市中區(qū)十大旅游景點(diǎn)
樂(lè)山市 市中區(qū)文物古跡 4A景區(qū) 市中區(qū)十大景點(diǎn) 全部 市中區(qū)特產(chǎn) 市中區(qū)美食 市中區(qū)地名網(wǎng) 市中區(qū)名人 [移動(dòng)版]
1、樂(lè)山大佛 AAAAA
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樂(lè)山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化與自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳和國(guó)家5A旅游區(qū)。景區(qū)周廣17.88平方公里，人文景觀和自然景觀獨(dú)具特色。山下江河爭(zhēng)流、波光云影、沙鷗翔集、帆影點(diǎn)點(diǎn)；山上繁花似錦、茂林修竹、朱樓畫(huà)檐、丹崖峭壁。有世界第一——樂(lè)山大佛、自然和人文奇觀——“巨型睡佛”、西部普陀——烏尤寺、東-浩崖墓、佛教藝術(shù)薈萃——東方佛都、宋元遺址——三龜九頂城、彌勒經(jīng)變故事——佛國(guó)天堂、水上游江觀佛諸壯景。此外，尚有著名歷史文化景觀和景點(diǎn)：離堆、爾雅臺(tái)、海師洞、凌云寺、靈寶塔、龍湫虎穴、九曲棧道、東坡樓、注易洞、下觀音寺、千峰洞、沫若堂、璧津樓、碑林、梅園、漁村等。歷代名士墨跡眾多，佛教文化氛圍深厚。景區(qū)依山傍水，風(fēng)光旖旎，名勝古跡星羅棋布，恰似天然畫(huà)卷，美不勝收�；蚴半A登臨，或游江觀瞻，蕩漾于青山綠水間、浸潤(rùn)于詩(shī)情畫(huà)意中，足令人心曠神怡，流連忘返。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)，世界著名的樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯……[詳細(xì)]
2、東方佛都 AAAA
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導(dǎo)游這里，有當(dāng)今壯界最大、體長(zhǎng)170米的巨型臥佛，有我國(guó)歷代佛像精品，以及東南亞和印度、日本等國(guó)家、地區(qū)的著名佛像，還有占地800多平方米的佛教藝術(shù)精品陳列館。看點(diǎn)東方佛都既不同于微縮景觀，也有別于古人造像上大而粗糙,力求大而精美，仿中有創(chuàng)，重在神似，遠(yuǎn)觀氣勢(shì)磅薄，近賞雕琢精細(xì)，可令君領(lǐng)略佛教藝術(shù)的博大精深。介紹東方佛都座落于樂(lè)山大佛景區(qū)群峰之間，系仿古石刻佛像主題公園。該景點(diǎn)于1994年5月建成，正式對(duì)外開(kāi)放。它距世界聞名的樂(lè)山大佛僅一里之遙。東方佛都集宗教藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、園林藝術(shù)為一體，在20萬(wàn)平方米范圍內(nèi)，集中仿制了國(guó)內(nèi)外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，曲折蜿蜓地構(gòu)成了壯觀的佛教畫(huà)卷長(zhǎng)廊，采用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫(huà)等表現(xiàn)形式，選用不同材質(zhì)，有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等，充分體現(xiàn)了中國(guó)佛教和東南亞佛教藝術(shù)的風(fēng)格，氣勢(shì)恢宏，巍為壯觀。 四川樂(lè)山……[詳細(xì)]
3、烏木珍品文化博物苑 AAAA
