式。石窟類型有支提窟、毗訶羅窟和……[詳細(xì)]
  坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)近千條,全長約5000公里?矁壕慕Y(jié)構(gòu),大體上是由豎井、地下渠道、地面渠道和“澇壩”(小型蓄水池)四部分組成,吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部的喀拉烏成山,春夏時節(jié)有大量積雪和雨水流下山谷,潛入戈壁灘下。人們利用山的坡度,巧妙地 創(chuàng)造了坎兒井,引地下潛流灌溉農(nóng)田。坎兒并不因炎熱、狂風(fēng)而使水分大量蒸發(fā),因而流量穩(wěn)定,保證了自流灌溉?矁壕缭凇妒酚洝分斜阌杏涊d,時稱“井渠”。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井,多為清代以來陸續(xù)修建。如今,仍澆灌著大片綠洲良田。吐魯番市郊五道林坎兒井、五星鄉(xiāng)坎兒井,可供參觀游覽。 坎兒井的名稱,新疆維吾爾語稱……[詳細(xì)]
  山普拉古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)洛浦縣城西南14公里的戈壁臺地上,該墓的年代為戰(zhàn)國至三國之間,公元前217至283年。墓葬分東、西兩部分,分布在東西長6公里,南北寬1公里,面積6平方公里的地域內(nèi)。墓群結(jié)構(gòu)可分為兩種類型,一是長方形豎穴土坑墓,二是菜刀形棚架式墓。前者為單人葬與合葬,后者為多人叢葬。己發(fā)掘墓葬38座,馬坑2座。出土文物豐富,除大量生活用具外,精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風(fēng)格圖案的毛織品是東西文化交流的典型例證。(國家文物局)……[詳細(xì)]
  拜其爾墓地在近日結(jié)束的新疆拜其爾墓地考古發(fā)掘中,新疆考古專家們出土了一件北山羊銅飾品,這是新疆首次在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)此類史前銅器。渾圓的身體,健碩的四肢,鉚接在一個管狀飾件上的北山羊雕刻得栩栩如生。這件北山羊銅飾品高約10厘米,羊頭上有兩只和身體高度幾乎相同的長角,口、鼻、耳、目分明,下頜還有一撮長須,被發(fā)現(xiàn)它的新疆維吾爾自治區(qū)考古研究所副研究員托乎提·吐拉洪稱為一件難得的藝術(shù)品。北山羊又被稱作亞洲羚羊,形似家山羊而體型較大,屬于國家一級保護(hù)動物,在我國主要分布于新疆、甘肅、青海、內(nèi)蒙古等地。托乎提·吐拉洪說,這種北山羊銅飾品代表了北方草原文化,在我國內(nèi)蒙古區(qū)域內(nèi)和中亞一些國家的考古發(fā)掘中已有發(fā)……[詳細(xì)]
  庫車自古就是龜茲文化發(fā)祥地,在庫車縣友誼路地下街建設(shè)工程中發(fā)現(xiàn)的東晉十六國時期磚室墓群,體量大、性質(zhì)特殊,是新疆考古工作中的重大發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了新疆考古工作中的空白。這些古墓群,從墓葬的形制上看有豎穴墓和磚室墓兩種,分別有豎穴墓葬2座,磚室墓7座,是在新疆首次發(fā)現(xiàn)的典型的漢式磚室墓。其中,磚室墓又分為單室券頂磚室墓、單室穹隆頂磚室墓、前后雙室穹隆頂墓三種形式。單室穹隆頂磚室墓墓門上部有照墻(部分有磚雕),前后雙室穹隆頂墓的前后室四隅起券處有燈臺,墓葬形式為合葬。 通過與在江蘇、山東、陜西、河南、山西以及甘肅酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、青海大通縣等地發(fā)現(xiàn)的墓葬資料對比,庫車發(fā)現(xiàn)的磚室墓的形制、構(gòu)造方式、磚的……[詳細(xì)]
   烏拉泊古城位于市西南郊約10公里處的烏拉泊湖畔,遺址海拔1100米,略呈方形,南北長550米,東西寬450米,城周長逾為2公里,城垣高大寬厚,殘高達(dá)4米,底基寬5米,城墻的四角及城門均向外突出。 城門均在每邊的中央部分,城區(qū)分三部分:東北、西北、西南三個小城。該城的甕門,城樓,角樓等都格外宏大,城垣中部還有對外了望的孔道,從其浩大的工程建筑及軍事設(shè)施來看,它顯然是具有重大軍事意義的設(shè)置,軍級建制的屯兵駐地。 古城距今已逾千年。有人認(rèn)為,它就是唐代的輪臺城,城內(nèi)地面上曾發(fā)現(xiàn)遼,元時期的文化遺物,如陶罐,陶盆,蓮紋方磚,古錢幣及玉器等,現(xiàn)列為自治區(qū)重點文物保護(hù)單位。 ……[詳細(xì)]
