云慶寺,坐落在無錫羊尖鎮(zhèn)西南部的宛山南麓,始建于唐代,距今已有1000多年的歷史。云慶寺曾是一所規(guī)模宏大、香火極盛、名冠江南的古剎。傳說云慶寺的頭山門在釣渚渡河畔的關(guān)王殿(現(xiàn)是旱田,仍叫關(guān)王角,河岸邊留有瓦礫和石駁岸的痕跡),后山門在宛北腳下,綿亙?nèi)自S。全寺有關(guān)王殿、彌勒殿、藏經(jīng)樓等,幾十所殿堂組成了山環(huán)水抱、宏偉壯麗的寺院群體?傆嬘5048間殿舍,僧眾1000余人,廟田千余畝。寺內(nèi)古木參天、花草蔥郁、小橋流水、曲徑通幽。香火鼎盛……[詳細] |
運河公園位于無錫古運河與新運河交會處,公園占地約16萬平方米,其中綠地面積約占60%,是目前城區(qū)面積最大的文化主題公園。運河公園西臨惠山,三面環(huán)水。園基原為無錫米市和新中國成立后糧油運輸、倉儲、加工業(yè)的集中地,現(xiàn)在結(jié)合20世紀(jì)工業(yè)遺產(chǎn)保護,該園將成為集米市文化、運河文化、體育文化、娛樂文化、生態(tài)綠化、旅游休閑為一體的綜合性開放式大型城市花園。運河公園的景點較多:一座同步音樂水體景觀,噴泉可隨音樂節(jié)拍“翩翩起舞”;兩座保護修復(fù)的文物建筑,……[詳細] |
中國民族音樂博物館由無錫市人民政府、中國音樂學(xué)院、中國藝術(shù)研究院三家共建,無錫日報報業(yè)集團承建,總投資3000萬元。博物館座落于無錫市運河公園內(nèi),建筑面積近4000平方米,集陳列、收藏、研究、演藝等功能為一身。陳列布展分五大板塊。第一板塊“千古遺音”,以時代為序,用呈示重要音樂文物的方式,對古代中國音樂各個時段的重要音樂現(xiàn)象給予介紹;第二板塊“太湖美韻”為近現(xiàn)代主要是無錫地方民樂的呈現(xiàn),包括江南絲竹、無錫民歌、道教音樂、無錫說唱等;第三……[詳細] |
九里河濕地公園位于無錫錫東新城,高鐵商務(wù)區(qū)西南部,項目占地面積約39公頃,其中水域面積8.1公頃。九里河區(qū)域曾是村莊、圩區(qū),地勢低洼,有大量暗塘、淤泥,加上周邊一些外來菜農(nóng)養(yǎng)殖大量畜禽,糞便、飼料經(jīng)發(fā)酵等對周邊環(huán)境造成很壞影響,走路都繞著走。為改善錫東面貌,通過規(guī)劃,努力將這里打造成一個娛樂休閑與生態(tài)主題相結(jié)合的公共綠地,形成集綠色、生態(tài)和休閑于一體,體現(xiàn)新城門戶形象的城市生態(tài)公園。九里河濕地公園一期于2012年元旦建成開園,是太湖水污……[詳細] |
吼山坐落在無錫市東10公里的查橋,山高125米,東西走向,形如臥龍。山勢婉蜒起伏,面積5.6平方公里。據(jù)《泰伯梅里志》載:堠山,在龍腿西,一名七云山,亦名緱山!秴堑赜洝吩疲褐芷呃铮咂呤(府志云高三十丈)。不峰不巒,突起平地。吼山,原名堠山,又名金牛山,人文歷史悠久。公元前12世紀(jì)商朝末年,古公亶父(周太王)長子泰伯,偕弟仲雍,南奔荊蠻,曾在吼山(白石峴龍腿)停留,后移居梅里。吼山屬梅里鄉(xiāng),一直沿續(xù)至清光緒三十四年,故吼山有泰伯洞居……[詳細] |