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烏木珍品文化博物苑是蔣紀(jì)林先生本著弘揚(yáng)和發(fā)展烏木文化的宗旨，歷經(jīng)數(shù)十年的潛心收藏、精心籌備，創(chuàng)建了全國(guó)五個(gè)第一：收集烏木原材料5000多立方米居全國(guó)第一；烏木博物館的規(guī)模居全國(guó)乃至世界第一；作品數(shù)量與質(zhì)量居全國(guó)第一；館內(nèi)大型木雕藝術(shù)作品居全國(guó)第一；館內(nèi)三十七萬(wàn)枚的毛主席像章的數(shù)量規(guī)模居全國(guó)第一，并已入選吉尼斯記錄。館內(nèi)嚴(yán)格按國(guó)家“四A”景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃和籌建。烏木珍品文化博物苑位于四川樂(lè)山，是一座以烏木雕刻藝術(shù)為主要內(nèi)容，集烏木雕刻藝術(shù)的收藏、研究、展示為一體的專題性博物館。烏木博物苑處于世界自然與文化雙遺產(chǎn)——樂(lè)山大佛、峨眉山綠色旅游通道上，投資1.2億元人民幣，主要由烏木博物館和毛主席像章陳列館兩部份組成。烏木又稱陰沉木，是一種極其珍稀、不可再生的珍貴木材，主要產(chǎn)于中國(guó)四川盆地，尤其集中在岷江、青衣江，大渡河樂(lè)山段。遠(yuǎn)古時(shí)期這里還是浩瀚的原始森林，在漫長(zhǎng)的歲月變遷中，因地殼運(yùn)動(dòng)等自然原因，大片森林中的名貴古木被深埋在河床泥沙之下，歷經(jīng)千萬(wàn)年之后，由于施工、采石、塌方等因素才得以重見(jiàn)天……[詳細(xì)]
4、天工開(kāi)物文化旅游景區(qū) AAA
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天工開(kāi)物文化旅游景區(qū)隸屬于樂(lè)山市天工開(kāi)物文化傳播有限公司旗下業(yè)務(wù)，樂(lè)山天工開(kāi)物文化旅游景區(qū)是一座以佛教文化及水晶文化展示為主線的大型博物館。展館以遠(yuǎn)古佛教故事為載體，采用水晶寶石語(yǔ)言詮釋和演繹水晶文化，館內(nèi)獨(dú)特的場(chǎng)景，無(wú)論是地球之心的建筑輪廓，佛祖--的洞穴，佛陀頓悟的菩提樹(shù)，五彩的星座神話，華麗璀璨的彌勒世界，全部采用稀有的水晶寶石，并充分運(yùn)用創(chuàng)新的陳列技術(shù)，將環(huán)幕投影、幻影成像、水幕投影、全息成像、虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技技術(shù)將現(xiàn)代科技運(yùn)用到物理場(chǎng)景里面，通過(guò)聲、光、電、多媒體手段為國(guó)內(nèi)外游客展示樂(lè)山、峨眉山博大精深的佛教文化，同時(shí)為觀者詮釋魂?duì)繅?mèng)繞的水晶魔力，帶給游客嶄新的視覺(jué)之旅。景區(qū)內(nèi)陳列出4000多件展品，館內(nèi)的展品巧奪天工、獨(dú)具匠心，主要以“佛文化”為主，古代歷史人物、鳥(niǎo)類等為輔的雕刻題材，翔實(shí)逼真地展示了水晶礦物的形成、演變，以及其作為佛教七寶與佛的淵源。館內(nèi)還珍藏著天然水晶寶石雕刻的藝術(shù)品，除了諸多材質(zhì)上乘、雕工精湛的小型雕件外，一些大型的水晶雕件更是稱為“珍貴藏品”、“鎮(zhèn)館之……[詳細(xì)]
5、金鷹山莊 AAA
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“金鷹山莊”位于世界著名的峨眉山腳下，樂(lè)山大佛旁邊。地處樂(lè)山市北大門，市中區(qū)樂(lè)夾路89號(hào)，山莊占地?cái)?shù)百余畝，系丘陵 山灣地勢(shì)，氣候溫和濕潤(rùn)，寒暖適宜，交通方便(市公交1路車直達(dá))，是樂(lè)山近年來(lái)建成的一個(gè)著名的旅游勝地，被譽(yù)為樂(lè)山市民的后花園。金鷹山莊的立意樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)的亮點(diǎn) 樂(lè)山大佛是世界文化與自然雙遺產(chǎn)，樂(lè)山市被正式規(guī)劃為國(guó)際旅游大城市，國(guó)家加大西部大開(kāi)發(fā)的開(kāi)發(fā) 樂(lè)山大佛力度，四川省對(duì)樂(lè)山市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重新定位----以發(fā)展旅游業(yè)為主導(dǎo)和龍頭產(chǎn)業(yè)。