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民權(quán)縣十大旅游景點

推薦1
王公莊文化旅游景區(qū)
  王公莊文化旅游景區(qū)位于民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)王公莊村。關(guān)鎮(zhèn)王公莊文化旅游景區(qū)被命名為國家3A級旅游景區(qū),民權(quán)王公莊被譽為“中國畫虎第一村”的河南省民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)王公莊村地處黃河故道,豫、魯兩省接合部,東距文哲大師莊子故居遺址15公里,西距南朝文學家江淹故里21公里,交通便利。全村耕地面積1377畝,1366人,其中有400人從事繪畫產(chǎn)業(yè)。村中夫妻畫家、父子畫家、姐妹畫家及三世同堂作畫者比比皆是,他們以工筆畫虎為主,兼畫人物、花鳥、山水等,品種繁多。已輻射帶動周邊兩省三縣數(shù)千名農(nóng)民從事或經(jīng)銷農(nóng)民畫,形成了以王公莊為龍頭的農(nóng)民畫家群,年繪畫作品2萬余幅,年創(chuàng)產(chǎn)值600余萬元,每年約有20%的繪畫作品遠銷新加坡、日本等國外市場。王公莊村農(nóng)民繪畫始于1956年,代表人物肖彥卿、王建民、王培雙、王培振等一批人在努力探索繪畫藝術(shù)的同時,不斷創(chuàng)新,使所畫之虎既有王者之氣,又賦予虎以人性化的品格和豐富的人文精神,形成了“民權(quán)虎”獨特的風格![詳細]
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莊子文化旅游景區(qū)
  莊子文化旅游景區(qū)位于河南省商丘市民權(quán)縣莊子鎮(zhèn)境內(nèi),包含莊子文化館、莊子故居和莊周陵園三部分。莊子文化旅游景區(qū)地處黃河故道民權(quán)縣境內(nèi),東鄰京九、隴海黃金十字架商丘,西靠七朝古都開封,北接“牡丹之鄉(xiāng)”菏澤,南望中原重鎮(zhèn)周口,鄭徐高鐵、隴海鐵路、310國道與連霍高速、鄭民高速橫貫全境,距省會鄭州1個多小時車程。莊子文化旅游景區(qū)第一部分莊子文化館,以莊子文化展示為主題,占地25畝,總建筑面積21203平方米,主體五層,采取天圓地方的理念設(shè)計,風格獨特,是一座集群眾文化、圖書閱覽、文博展示等功能于一體的大型綜合場館。第二部分莊子故居位于民權(quán)縣莊子鎮(zhèn)青蓮寺村,現(xiàn)有莊子胡同一條,莊子井及井亭一座。莊子胡同是莊子迎賓送友、晨詠暮誦、徜洋去來之所在。內(nèi)有莊子井,舊砌尚存,其壁堅若石,光潤如玉,泉清而味甘,相傳為莊周煉丹取水之處。第三部分莊周陵園位于莊子故居莊子鎮(zhèn)青蓮寺村南5公里處,即唐莊村東側(cè)。莊子墓為圓形土冢墓,高9米,周長88米。清乾隆五十四年(公元1789年)重修莊子墓,并立石碑一通,碑高1.8米、……[詳細]
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民權(quán)白云寺
  白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間(公元627年)。始叫觀音堂,又名白衣庵。唐開元十四年,由四世方丈一明和尚重建,時值夏秋交替,烈日暴曬,萬里無云,工匠們施工難耐酷暑,一明方丈望空祈禱,遂有白云遮日,天天如此,直至竣工,祥云散去,故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上,歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂,社會變革,磨難重重,但香火始終未斷,經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再復建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復建、擴建、規(guī);趾。特別是清順治皇帝出家,康熙尋父,三下白云寺,親筆御書,樹碑銘記。從此,白云禪寺名聲大振。當時又有31世方丈佛定-主持寺務工作,該寺得以迅猛發(fā)展,是白云禪寺空前發(fā)展的鼎盛階段。寺院占地達到了546畝,廟地700余畝,建筑5000多間,僧眾達1250人,-為皇家寺院。是洛陽白馬寺、嵩山少林寺、開封相國寺四大古剎之一。建國后,白云禪寺受到政府和多方呵護,盡管如此,文革期間仍……[詳細]
