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太湖縣十大旅游景點(diǎn)

推薦1
安慶市五千年文博園
  安慶市五千年文博園投資有限責(zé)任公司嚴(yán)格按照國家5A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造的一座世界朝圣東方文明的藝術(shù)殿堂,是中華文化與大自然天人合一的偉大創(chuàng)造。已被國家文化部命名為國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,現(xiàn)屬于國家4A級景區(qū)。五千年文博園以“中華文化主題公園”為建設(shè)宗旨,園內(nèi)采用古典徽派建筑與蘇州園林風(fēng)格相結(jié)合,亭臺(tái)樓閣、小橋流水、碑廊石刻、文化名景盡含其中,處處流露和諧文化的思想,人文氣息濃郁,華夏五千年的文化經(jīng)典在這里得以彰顯與傳承,并集旅游、展演、研討、休閑、娛樂等多種功能為一體。五千年文博園分為三大景區(qū):人文歷史景區(qū)、主題公園景區(qū)和休閑度假景區(qū)。人文歷史景區(qū)占地600畝,投資人民幣7.2億元。它由中華百工坊、五千年文化走廊、趙泰來博物館群、五千年根雕園、炎黃二帝、龍行天下、孝道園、天上人間、龍飛鳳舞、國際詩林、茶馬古道、大好河山、四大名著文化園、華夏愛情文化園、千米文化古棧道、皖江園及皖江第一街——皖街等景點(diǎn)組成。主題公園景區(qū)和休閑度假景區(qū)占地600余畝,預(yù)投資人民幣10.8億元,目前正在規(guī)劃當(dāng)中,將于2……[詳細(xì)]
2、花亭湖 AAAA國家級濕地公園
推薦2
花亭湖
  花亭湖景區(qū)位于安徽省安慶市太湖縣境內(nèi),地處大別山南麓、長江北岸。自然景觀和人文景觀相得益彰,與皖西南其他景區(qū)地域相連、資源相補(bǔ)、人文相緣。境內(nèi)山清水秀,古跡濟(jì)盛,人文薈萃,物產(chǎn)富饒。花亭湖景區(qū)是省政府首批公布的省級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。自然景觀清新絢麗,湖光山色獨(dú)具特色。碧波蕩漾的花亭湖中眾多的島嶼與周圍的青松翠柏、奇峰怪石交相暉映,相得益彰。花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)人文景觀底蘊(yùn)深厚,禪宗文化博大精深。豐富的人文古跡折射出太湖的古老滄桑、榮辱興衰和歷史積淀。中國佛教禪宗的開山鼻祖慧可在此開設(shè)道場,創(chuàng)造了華夏的佛教禪宗文化,花亭湖也因此而享有“中國禪宗發(fā)祥地”之美譽(yù)。 花亭湖物產(chǎn)富饒,湖山島嶼盛產(chǎn)柑桔、板栗、茶葉,是開展農(nóng)業(yè)生態(tài)游的好去處;湖中盛產(chǎn)武昌魚、螃蟹、銀魚、鰱、鯉等魚類,適宜于開展垂釣、野炊等活動(dòng);花亭湖湖面寬廣,水資源豐富,極適宜于開展各種水上體育活動(dòng);尤其是日出水量1200噸的湯灣溫泉,水質(zhì)純正,清澈透明,可浴可醫(yī),具有極高的科研和醫(yī)療價(jià)值;ㄍずㄓ1958年,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌于大……[詳細(xì)]
推薦3
趙樸初公園
