老君井(明)老君堂古井位于連云區(qū)云山街道老君堂村云山中心幼兒園院內(nèi),南距云宿公路300米,西臨山澗與連云港警備區(qū)步兵營(yíng)駐地相連,東南方與云山水庫(kù)相望,背依倒崖山。老君井深8米,井口內(nèi)徑40厘米,外徑65厘米,井檐口高25厘米,寬13厘米。為老君堂之配套設(shè)施。老君堂為明代廟宇,二戰(zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火,20世紀(jì)60年代改為老君堂小……[詳細(xì)] |
純陽(yáng)庵摩崖石刻(宋)該石刻地處云山街道白果樹(shù)村大庵,背依蘇文頂麓,南望五羊湖平原,西去2000米與李莊仙人洞相連?堂娓0.67米,寬1米,字徑25厘米。文曰:“純陽(yáng)庵,咸淳庚午(1270)嚴(yán)溪門人孫慧謹(jǐn)志!痹擃}刻于南宋咸淳六年(1270年),系嚴(yán)溪道長(zhǎng)門人孫慧彰為純陽(yáng)庵題勒,是我市現(xiàn)存最早的道教提名石刻。該庵與仙人……[詳細(xì)] |
平山始祖石(明)平山始祖石位于連云區(qū)云山街道平山社區(qū)黃墓莊南端,東港中學(xué)西北側(cè),面向五羊湖平原,北側(cè)為云臺(tái)山西南麓。該石雕高1.66米,上部為“0-”部分,長(zhǎng)0.43米,外徑長(zhǎng)97厘米,上粗下細(xì),下部分略呈方形的柱體,八面楞角渾圓,高1.22米。在“0-”與石柱相連處,0-突起,頭尖部平圓,有一凹槽,槽深2.2厘米。視……[詳細(xì)] |
平山黃兒墓(宋)平山黃兒墓坐落在云山街道平山社區(qū)黃墓莊居民區(qū)。黃兒墓全石結(jié)構(gòu),墓高7米,墓道口寬13米,墓室方形、石砌、條石壓頂,封土2米。占地面積600㎡,原系黃氏墓葬,后為藏軍洞。宋至和元年(1054年)沈括在《夢(mèng)溪筆談?卷四?辯證二》中記到:“海州東海縣西北有二古墓,《圖志》謂之‘黃兒墓’!薄[詳細(xì)] |
呂端山摩崖題刻(五言詩(shī))(民國(guó))呂端山摩崖題刻位于高公島街道黃窩村呂端山上。在臨澗一石壁上的高1.3米,寬0.8米的淺龕內(nèi)。題刻內(nèi)容為五言詩(shī),字徑10厘米,楷書。詩(shī)意為退隱山中淡泊名之意。--題并書,鈐印兩方,印文模糊不清。呂端山摩崖題刻與龍?zhí)稘绢}刻、龍?zhí)额}刻遙相呼應(yīng),是黃窩風(fēng)景區(qū)重要的人文景觀![詳細(xì)] |
“留仙泉”石刻(民國(guó))“留仙泉”石刻位于宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側(cè),刻于泉旁巨石上,題“留仙泉”三字,隸書。附跋文,“漢僧會(huì)尊者留仙飲泉處,很久以前就有題額,數(shù)千年后字跡模糊。民國(guó)十三年甲子,振亞補(bǔ)刻,許立芬書”?羁瑫。該石刻系民國(guó)十三年法起寺住持振亞所為。法起寺建于漢代,號(hào)稱淮海間第一叢林,漢時(shí)即有西域高僧前……[詳細(xì)] |
“金剛石”摩崖石刻(清)“金剛石”摩崖石刻位于宿城街道萬(wàn)壽山南麓西側(cè),清道光十五年(1835)兩江總督陶澍題勒于一突兀石壁上,文曰“金剛石”,楷書,刻面長(zhǎng)3.6米,高1.2米,字徑約40厘米。該石刻與萬(wàn)壽山抗日石刻群、仙人屋景點(diǎn)、仙人屋石刻群、宿城水庫(kù)游覽區(qū)渾然一體,人文與自然景觀積淀厚重![詳細(xì)] |
大桅尖摩崖題刻(民國(guó))大桅尖摩崖題刻位于連云街道北云臺(tái)山主峰大桅尖,北看連云港港口,南看大龍頂、狼窩頂、烏龍溝一線,西接二桅尖、圍屏山,東連海濱,居高臨下,地勢(shì)險(xiǎn)要。長(zhǎng)期為駐軍駐守。大桅尖摩崖題刻刻面高3.3~3.6米,寬9.25米,題“--”三字,橫書?滩凵8厘米,寬47厘米。字徑近3米,楷書。傳為--親題。--(……[詳細(xì)] |
分布在連云港市連云區(qū)、海州區(qū)云臺(tái)山脈,為明清時(shí)期重要的海防遺存。明洪武年間(1368-1398年),為防備倭寇與海賊,在沿海設(shè)煙墩14墩,后又增設(shè)4墩。至清嘉慶年間,仍有煙墩10座,守兵30人。2015年明清海防調(diào)查中共發(fā)現(xiàn)煙墩13座,成線狀分布于連云區(qū)、海州區(qū)云臺(tái)山脈南北兩側(cè),形成兩條由沿海至海州城的傳遞線路。其中南……[詳細(xì)] |