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莊周故里
  莊子姓莊名周,字子休,戰(zhàn)國時期著名哲學家,人稱“逍遙之祖”。商丘民權(quán)縣人。據(jù)《史記》記載莊周“其學無所不窺,然其要本歸于老子之言,故其著書十萬余言,大抵率寓言也”。莊周喜托寓言以廣其意,“東施效顰”、“邯鄲學步”等著名寓言就出自他的著作。他在哲學思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點,使道家真正成為一個學派,他也成為了道家的重要代表人物。莊周還是一位優(yōu)秀的散文家,他善于行文措辭,揣摩事物的情態(tài),語言汪洋恣肆,隨心而發(fā),他的文章想象奇幻,富于浪漫,文辭富麗,氣勢磅礴,具有很強的感染力,在文學史上也占有重要地位。莊子故里位于民權(quán)縣城東北30公里處的莊子鎮(zhèn)青蓮寺村。村中有東西、南北兩條主街,北街原為古巷,有宅一座,系莊子所居,呼為莊子胡同。胡同北頭東側(cè)為莊子故居處,故居南端為莊子講學堂。莊子故居、莊子講學堂后毀于兵火水患,現(xiàn)不復存在。在莊子胡同的東南隅有一古亭,亭內(nèi)有一口老井,深數(shù)丈,井壁堅若如文石,光澤似黑玉,泉清而味甘,為莊子生活、煉丹汲水處,后來幾遭黃河水患,歷經(jīng)數(shù)次整修,保存至今,稱……[詳細]
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莊周陵園
  莊周墓位于民權(quán)縣城東偏北約25公里老顏集鄉(xiāng)唐莊村東。墓地有石碑1通,高約2米,寬約0.75米。碑上部為圭形頂,下有長方形碑座。碑身正中楷書“莊周之墓”四個大字。原墓冢被平掉,新近又封起一個園錐形的墓冢,高約1,8米,周長5米左右。陵園內(nèi)碑林有石碑108塊,為各級領(lǐng)導、中外專家學者、海內(nèi)外莊氏宗親頌揚莊子而立。莊子為道家,與老子并稱為道家之祖。……[詳細]
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葵丘會盟臺
  鄭、許、曹等國相會結(jié)盟!稘h書·卷二十五上·郊祀志第五上》也記載:齊桓公既霸,會諸侯于葵丘,而欲封禪。師古日:“葵丘在陳留外黃縣東!标惲簦捍呵飼r鄭地也,為陳所侵,故日陳留,戰(zhàn)國時魏惠王都大梁,即其地也。秦始皇統(tǒng)一中國后,廢分封、置郡縣,設(shè)立了陳留縣,屬三川郡,治所在今開封陳留鎮(zhèn)。漢武帝元狩中分河南郡置陳留郡,逮至興平中,董卓-天下,魏武乃自此興兵倡義。若以今天的行政區(qū)劃而論,相當于今河南東至民權(quán)、寧陵,西至開封縣、尉氏,北至延津、長垣,南至杞縣、睢縣之間的地區(qū)。其后,郡治屢有變更,但均未出今開封市境。隋初廢。1957年并入開封縣。外黃:秦置縣,唐廢。《元和郡縣志》卷七載:“外黃故城,(雍丘)縣東六十里!庇呵鸺唇窈幽翔娇h。杞縣城東30里,屬民權(quán)縣境。二、外黃即戴城古代史籍中多次提及外黃,外黃就是戴城!洞呵铩る[公十年》杜預注:“戴國,今陳留外黃縣東南有戴城!泵駠犊汲强h志》說:“(考城)周日戴,春秋日戴,戰(zhàn)國日外黃。”外黃與戴之間有承襲關(guān)系?饡伺_在河南省民權(quán)縣城東17.5公里,……[詳細]
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民權(quán)李崗遺址
