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廣東省全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

  開平市內(nèi),碉樓星羅棋布,城鎮(zhèn)農(nóng)村,舉目皆是,多者一村十幾座,少者一村二三座。從水口到百合,又從塘口到蜆岡、赤水,縱橫數(shù)十公里連綿不斷,蔚為大觀。這一座座碉樓,是開平政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見證,它不僅反映了僑鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、保家衛(wèi)國的一段歷史,同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館,一條別具特色的藝術(shù)長廊。可以說,開平作為華僑之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)和藝術(shù)之鄉(xiāng),她的特色在碉樓上都得到了鮮明的體現(xiàn)。對(duì)碉樓資源進(jìn)行保護(hù)和挖掘,對(duì)于研究華僑史和建筑藝術(shù),對(duì)于開發(fā)旅游資源和開展集體主義、愛國主義、社會(huì)主義教育,都具有十分積極的意義。碉樓中西合璧,融會(huì)了各種建筑風(fēng)格的精髓。開平境內(nèi)最多的時(shí)候共有3000多座碉樓,目前尚存1……[詳細(xì)]
  廣濟(jì)橋,即潮州廣濟(jì)橋,古稱康濟(jì)橋、丁侯橋、濟(jì)川橋,俗稱湘子橋,又稱潮州湘子橋。在潮州城東門外,全長518米,橫臥在滾滾的韓江之上,東臨筆架山,西接?xùn)|門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金山,景色壯麗迷人。湘子橋是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是世界上第一座啟閉式橋梁,與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國四大古橋。該橋始建于宋乾道七年(1171),初筑石墩1座,置大船86只,架舟為梁,拴以大繩,成為一座浮橋。至明正德八年(1513)始建橋墩24座,其中,東段13座,西段11座。橋墩、橋梁均以巨石砌成,石梁長13米至15米,寬近1米,橋中間以18只梭船連成浮橋。正德八年(1513)形成“十八梭船廿四洲”的獨(dú)特風(fēng)格。該橋……[詳細(xì)]
  海豐是廣東歷史文化名城。紅宮、紅場是海豐歷史文化名城的象征,位于縣城中心,總面積24000多平方米。她是大革命時(shí)期,以彭湃為首的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)海陸豐人民建立第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)的革命活動(dòng)場所,并以紅宮、紅場為中心形成了海陸豐革命根據(jù)地,成了中國十三塊革命根據(jù)地之一。紅宮、紅場于1961年國務(wù)院批準(zhǔn)其為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紅宮、紅場的革命史跡與彭湃的革命功績?nèi)赵峦x。彭湃1896年10月生于海豐縣城,1924年加入中國共產(chǎn)黨,是中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,是著名的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1924年他受中共中央委派到廣州首創(chuàng)農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所,擔(dān)任第一和第五屆主任。他領(lǐng)導(dǎo)了海陸豐人民實(shí)行土……[詳細(xì)]
  南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。1983年,南華寺最早一批被國務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng),是典型的中國化佛教。印度教只有禪學(xué),沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏,提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可,慧可又傳給僧璨,然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系:神秀在北方傳法,建立北宗;慧能在南方傳,建立南宗。北宗神秀不久漸趨衰落,而慧能的南宗經(jīng)弟子神會(huì)等人的提倡,加上朝廷的支持,取得了禪宗的正統(tǒng)地位,因而成為中國佛教的主流,慧能也因而成為禪宗實(shí)際上創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代,故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視初祖,而把慧能稱為“六祖”……[詳細(xì)]