  艾提卡爾大清真寺于田縣艾提卡爾大清真寺建于公元1200年前,距今有800多年的歷史,總面積13449平方米。其中:寺內(nèi)面積3066平方米,院內(nèi)面積10439平方米,大清真寺共由11層,153個大立柱建成,面積比新疆最大的喀什艾提卡爾大清寺還要大,是和田地區(qū)規(guī)模較大的一座穆斯林群眾的一座大型宗教活動場所,一般居瑪日(星期五)做禮拜的信教群眾達(dá)4000-6000人左右,肉孜節(jié)、庫爾班節(jié)可容納信教群眾10000—16000人做禮拜。于田縣艾提卡爾大清真寺從始建到現(xiàn)在共有7次擴(kuò)建維修。1947年—1949年解放前夕,進(jìn)行過一次民族建筑風(fēng)格為主的擴(kuò)建維修。解放后,從1985年—1988年做第6次維修,在……[詳細(xì)]
  庫車大寺是信奉伊斯蘭教的人民群眾做禮拜的宗教場所。大寺座落在庫車縣城黑墩巴扎最高處,距庫車新城4公里,是新疆境內(nèi)僅次于喀什艾提尕爾清真寺的第二大寺。伊斯蘭教在庫車傳播后,約在15世紀(jì)營建此宗教建筑,初始為土建寺院,17世紀(jì)改作木結(jié)構(gòu)寺院。1918年遭火災(zāi)被焚,1923年由當(dāng)?shù)匕⒓鞒旨Y、募捐重建了這座清真寺。1927年竣工。寺院面積1165平方米,主體建筑有兩部分,一是大寺院主體,內(nèi)有旋轉(zhuǎn)樓梯至寺頂,供阿訇喊“乃瑪孜”之用。全為磚木結(jié)構(gòu)。二是供信徒禮拜時使用的大殿。大殿分前廳和后室兩部分,面積約65平方米。大寺門樓高18.3米,全部青磚砌成,高聳的門樓與宣禮塔,莊嚴(yán)挺拔。塔柱雕以伊斯蘭風(fēng)格圖……[詳細(xì)]
  海頭古城在樓蘭古城西南48.3公里處,它是魏晉南北朝時期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米,東西城墻長約190米,總面積約2萬平方米。海頭古城附近是羅布泊地區(qū)另一個遺址集中區(qū),在其西北約3公里處有LL古城,再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城,1914年斯坦因在羅布泊探險時將其命名為LK城址。海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)锌怂①晔紫劝l(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險時在此城獲得李柏文書。當(dāng)時他誤認(rèn)為此城是樓蘭古城。同年,我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時發(fā)現(xiàn),兩件文書均注明“海頭”二字,日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土……[詳細(xì)]
  切木爾切克古墓葬是國家級文物保護(hù)單位,是阿爾泰草原文化的典型代表之一,充滿神秘色彩的古墓群,給人帶來一種外來文化的感受。據(jù)考古工作者對它的初步分類,大致分作四大歷史時期的產(chǎn)物,最早的可以追溯到公元前一千年左右的塞人文化,而多數(shù)是唐代突厥人的活動的遺跡。墓區(qū)除古墓以外,還有文字石刻、巖畫,這些可能是北方草原上的游牧民族匈奴、突厥等民族的遺跡。古墓大約有100余冢,分布在約5平方公里范圍內(nèi),墓有大、小兩種,有的較集中,有的較分散。較大的一座長約65米,寬35米。切木爾切克隕石群位于阿勒泰市切木爾切克鄉(xiāng)西部5公里處。隕石堆砌在平緩的丘陵地帶。隕石塊堆積的小丘,高約3米,散落范圍東西長39米,南北寬1……[詳細(xì)]
  導(dǎo) 游 丹丹烏里克遺址位于和田策勒縣達(dá)瑪溝鄉(xiāng)北約90公里的沙漠中,知名度很高,具有很強(qiáng)的神秘色彩,是文物工作者及旅游探險者的向往之地,被列為國家級文物保護(hù)單位。介 紹 該遺址從建筑材料上看,殘存的墻壁和寺塔都是用曬干的土坯壘成的,有的還使用了燒過的磚。房屋則是用胡楊木構(gòu)成,墻壁是蘆葦紡織的,纏得緊緊的一小捆一小捆蘆葦夾在棍子上,再在直豎的蘆葦把子上涂抹一層和著碎草的墻泥。墻內(nèi)外兩面都刷了白灰,再繪制出優(yōu)美的壁畫。城區(qū)曾出土有佛像、壁畫、陶器及古文字等,還有一些由成排的胡楊、杏樹、李樹等組成的花園。 遺址周圍沙丘連綿高大,遺址相對處于低洼的地帶,有枯死的胡楊林樹干。從遺址所處位置看,可能是達(dá)瑪溝……[詳細(xì)]