  新石器時代古文化遺址——李崗遺址,這處遺址疊加了自龍山文化時期起始,包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在內(nèi)的數(shù)個文化層。因遺址蜿蜒逶迤,形狀若龍,當?shù)厮追Q龍行崗。對李崗遺址的考古,從上世紀50年代起就開始了,考古工作者多次到此進行調(diào)查,并先后將遺址定為縣級、市級文物保護單位。1977年,中國社會科學院研究所河南二隊與商丘地區(qū)文物管理委員會的考古專家再次來到李崗一帶,此次考古勘查發(fā)掘的目的是了解豫東原始社會末期和商代早期文化的有關(guān)問題;通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這是一處龍山文化和殷商文化遺址(《1977年豫東考古紀要》)。到1986年,李崗遺址被定為河南省重點文物保護單位。李崗遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺存有:陶器分夾砂陶和泥質(zhì)陶兩類,泥質(zhì)陶多于夾砂陶,以灰陶為大宗,黑陶較少,另有極少量紅陶、褐陶和棕色陶。紋飾以方格紋為主,其次是籃紋、繩紋,還有少量弦紋、附加堆紋、雞冠耳等,素面和磨光陶也占相當比例。方格紋、繩紋多飾于夾砂陶上,籃紋主要飾于泥質(zhì)陶上。制法多為輪制,個別器物手制。器形主要有深腹罐、大口罐……[詳細]
推薦8
李館地道戰(zhàn)舊址
  李館地道戰(zhàn)遺址是河南省重點文物保護單位,坐落在民權(quán)縣城東北34公里處的北關(guān)鎮(zhèn)李館村。素有“魯西南大門”之稱的李館地道,開挖于抗日戰(zhàn)爭時期,旨在保存力量,打擊敵人,堅持持久戰(zhàn)。李館地道以本村為前站中心,南連任莊等5村,東沿故黃河大堤直通湯水口,北與曹縣10余個村莊相連。地道全長約25公里,在地面以下1.5米左右,高1.7米,寬1米,可容納1.4萬余人。地道內(nèi)挖有供人出入的洞口、流通空氣的氣眼、召--議和保存武器的密室,還有可以打擊敵人的轉(zhuǎn)盤、-眼和置敵人于死地的陷阱、防止敵人煙熏和放毒的卡口及通向田野以備進攻和撤退的突口等設(shè)施。這些地道設(shè)施,在打擊敵人、保存自己方面,發(fā)揮了巨大威力。如今,李館地道大部分保存完好,每年都吸引大批中外游客前來參觀,成為對青少年和廣大群眾進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的陣地。1958年,李館村全部搬遷堤南,地道被水淹沒而淤塞,現(xiàn)存李館地道100余米及壯志臺、血水井等遺跡。1986年,李館地道戰(zhàn)舊址被河南省政府命名為省級文物保護單位![詳細]
推薦9
大張莊清真寺
  大張莊清真寺位于民權(quán)縣胡集回族鄉(xiāng)大張莊村。年代為清。大張莊清真寺是河南省第七批文物保護單位。據(jù)《重建清真寺碑記》載:大張莊清真寺“創(chuàng)自明成化元年(1465),筑草房三間”!爸燎寮螒c二十二年(1817),莊中眾教民聚財積蓄,擴建寺院!毙聰U建的清真寺占地12畝,地基高出地面3米,建有大門、二門、左右偏門、影壁墻、南北講堂、水房、禮拜殿、望月樓、藏經(jīng)室、對廳等房舍共計24間。1957年以后,由于受極左路線的影響,該寺遭到破壞,大部分文物遺失。1981年,該清真寺恢復開放,后經(jīng)全坊教民多方籌資,對清真寺進行了重修。規(guī)模建制寺院大小新寺現(xiàn)占地3畝,有禮拜殿3間,北講堂5間,南屋3間,東屋7間,大門1座。建筑風格中國古典宮殿式建筑風格,明檐出廈,雕梁畫棟,古香古色,肅穆壯觀。院內(nèi)滿鋪方磚,古柏花草,郁郁蔥蔥![詳細]
推薦10
吳崗遺址
  吳崗遺址位于民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南,高出地面1米多,長寬各500米。文化層堆積達4米以上。在此采集到的商文化陶器有鬲、深腹罐、大口瓶等。商文化層下為龍山文化層,發(fā)現(xiàn)有石器、骨器、蚌器、陶器等。遺址現(xiàn)狀有灰坑、窯址、房基面、甕棺墓葬。1974年當?shù)厝罕娫谶z址西北角1米處發(fā)現(xiàn)一口鐵鍋,斂口大腹,沿腹處有6個棚翅,為宋代遺物。鍋下扣有一帶流長把銅勺,重2.6公斤。另有一雙系白瓷扁壺,兩面腹部繪有花草及花紋。該遺址于1963年被定不省級重點文化保護單位。 門票 免費開放時間 全天開放 景點位置民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南……[詳細]


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