  可園博物館KeyuanGarden位于東莞市莞城博廈村,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是清代廣東四大名園(可園、順德清暉園、番禺余蔭山房、佛山梁園)之一,嶺南古典私家園林建筑,始建于清道光三十年(公元1850年),創(chuàng)始人為官至江西按察使的東莞博廈人張敬修。前人贊為“可羨人間福地,園夸天上仙宮”,園內(nèi)亭臺(tái)樓閣多以“可”字命名,如可樓、可軒、可堂、可洲……故名可園?蓤@臨湖、傍江、風(fēng)光幽雅、設(shè)計(jì)精巧、布局縝密、以小見大,把住宅、客廳、別墅、庭院、花園、書齋,藝術(shù)地融合在一起,在2204平方米土地上,亭臺(tái)樓閣,山水橋榭,廳堂軒院,一應(yīng)俱全,被譽(yù)為“嶺南近現(xiàn)代花鳥的搖籃”。地址:東莞市莞城區(qū)可園路32號(hào)類型:……[詳細(xì)]
  廣州農(nóng)講所舊址講習(xí)所舊址位于廣東省廣州市中山四路42號(hào)。是毛澤東等人于1926在廣州舉辦的廣州農(nóng)動(dòng)所舊址。在廣東省廣州市中山四路42號(hào)。原是番禺學(xué)宮,始建于明洪武三年(1370),清代重建。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所由中國共產(chǎn)黨人彭湃等倡議,經(jīng)中國-中央執(zhí)行委員會(huì)決議通過開辦。自1924年7月至1926年9月共舉辦6屆。1、2屆所址在廣州市越秀南-路惠州會(huì)館,3、4、5屆在廣州東皋大道1號(hào),第6屆所址遷此。1~5屆主任為彭湃、羅綺園、阮嘯仙、譚植棠。第6屆1926年5~9月舉辦,改主任為所長,毛澤東任所長,肖楚女為專任教員,教員有彭湃、惲代英、阮嘯仙等。本期招收學(xué)員327人,來自當(dāng)時(shí)的-20個(gè)省,在此學(xué)習(xí)……[詳細(xì)]
  黃埔軍校舊址位于中國廣州市黃埔區(qū)長洲島內(nèi),原為清朝陸軍小學(xué)和海軍學(xué)校校舍。民國13年(1924年)6月16日,孫中山在蘇聯(lián)顧問幫助下,創(chuàng)辦了培養(yǎng)軍事干部的學(xué)校,為名“中國-陸軍軍官學(xué)校”而后更名為“中華民國陸軍軍官學(xué)!逼。軍校群英薈萃,名將輩出,在中國近代史和軍事史上具有重要意義。1988年舊址被定為國家級(jí)文物保護(hù)單位。黃埔軍校舊址位于廣州黃埔長洲島,是大革命時(shí)期孫中山在中國0和蘇聯(lián)的幫助下建立的一所新型軍事學(xué)校。孫中山-以創(chuàng)造革命軍,來挽救中國的危亡為辦校宗旨,以親愛精誠為校訓(xùn),學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的建軍經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)革命的軍事人才。軍校群英薈萃,名將輩出,在中國近代史和軍事史上具有重要意義。軍校在黃埔……[詳細(xì)]
  葉挺故居:是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,市愛國主義和黨史教育基地。葉挺故居是其祖父葉沛林所建,有100多年的歷史。新中國成立后,一直得到人民政府的保護(hù),于1978年被列為惠陽縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1980年7月1日經(jīng)維修后正式開館。1989年6月26日,省政府批準(zhǔn)葉挺故居為省級(jí)文物保護(hù)單位。為了加快葉挺故居的保護(hù)、開發(fā)和利用,2001年9月惠陽成立了葉挺故居修繕領(lǐng)導(dǎo)小組,啟動(dòng)了修繕、擴(kuò)大綠化葉挺故居工程,并積極籌措資金,大力抓好故居修繕工作和配套道路建設(shè):修通了秋長鎮(zhèn)至周田會(huì)水樓村的將軍路,建成了占地2000平方米的葉挺故居廣場,在廣場中央豎立了1座葉挺銅像;房屋、讀書亭等按“修舊如舊”的原則重新修復(fù)……[詳細(xì)]
  佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛國主義教育基地。祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格萬福臺(tái)建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺(tái),前臺(tái)三門敞開,是專供演戲用的戲臺(tái)。靈應(yīng)牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格,結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式,第一層為歇山頂,……[詳細(xì)]
  中共三大會(huì)址紀(jì)念館位于廣州市越秀區(qū)恤孤院路3號(hào)。1923年6月12日至20日,中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)在廣州,是迄今中國共產(chǎn)黨唯一在廣州召開的、具有重大歷史意義的全國代表大會(huì),對(duì)中國革命產(chǎn)生了巨大的影響。1979年,中共三大會(huì)址被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月1日正式修復(fù)開放。中共三大會(huì)址原為1幢兩層高、每層2間相連通的普通房屋,為人字瓦頂?shù)拇u木結(jié)構(gòu),是設(shè)有騎樓的典型舊式廣州民居形式。但房屋在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被日軍飛機(jī)炸毀。經(jīng)過新建后,新建紀(jì)念館分為地下一層和地上兩層,全部用于陳列展覽;舊民居5號(hào)樓將作為臨時(shí)展廳,展出與中國共產(chǎn)黨歷史有關(guān)的專題展覽;5號(hào)樓和新館通過兩層的走廊連成一……[詳細(xì)]
