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四川省全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

  雷氏民居,俗稱“雷家大院”,是國家AAA級旅游景區(qū)、四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雷暢,清乾隆年間內(nèi)閣侍讀學(xué)士,是官居四品的“天子近臣”。雷家為書香門第,“九子十翰林”,顯赫一時。故居建于乾隆三十四年,為川西南規(guī)模最大、最為典型、保存最完整的民居,有著川西南民居建筑“活化石”之稱。故居垣內(nèi)占地面積為13664平方米,建筑面積為6733平方米,為四進(jìn)四合院,有大小天井12個、房舍120余間,建筑主要為穿斗式結(jié)構(gòu)。故居整體居高臨下,層層遞升,融南方之雋秀、優(yōu)雅、古樸和北方之雄偉、厚重、粗獷為一體,形成了別……[詳細(xì)]
  千佛巖石窟興建于唐代,主要龕窟建造于盛唐時期,清代和民國時期開鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護(hù)單位。1981年經(jīng)四川省文物局復(fù)查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護(hù)單位。2006年國務(wù)院公布千佛巖石窟為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。夾江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下,位置在東經(jīng)103°32′26″,北緯29°45′12″,海拔420米。濱青衣江北岸,東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長約1.2公里、寬約0.7……[詳細(xì)]
  紅四方面軍總指揮部舊址位于四川省通江縣城和沙溪王坪村。舊址包括紅四方面軍總政治部舊址和紅四方面軍烈士墓。1932年冬,紅四方面軍由鄂豫皖革0據(jù)地進(jìn)入四川,攻占了通江、南江、巴中,開辟了川陜革0據(jù)地,之后,紅四方面軍總指揮部和總政治部就設(shè)在通江縣城。紅四方面軍總指揮部舊址原來是文廟,始建于明代末年,有前廳、大廳(啟圣殿)、左右?guī)、欞星門等多處建筑,占地約1000平方米,當(dāng)年-、王樹生等在此辦公和居住,總指揮部在這里召開軍事會議,指揮紅四方面軍在川陜蘇區(qū)的軍事斗爭,F(xiàn)在在這里建立了紅四方面軍總指揮……[詳細(xì)]
  建于北宋真宗祥符年間(公元1008至1016年)的犍為文廟,原址位于清溪鎮(zhèn)沉犀村,至今已近900年歷史。其間經(jīng)歷了南宋遷址城南、元末毀于戰(zhàn)亂、明初重建、明萬歷39年遷址羅盤壩、萬歷46年遷還舊址、明末焚毀、清代康熙年間重建等“三遷三建”,中間12次大型維修,直到清咸豐年間最后一次維修,才形成今日之文廟。犍為文廟在建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格上,有很大特色:大成門屋面“天七文運(yùn)”下泊飛角三重檐在國內(nèi)獨(dú)一無二,曾為意大利古建筑師卡卡拉拍手叫絕;大成殿全龍木雕撐弓在四川絕無僅有;九臺上160只形態(tài)各異的蝙蝠護(hù)欄……[詳細(xì)]
  張瀾紀(jì)念館原名“三圣宮”廟堂,始建于明成化年間(1465年),清光緒十三年(1887年),作了第三次恢復(fù)性維修。1938年秋,周恩來同志在重慶約見張瀾先生,建議他以民主人士身份在家鄉(xiāng)辦一所“富有革命朝氣,具有民主氣息”的學(xué)校,為國家和民族培養(yǎng)有用的人。為此張瀾選址于該處,創(chuàng)辦了南充私立建華中學(xué),這里后來成為川北地下黨活動的重要場所,并培養(yǎng)了大批的地下黨員和革命志士。為了紀(jì)念和緬懷先生的歷史功績,1985年原南充市人民政府(今順慶區(qū))在建華中學(xué)舊居內(nèi)設(shè)立張瀾紀(jì)念室,由-同志親筆題寫了館名,并于19……[詳細(xì)]
