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月湖區(qū)十大旅游景點

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銅鑼灣國際旅游文化城
  銅鑼灣國際旅游文化城地處月湖新城,是一個集文化旅游、非遺文化旅游為一體的“創(chuàng)意商業(yè)景點”和體驗式、全業(yè)態(tài)旅游文化城,主要規(guī)劃為中國奇石城(含已開業(yè)的中國黃蠟石第一交易市場、中國黃蠟石博物館)、銅鑼灣百貨、高尚生活社區(qū)、時尚商業(yè)街區(qū)、5A級總部經(jīng)濟大廈等七方面業(yè)態(tài)。近年來,鷹潭黃蠟石產(chǎn)業(yè)方興未艾,全國各地專家、藏家云集,市場日益繁榮,業(yè)內(nèi)影響力與日俱增。目前黃蠟石交易市場已入駐經(jīng)營大師工作室、精品店鋪、雕刻工作室200余家,連鎖餐飲、商務(wù)酒店、銀行、快遞、休閑等商業(yè)配套設(shè)施齊全,在這里不僅可以感受歷史悠久的黃蠟石文化,還可以親身體驗具有江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)榮譽的信江石雕,每逢周末更能體驗黃蠟石淘寶的樂趣。……[詳細]
2、月湖巖
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月湖巖
  月湖巖位于白露鎮(zhèn)東,四周山嶺相連,一望無垠。山垅深處,隱一大巖,洞門半月狀,巖頂深圓,宛如滿月,故名“月湖巖”![詳細]
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鷹潭公園
  鷹潭公園位于鷹潭市區(qū),是一家免費的休閑公園。公園內(nèi)綠樹成蔭,不少市民會來這里休閑、散步、健身,是個理想的放松去處。這是一個原生態(tài)、古木參天、綠樹掩映的地方;這是一個臨江而立、清風(fēng)徐吹、樹聲婆娑的地方;這是一個鼓聲響亮、歡快激越,迸發(fā)心中熱情,詮釋人與自然和諧的地方;這是一個在人文自然環(huán)境獨特、在鷹潭人民心中有著特殊地位的地方;她,就是鷹潭公園。由市政府投資近2000萬元改造的鷹潭公園,文化內(nèi)涵更深,園林品位更高,正以新品位、新文明的嶄新形象展現(xiàn)在市民面前,她舒展著綠色的臂膀,擁抱著熱情奔放的市民。改造是一種外在的景觀,免費開放則是一份巨大的熱情。改造后的鷹潭公園,免費向市民開放,迎來的是比以前多幾十倍的市民,是比以前高幾十倍的熱忱,是比以前更開闊的胸襟。這里依然是市民快樂的天堂。熱情在飛揚,快樂在碰撞。散步的、休閑的、健身的,都在互相點頭微笑。這里洋溢著笑聲,洋溢著歡樂,洋溢著文明與和諧。入夜,華燈綻放,繽紛的彩燈掩映著快樂,掩映著美麗,把這原本靜謐的公園掩映成不夜的森林,多彩的森林。大……[詳細]
4、鷹潭博物館
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鷹潭博物館
  鷹潭市博物館成立于1984年,2000年8月市政府報請國家文化部、國家文物局、中國道教協(xié)會同意建立新館,位于鷹潭市湖西路-,又名“中國道教文物收藏館”。鷹潭市博物館是中國道教文化的標(biāo)志性建筑,更是中國目前唯一的道教文物收藏館。主要職能之一為收集、修復(fù)流散民間的道教文物,同時承擔(dān)鷹潭地區(qū)出土、發(fā)掘、移交文物的保管、修復(fù)、展覽和研究工作,現(xiàn)有業(yè)務(wù)人員10人。建筑總面積:3856平方米,框架結(jié)構(gòu)大樓,共四層,主管部門為鷹潭市文化局,2006年被確立為市愛國主義教育基地,鷹潭市博物館主要庫存文物2900余件,其中國家一級文物2件,二級文物20件,三級文物195件。共設(shè)置有四個展廳,一展廳集中展示鷹潭地區(qū)春秋戰(zhàn)國時期越族崖墓群出土文物;二展廳主要展示鷹潭道教精品文物;三展廳集中展覽距今3400多年前殷商時期角山窯址出土文物;四展廳為臨時展廳。鷹潭市博物館已于2005年10月作為市定點旅游景點對外開放,同時,在對青少年學(xué)生、老人團體免費開放的基礎(chǔ)上,于2006年實現(xiàn)了對鷹潭市民的全免費開放,每年重大……[詳細]
