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銅鼓縣十大旅游景點(diǎn)

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秋收起義銅鼓紀(jì)念館
  省級(jí)文物保護(hù)單位。“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”,“全省十大紅色景點(diǎn)”之一。位于銅鼓縣城定江東路。紅色旅游景點(diǎn)。秋收起義紀(jì)念館建于1976年,占地4300平方米。1987年,曾參加過(guò)秋收起義的原中顧委副主任-同志為該館題寫了館名.今年是秋收起義80周年,我縣投入了300多萬(wàn)元對(duì)該館進(jìn)行了重新修繕.秋收起義銅鼓紀(jì)念館是為了紀(jì)念毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義的專題陳列館,F(xiàn)擁有館藏文物15329件,館內(nèi)陳列共分為五個(gè)部分:第一部分軍旗獵獵;第二部分沙洲閱兵;第三部分排埠思索;第四部分引兵井岡;第五部分星火燎原。陳列展出了部分珍貴文物,并采用了現(xiàn)代先進(jìn)的聲、光、電等場(chǎng)景再現(xiàn)和寫實(shí)雕塑,生動(dòng)再現(xiàn)了毛澤東同志當(dāng)年在銅鼓率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)開(kāi)展革命活動(dòng)的恢弘歷史。地址:宜春市銅鼓縣定江東路489號(hào)類型:紀(jì)念館游玩時(shí)間:建議1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:30-11:30,14:30-17:00(每周五下午閉館,法定節(jié)假日除外)。門票信息:免費(fèi)開(kāi)放。……[詳細(xì)]
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天柱峰國(guó)家森林公園
  天柱峰國(guó)家森林公園位于秋收起義發(fā)源地——贛西北銅鼓縣,總面積10512公頃,森林覆蓋率高達(dá)95%。境內(nèi)山清水秀、森林郁郁蔥蔥,既有群峰爭(zhēng)艷,又有流泉飛瀑點(diǎn)綴其間,生態(tài)環(huán)境良好。公園由四大景區(qū)組成,分別是天柱峰景區(qū)、銅鼓石景區(qū)、大溈山景區(qū)、龍門崖景區(qū)。其中以天柱峰景區(qū)最為著名,開(kāi)發(fā)也較成熟,有開(kāi)放時(shí)間限制且需要門票;其他三個(gè)景區(qū)尚未完全開(kāi)發(fā),所以是全天開(kāi)放,游覽無(wú)需門票。銅鼓石景區(qū)有一座高十余米的巨石,形如銅鼓,巨石峭壁上刻有“銅鼓石”三字,較為出名。天柱峰景區(qū)游覽天柱峰景區(qū)需要乘船穿梭于各個(gè)景點(diǎn)之間。船只蕩漾在九龍湖上,天柱峰、靈石庵、一線天、九龍瀑布等景點(diǎn)與之相依,可以欣賞到兩岸綿延12公里的水上丹霞地貌,這里峰險(xiǎn)、水秀、石異,是人少景美的旅游勝地。進(jìn)入景區(qū)后由九龍湖碼頭上船,到達(dá)天柱峰碼頭,欣賞有“修江第一峰”之稱的天柱峰,也是公園的象征。天柱峰三面環(huán)水,雄偉挺拔,屹立于景區(qū)中央。座落在天柱峰山腰巖洞中的靈石庵是一座千年古廟,香火不斷。通往山腰的石徑兩旁樹(shù)木郁郁蔥蔥,繞過(guò)一井清泉后就……[詳細(xì)]
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銅鼓縣摩崖石刻群
  摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位!般~鼓石”石刻,是我縣最聞名的石刻,我縣因其取名,也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載:“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都,屹立數(shù)丈,形如銅鼓,相傳許旌陽(yáng)逐蛟過(guò)此,石中有聲,疑以為怪,揮劍劈之,今一石中分,宛如劍劈,縣諸石屹矗,森若列載,故因其勝而建官司馬!薄霸噭Α笔,明末隆慶年鄧子龍書,與“銅鼓石”同一石體,又名“試劍”,下則署“武橋”二字,為鄧子龍之別號(hào)!