  潮州韓文公祠是潮州八景之一“韓祠橡木”的所在地。也是目前國內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的紀(jì)念唐宋八大家之一韓愈的祠宇。距今已有八百多年的歷史。韓愈,字退之,因自稱郡望昌黎,又名韓昌黎。他是我國唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,也是一位對(duì)后世頗有影響的教育家。作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,韓愈以自己杰出的創(chuàng)作實(shí)踐,一掃六朝以來蘼麗的文風(fēng),開創(chuàng)了中國散文史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代,并且對(duì)后代產(chǎn)生巨大和深遠(yuǎn)的影響,故世人贊頌其是“文起八代之衰”。韓愈公元768年出生在河南省孟縣一個(gè)有著濃厚的儒家正統(tǒng)思想和文學(xué)氣氛的小官吏家庭里。少年時(shí)期就勤力讀書,并立下了積極用世的志向。然而,事與愿違,韓愈的一生,坎坎坷坷,失意多,得……[詳細(xì)]
  滿堂圍位于廣東省始興縣隘子鎮(zhèn)西南3公里處,是客家圍樓民居建筑,中國五大民間傳統(tǒng)建筑形式之一。滿堂圍始建于清道光十二年(1832年),咸豐十年(1860年)建成,歷時(shí)28年,為當(dāng)?shù)馗缓狼瑯s所建,是廣東省內(nèi)規(guī)模最大的特色客家民居建筑一一抵御性營壘式圍屋。圍樓平面近似長方形,有十二院、九廳、六天井,建有平房、樓房、炮樓等居室數(shù)百間,包括大小祠堂、議事廳、民居、糧倉等。占地1.3萬平方米,正面還有門坪長180米,寬7米,鼎盛時(shí)居民800多人,由“中心圍”“上新圈”“下新圍”三組相對(duì)獨(dú)立的圍樓組成,各組圍樓均環(huán)以外廊。中心圍平面呈“回”字形,四角樓最高四層,高17米,兩翼衛(wèi)城最高三層,高12米。四周墻厚……[詳細(xì)]
  廣州起義紀(jì)念館,即廣州公社舊址,為原中華民國國民政府廣東省立公安局,位于中國廣州市起義路200號(hào)之一,是由中國共產(chǎn)黨的張?zhí)最I(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的廣州起義而建立的蘇維埃政府——廣州公社所在。廣州起義失敗后蘇維埃政府隨即廢止。雖然廣州公社僅存三天,卻是中國大城市里建立的第一個(gè)蘇維埃政府,被譽(yù)為“東方巴黎公社”。1949年解放軍攻占廣州后,公安局被廣州市人民政府所接管,并于此設(shè)立廣州市公安局。1956年,廣州市人民政府把南樓辟為廣州起義陳列室,對(duì)內(nèi)開放。1987年,廣州市公安局移交了舊址的南樓、中樓及門樓等建筑給文物部門,后對(duì)舊址進(jìn)行維修復(fù)原,成立了廣州起義紀(jì)念館。葉劍英曾為此題字“廣州公社舊址”。因廣州市公……[詳細(xì)]
  悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口,是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫,秦時(shí)人,自小能預(yù)知禍福,且樂善好助,人稱神女。傳說一天,溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵,孵出五只小動(dòng)物,能為溫氏捕魚。長大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心,就此建廟,名曰“孝通廟”,后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢,歷代有封賜修葺,F(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年,為磚、木、石結(jié)構(gòu),建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的……[詳細(xì)]
  位于市區(qū)北面的白云山南麓,面積16萬平方米,是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日,同盟會(huì)在廣州舉行起義,起義失敗后同盟會(huì)會(huì)員潘過微冒著生命危險(xiǎn)把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗,后將此地改名為“黃花崗”,黃花即菊花,象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南,建筑規(guī)模宏大,氣魄雄偉,占地面積13萬平方米,始建于1912年,孫中山書“浩氣長存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上,紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏,烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國后政府在墓園外筑起圍墻,1961年這里被國務(wù)院第一批公布為全國重點(diǎn)文物保……[詳細(xì)]