  阿日夏特石人墓位于新疆維吾爾自治區(qū)博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣境內(nèi),為隋唐時期突厥墓。南北長800米,東西寬400米,占地面積32萬平方米,平面為長方形。有墓葬100余座,形制不一,有圓陣、方陣。有的圓陣為雙層的大圓陣或小圓陣,在大、小圓陣之間有用卵石擺成放射狀的卵石甬道。有的圓陣的外圍由雙層卵石排列而成,有的內(nèi)圍和外圍均由雙層卵石排列而成。雙層卵石之間及“放射狀”卵石圍成的甬道之間的距離均為1米。在該處古墓中,有一座1995年夏發(fā)現(xiàn)的巨大的石圍石堆墓,由內(nèi)圍和外圍兩部分組成,內(nèi)圍是古墓的主體。墓基是由大小不等的單層卵石均勻排列圍成的圓陣,墓基至頂部斜高16.5米,分布著十七個由雙排卵石砌成的甬道……[詳細(xì)]
  土爾扈特蒙古族在和靜定居的200多年里,曾建立了許多王宮和廟宇,有的已成為不朽的藝術(shù)杰作。坐落在縣城以北的滿汗王府就是其中最具代表性的一座王宮。滿汗王府民族博物館是新疆維吾爾自治區(qū)重點文物保護(hù)單位。位于和靜縣城中心。距庫爾勒市80公里,是展示“東歸”歷史文化及察吾呼溝文化等專題型博物館。該館包括土爾扈特“東歸”前后歷史文化、建筑實體、藝術(shù)展品及察吾呼溝文化出土文物兩部分。民族博物館前身為滿汗王府也稱王爺府,1990年改名為民族博物館,1927年落成,為中歐結(jié)合的宮殿式建筑,造型別致,占地面積8510平方米,是土爾扈特部落最后一個汗王府和盟長公署,曾一度是南路舊土爾扈特部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教……[詳細(xì)]
  七個星佛寺遺址地處古絲綢之路北道,位于焉耆縣七個星鎮(zhèn)西南部的一道低矮的山梁和坡地上,是佛教文化東傳的一個重要樞紐,也是焉耆國的佛教中心。七個星佛寺遺址,由地面寺院建筑和洞窟建筑兩部分組成。殘存佛像基座,窟內(nèi)有樂伎、朵云紋、飛天等壁畫遺存,出土泥塑佛、菩薩、天王,供養(yǎng)人等頭像。遺址1961年被確定為國家級文物保護(hù)單位,2001年由國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位,公布名稱為七個星佛寺遺址。七個星佛寺遺址地處古絲綢之路北道,位于新疆焉耆縣七個星鄉(xiāng)西南部的一道低矮的山梁和坡地上。始建于晉代,是佛教東傳西漸過程中重要的一處佛教場所的遺存,也是西域36國之一的焉耆國中最大的一處佛教場所。由地面寺院建筑和……[詳細(xì)]
  洋海古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)洋海夏買里村北約1.5公里,火焰山南坡的戈壁地帶上。墓地總面積5.4萬平方米,主要分布在相對獨立的三塊略高出周圍地面的臺地上,臺地呈現(xiàn)長條形,南北走向,南高北低,微有緩坡。三塊臺地相對隔離,上面均布滿墓葬,分布特征、墓型均有較大差別,故分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ號墓地。洋海古墓葬根據(jù)分布,可分為東、西兩片墓地。墓葬形制有長方形豎穴墓、土壞墓室或二層臺、墓斜坡土洞墓。東片墓群為豎穴墓及豎穴偏室墓,屬青銅時代后期至早期鐵器時代。出土文物豐富,主要有石器、陶器、木器、毛織等生活用品及狩獵工具,晚期墓葬中有壁畫、文書等物品,是吐魯番史前最具有代表性的古墓地之一……[詳細(xì)]
  蘇公塔位于新疆自治區(qū)吐魯番市東南郊,距城約6公里。蘇公塔又被當(dāng)?shù)氐木S吾爾族人民稱為“吐魯番塔”。在蘇公塔的入口處,保存有建塔時的石碑一塊,碑的兩面分別用維、漢兩種文字記載了建塔的原因。該塔是吐魯番郡王蘇來滿二世為紀(jì)念和表彰其父額敏和卓的功績而修建的,塔始建于回歷1181年(公元1779年,清乾隆四十四年)。額敏和卓是魯克沁王的后裔,1694年出生于哈拉和卓,是吐魯番地區(qū)的統(tǒng)治者和宗教領(lǐng)袖,曾因維護(hù)祖國的統(tǒng)一,被清政府封為“扎薩克”。在平定準(zhǔn)噶爾、大小和卓叛亂的斗爭中屢建功勛,分別于雍正十一年(1733年)、乾隆二十一年(1756年)先后-為輔國公、鎮(zhèn)國公。乾隆二十三年(1758年),又被清政府……[詳細(xì)]