芭酥苓^(guò)化”石刻,與“銅鼓石”同一石體,明末鄧子龍書,是我縣重要石刻之一!芭酥苓^(guò)化”其含意是:江西巡撫潘季馴,巡道周思敬派鄱陽(yáng)守備鄧子龍到贛西邊陲,鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后,銅鼓地境才開(kāi)化了,為表現(xiàn)潘周的功滿,特在石壁上刻下了“潘周過(guò)化”四字。此石刻,反映了明末封建王朝與起義農(nóng)民的一次浴血博斗,說(shuō)明銅鼓歷來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地!班囎育堖^(guò)銅鼓石石刻詩(shī)”石刻,明萬(wàn)歷五年(1577年)鄧子龍書,詩(shī)曰:“定江巨石當(dāng)路傍,有人疑是南山虎,笑漢將軍止沒(méi)羽,乃不貫之何足數(shù)。又云此石名銅鼓,上應(yīng)北辰開(kāi)……[詳細(xì)]
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邱家大屋
  邱家大屋在銅鼓縣排埠鎮(zhèn)黃溪村,從縣城至省道銅瀏公路約七公里路程,向左拐過(guò)豐田大橋跨過(guò)定江,沿定江支流黃溪逆水而上三公里,就有一個(gè)大屋場(chǎng),這就是邱家大屋。邱家大屋是南方典型的客家民居,與客家圍屋相同的是同一親族聚居,不同的是它融入了南方山村特色。原來(lái),南方的客家人最初來(lái)源于黃河流域,他們來(lái)自遙遠(yuǎn)的北方,在一個(gè)陌生的土地上居住生活,必然會(huì)遇到許多困難,為了戰(zhàn)勝困難、安定地生活、建設(shè)美好的家園,他們選擇了同一親族聚居的方式,這也體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、天人合一的文體傳統(tǒng)。邱家大屋依山而建,外有一圍墻環(huán)繞。正面是一門樓,威武氣派,從門樓進(jìn)入,是寬闊的草坪,中間是細(xì)小而整齊的鵝卵石鋪成的道路,直通正廳。邱家大屋建于明末清初,坐南朝北,占地2萬(wàn)平方米,現(xiàn)存房間104間,分前、中、后堂,左右?guī)亢投。堂連堂,房連房,依靠走廊貫通連接。三處天井將上屋堂和下屋堂相連,使正廳與偏廳并列。據(jù)說(shuō)邱家大屋住戶最多的時(shí)候,有二十三家,他們是一個(gè)近親家庭,相互之間和睦共處、尊老愛(ài)幼、相敬如賓。逢年過(guò)節(jié),男女老少齊集正屋上廳……[詳細(xì)]
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首屆中共銅鼓縣委機(jī)關(guān)舊址——陳家大屋
  首屆中共銅鼓縣委機(jī)關(guān)舊址——陳家大屋,位于江西省宜春市銅鼓縣三都鎮(zhèn)西向村。建于清晚期,坐北朝南,土木結(jié)構(gòu),斜坡面陰陽(yáng)合瓦屋頂,兩進(jìn)一天井,前后廳青磚墁地,左右耳房三合土地面,總占地面積790平方米。                                陳家大屋是首屆中共銅鼓縣委機(jī)關(guān)舊址,也是中共銅鼓縣委首任書記、著名烈士陳逸群家宅。1925年,陳逸群加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并與陳葆元等人在縣城創(chuàng)建中共銅鼓第--支部;1927年4月被方志敏直接任命為國(guó)民黨縣黨部常委委員,對(duì)銅鼓縣黨部進(jìn)行改組。1927年6月,中……[詳細(xì)]
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仙姑壇旅游度假村
