馬鑼臥佛屬全國大型佛造像之列,是一尊全身石刻像。臥佛造像構(gòu)思巧妙,設(shè)計另辟蹊徑,具有獨(dú)特美。馬鑼臥佛像長10.5米,頭長2.1米,頭戴螺髻,鼻梁略高,臉部渾圓,雙眸微合,嘴唇輕閉,面容安詳端莊,神態(tài)怡然,表現(xiàn)出釋迦牟尼遷化時大度超然的神情。佛身披著袈裟,袒胸赤腳,左手置腹上,右手微曲,手指放在胸前,通體服飾線條流暢逼真。臥佛四周雕刻有頂禮膜拜弟子20尊,弟子作哀戚狀、表現(xiàn)出悲傷、憂郁之情。龕楣上對刻二飛天,雖然面目化,但依稀可見韶華裴然的飛天,飄帶飄逸,披肩纏臂,輕盈自然,瀟灑柔美的風(fēng)韻猶存。臥……[詳細(xì)] |
楊公闕建于東漢晚期,位于四川盆地西南部,夾江縣甘江鎮(zhèn)雙碑村,西鄰響堂壩,北臨甘江河。楊公闕(以闕基為準(zhǔn))東延5米,南延5米,西延6米,北延30米圍墻以內(nèi)為保護(hù)范圍,圍墻外周邊100米為建設(shè)控制地帶。雙闕東南約300米處突起的平臺高地,曾經(jīng)發(fā)掘出漢磚、古陶、石避邪、銅鐵器皿等零散文物,推測為楊公闕墓葬所在地。楊公闕為墓闕,座南向北,雙闕相距13米,闕高4.68米,寬1.2米,厚0.88米,紅砂石質(zhì),各由10塊巨大厚重的堅硬紅石重疊堆砌而成,雙闕主體保存較好,結(jié)構(gòu)可分為闕身,闕樓,闕蓋三部分,闕身呈……[詳細(xì)] |
福寶古鎮(zhèn)在秦漢時就有先民群居,唐宋時漸成聚落,為川鹽入黔的重要道口,故素稱“鹽馬古道”。元末明初商旅增多,形成集市。明末清初,戰(zhàn)事頻繁,人口銳減。在清康熙年間的“湖廣填四川”移-動中,楚、粵、閩、贛等地之民相繼遷居福寶場,并修建家廟以懷故土,場上廟宇在原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了萬壽宮、天后宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟,形成了民居與宮廟相嵌的建筑形制。福寶古鎮(zhèn)建筑類型豐富,有住宅、宮廟、文壇、宗祠、商鋪、作坊、客棧等多種建筑,且有大片明代木結(jié)構(gòu)建筑完好……[詳細(xì)] |
景區(qū)地址:北川羌族自治縣擂鼓鎮(zhèn)。楠竹村境內(nèi)有森林竹海、七朗廟、蝴蝶谷等20余處自然景觀,氣候宜人,交通較為方便,平均海拔約1320米。擁有林地12386畝,其中天然林5000余畝、人工林1986余畝、成片優(yōu)質(zhì)楠竹林約5400余畝;黃蓮、厚樸等中藥材達(dá)2600多畝![詳細(xì)] |
羅盤嘴墓群位于四川省瀘州市瀘縣,占地約450平方米。為瀘縣宋墓之一,雕刻的內(nèi)容主要為武士、四神、伎樂、侍仆、綜合等種類。2013年,羅盤嘴墓群被評為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓葬為仿木結(jié)構(gòu)石室墓豎穴式墓壙,坐東北向西南,長方形平面。墓葬由墓道、墓門、墓室、墓頂?shù)冉M成。文物遺存羅盤嘴墓群已暴露四座墓葬。其中M2墓室最為完整,墓志銘明確紀(jì)年為南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)。M2墓室長2.9米、寬1.25米、高2.58米。墓室側(cè)龕浮雕花卉門扇,后龕雕女侍,后壁橫梁正面鐫墓志,室底設(shè)棺臺,盝頂![詳細(xì)] |
