探花祠坐落在中堂鎮(zhèn)風(fēng)沖村內(nèi)的勝起家祠是清朝探花陳伯陶的故居。陳伯陶(1855-1930),字象華,一字子礪,中堂鎮(zhèn)鳳涌村人,光緒元年(1875年)考取秀才,光緒五年(1879年)考取解元,光緒十八年(1892年)中探花。根據(jù)蘇澤東編撰的《東莞題名錄》,他是東莞歷史上唯一一位文探花。說起他當(dāng)年參加殿試,其中還有一段小插曲。陳伯陶在殿試中,初置第一,也就是狀元,然而因為試卷中將“宣撫司”寫成“宣慰司”,因此被壓在第十名之外,所幸獲得咸豐朝狀……[詳細] |
莞城迎恩城樓(俗稱西城樓),位于莞城西正路口。建于明洪武十七年(1384年),是莞城標志性古建筑,距今已有600多年歷史。它與東門和陽、南門崇德、北門鎮(zhèn)海三城樓同時建于明洪武年間,是東莞重點文物保護單位。城樓高16米,寬126米,厚14米;樓頂為重疊歇山式構(gòu)筑,有36根大圓柱支承,紅墻綠瓦,畫梁彩柱,飛檐斗拱,雄偉壯觀。城樓下為拱門通道,六十年代重修時,將原來一條通道兩重城門改為三條通道,不設(shè)城門,以適應(yīng)交通需要。經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨洗禮,……[詳細] |
“白沙水圍村”原名是“逆水流龜村堡”,位于虎門白沙村,建于明末崇禎年間,為虎門白沙人鄭儒所建。鄭儒是明末進士,官至太寺少卿(古時為四品官)。全村呈正方形、座東北、向西南,占地面積6889平方米,邊長為83米。村堡四周是高6米、厚0.6米的護寨墻。村堡布局取形于龜,因北面有溪水迎面而來,故稱逆水流龜。村堡四周是18米寬的護村人工河,因四周環(huán)水,故人們又稱該村堡為白沙水圍村。村堡正門前面是一道水泥橋,以前為木橋,是出入村堡的唯一通道,也是這……[詳細] |
金沙灣廣場位于新城區(qū)東江河畔景觀帶主景區(qū)。是提供展覽、娛樂、休閑、-等綜合性活動場所。廣場總面積52585平方米,主體面積17136平方米。從政府大樓瞰看,主體F場及兩側(cè)8棟建筑構(gòu)成V形,似巨人張開雙臂盡情擁抱藍天,其獨特神韻,先聲奪人,令人神馳遐想!褒垺笔菑V場主旨神韻所在,是中華傳統(tǒng)龍文化和石龍?zhí)厣挠袡C結(jié)合。廣場兩側(cè)共24面石墻雕刻著神態(tài)各異的12幅單龍圖、12幅雙龍戲珠圖及側(cè)園漢白玉橋龍鳳雕刻中的“玉龍”,就有60多條龍的形象![詳細] |
禮屏公祠位于虎門鎮(zhèn)村頭村,是目前虎門規(guī)模最大、疊砌最精、保存最好的祠堂。禮屏公祠建于光緒二十三年(1897年)。占地面積607.4平方米,正門前面寬18.07米,左邊長9.97米,右邊長40.17,后面寬15.2米。祠分兩路四進,中有青云巷。左路面闊三間,前三進為頭門、中廳、后廳,前后天井兩側(cè)均有連廊;最后一進(北廳)為單獨院落,以兩側(cè)門自青云巷及左側(cè)街巷進出。右路由于改建較多,關(guān)系較復(fù)雜,但基本的格局仍可辨析:三進,自天井側(cè)向進出。縱……[詳細] |
朱執(zhí)信紀念碑在虎門鎮(zhèn)海軍醫(yī)院內(nèi)(現(xiàn)執(zhí)信公園)。民國十二年(1923年)年立,碑高7.2米,碑座邊寬2.6米,用光面花崗石砌成。碑上有胡漢民于民國二十年手書的碑名和民國二十一年撰書的碑文。0時被造反派填塞碑銘,1986年修繕復(fù)原。朱執(zhí)信(1885-1920)近代民主革命家,原名大符。原藉浙江蕭山,生于廣東番禺。1905年(光緒三十一年)赴日本留學(xué),參加同盟會。為《民報》撰文,與改良派論戰(zhàn)。1910年(宣統(tǒng)二年)與趙聲、倪映典等發(fā)動廣州新軍……[詳細] |
文烈張公祠位于萬江居委會村頭坊永寧里。清光緒二十一年(1895年)。張氏族人為紀念抗清民族英雄增城侯張家玉,集資把張家玉故居改建為文烈公祠。每年春秋兩祭。祠分兩幢,正堂上掛大木匾,題“念茲堂”。神樓立木神主,書“明賜進士及第,歷官翰林院庶吉士,兵部尚書,右副都御史,太子少保,東閣大學(xué)士,吏部尚書,太子太保,武英殿大學(xué)士,增城侯謚文烈,芷園公之神位”。傍邊配祀“琚子公諱家珍之神主”。香案整齊,莊嚴肅穆。……[詳細] |