  趙樸初先生1907年11月5日生于安慶天臺(tái)里,四歲時(shí)隨父母回到安徽太湖縣祖居寺前河狀元府,直至1920年秋離家外出求學(xué)。樸老一生不斷探索真理、追求進(jìn)步,一生對國家和人民事業(yè)忠心耿耿,奮斗不息,成為著名的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖、中國0的親密朋友、享譽(yù)海內(nèi)外的著名作家、詩人和書法大師,生前擔(dān)任第九屆全國政協(xié)副主席、中國民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長等重要職務(wù),為中華民族的振興、為世界和平做出了偉大的貢獻(xiàn)。2000年5月21日,樸老在北京不幸逝世,故鄉(xiāng)人民感到無限悲痛。為永遠(yuǎn)銘記樸老一生的豐功偉績,進(jìn)一步弘揚(yáng)樸老愛國愛鄉(xiāng)的崇高精神,為故鄉(xiāng)人民及海內(nèi)外賓朋提供一處憑吊、瞻仰之地,推動(dòng)太湖縣文化、教育事業(yè)的快速發(fā)展,太湖縣委、縣政府順應(yīng)全縣57萬人民意愿,決定在樸老故里寺前鎮(zhèn)興建趙樸初文化公園。趙樸初文化公園選址于寺前鎮(zhèn)萬年沖,背倚峰巒競秀的鳳凰山,面臨碧波蕩漾的花亭湖,周圍樹木蔥蘢,環(huán)境極其優(yōu)美,象征著樸老風(fēng)范如山高水長,寄予著家鄉(xiāng)人民對樸老綿綿不斷的追思。趙樸初文化公園由已建……[詳細(xì)]
推薦4
蔡家畈古建筑群
  蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初,房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨(dú)姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山,主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu),內(nèi)外裝飾較簡單,坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體,戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人,98戶,以殷姓為主;大小房屋600余間,建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處,保存狀況較完整。民居三面環(huán)山,主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu),內(nèi)外裝飾較簡單,坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體,戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。堂心和祠堂系青磚小瓦馬頭墻,外觀古樸典雅,內(nèi)部結(jié)構(gòu)立柱穿枋,立柱、大梁、馱梁為當(dāng)?shù)刈匀簧L材質(zhì)堅(jiān)硬防腐性強(qiáng)的櫧樹。堂心和祠堂這些徽派藝術(shù)建筑與古老的普通民居共同構(gòu)成蔡家畈古民居建筑群,其建筑規(guī)模和體量宏大,具有極……[詳細(xì)]
推薦5
太湖海會(huì)寺
  海會(huì)寺,位于太湖縣新城東北10公里的白云山南麓,距105國道約3公里處。在105國道與通往海會(huì)寺的交叉路口可見,兩列起伏相連的小山夾著一個(gè)狹長的田畈,恰如二龍戲月,這田畈就叫月龍畈。此處小山從原人口處一直向上數(shù)有十八座,據(jù)說那是十八羅漢在打坐呢。穿畈過橋,至一窄處,四山夾路,兩兩對峙,人稱雙獅雙象把口。越過這個(gè)“口”,海會(huì)寺便豁然展現(xiàn)在眼前! 『(huì)寺背依白云山。山上松柏森森,陰翳蔽日;山下涼風(fēng)習(xí)習(xí),云纏霧繞。右邊的響水崖瀑布如白練懸空,對面的玉帶河流水若明珠瀉地。河上有琵琶橋,橋南有摩崖石刻。寺左有東山古鏡、仙人醉酒等勝景。寺前的匾額“海會(huì)寺”為當(dāng)代“佛爺”趙樸初所書,遒勁飄逸,視之令人忘倦。  海會(huì)寺建于唐代,自那時(shí)以來,燈傳不絕,為淮西名剎,盛稱“圣眾會(huì)合之座”。寺名意思是高僧云集、虔誠修行。清慈禧太后曾敕贈(zèng)“真如自在”匾額,寺受命護(hù)戒牒權(quán)。其初建規(guī)模、形制、設(shè)施等情況,已無史料可查!短h志》、《永久長明燈碑記》中,僅見海會(huì)寺于清康熙四十二年(1703)、乾隆二十四年(1759……[詳細(xì)]