  位于江西省銅鼓縣南部1公里處仙姑棟頂。仙姑棟海拔1400余米,棟頂為宜豐、萬(wàn)載、銅鼓三縣交界處。仙姑壇始建于明朝,重建于清咸豐八年,為磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)建筑,三進(jìn)式,一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻,規(guī)模雖小,僅200多平方米,但全廟碌灰筒瓦,飛檐拍板遍布花鳥(niǎo)、戲曲人物工藝,制作十分精巧,壇內(nèi)供奉著何仙姑塑像。大門的前十米處有一口八角形“天花井”,上題:仙泉涓涓,飲者萬(wàn)年。古井水質(zhì)清純,爽口甘甜,終年不竭,附近居民都稱它為“仙姑井”,井水則為“仙水”。每逢夏歷三月初七仙姑誕期,三縣信徒都慕名而來(lái)。慢步仙姑壇風(fēng)景區(qū),使人心曠神怡,那三仙瀑布更是鑲嵌在仙姑壇風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠.進(jìn)入景區(qū)山門,踏上林蔭小道,沿著潺潺溪流而上,步行三分鐘,只見(jiàn)瀑布似三條玉帶,從崖頂中間傾流而下,在峻壁峭崖上噴珠吐玉,猶如仙女揮舞銀鏈.仰望之,象銀蛇揮;細(xì)聽(tīng)之,拍擊峭崖的轟鳴聲,似仙女們?cè)跉g歌笑語(yǔ),演奏出一曲曲沁人心脾的美妙樂(lè)章;如遇上晴天,上午八.九點(diǎn)鐘左右,當(dāng)晨曦透過(guò)云層,穿過(guò)山巒密林,映.射飛流直下的瀑布時(shí),赤橙黃綠青藍(lán)……[詳細(xì)]
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銅鼓秋收起義閱兵廣場(chǎng)
  閱兵廣場(chǎng)為占地面積40畝的濱水地帶,項(xiàng)目總投資近2200萬(wàn)元,建筑面積約25000平方米。整個(gè)閱兵廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)主題為紅色印象——這是一次體驗(yàn)紅色和綠色的旅程,是一場(chǎng)跨越時(shí)空的人文和自然的和諧對(duì)話。閱兵廣場(chǎng)主入口處有三面紅旗迎風(fēng)招展,-“工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團(tuán)”,三面紅旗前樹(shù)立著三尊銅像,他們分別代表著秋收起義部隊(duì)的組成部分。在紀(jì)念林園里,屹立著一尊毛主席銅像,生動(dòng)的再現(xiàn)了1927年9月11日早晨,毛澤東在銅鼓縣城大沙洲檢閱部隊(duì)宣布起義,號(hào)召大家拿起武器--反動(dòng)派的情景。沙洲閱兵標(biāo)志著毛澤東開(kāi)始帶兵打仗的軍事生涯,這次閱兵是我軍歷史上的首次閱兵。毛澤東檢閱部隊(duì)后,親自率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團(tuán)向?yàn)g陽(yáng)白沙進(jìn)軍,由此便踏上了中國(guó)革命的漫漫征程。銅鼓縣城大沙州因此成為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,進(jìn)軍井岡山,解放全中國(guó)的光輝起點(diǎn)。從次入口進(jìn)入的便是休閑活動(dòng)區(qū),主要景點(diǎn)為古典園林的古鐘廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的中心位置樹(shù)立著一座1.4米高的古鐘,代表著銅鼓14萬(wàn)人民凝聚一心,共同祈福銅鼓的明天。古樓正對(duì)面一組“……[詳細(xì)]
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九龍湖水利風(fēng)景區(qū)
  九龍湖水利風(fēng)景區(qū)位于江西宜春銅鼓縣,有國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)稱號(hào),主要以九龍湖為依托而建。天柱峰、靈石庵、一線天、九龍瀑布等景點(diǎn)與九龍湖山水相依。湖面寬闊、縱深狹長(zhǎng)、碧波蕩漾、湖光山色,最窄處卻不到百米。湖叉港灣迂回曲折,恰似游龍戲水。請(qǐng)看正文了解九龍湖水利風(fēng)景區(qū)的具體信息。九龍湖距銅鼓縣城32公里,是90年代形成的人工湖,其名稱源于九龍埂之山名。天柱峰、靈石庵、一線天、九龍瀑布等景點(diǎn)與九龍湖山水相依。九龍湖距銅鼓縣城32公里,是90年代形成的人工湖,其名稱源于九龍埂之山名。天柱峰、靈石庵、一線天、九龍瀑布等景點(diǎn)與九龍湖山水相依。湖面寬闊、縱深狹長(zhǎng)、碧波蕩漾、湖光山色,最窄處卻不到百米。湖叉港灣迂回曲折,恰似游龍戲水,又如浣溪少女柔美多姿;湖畔丹霞奇峰與茂林綠樹(shù)爭(zhēng)奇競(jìng)秀,山影在湖中倒映,游魚(yú)與白云嬉戲,天連山、山依水,青山綠水,如詩(shī)如畫,置身九龍湖的懷抱,令人萬(wàn)念俱消、心曠神怡,盡情體味大自然帶給人們的享受。九龍湖水利風(fēng)景區(qū)位于江西宜春銅鼓縣,有國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)稱號(hào),主要以九龍湖為依托而建。天柱峰……[詳細(xì)]