上海大旅社位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處勝利社區(qū)勝利路49號(hào)。始建于1933年,由上海馬姓商人建造。占地面積約900平方米,建筑面積約900平方米,高15米。建筑依山勢(shì)而建,由前后兩進(jìn)二層樓房圍合成四合院式院落,木質(zhì)走廊和十余處大小不一的木樓梯連通各個(gè)樓層。該建筑建筑風(fēng)格為典型的中西合璧式,臨街立面為歐式建筑風(fēng)格,陽(yáng)……[詳細(xì)] |
煙墩又稱烽堠,俗稱烽火臺(tái),是為防止敵人入侵而修建的高臺(tái),如遇敵情發(fā)生,則白天放煙,晚上點(diǎn)火,臺(tái)臺(tái)相連以傳遞軍情,是古代重要的軍事預(yù)警和防御設(shè)施。成語(yǔ)中“狼煙四起”一詞便是形容烽火連天的場(chǎng)景。西周周幽王為博褒姒一笑,“烽火戲諸侯”的故事說(shuō)的也是它。玉枕山,又名佛座崖、小棺材山。因巖石裸露,在陽(yáng)光下潔白似玉,形如枕頭,故名……[詳細(xì)] |
俗稱“古洞”、“唐王洞”、“藏軍洞”,主要分布在連云港市區(qū)的錦屏山、南云臺(tái)山,中云臺(tái)山、北云臺(tái)山和灌云縣伊蘆山。目前共調(diào)查發(fā)現(xiàn)封土石室墓474處,其中錦屏山93處,南云臺(tái)山321處,中云臺(tái)山25處,北云臺(tái)山10處,伊蘆山25處。封土石室墓多數(shù)主體結(jié)構(gòu)可分為石室、甬道、封土三部分。石室多采用未經(jīng)修整的石塊砌筑,少數(shù)大型石……[詳細(xì)] |
子午亭位于連云區(qū)宿城鄉(xiāng)虎口嶺。僧振亞,法號(hào)炎燦,宿城法起寺住持。清末民初人,早年投身行伍。后出家為僧,田產(chǎn)、莊客與地方官紳多有結(jié)交,為實(shí)力人物。1926年建子午亭,四角形,全石結(jié)構(gòu)。亭高3.8、檐邊寬3.3、柱高1.6米。柱由方、圓形塊石相間砌成,取“天方地圓”意。頂部由方塊石疊澀砌成,九層,穹窿藻井。亭頂壘一扁球形石……[詳細(xì)] |
悟道庵石刻群位于連云區(qū)宿城鄉(xiāng)悟道庵舊址。有民初題刻4處,明清碑刻2通,悟道庵天然石門處有“念佛成佛”、“別有洞天”、“德云常在”振亞、許鴻賓的題刻3處,字徑40-50厘米,楷書;另有明萬(wàn)歷四十三年(1615)立《了空碑》一通,碑高2.4、寬0.97米、額及邊飾卷云紋,字徑4厘米。山門內(nèi)東壁嵌清順治重刊《東海悟道庵碑》一……[詳細(xì)] |
南固山煙墩位于連云區(qū)墟溝鎮(zhèn)南固山煙墩山山頂,為防倭而筑。明洪武年間,東海營(yíng)在此共設(shè)煙墩十座,此為“南固山煙墩”,有兵3名負(fù)責(zé)了望,倭寇來(lái)犯,升煙火報(bào)警。清代沿用。是臺(tái)直徑10、殘高2米,外有護(hù)墻一圍,直徑約40、高1.5、厚1米,皆由石塊壘成。光緒二十一年(1895)春馮子材因張之洞奏請(qǐng)奉派來(lái)墟溝一帶布防,曾巡視于此![詳細(xì)] |
仙人屋一名“半半居”,又名“瓢崖洞”,位于連云區(qū)宿城鄉(xiāng)萬(wàn)壽山南坡,洞內(nèi)有門,有窗,有案,佳境天成,自古就是東海勝景之一。仙人屋石刻共有四處,鐫于洞內(nèi)外的石壁上。其中“仙人屋”、“玉女窗”題刻和“仙人屋”詩(shī),刻于“道光乙未(1835年),為兩江總督長(zhǎng)沙陶澍題;“半半居”題勒為宿城法起寺住持裕通書。陶澍是我國(guó)近代史上著名的……[詳細(xì)] |
龍?zhí)稘灸ρ率涛挥谶B云區(qū)高公島鄉(xiāng)黃窩村龍?zhí)稘镜氖谏,共二處,一為民?guó)辛酉(1921年)新縣張恩沛的隸書,一為民國(guó)十年(1921年)新縣張百川的楷書。二刻皆為詩(shī)刻。張恩沛之隸渾厚凝重,張百川之楷工整豐腴,有一定的藝術(shù)價(jià)值。1982年公布為連云港市第一批文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
龍門村摩崖題刻位于連云區(qū)墟溝鎮(zhèn)龍門村小棺材山(后大門)臨海石壁上。石刻高1.5米,寬2.5米。為光緒己亥年(1899)黃道傳書。文曰“云水蕩胸”四字,隸體,字徑約50厘米。下為跋文,楷書。石刻之書體規(guī)整,結(jié)體豐腴,在一定程度上反映了晚清士大夫循規(guī)蹈距的風(fēng)格,為研究晚清書法藝術(shù)提供了資料。1982年公布為連云港市第一批文……[詳細(xì)] |