雙石牌坊,位于仁壽縣城東南部50余公里的禾加區(qū)中華鄉(xiāng)牌坊村,距牌坊村小學(xué)東方200米,南北向,兩坊上下對列,一條南北走向的石板大道貫穿其間。兩坊間距44.5米,依所處地勢由低到高分別編為一號坊和二號坊。一號坊建于清光緒七年(1882年),是清王朝為表彰徐母楊氏夫死從子和孝敬老翁欽旨建造的節(jié)孝坊。坊高11.17米,寬7.16米,四柱三開間格局,明間空(寬)2.52米,三重檐歇山式屋頂,牌樓式仿木結(jié)構(gòu),筑寶瓶式坊頂。全坊用109塊石料構(gòu)成,有90龕戲文和民間故事造像。裝8個雕花云板,8支鏤雕雀替,石……[詳細(xì)] |
云巖寺座落在江油市北25公里的竇圌山上。寺廟始建于唐乾符年間(公元874年——879年),興盛于宋代,明末毀于兵火,F(xiàn)存建筑除飛天藏外,全系清康熙至道光年間重建。云巖寺建筑坐北朝南,層層遞高。在中軸線上依次建有山門、文武殿、-殿、大雄殿、振經(jīng)樓五重主體建筑。兩側(cè)輔以配殿、經(jīng)堂、禪房、客廳等。寺外竇圌山頂峰還建有玉皇殿、東岳殿、竇真殿、魯班殿、飛仙亭等。占地26畝,建筑面積5051平方米。云巖寺大雄殿于清雍正十三年(1735)重建。面闊14米,進(jìn)深17米,歇山式頂,前后檐有斗拱,出三跳。底層櫨斗下……[詳細(xì)] |
大石墓省級文物保護(hù)單位。在涼山彝族自治州德昌縣城南5公里王所鄉(xiāng)西南約400米處,屬安寧河流域的中段地區(qū)。大石墓葬為戰(zhàn)國至西漢時期西南地區(qū)某一民族的文化遺存,據(jù)文獻(xiàn)記載,大石墓可能屬當(dāng)時的邛都人。其構(gòu)造是在地面上用巨石砌成墓室,有的在墓室上加封土,墓內(nèi)埋葬人數(shù)甚多,年齡、性別各有不同,系多次葬入。王所大石墓群呈三角形分布,墓室基本在地表以下,表面用巨石蓋頂。東墓長7.4米,寬3.5米,地表部分高1.4米,墓室蓋頂右不全;南墓距東墓50余米,長9米,寬2.8米,地表部分高1.2米,除墓門一塊蓋頂石移……[詳細(xì)] |
鐵佛寺崖墓群位于安岳縣自治鄉(xiāng)鐵佛村的鐵佛寺山崖和祠堂坡四周,崖墓分布在啞子河大龍橋至祠堂坡長一公里的兩邊山崖上。鐵佛寺崖墓群在祠堂坡有40座。墓葬結(jié)構(gòu)多由墓道、甬道、墓室組成。墓室均為單室墓,墓頂多為弧形頂,有少數(shù)呈人字頂。墓室長2~5米、寬2~3米、高1.8~2.2米,均有短甬道,甬道深0.5~1.2米,高1.2~1.5米,寬0.8~1.5米。墓道視地形長短不一,有不少墓的甬道兩旁、墓室有石刻畫像。石刻畫像建筑類的有單闕、雙闕、子母闕、干欄式建筑、望樓、斗拱等;生活類的有牧馬、長袖舞、魚舟等;……[詳細(xì)] |
川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,座落在四川省巴中市通江縣城東40余公里的沙溪鎮(zhèn)王坪村。1934年7月,西北革命軍事委員會為了緬懷紅軍將士,在紅四方面軍總醫(yī)院旁修建烈士陵園,原名“王坪烈士墓”,時任紅四方面軍總醫(yī)院政治部主任張琴秋親自設(shè)計并題寫碑名、繪制圖案,烈士集墓集中安葬紅軍烈士7823名,是中國唯一一處紅軍為戰(zhàn)友修建的陵園,也是全國最大的紅軍烈士集墓。1982年4月,中共中央軍委副主席徐向前為紅軍烈士陵園親筆題詞,1988年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1989年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念……[詳細(xì)] |
通江千佛巖石窟位于四川省通江縣諾江鎮(zhèn)千佛村,石窟雕鑿于唐龍朔三年(663年)至開元七年(719年),前后歷時56年。共有造像54龕,造像3000余身,分布在高10米、寬53米的白砂巖石正面和左側(cè)。正面28龕,盛唐雕造;左側(cè)26龕,初唐雕造。整個造像群由凈土變、天龍八部、說法圖、七級佛塔、千佛屏等龕組成。主要有釋迦牟尼、觀世音、大勢至、四佛、三世佛、藥師佛、護(hù)法力士、供養(yǎng)人、樂伎等。龕形有方形龕、雙重檐龕、拱形龕等;雕刻手法采用高浮雕、淺浮雕、線刻和鏤空雕刻手法。千佛巖石窟規(guī)模宏大,裝飾華麗,雕藝……[詳細(xì)] |