9、盧瑞英墓 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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盧瑞英墓
  盧瑞英墓位于江西省銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村盧瑞英號(hào)亦樂(lè),字鶴壽(1750-1839年)銅鼓永寧人。武翼都尉為從三品,墓址在溫泉鎮(zhèn)金星村蠏形屋后。該墓高2.25米,寬5.8米,規(guī)模宏偉,8柱5碑,牌坊形狀。正中主碑書寫封號(hào)名諱,上方另一橫碑有“榮封七次”四字,左碑上刻“四代榮封”,下刻四子名號(hào),右碑上刻“五世同堂”,下刻孫男名號(hào),左右兩側(cè)碑刻1600字之墓志;石柱鐫二聯(lián),內(nèi)一聯(lián)因花崗巖風(fēng)化嚴(yán)重,剝落難辨,外聯(lián)是“湖燈凌月窟,云路拱無(wú)根“。盧瑞英為將“奎光堂”改為“奎光書院”的首倡人,此事《奎光書院記》有載,奎光書院是銅鼓最早創(chuàng)辦的書院,也是“客家人”的最高學(xué)府,該院為振興銅鼓培養(yǎng)了大批人才。盧瑞英有四子,長(zhǎng)子必清進(jìn)士任廣東營(yíng)都司署游擊,次子吉臨進(jìn)士即用安微守備,三子必沅進(jìn)士任廣東游擊新會(huì)參將署澄海順德協(xié)鎮(zhèn)護(hù)理陽(yáng)江總兵鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)立功,四子揚(yáng)秀才任廣東開(kāi)平千總!耙荒溉M(jìn)士”不單銅鼓是獨(dú)一無(wú)二,且全省甚至全國(guó)也是罕見(jiàn)。同時(shí)盧瑞英把所學(xué)武略、循循善誘,精心傳授侄輩,因而胞侄鴻章威進(jìn)士任直隸大城營(yíng)守備……[詳細(xì)]
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大蓮山福壽寺
  位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村,距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛,四周峰巒疊嶂,像九品蓮花,福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里,始建于唐天寶年間,至今一千二百余年。據(jù)臺(tái)灣明代版《義寧州志》記載:唐大歷四年(公元769年),開(kāi)道場(chǎng)于鐘陵開(kāi)元寺(今南昌佑武民寺)號(hào)選佛場(chǎng),道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖,棲禪四載,今號(hào)馬祖崖,過(guò)修水口,飛葦而度,今稱馬祖湖。這一史實(shí)證明馬祖道一在766—779年開(kāi)道場(chǎng)于開(kāi)元寺期間,于769-773年間,曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖,今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖,“山形蜿蜒,似龍頭鱗角,須髭俱,其勢(shì)若張口”,今稱馬祖崖,在此修禪四年,另從遺存的塔林碑銘記載,馬祖曾一度成為福壽寺的方丈,被后來(lái)徒子徒孫敬稱為十七世恩師。由于戰(zhàn)爭(zhēng)和溫疫等原因,福壽寺已損殆盡。康熙末年銅鼓藍(lán)氏徒銅始祖藍(lán)漢文從福建汀州來(lái)時(shí),攜帶福主定光古佛到大蓮山,與福壽寺如來(lái)共奉。自文革初期起,香火又?jǐn)嘟^20年之久,1986年信民自發(fā)捐資,修復(fù)福壽寺,2003年5月,一誠(chéng)大師……[詳細(xì)]


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