吼山七云禪寺是一座有著千年文化底蘊的古寺,坐落在無錫商務(wù)區(qū)錫東第一山吼山南麓。交通便捷毗鄰京滬高鐵無錫東站,距離蘇南碩放機場8公里,滬寧高速無錫東出口3.8公里。雖身處繁華之地,七云寺始終保持古道遺風(fēng),晨鐘暮鼓,道風(fēng)清正,道場莊嚴(yán)。傳說吼山奇異的天象頻生常有七朵彩云依山顯現(xiàn),俗稱“七彩云”南朝文人曾在此山刻下“佛駕七云天邊來,緣系十方布慈悲”。所以此得名七云禪寺。七云禪寺始建于南北朝,距今1500年歷史,在時空的變遷中幾度興盛。明朝時期……[詳細] |
圣安宮位于無錫吼山山頂處,漢元帝時,陜西道教茅氏三兄弟在吼山采制草藥,為民治病,深受四鄉(xiāng)人民崇敬。而后在山上建了三茅真君殿,又相繼修建了真武殿、靈霄殿、觀音殿、地藏殿、關(guān)帝殿等,長期形成了每逢農(nóng)歷三月十八廟會,至今不變。山頂有真武殿,舊自麓至頂,凡三殿,鄉(xiāng)人每于三月十八日進香賽會。典出西漢道教三茅真君至吼山傳說。茅氏三兄弟祖籍陜西咸陽。老大茅盈,生于西漢初年,聰明好學(xué),修真養(yǎng)性,曾遁入北岳恒山修道30年。他的兩個弟弟,0茅固,老三茅衷,……[詳細] |
膠山寺位于膠山西山坡,始建于梁太清初年,距今已有1450年歷史,這里原為蕭莊,梁蕭侍郎(佚其名)故宅,內(nèi)有一泉,侍郎以此滌硯,名“滌硯池”(宋天圣邑令蘇紳建有硯水亭)。梁天監(jiān)六年(507)舍宅建佛寺,名膠山寺,太清間名“膠山彌勒寺”。隋大業(yè)五年(609)重建。唐代佛教天臺宗第九祖高僧湛然(711~782),號荊溪,宜興人,曾至膠山寺居住說法講經(jīng)。湛然圓寂后,寺中住持名其講經(jīng)處為“湛然堂”。唐咸通中,寺經(jīng)大規(guī)模改建,寺院西向依東峰,與惠山……[詳細] |
膠山,位于無錫市錫山區(qū)安鎮(zhèn)之北,距城區(qū)18公里,在皇山西北,崇山峻嶺,青松翠柏蔥蘢,山高125.8米,東西長3.5公里,南北寬0.8公里,占地200多公頃。因山之西有殷商賢人膠鬲墓,膠山由此而得名。主峰稱膠峰(翠屏),與惠山相對,宛若翠屏。東如蛟龍,西若臥牛。西峰有鳳凰山,其旁有甑贛山,最高者名插旗峰。鳳凰山西還有雞籠山、龍腿山。名勝古跡有:石馬灣膠鬲墓、膠山寺、李綱祠、竇乳泉、王僧達墓、安國墓、靈趵庵與靈趵泉、獸蹄痕(金牛跡)、安公洞……[詳細] |
巡塘古鎮(zhèn)建于民國二年(1913年),在濱湖區(qū)華莊鎮(zhèn)巡塘村。當(dāng)時新安鄉(xiāng)行政局長錢鳳書為解決當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民購物的便利,發(fā)起建設(shè),沿河規(guī)劃,百業(yè)興旺,店鋪鱗櫛,因小鎮(zhèn)坐落于巡塘河畔,三面環(huán)水故得名“巡塘鎮(zhèn)”,為當(dāng)時無錫歷史重鎮(zhèn)之一,連接華莊、雪浪、大浮、南方泉之重鎮(zhèn)的交通要道,成為錫南貨物交易、人員集散要地,雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂,街市舊制仍保存完備。還是收購、加工蠶繭的中心。每逢農(nóng)村趕墟(農(nóng)歷初一、十一、廿一日)日子,人氣更勝一籌。老街上一些古建筑被長期保留……[詳細] |
新四軍六師師部舊址紀(jì)念館位于無錫市錫山區(qū)錫北鎮(zhèn)寨門村諸巷,為無錫市文物保護單位、無錫市愛國主義教育基地、無錫市黨史教育基地。新四軍六師師部舊址系浙江大學(xué)電機工程系主任、留美博士諸水本教授的西式私宅。抗戰(zhàn)時期,無錫人民的抗日斗爭是與蘇南人民的抗日斗爭緊緊聯(lián)系在一起的。蘇南地區(qū)是全國最富庶的地區(qū)?箲(zhàn)爆發(fā)后,日偽軍重兵控制這一地帶,國民黨也派出第二武裝忠義救國軍到蘇南,力圖恢復(fù)對這一地區(qū)的控制。而在無錫廣大城鄉(xiāng),也涌現(xiàn)出了大批的抗日武裝,到……[詳細] |
