色達瓦須部落文化旅游景區(qū)AAAA 色達瓦須部落文化旅游景區(qū)位于四川省甘孜藏族自治州色達縣,景區(qū)橫跨洛若、色柯兩鎮(zhèn),國道548橫貫,距離甘孜格薩爾機場約200公里。景區(qū)規(guī)劃面積約4平方公里,海拔3850米左右,是一個集文化體驗、生態(tài)觀光于一體且充滿歷史印記和神秘風情的藏文化活態(tài)博物館,主要包含洛若藏文化風情小鎮(zhèn)、丹青藥王神山(旱獺生息園)、瓦須游牧生活體……[詳細] |
翁達格薩爾藏寨景區(qū)位于色達縣翁達鎮(zhèn),是色達的東大門,海拔三千余米。翁達格薩爾藏寨景區(qū)外形高大雄偉,外觀采用擬人化造型建造。當?shù)鼐用駷殂懹浉袼_爾忠誠愛將色爾哇・尼崩達雅的豐功偉業(yè),巧妙地利用當?shù)亟ú,建成一幢幢酷似英雄形象的藏房,故也稱“色爾壩藏寨”,其異于其他區(qū)域的建筑因此成為色達地區(qū)獨有的人文景觀![詳細] |
格薩爾文化藝術中心AAA 色達縣格薩爾文化資源豐富,底蘊豐厚。這里是格薩爾藏劇的發(fā)祥地,享有“格薩爾文化藝術之鄉(xiāng)”的美譽。格薩爾文化遺存星羅棋布,格薩爾王的傳說世代相傳,格薩爾說唱、藏戲、唐卡、時刻、歌舞、文學作品、研究成果等各種文化藝術形式豐富,在國內(nèi)外頗負盛名?偼顿Y7000余萬元的色達縣格薩爾文化藝術中心,于2012年7月10日開工,20……[詳細] |
鄧登曲登佛塔(色達縣)保護范圍:塔基向東外延5米,向西外延8米,向南、北各外延50米。建設控制地帶:保護范圍向東外延5米,向南外延150米,向西外延12米,向北外延150米![詳細] |
普吾寺(色達縣)保護范圍:學經(jīng)點向東外延5米、大殿東面向東外延6米,--居住點向西外延3米、學經(jīng)點西面墻向西外延5米,--居住點南面墻向南外延3米、學經(jīng)點南面墻向南外延10米,學經(jīng)點北面墻向北外延伸5米。建設控制地帶:保護范圍外向東外延200米,向南外延100米,向西外延90米,向北外延58米。……[詳細] |
大則寺(色達縣)保護范圍:塔子向東外延5米,經(jīng)堂向西外延5米,食堂向南外延2米,塔子和經(jīng)堂各向北外延5米。建設控制地帶:保護范圍向東外延30米,向南外延50米,向西外延100米,向北外延40米![詳細] |
拉則寺(色達縣)保護范圍:大雄寶殿向東外延12米,小經(jīng)堂向西外延10米,大雄寶殿向南外延15米、小經(jīng)堂向南外延伸20米、中間經(jīng)堂向南外延25米,大雄寶殿向北外延伸15米、客房向北外延10米、佛堂向北外延伸12米。建設控制地帶:保護范圍向東外延40米,向西外延50米,向北外延30米,向南外延200米![詳細] |
色爾壩藏寨(色達縣)保護范圍:各藏寨民居占地范圍外延2米。建設控制地帶:保護范圍外延10米![詳細] |
色達縣格薩爾文化博物館于2012年7月開工,于2014年11月完成竣工驗收,15年8月投入使用,15年11月完成竣工結(jié)算。該中心總建筑面積17818平米,由主體和廣場兩部分組成:一是主體部分格薩爾文化藝術中心規(guī)劃建筑面積8658平方米, 占地面積3600平方米,長59.3米,寬47米,另有12米梯步。功能設置為:仿古六……[詳細] |
距色達縣城20余公里處,有一條山溝叫喇榮溝,順溝上行數(shù)里,就是舉世聞名的喇榮寺五明佛學院,也稱色達佛學院。色達佛學院是世界上最大的藏傳佛學院之一。這里的僧舍很壯觀,連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂,建筑規(guī)模雖都不很大,但裝飾考究而輝煌;身披槳紅色僧袍的-和尼姑來來往往,空氣中充……[詳細] |
該寺由曲錫吾金創(chuàng)建于公元1686年,大殿建筑面積約800平方米,高約10米,殿堂內(nèi)塑有釋迦牟尼坐像一尊,一面宗教壁畫塑繪,紅柱上雕龍刻花,色彩艷麗奪目,氣氛莊嚴肅穆,氣勢雄偉壯觀。該寺-恩鄧曲吉尼瑪曾去年印度修行數(shù)年得道,印度法王敬稱其法號為“康曲普-”,意思為能夠在水上飛行的-。該寺現(xiàn)存歷史久遠的貴重文物有:千鈴1個……[詳細] |
來雪域旅游,就不得不看神山,現(xiàn)在您所見到的是金馬之神--珠日神山。傳說此山原是一頭紫色的野牦牛,為尋覓一個美麗而富饒的棲身之地,從遙遠的地方逃遁至金馬草原。野牦牛賦于神靈的囑托,在遁至金馬草原的剎那間,升化成永恒的雄姿。千百年來,色達人便把該山視為他們共同擁有的守護神,并成為不屈不撓的民族精神的象征,成為金馬兒女精神力……[詳細] |
紫銅金馬塑像立于縣城內(nèi)。塑像高7米,長3米,寬3米,座西向東,基身以大理石砌成。駿馬呈騰空抖鬃長嘯狀,氣宇不凡,象征著金馬人不屈不撓、頑強拼搏的民族精神,激勵著色達人民為金馬草原的興旺發(fā)達而奮斗![詳細] |
色達為研究人類社會發(fā)展進程提供了場所和實物,作為“化外之域”,千百年來其廣袤的草海,藍天白云下延綿千里的群山,阻擋了以牧草和雪線為時季和生存方向的瓦修人與草原之外風起云涌的廣大世界的交流,就其血源和文化習俗,相對而言,無不保持了人類早期許多單向進化的特征。其中,有的因素肯定是迄今人類尚未搞清楚的,有的或許在民族大融合中……[詳細] |