成都平原史前城址包括四川省新津縣龍馬鄉(xiāng)的寶墩古城址、郫縣古城鄉(xiāng)的鄲縣古城址、溫江縣萬春鎮(zhèn)的魚鳧古城址、都江堰市青城鄉(xiāng)的芒城古城址、崇州市上元鄉(xiāng)的雙河古城址及燎原鄉(xiāng)的紫竹古城址等,是迄今所知中國西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、分布最密集的史前城址群,年代距今約4500~4000年左右。城址中發(fā)現(xiàn)有用于防御的高聳城墻、禮儀性大房址、干欄式建筑、木骨或竹骨泥墻房址、長方形豎穴土坑墓和種類多樣的灰坑,出土了大量磨制精細(xì)的石器和裝飾精美的陶器。這些古城址建筑技術(shù)相同,文化性質(zhì)單一,是寶墩文化的中心聚落遺址……[詳細(xì)] |
龍居寺是四川省省級文物保護(hù)單位之一,位于廣漢市城西八公里新豐鎮(zhèn)龍居村。據(jù)記載:龍居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創(chuàng)建的佛寺”。寺內(nèi)尚存其塑像。殿堂建筑40多間,周圍楠木、香樟近百株。主要建筑中殿,建于明正統(tǒng)十二年1447年),三間九檀歇山式筒瓦屋頂,正方形建筑,屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的斗拱承重(托。。內(nèi)壁有明成化二年(1466年)彩繪壁畫12幅,畫面各高3米,寬2.3至2.5米。繪有十二賀覺、0、諸天、四眾弟子等。神態(tài)生動,筆法靈巧。屬國中珍品,已被收入《中國名勝詞典》一書。中殿……[詳細(xì)] |
“僰人懸棺”位于四川省宜賓市境內(nèi),珙縣、興文、筠連等縣境內(nèi)均有分布。我國古代的南方民族中,百越、干越、僚人、僰人(都掌人)民族都有懸棺葬的習(xí)俗。而最有名的就是川南的僰人懸棺和福建的船形懸棺!剁羁h志》載“珙本僰地,僰人多懸棺”。歷代僰人等少數(shù)民族聚居于這一帶,故遺存的懸棺多,但現(xiàn)在最多和最集中處,當(dāng)首推珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣。珙縣麻塘壩南北狹長,東西兩側(cè)奇峰挺拔,險拔峻峭的巖穴之間,許多棺木半懸山崖,在懸崖峭壁上現(xiàn)存懸棺160多具。早在1956年就列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為全國重……[詳細(xì)] |
七曲山大廟在四川省綿陽市梓潼縣,自古以“東依梓林,西枕潼水”得名的川北梓潼,素有“蜀道南大門”之稱。大廟位于梓潼城北10公里的川陜公路邊,距離綿陽市49公里,是中國唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟。大廟始建于晉,建筑氣勢恢宏,是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元朝初年,張亞子被封為“文昌帝君”后,在此建造“文昌宮”,后經(jīng)元、明、清三代多次擴(kuò)建,形成了一組結(jié)構(gòu)宏偉、體系完整的古跡建筑群,整個大廟一萬二千多平方米,為文昌宮和關(guān)帝廟的總稱,由23座不同時期的建筑群所組成七曲山大廟較……[詳細(xì)] |