6、情人島
推薦6
情人島
  情人島位于鳳凰山腳下,由伸向湖中的半島和一個(gè)孤立的小島組成,占地30畝,建筑面積4000平方米,與月亮灣、博士島隔湖相望。是集旅游、觀光、娛樂為一體的休閑度假場所。島上原有許多野生合歡樹,地形如一對依依惜別的情人,故而得名。情人島島名的由來還有一種說法:相傳很久以前,附近河邊上住著幾戶漁民,鳳凰山中住著幾位樵夫,有一漁民的女兒水妹不僅長得眉清目秀,伶俐乖巧,而且還天生一副清脆悅耳的歌喉,說起話兒甜脆脆的,唱起歌來委婉動(dòng)聽。她與一個(gè)叫山哥的砍柴青年從小青梅竹馬,相敬相愛。水妹十八歲時(shí),山哥托媒人來說親,一說即合,兩家熱熱鬧鬧的過門認(rèn)了親?善悄暧錾洗蠛担L河斷流,秋收時(shí),水妹家繳不上租,地主甄大胖子五十多歲,便施下百般毒計(jì)要把水妹弄做偏房,一天三次到水妹家逼租,幾個(gè)狗腿子硬把水妹搶進(jìn)甄家大院。山哥聞?dòng)嵑,趁著天黑,摸進(jìn)甄家大院,救走水妹,二人抱頭痛哭了好久,也想不出好辦法,最后,只好在這座山上偷偷挖好一個(gè)土坑,二人相擁一起走進(jìn)土坑,殉情而亡。1984年,幾位考古專家來此島考察,發(fā)現(xiàn)了兩……[詳細(xì)]
推薦7
佛圖寺摩崖石刻
  佛圖寺摩崖石刻位于太湖縣城西北20公里寺前鎮(zhèn)佛圖村佛圖組村境內(nèi)大尖山上。公元316年晉代天竺高僧佛圖澄云游到此并建佛圖寺而得名佛圖山。佛圖寺摩崖石刻分布在寺四周的石壁上。佛圖山,山高險(xiǎn)峻,摩崖石刻眾多,部分石刻因年久風(fēng)化,不可盡辨。其中,以明代石刻尤為引人注目,最為突出的要首推明代哲學(xué)家羅汝芳和太湖知縣李盛英、清代太湖縣知縣王大謨、清初詩人馬人龍等。清乾隆縣志載,宋代書法家黃庭堅(jiān)曾到佛圖山游覽,并留有詩賦石刻,惜年久現(xiàn)難以尋覓蹤跡。清人王大謨書《游佛圖寺》詩,位于入山口路徑右側(cè)的“屏風(fēng)石”,長7.2米,高3米,面平如削,宛如屏風(fēng),詩44句,220字,石刻面積15平方米。進(jìn)入佛圖山,有一天然石門,由三塊巨石二峙一覆形成,明人李盛英在其檐額上篆刻“天就門”三字,門內(nèi)右石壁上陰刻有羅汝芳行書“閩獅界陳時(shí)范仰山林鵬肝近溪羅汝芳乙卯秋書天石紀(jì)游”24個(gè)字,左壁刻有無名氏行書“洞門深鎖”四字,頂部有石刻“天石”,另有多處石刻不可盡辨,在天就門外左側(cè)石壁上刻有大量石刻,年久風(fēng)化,不能一一辨認(rèn)。天就門北……[詳細(xì)]
推薦8
劉鄧大軍劉家畈高干會(huì)議舊址
  劉鄧大軍劉家畈--會(huì)議舊址位于安慶市太湖縣劉畈鄉(xiāng)劉畈村。即胡家祠堂,包括胡氏新祠和胡氏宗祠兩個(gè)部分,胡氏新祠和胡氏宗祠,建于清嘉慶年間,屬典型的徽派藝術(shù)建筑。1947年,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)中原野戰(zhàn)軍挺進(jìn)大別山在劉家畈胡家祠堂召開重要的軍事會(huì)議,史稱劉家畈會(huì)議。該會(huì)議舊址已被列入國家紅色旅游勝地。原有一幢三進(jìn),每進(jìn)間有天井,群墻照壁式,青磚小瓦結(jié)構(gòu),馬頭山墻,清代建筑,具體年代不詳。建國初為劉畈小學(xué)用,1969年至今,為劉畈中學(xué)使用。1947年,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫主力(一、二、三、六縱隊(duì))12萬大軍挺進(jìn)大別山,同年10月下旬,抵我縣劉家畈。11月9日至12日,在劉家畈胡氏新祠召開三縱隊(duì)旅長以上干部和皖西工委、皖西人民自衛(wèi)軍支隊(duì)長以上干部會(huì)議。出席會(huì)議的有三十余人。野戰(zhàn)軍中原局--有劉伯承、鄧小平、張際春、李達(dá)、劉子久等;三縱隊(duì)旅長以上干部有--、曾紹山、閻宏彥、鄭國仲等;皖西人民自衛(wèi)隊(duì)支隊(duì)長以上干部和地方工委干部有劉昌毅、桂林棲、干一川、張偉群、胥治中、鐘大湖、胡鵬飛、何德慶、孔令……[詳細(xì)]