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十不得景點
  十不得為龍虎山上的景點,由以下10個景點組成。尼姑背和尚走不得此峰狀似依偎在一起的夫妻,又名“夫妻峰”。相傳在此峰對面仙人城的尼姑庵中,曾有一位非常美麗的尼姑愛上了一位和尚,兩人私奔時被法僧追趕,張?zhí)鞄煇燮鋬扇苏嫘南鄲,便使出定身法讓他們永遠相依在這里。仙女配不得又稱仙女巖,由于它的外觀極似女性生殖器,所以被看作是天下奇觀。蓮花戴不得此峰在仙桃石的附近,是一叢像蓮花一樣綻放的石峰。據(jù)說這朵蓮花原本是瑤池的白蓮仙女,她下凡與龍虎山的青年柳青婚配,犯了天規(guī),當(dāng)天兵捉拿她回天庭時,她不肯回去,化成了石峰。仙桃吃不得此峰的形狀像一個被咬了一口的大桃子。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會上偷得仙桃后,邊吃邊回花果山,飛經(jīng)龍虎山時,一不小心,剛咬了一口的仙桃掉了下來,化成了山峰。丹勺用不得此巖狀若一把勺子。傳說西漢末年,龍虎山有位高人,他渾身長滿綠毛,隱居在碧魯洞里煉丹,他的丹藥能治百病。東漢時,太上老君將“綠毛仙”召回天庭,綠毛仙臨走時將他煉丹用的勺子留在了這里。道堂坐不得此塊巨巖狀若道教做法事的道堂,因……[詳細]
6、臉譜石
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臉譜石
  臉譜石位于鷹潭無蚊村對岸,這座山峰巨大、山巒重疊、多姿多彩。傳說龍虎山是一處龍盤虎踞、龍騰虎躍的洞天福地,共有100只虎,100條龍,神態(tài)各異,各顯神通。這座石壁就隱含著九只老虎一條龍的身影?纯次覀兡芊直娉鰩字。當(dāng)?shù)厝苏f,能辨出一只虎,說明是個聰明人;能辨出二到三只虎,說明有才有德;能辨出四到五只虎,說明才高德望;能辨出七到九只虎,定是才高八斗,官至一品;如果一氣呵成辨出九虎一龍,必定要做真龍?zhí)熳。?jù)說當(dāng)年張?zhí)鞄煴娉隽司呕⒁积埼玻耖g便稱他為“鬼王”,而乾隆皇帝下江南游龍虎山時,九虎一龍在他眼前活靈活現(xiàn),可謂生龍活虎。我們有幸來此,不妨用心數(shù)一數(shù),測試一下自己的才氣如何。東岸臨水的山體,呈暗紅色,許多凹進的部分顏色略為淺些,當(dāng)三四個洞穴靠在一起,就形成了一個面部表情非常豐富的臉譜,這種組合,在這座山體表面非常多,而且,臉部表情各不相同,所以這座山峰被稱為“臉譜石壁”。這里共鑲嵌著108個神態(tài)各異的臉譜,傳說正是《水滸傳》中豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志、黑旋風(fēng)李逵等108個好漢的……[詳細]
7、留候第
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留候第
  天師家族子孫后代的住宅留侯第。“第”即大宅子的意思,留侯第即張家私宅。這是古鎮(zhèn)民居風(fēng)格的一個代表。史書記載上清古鎮(zhèn),歷時千余年,為信州西南一帶商貿(mào)航運之津,道儒文化之地,大姓聚集之所,所以古時上清鎮(zhèn)商賈富豪云集,私宅星羅棋布,形成上清古街幾十條大小不一的巷弄。這些曲徑通幽、四通八達的巷弄可謂上清古鎮(zhèn)的又一特色。因按照居民姓氏劃分地域,巷弄都分別被冠以不同的名稱,如姜家弄、李家弄、柴家弄等。上清古私宅建筑工藝考究,而且都融入了濃厚的民情風(fēng)俗,大多坐北朝南,磚墻青瓦,整體色彩效果是黑白相間,樸素典雅。南北磚墻平齊,東西山墻也叫馬頭墻,高于屋頂,并高低錯落。大門是民居建筑的門面,建設(shè)中尤為重視。一般都用麻石或青石構(gòu)成,石門框,石過肩,門上的過橋石板還雕刻上“福”字或太極八卦圖。門額上根據(jù)房主的歷史地位或身世,分別鐫刻“留侯第”、“宮保第”等。大門兩側(cè)書有對聯(lián),寓意深刻,也很有文化藝術(shù)韻味。祖上出過秀才,興人的,大門前還設(shè)有“旗桿鼎”。民居內(nèi)多分為一進、二進、三進不等,天井與正廳相通,采光效果很……[詳細]