  南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上,窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔,因窯向正南,故稱。是明代正德年間(1506~1521)始建,沿用400余年至今仍在使用的國內(nèi)罕見的古龍窯。古時(shí)建窯習(xí)俗,凡新窯啟用,需擇吉日良時(shí),傳說該灶首窯點(diǎn)火之日,正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時(shí),果然此后燒窯不僅十分順暢,還時(shí)有“寶物”燒出,相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”,為世人所稱頌,是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。其始建之時(shí)為避常年水患,擇址于山坡偏高處,又因此地緊靠東平河畔之高廟后,具大利于建窯之形勝,故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時(shí)建窯傳統(tǒng),窯面多以泥磚結(jié)拱,每年……[詳細(xì)]
  周恩來同志革命活動(dòng)舊址(揭陽學(xué)宮)位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè),始建于南宋紹興十年(公元1140)。清光緒二年(公元1876)大規(guī)模重修,F(xiàn)存建筑組群座東北向西南,占地面積約16000平方米,由21座單體建筑構(gòu)成,是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群,采用高臺(tái)基宮殿式的三路五進(jìn)、左右對(duì)稱建筑布局,具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)文物(古建筑)保護(hù)單位。揭陽學(xué)宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè),為揭陽古代最高學(xué)府。穿過熱鬧繁華的揭陽進(jìn)賢步行街,猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽孔廟……[詳細(xì)]
  學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方,大成殿是學(xué)官的主體建筑,面寬、進(jìn)深各五開間,殿頂為重檐歇灰瓦頂,四柱不到殿頂,其建筑藝術(shù)國內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體,為我國宋元木構(gòu)建筑珍品,是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮,座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年(公元1011年),元朝大德元年(公元1297年)重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成,是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑,氣勢雄偉。為重檐灰瓦歇山頂,平面呈正方形,面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面……[詳細(xì)]
  陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”,始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的,是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn),建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來,共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體布局上下對(duì)稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢雄偉!熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái),周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人-之用,后來改作宗祠,兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的……[詳細(xì)]
  清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里,為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作,素有嶺南四大名園之一的盛譽(yù),已列為省級(jí)文物保護(hù)單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華,又能因地制宜,環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中,對(duì)順德“清暉園”有詳盡描述。清暉園,位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路,地處市中心,故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園,現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”,意為和煦普照之日光,喻父母之恩德。園林經(jīng)龍氏數(shù)代龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建,逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭……[詳細(xì)]