推薦9
太湖縣烈士陵園
  太湖縣烈士陵園始建于1959年,坐落在距縣城約3公里處國家級風(fēng)景名勝區(qū)花亭湖景區(qū)的龍珠山上,占地13萬多平方米。陵園依山環(huán)水,綠樹成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園內(nèi)有革命烈士紀(jì)念堂、革命烈士紀(jì)念塔、烈士公墓、烈士陵等紀(jì)念建筑。園內(nèi)安葬有第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,北中蘇區(qū)及北中黨組織創(chuàng)始人、第一任北中支部書記吳生禪,北中蘇區(qū)赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長王宜訓(xùn)和解放戰(zhàn)爭時(shí)期皖西一分區(qū)副政委兼政治部主任梁城以及建國前后為國捐軀的知名烈士22人。烈士公墓中安葬的是抗日戰(zhàn)爭中犧牲的革命將士。 1984年11月6日,原國家主席李先念同志為太湖烈士陵園親筆題寫“烈士陵園”園名,同日,原中顧委常委郭述申同志題寫了“發(fā)揚(yáng)太湖人民的革命傳統(tǒng),為四化建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)”的題詞。1997年陵園門樓經(jīng)縣城建局、縣設(shè)計(jì)室實(shí)地堪測設(shè)計(jì),從陵園特點(diǎn)和花亭湖風(fēng)景點(diǎn)的特點(diǎn)考慮,改原石拱門為仿古式門樓,裝幀了李先念主席親筆題寫的園名,與紀(jì)念堂古殿式格調(diào)形成了一體風(fēng)格。門樓前后樹木常青,環(huán)境古樸優(yōu)雅,門樓的底座為花崗石料塊砌,顯得穩(wěn)固莊重,氣勢恢弘。太湖縣烈士陵……[詳細(xì)]
10、二祖禪堂
推薦10
二祖禪堂
  二祖禪堂位于太湖縣西北方,距縣城80公里的牛鎮(zhèn)鎮(zhèn)薛義河獅子山上。二祖禪堂,歷史悠久。據(jù)史載南北朝時(shí)期,為躲避北周武帝滅佛之災(zāi),佛教禪宗二祖慧可率其弟子南行隱居偏僻的大別山,卓錫于太湖縣西北獅子山上,在獅子山上大葫蘆石洞內(nèi)面壁參禪,香囊石上建造禪堂,收徒傳道,開設(shè)道場。慧可的禪學(xué)思想傳自達(dá)摩,特別是達(dá)摩傳授給他的四卷《楞伽經(jīng)》重視念慧,而不在語言。它的根本主旨是以“忘言忘念,無得正觀”為宗。這個(gè)思想經(jīng)過慧可的整理提倡,給學(xué)禪的人以較大的影響。以后傳法與三祖僧璨,再傳四祖道信、五祖弘忍。使佛教禪宗在皖西荊楚一帶廣為弘揚(yáng)。它光照千年,遠(yuǎn)昭海外。太湖山區(qū)人民十分尊崇和保護(hù)禪宗二祖慧可及其弟子,捐募山場田地建造二祖禪堂的功績不可磨滅。當(dāng)?shù)厝罕娫凇拔母铩敝忻半U(xiǎn)保存的二祖木雕像、“佛殿千年永鎮(zhèn),仙山萬古長春”石刻楹聯(lián)、匾額、二祖廟一百支銅簽、二祖仙山靈簽簽板、碑文、香爐等歸還給寺廟。獅子山上對弈石、二祖洞、不涸泉、濯錫潭等自然山石依然如舊。獅子山一直被人們尊稱為二祖仙山。躍過三湖四澤中,一肩擔(dān)月上九龍……[詳細(xì)]


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