金鷹公司抓住這個(gè)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，在世界級(jí)旅游景點(diǎn)樂(lè)山大佛進(jìn)行保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)建設(shè)具有江南園林風(fēng)格，集自然景觀、人文景觀、休閑娛樂(lè)、旅游觀光為一體的大型私家園林。金鷹山莊既是廣大市民的花園，也是樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)旅游景點(diǎn)新的亮點(diǎn)。建設(shè)樂(lè)山著名的首家大型私家園林勝地是金鷹工程有限公司的宿愿。金鷹山莊的宗旨 中國(guó)園林有著兩千多年的文明歷史，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王闔閭的姑蘇臺(tái)、秦漢時(shí)期的苑囿，到明清的頤和園、避暑山莊，隨著歷史的演進(jìn)不斷地……[詳細(xì)]
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樂(lè)山上中順特色文化情境體驗(yàn)街區(qū)，緊靠樂(lè)山港，與樂(lè)山大佛景區(qū)隔江相望，總建筑面積約3.7萬(wàn)平米，直線距離距高鐵樂(lè)山站約10km。上中順特色文化街區(qū)，分別是上河街、中河街和順城街組成。三條街都與城墻、河流毗鄰相伴，市場(chǎng)因城而開(kāi)，房屋臨河而建。從尋味城市文化到塑造城市靈魂，沉浸式體驗(yàn)+聲光電科技互動(dòng)。上中順特色街區(qū)的實(shí)施和亮相，將實(shí)現(xiàn)游山、游江、游城有機(jī)結(jié)合、無(wú)縫銜接，帶動(dòng)中心城區(qū)周邊區(qū)域旅游發(fā)展，全面助推樂(lè)山文旅融合、景城一體。“鮮、甜、苦、辣”樂(lè)山四味館：濃縮樂(lè)山味道;采用沉浸式體驗(yàn)加聲光電科技互動(dòng)的方式打造《遇見(jiàn)樂(lè)山》;規(guī)劃創(chuàng)意民宿，讓游客有吃有玩還有住。此外，上中順特色文化情境體驗(yàn)街區(qū)規(guī)劃設(shè)有“非遺傳習(xí)館”、“繪芳照相館”、“茶香書(shū)局”、極速水上巴士等。九龍巷：因巷尾九龍祠（又名龍神祠）而得名。民國(guó)《樂(lè)山縣志》記載：“九龍祠，城內(nèi)九龍巷之上，以城東九龍山得名，祀趙太守昱，以九龍灘斬蛟御災(zāi)捍患祀之，九龍書(shū)院在其祠中�！碧崞鹁琵埾�，很多人不知道它的具體位置。這個(gè)坐落在樂(lè)山主城區(qū)老城區(qū)核心地……[詳細(xì)]
7、文廟及老霄頂
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樂(lè)山文廟系四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于樂(lè)山舊城區(qū)中心的老霄頂下。據(jù)介紹，文廟最初建于唐朝武德年間(618～626年)，當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是在樂(lè)山城南與大佛相對(duì)的育賢壩上。文廟建筑群，坐西向東，占地面積1.13公頃，建筑面積3136.97平方米。建筑布局基本完整，依山就勢(shì)，漸漸升高。文廟現(xiàn)存的古建筑為清康熙年間(公元1662-1722年)重建。有泮池、欞星門、賢關(guān)、圣域、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇文閣、大成殿、崇圣祠等建筑。群體建筑中的典型建筑為大成殿，系單檐歇山式屋頂，屋面覆蓋琉璃筒瓦，鰲角飛翹，莊嚴(yán)古雅。左右廡殿系單檐歇山式，穿斗木結(jié)構(gòu)。1986年至1989年樂(lè)山市文化主管部門對(duì)文廟古建筑進(jìn)行了一次較大的修繕。文廟現(xiàn)為樂(lè)山二中管理使用�！案邩�(biāo)在一切之上”，高標(biāo)山作為自古以來(lái)嘉州最高處并非虛言。南宋王象之《輿地紀(jì)勝》中曾有言：“府之主山，巋然高峙，萬(wàn)象在前，煙朝月夕，其景無(wú)盡。”后，明清時(shí)期，民間將高標(biāo)山俗稱為老霄頂。山頂建筑，自古已有。據(jù)考證，早在1400多年前的北周時(shí)，在嘉州城的主……[詳細(xì)]