2004年9月15日,在蠔崗蘇氏宗祠重修啟用之際,東莞市的第一家村級博物館——蠔崗民俗文物館也同時應(yīng)運而生。蠔崗民俗文物館的辦館宗旨是為了保護祖國珍貴文物遺產(chǎn)和弘揚民族傳統(tǒng)文化。它的成立體現(xiàn)了南城區(qū)黨委和區(qū)辦事處對村一級文化事業(yè)的支持和關(guān)懷。蠔崗民俗文物館乃通過陳列清至民國時期的家具和陶瓷器等民間生活用具、用品,向人們展示當(dāng)時的社會生活場景和習(xí)俗,借以達到弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和普及文化科學(xué)、歷史文物知識的目的。此外,文物館還系統(tǒng)陳述了蠔……[詳細] |
“奉天勅命”碑刻為兩塊青石刻,同樣大小,高160厘米,寬76厘米,碑文均為明正德五年(1510年)12月26日皇帝勅命的,內(nèi)容一是賜封戶部員外郎鐘紹之母高謝氏為太安人,一是封鐘紹之父為承德郎。兩碑現(xiàn)保存完好,是區(qū)內(nèi)僅有的明代碑刻。……[詳細] |
還金亭在莞城至溫塘公路邊,建于明朝洪武年間。此亭長5米,寬4米,高5米,磚瓦結(jié)構(gòu)。該亭是溫塘村民袁友信所建,作茶亭賣茶之用。袁友信在茶亭經(jīng)營生意期間,有一旅客在此喝茶,遺下三百兩銀子,他代為保存,等失主等了三年。三年后失主重游東莞,路過茶亭,袁友信把銀子如數(shù)歸還他。失主非常感激,把銀子贈給袁友信,他分文不取。后人為表彰袁友信拾金不昧之美德,使其發(fā)揚光大,重修茶亭,改名“還金亭”。溫塘村秀才袁琿宇特為此亭撰寫對聯(lián):邑乘志清芬,溯此地名賢,……[詳細] |
位于謝崗東北部的黎村崖山公園是謝崗鎮(zhèn)的另一處景點。崖山呈東西走向,長約3公里,海拔近200米,山南麓是繁忙的惠樟公路,北麓有廣梅汕鐵蜿蜒而過。崖山雄居潼湖南岸,山秀林密,深澗流水,清泉汨汨,鳥語花香,登山遠眺,好一派南國田園風(fēng)光。清朝探花陳佰陶在他的《東莞縣志》中記載:“山有譚仙廟,后倚石壁上刻‘飛云雨瀑’四字,左有‘龍涎清泉’,下有‘九龍靈泉’,終日潺潺,莫辯原委,北望潼湖,風(fēng)景殊勝!敝v的就是崖生風(fēng)光。相傳黎村有一個叫譚德的少年,自……[詳細] |
袁家涌村北臨東江,有兩公里多江岸線,村里有天后古廟、袁氏宗祠、象色家塾、介煬里、西亭坊炮樓等古跡文物,還有河涌上古老的福慶橋、榕樹和宅院不僅是兩岸居民生活的依靠,是一道亮麗的風(fēng)景,更是歷史的見證。據(jù)陳伯陶《東莞縣志》記載,福慶橋在嘉慶五年(1800年)由當(dāng)?shù)丶澥吭﹣沓h營造的(東莞縣志(陳志)卷二十第八頁)。這是一座三石孔橋,橋長21米,寬2.8米,中間孔徑5米,兩側(cè)孔徑4米,兩個橋墩都是用麻石鑲砌。橋面鋪砌長條麻石,中央部位每條麻石……[詳細] |
地藏王寺原稱龍溪寺,舊址在蒲溪,民國初年改名龍溪寺,供奉佛像。龍溪寺始建于何時,已無從考核。后人只在廟梁上發(fā)現(xiàn)有“光緒29年重修”字樣,可以肯定它在光緒29年(公元1904年)前已建成。直至解放前,寺內(nèi)尚有僧人主持。該寺香火頗為鼎盛,抗戰(zhàn)期間曾從四處請來和尚十多人,打過三次“萬人緣”,在東莞、博羅、增城一帶有過一定影響![詳細] |
莫氏為麻涌一大族群,其先祖發(fā)祥于肇慶。宋理宗景定五年(1264年)傳至邑三世祖考丕莫東湖始遷入麻涌(古梅)。至四世,支分兩派,號南糖和北糖。南糖分布新基、東埔(含九宅);北糖分布麻涌的東寧(麻三)、西寧、松柏坊、向北(麻一屬地),遂稱“一莫三鄉(xiāng)”。莫東湖為“莫氏崇本堂”的鼻祖,傳至七世祖簡庵,建立宗“啟佑莫氏公祠”。其中東湖莫氏宗祠位于麻三村新街基,建于元末明初,座西向東,東臨麻涌河。該祠分前門、中廳、后堂三進,青磚、石腳、穿斗結(jié)構(gòu)。啟……[詳細] |
觀音祖廟位于麻涌鎮(zhèn)大步村寧坊附近,東臨創(chuàng)興二路,始建于1912年,在1989年重修。觀音祖廟為座西向東、三開二進四合院式布局,硬山頂、抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu),長20米、寬10米,面積200平方米。首進、二進梁架裝飾精致,正殿供奉觀音菩薩,右殿供奉抬觀音的龍亭和觀世音神像!褒埻ぁ庇妹F的紫檀木雕刻而成,工藝精湛,是一座被村民公認的村寶,至今仍保存在廟內(nèi)。首進的壁畫、石刻字、磚雕及石碑碑文基本保存完整(另在廟的左側(cè)南面與觀音祖廟同期建筑的“東壁……[詳細] |