  罨畫池是四川省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于四川崇州,素有川西名園之稱。罨畫,意為彩色的畫。此園始建于唐代,成勝景于宋代,其景色以梅花和菱花煙柳為勝。南宋愛國詩人陸游在蜀州任官時,留下不少吟詠罨畫池美景的詩篇。公園占地近50畝,其中池面22畝。池周樓橋亭閣古樸典雅,山石墻曲徑通幽,名貴花木千姿百態(tài),盆景藝術(shù)享譽(yù)川西;池中游船往來,風(fēng)荷左右,倒影如畫,五彩繽紛。罨畫池與另兩座省級文物保護(hù)單位陸游祠、崇州文廟毗鄰,三位一體,相得益彰。崇州罨畫池景觀為西蜀名勝,分為罨畫池、陸游祠和州文廟,占地85畝,因南……[詳細(xì)]
  全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位(2006年擴(kuò)并后單位),由原III-50臥佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟組成,位于四川省資陽市安岳縣。四川省安岳縣。目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處,造像10余尊。列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有9處,分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、園覺洞、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。題材多為佛教和道教造像。它多是我國石刻藝術(shù)成熟和鼎盛時期的作品,具有很高的雕刻藝術(shù)價值,造像風(fēng)格除少數(shù)具有淳樸、粗獷的魏晉風(fēng)骨外,大多是體態(tài)豐滿、雍容華貴的唐代風(fēng)格。安岳是目前中國已知的中國古……[詳細(xì)]
  位于南充市東高坪區(qū)鶴鳴山頭的白塔,雄踞嘉陵江岸,高聳入云,已有1000多年歷史,是四川省的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。座落在白塔周圍的白塔公園,地勢開闊,風(fēng)景幽奇,是市郊一顆璀燦明珠,旅游勝地。白塔晨鐘,為南充八大景之一。聲名遠(yuǎn)播,古人曾留下不少膾炙人口,廣為傳頌的詩篇。白塔、白塔晨鐘、白塔公園,這三位一體的鶴鳴山,已成為南充乃至川東北的著名風(fēng)景區(qū)。從南充北郊的火車客站到江東鶴鳴山的白塔公園。有專門的旅游車穿城而過,不斷地將游人迎來送往。于是,這白塔、白塔公園、白塔晨鐘無意中為古老而又年輕的南充增了光,添……[詳細(xì)]
  皇澤寺摩崖造像始鑿于北魏晚期,歷經(jīng)北周、隋、初唐、盛唐的不斷雕鑿,至中唐時期趨于衰落,持續(xù)時間300多年。現(xiàn)存造像57窟龕、大小造像1200多軀,F(xiàn)存重要洞窟除前述的12號、13號外,還有15號、28號、38號、45號、51號、55號、56號等洞窟。這些石刻造像對研究四川地區(qū)佛教的傳播路線、造像題材和風(fēng)格、人們的宗教信仰都具有十分重要的作用,具有非常高的歷史、文化、藝術(shù)價值,1961年,國務(wù)院將皇澤寺摩崖造像公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;蕽伤履ρ略煜裨谒略旱暮竺,鐫造于臨江的絕壁之上,共有自……[詳細(xì)]
  名山區(qū)城內(nèi),一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū),與蒙頂山遙相呼應(yīng)。此山在不知多少年前,就有一個優(yōu)雅而又柔美的名字:“月華山”!皺粜情T”是名山文廟入口。穿越此門,可見四座雕龍石拱橋并列于伴池之上,這是名山區(qū)頗負(fù)盛名的“狀元橋”。穿門過橋,兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個院落,廂房廡廊之間的通道喚作“大成門”。和此門相對的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”,再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。據(jù)《名山縣志》記載,名山文廟建于清道光二十一年(1841年),建立之初,包括萬仞宮墻、欞星門、伴池、大成門、廡房、大成……[詳細(xì)]