8、樂(lè)山離堆
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離堆（市中區(qū)）烏尤離堆與凌云山相對(duì)，相距500米，總面積265畝。每逢夏季，大渡河、青衣江水奔流而下，與岷江水在凌云山下匯合，至百米之外的烏尤離堆，主流順岷江主河道而下，支流則從麻浩入分洪道，繞過(guò)烏尤山后在馬鞍山再匯入岷江。烏尤離堆又名“烏尤山”。相傳，樂(lè)山離堆為2000多年前的秦蜀守李冰開(kāi)鑿，吳致華的《四川古代史》提出：“樂(lè)山溷崖（烏尤山）即李冰所鑿之離堆�！崩畋暑I(lǐng)樂(lè)山先民和秦國(guó)軍隊(duì)，利用烏尤山和凌云山之間天然形成的凹陷缺口，予以加工整治：截?cái)喙催B烏尤、凌云山之間低潮處的余脈，拓寬河溝，通正水道，鑿掉嶙峋亂石，鏟平突兀猙獰的溷崖，開(kāi)鑿出樂(lè)山烏尤離堆。樂(lè)山烏尤離堆的工程特點(diǎn)，正是巧妙地利用了凌云烏尤兩山之間馬鞍型埡凹的地勢(shì)，因地制宜除去“三江第一關(guān)”的障礙，保證了過(guò)往船只的安全。明中后期，大渡河道由南北移百米，河水沖毀了當(dāng)年古嘉州城內(nèi)的育賢街、文廟等地方，形成了今天的主河道，烏尤離堆的作用也日益式微。烏尤山原與凌云山連在一起，凌云、烏尤、馬鞍三山并立江畔，統(tǒng)稱青衣山。凌云山峙其右，馬鞍……[詳細(xì)]
9、靈寶塔
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靈寶塔建于唐代，因其聳立在靈寶峰顛，故以山峰命名。塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共13級(jí)。塔體中空，內(nèi)有石階沿塔軸盤旋至頂，塔頂為四角攢尖式。靈寶塔的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與西安小雁塔相似。靈寶塔每級(jí)都開(kāi)有窗眼，既可以采光，又能供游人登臨塔頂，眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子，相傳海通法師的骨灰就安入在靈寶塔中。靈寶塔為樂(lè)山古城的一座標(biāo)志，為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以靈寶峰山腳為界。建設(shè)控制地帶：北至城南旅游二號(hào)碼頭南端到岷江對(duì)岸觀佛樓南側(cè)連線，西至岷江西岸與鳳洲島東側(cè)邊界，南至擁翠樓與祝融峰和兌悅峰山腳連線，東至城南干道西側(cè)、樂(lè)山大佛景區(qū)東門、就日峰西側(cè)山腳連線�！�[詳細(xì)]
10、嘉州古城墻
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嘉州古城位置如《水經(jīng)注》云“縣治青衣江會(huì)，襟帶二水矣”，即河口三角洲上。隋、唐繼承，其城當(dāng)南達(dá)大佛壩，此時(shí)，文人多稱“江城”，如杜甫《寄岑嘉州》詩(shī)云：“愿逢顏色關(guān)塞遠(yuǎn)，豈意出守江城居�！笨芍拼懦桥R江布局的特色十分明顯。古人云“瀆江（岷江）自東北來(lái)，順下不爭(zhēng)；而青衣、沫水西南來(lái)，如暴客挾萬(wàn)馬而馳，沫為最甚”，即史不絕書(shū)的“沫水之害”。大渡河沙灣以下河道橫向變化顯著，主流不穩(wěn)定，河岸常有崩塌現(xiàn)象，而岷江由于河谷橫斷面的不對(duì)稱性，則以向東擺動(dòng)為主。南宋以后，原來(lái)正對(duì)烏尤山的大渡河水北移，開(kāi)始侵蝕嘉州古城墻。經(jīng)元至明，城墻遭侵蝕日益嚴(yán)重，人們開(kāi)始沿岷江、大渡河用竹籠卵石筑河堤以保護(hù)城墻。南宋畫(huà)家夏圭的《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》上，能清楚看到嘉州城的雄偉城墻。公元1173年，陸游攝知嘉州，有《出城至呂公亭按視修堤》詩(shī)云：“重阜護(hù)城高歷歷，千夫在野筑登登。寓公僅踵前人跡，伐石西山恨未能�！碑�(dāng)時(shí)的護(hù)城堤并不是條石砌筑。據(jù)萬(wàn)歷州志記載，嘉州明城墻周長(zhǎng)一千七百丈，城門十座。東岸岷江一線，從北到南依次為北上門（后……[詳細(xì)]