孫冶方紀(jì)念館位于無錫市惠山區(qū)玉祁街道玉祁禮社街121號,為緬懷、學(xué)習(xí)孫冶方,1997年7月,玉祁鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府在文昌公園內(nèi)籌建了孫冶方紀(jì)念館,館名由楊尚昆題寫。2008年孫冶方誕辰100周年時,玉祁鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府對禮社孫冶方故居(孫冶方養(yǎng)女李昭不同意此認定)進行了修繕,并將孫冶方紀(jì)念館搬遷至故居內(nèi)。故居房屋為清代晚期建筑,前后五進,坐北朝南,臨街而建,系磚木結(jié)構(gòu)。孫冶方(1908—1983),原名薛萼果,無錫玉祁禮社村人,著名的馬克思主……[詳細] |
江陰市革命烈士陵園地處風(fēng)景秀美的黃山腳下,依傍山勢,座北朝南,下設(shè)革命烈士紀(jì)念館和渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館。始建于1994年4月,建成開館于1997年4月,占地36300平方米,建筑面積2300平方米,綠化面積20000平方米,累計投資1500余萬元。這是一座融合古今建筑風(fēng)格的現(xiàn)代建筑群,莊重古樸,氣勢雄偉而肅穆,遠遠望去就象一艘揚帆遠征,正乖風(fēng)破浪、駛向勝利的渡江戰(zhàn)船,令人浮想聯(lián)翩。走進革命烈士陵園,首先映入眼簾的是鮮花和綠樹簇擁著的一塊巨石,……[詳細] |
無錫市革命烈士陵園始建于1953年,座落于惠山北麓紅光村嚴(yán)家棚(現(xiàn)惠錢路45號),占地面積103畝。陵園綠化覆蓋率達72%,全園共有各類樹木15萬棵(枝)。陵園內(nèi)的大門廣場、紀(jì)念塔、烈士墓區(qū)、烈士紀(jì)念碑亭及烈士事跡陳列館等構(gòu)成了陵園烈士紀(jì)念建筑群,園內(nèi)共安息著200多位英烈的忠魂。烈士陵園在被列為第三批江蘇省全民國防教育基地后,又獲得江蘇省愛國主義教育基地、江蘇省重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位、江蘇省全民國防教育示范基地等榮譽,并成為江南大……[詳細] |
王昆侖故居即“七十二峰山館”,在今無錫市黿頭渚公園內(nèi)。原是王昆侖的父親王心如于1927年所建的太湖別墅中的一幢建筑。1985年王昆侖逝世后,無錫人民為紀(jì)念這位既是國民黨元老,又是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的著名政治活動家,特將七十二峰山館辟為他的故居,當(dāng)時全國政協(xié)主席鄧穎超為“王昆侖故居”親筆題名。王昆侖青年時代曾在此研讀革命書刊,進行革命活動。1935年8月,為推動建立全國各界救國聯(lián)合會組織,中共中央宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的文化工作委員會經(jīng)與王昆侖為首的南京讀……[詳細] |