  江南館街街坊遺址為2008年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。遺址位于成都市江南館街北側(cè),東為大慈寺片區(qū)、西與紅星路相鄰,北為蜀都大道,面積約50000平方米?碧焦ぷ鲝2007年10月26日開始,勘探揭露面積1300平方米,唐、宋堆積最為豐富,發(fā)掘面積共4800平方米。共發(fā)掘唐、宋時期大小排水渠16條、鋪磚面路4條、泥土支路4條、房址22處,明、清時期道路1條、房址8座、井3口。唐宋時期主次街道、房址和與其配套的地下排水系統(tǒng)是本次發(fā)掘的重大發(fā)現(xiàn)。成都在唐代經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),譽(yù)稱“揚(yáng)一益二”,在宋代誕生了世界最早……[詳細(xì)]
  春秋祠位于敘永縣縣城內(nèi)。始建于清光緒二十六年(公元1900年)。由山西、陜西鹽商集巨資,拆除原關(guān)帝廟重建。主要供奉關(guān)羽,因關(guān)羽喜讀《春秋左氏傳》,故名春秋祠。春秋祠具有濃烈的晚清宮庭式建筑風(fēng)格,古樸典雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。主要建筑有樂樓、回廊、耳房、饗殿、關(guān)羽殿、三官殿、內(nèi)設(shè)臺、曲橋、水池、門廳,占地面積4000平方米。建筑上或雕刻,或彩繪,最典型的有九龍枋、九鳳枋、永寧八景、百鳥梅花窗、百鳳朝陽、百壽圖、漁樵耕讀、仿米南宮繪畫等,精美絕倫,堪稱晚清建筑雕刻藝術(shù)的瑰寶。聞名于國內(nèi)外。春秋祠聯(lián)匾,獨(dú)具風(fēng)格……[詳細(xì)]
  況場朱德舊居陳列館位于四川省瀘州市交區(qū)況場鎮(zhèn),是-護(hù)國戰(zhàn)爭時期駐瀘州的舊居,占地15畝,建筑為清代民居,面積3000平方米,為四川省文物保護(hù)單位,1916年護(hù)國戰(zhàn)爭開始,-隨蔡鍔從去南入川,在瀘州市郊與袁世凱軍隊展開決戰(zhàn),史稱“護(hù)國之役”,袁世凱卒斃于護(hù)-一擊之余,護(hù)國戰(zhàn)爭寫進(jìn)了中國近現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭史的重要篇章,-在“護(hù)國之役”中立下輝煌的戰(zhàn)功,袁世凱統(tǒng)治覆滅后,-升任靖-旅長駐節(jié)瀘州近六年,為保地方社會平安,鏟除地方土匪惡霸勢力,恩德普澤瀘州大地,人民有口皆碑,同時期他與地方名士結(jié)社吟詩,探索救……[詳細(xì)]
  噶丹桑披羅布嶺,俗稱桑披嶺寺,“噶丹”表示傳承格魯派祖師宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也證明桑披寺與拉薩噶丹寺的歷史淵源!吧E币鉃樗煨娜缫狻⑴d旺發(fā)達(dá),“羅布”則是寶貝、神物之意,“嶺”即寺廟,意為“遂心如意、興旺發(fā)達(dá)的寶寺”。桑披寺于清康熙八年(1669年)在五世0洛桑嘉措的倡導(dǎo)下,由鄉(xiāng)城本地高僧若·崩公本洛與五世0派遣的蒙古軍官吉布康珠在噶舉派甲夏寺的原址上興建。是東藏最大的黃教寺廟之一,與理塘的長青春科爾寺、中甸的噶丹松贊嶺并屬于格魯派在康巴地區(qū)興建的十三座寺廟。興修桑披寺的這一歷史事件……[詳細(xì)]
  位于德陽市中心南街?讖R又稱文廟,是祭把孔子的廟字?鬃樱,字仲尼,春秋時魯國人,是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人,世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說,在漫長的中國計建社會,奉為正統(tǒng)思想,長達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟,是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟,隨著儒象思想的傳播,孔廟還越出國界。歲月滄桑,人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區(qū)保存完整、規(guī)模……[詳細(xì)]