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鷹潭濱江公園
  位于鷹潭市內(nèi)、信江南岸的濱江公園是集自然景觀、生態(tài)文化、休閑娛樂于一體的濱江公園景觀綠化帶。建成后的濱江公園,與鷹潭公園、東湖公園、梅園公園相連,形成綿延10里近千畝的生態(tài)景觀長廊,為廣大市民提供了一處觀光、休閑、娛樂的好去處,打造了一道亮麗的城市風(fēng)景線。漣漪旋其中,雄鷹舞其上;攬信江之雋秀,享道家之仙境。只看信江南岸,四園一街,剛?cè)岵;山水道銅,步移景異;天地人和,雕琢?xí)r代印記。濱江公園二期工程位于市中心城區(qū)內(nèi)信江南岸,南接沿江大道,自西向東分別連接鷹潭公園、東湖公園、梅園公園,形成綿延10里的生態(tài)景觀長廊及“濱江大公園”的格局,與正在開發(fā)建設(shè)中的信江新區(qū)遙相呼應(yīng),共同構(gòu)成信江兩岸綠色生態(tài)景觀環(huán)境。該工程由市公建集團公司組織施工建設(shè),其高質(zhì)高效的宗旨讓濱江公園二期如約與廣大市民見面。公園二期設(shè)計理念受到道教文化的啟發(fā),以“自然之道”作為設(shè)計主題,在場地中演繹設(shè)計理念,整體形態(tài)取材道家思想物化形態(tài)的代表——拂塵,反映道家柔中可剛的思想,景觀形態(tài)剛?cè)岵鷱哪系奖睂崿F(xiàn)人工向自然的逐漸演化和……[詳細]
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應(yīng)天山
  應(yīng)天山景區(qū)位于上清鎮(zhèn)東部,海拔881米,山形端方廉厲、高峻特出、巍峨俊秀、高聳入云。唐僧馬祖曾在這里居住過,所以人們也稱此山為禪師山。南宋著名理學(xué)家陸九淵于淳熙年間(1174-1189年),也在這里結(jié)廬講學(xué)5年。他觀察應(yīng)天山的山形像一頭大象,改山名為象山,并創(chuàng)建象山精舍,后更名為象山書院,自號“象山翁”,也稱象山先生。第十八代天師張士元也曾在這里修道。應(yīng)天山重巒疊嶂,飛瀑流泉,風(fēng)景秀麗。原始森林遮天蔽日,是龍虎山國家森林公園的重要組成部分。應(yīng)天山主要景觀有象山精舍遺址、應(yīng)天寺遺址、玉淵臥龍、七級瀑布、云客爭路、松林陡坡、九峰聯(lián)屏、碧蓮池、蟠徑石、彈子石、歇石等。陸九淵曾有詩《應(yīng)天山》,描寫這里的秀美景致,并記敘與友人這里的趣事:“我家應(yīng)天山,山高數(shù)萬丈。上開園池美,平林千萬狀。山西有龍虎,煙霞耿相望。寒清漾微波,暖翠團前障。天光入行舟,野鈀隨與杖。吾黨二三子,幽賞最清曠。引興谷云邊,題名巖石上。碧桃吹曉笙,白鶴驚春帳。一笑詠而歸,千載猶可尚! 元代奎章閣侍書學(xué)士虞集,也曾以典雅精妙的詩……[詳細]
10、覆盆巖
推薦10
覆盆巖
  覆盆巖這座石壁彎拱、傾斜欲墜的山峰,叫覆盆巖,大家看它是不是很像一個倒扣的大臉盆。這座山腳下的水最深,據(jù)說二兩繡花絲線也打不到底,可以一下通到20公里以外鷹潭公園龍頭山下,與信江相連。山壁上有許多大小不一的石洞、石溝。這是以前水流沿另一方向裂隙下滲溶蝕的結(jié)果,后期河流一側(cè)的巖塊崩塌后,使之暴露,加快其溶蝕、片狀風(fēng)化剝落的作用,形成類似足印或其它形狀不規(guī)則的洞穴,以及沿傾斜裂隙而成的斜條帶狀洞穴、石溝。由于這些洞穴多數(shù)酷似人的足跡,所以民間又稱之為“仙人足跡”。旁邊有一道從山頂直貫水中的斜溝,傳說這些都是許真君擒孽龍留下的。許真君是西晉時期的著名道士許遜,曾隱居南昌西山。當(dāng)時,由于孽龍作怪,江西經(jīng)常遭洪水,許真君窮追不舍,在石壁上踩出一個個深深的腳印。在山頂他們又大戰(zhàn)幾個回合,孽龍突然使了一個金蟬脫殼計,從覆盆巖滑下河底,留下一道深溝。入水后,從鷹潭龍頭山下深吸一口氣又潛入鄱陽湖,累得精疲力盡,終被觀音用鐵鏈條制成的面條鎖住心肝,鎮(zhèn)在南昌西山萬壽宮的水井里。觀音念它對0還有一點孝心,使同意……[詳細]


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