羅江區(qū)旅游景點(diǎn)
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 | 白馬關(guān)景區(qū)AAAA 白馬關(guān)景區(qū)是德陽(yáng)三國(guó)文化旅游線(xiàn)上一顆重要的明珠，依托蜀道五關(guān)之一、軍事重鎮(zhèn)——白馬關(guān)建設(shè)而成。景區(qū)內(nèi)除了龐統(tǒng)祠外，還有龐統(tǒng)被射落馬的落鳳坡、劉備安葬龐統(tǒng)的龐統(tǒng)墓、以徽派迷宮院落為主的倒灣古鎮(zhèn)；現(xiàn)存世界上最早的國(guó)家級(jí)道路，連接南北走道的交通大干道——金牛古道；以及殘存有昔日輝煌的點(diǎn)將臺(tái)、換馬溝、八卦古戰(zhàn)場(chǎng)、五丁谷等三國(guó)遺蹤，構(gòu)成了德陽(yáng)三國(guó)蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長(zhǎng)廊。白馬關(guān)，漢代稱(chēng)綿竹關(guān)，唐、宋易名鹿頭關(guān)，劍南蜀道上的五關(guān)之一，五關(guān)指的是：葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、江油關(guān)、涪城關(guān)、綿竹關(guān)。白馬雄關(guān)關(guān)鎖南北交通干線(xiàn)——秦川古道，清代羅江才子、文學(xué)巨匠李調(diào)元有詩(shī)形容：“益州如肺腑，此地小咽喉”，素有蜀都“門(mén)……[詳細(xì)] |
 | 醒園位于四川德陽(yáng)市羅江區(qū)北調(diào)元鎮(zhèn)，清乾隆八年（1743年），羅江進(jìn)士李化楠建。乾隆三十四年（1769年）、乾隆五十年（1785年），李化楠之子李調(diào)元兩度擴(kuò)建。醒園是調(diào)元人民為紀(jì)念先賢，于一九九二年，由調(diào)元鎮(zhèn)人民政府于壘水河畔重建而成。占地4000平方米的醒園，現(xiàn)有臨江閣、坐花閣、大觀(guān)臺(tái)、洗墨池、半畝地、清溪草堂、木香亭等，建李化楠、李調(diào)元父子石雕像兩尊，設(shè)文物陳列廊、史料展覽廳、調(diào)元詩(shī)碑廊，使之成為集文物保護(hù)、文史展覽、文史研究、文化娛樂(lè)于一體的旅游勝地。李調(diào)元是清代著名文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、藏書(shū)家，字羹堂，號(hào)雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉(xiāng)李家灣,也就是現(xiàn)在的羅江縣，病逝于嘉慶七年……[詳細(xì)] |
 | “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！币�?yàn)檫@句話(huà)，《岳陽(yáng)樓記》成了北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹的千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無(wú)數(shù)立志“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿，同時(shí)他的后人也以此為人生信條立志、立業(yè)。清朝中葉，范仲淹長(zhǎng)子范純佑在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來(lái)到了四川，其中一部分輾轉(zhuǎn)來(lái)到了羅江縣御營(yíng)鎮(zhèn)響石村，修房造屋，繁衍子孫，演繹范家故事。他們世代傳承祖先“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，并帶動(dòng)周?chē)娜擞y而上，建設(shè)和諧家園。要了解范家大院的故事，首先就要知道響石村的故事。據(jù)說(shuō)，范氏后裔來(lái)到御營(yíng)鎮(zhèn)響石……[詳細(xì)] |
 | 鄢家鎮(zhèn)地處羅江東大門(mén)，因地勢(shì)高于縣城，老百姓稱(chēng)為鄢家?guī)X。嶺上花開(kāi)農(nóng)業(yè)公園位于鄢家鎮(zhèn)政府附近，羅桂公路穿境而過(guò)，幅員16平方公里，轄星光村、天臺(tái)村、萬(wàn)安村、長(zhǎng)堰村。該公園為“西蜀柚鄉(xiāng)”核心區(qū)域，種植蜜柚、柑橘、梨子、桃、葡萄等水果面積近5000畝，四季瓜果飄香，百花竟艷，魚(yú)米之鄉(xiāng)潤(rùn)澤萬(wàn)民。區(qū)域內(nèi)交通便捷，騎游道、步游道穿梭果園之中，春夏柚香浸心脾，秋冬碩果滿(mǎn)山崗。公園內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施完備，夢(mèng)月湖，游客中心，生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，公共衛(wèi)生間，特色民宿，農(nóng)家樂(lè)，農(nóng)家書(shū)屋，鄉(xiāng)村咖啡屋，巧克力體驗(yàn)館，稻草藝術(shù)園和農(nóng)民詩(shī)歌長(zhǎng)廊等布落其間，能充分滿(mǎn)足廣大游客體驗(yàn)特色鄉(xiāng)村旅游的需求。……[詳細(xì)] |
 | 香山鷺島AAA 香山鷺島生態(tài)度假中心地處成都、德陽(yáng)、綿陽(yáng)交通要塞，占地1200余畝，現(xiàn)有各類(lèi)珍貴樹(shù)木18000余株，常綠花草種植面積達(dá)60萬(wàn)平方米，中心480畝人工湖綠樹(shù)環(huán)繞。湖面白鷺翩飛、堤岸魚(yú)翁垂釣、水中游魚(yú)嬉戲，構(gòu)成一幅寧?kù)o祥和的現(xiàn)代世外桃園的畫(huà)面。香山鷺島生態(tài)度假中心由德陽(yáng)東方興發(fā)建設(shè)集團(tuán)投資建設(shè)，是一家集商務(wù)、度假、會(huì)議、觀(guān)光為一體的生態(tài)度假中心。這里遠(yuǎn)離城市的喧器，是領(lǐng)略自然風(fēng)光的天然氧吧，幽雅的環(huán)境、完善的設(shè)施、一流的服務(wù)讓您體會(huì)到溫馨如家的感覺(jué)！香山鷺島生態(tài)度假中心景觀(guān)分為香山和鷺島兩部分，現(xiàn)在我們先參觀(guān)香山景區(qū)。這里是香山餐飲部，包括一號(hào)大廳、二號(hào)大廳、三號(hào)大廳，可同時(shí)接待240人、100人……[詳細(xì)] |
 | 貴妃園是在羅江復(fù)縣后，按照“文化立縣、旅游興縣”的發(fā)展思路，結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展旅游農(nóng)業(yè)和觀(guān)光農(nóng)業(yè)為突破口，借歷史名人楊貴妃與寶峰山、楊貴妃與貴妃棗的傳奇故事，以集中種植2000畝貴妃棗和新建六處與楊貴妃有關(guān)的景點(diǎn)為特色，打造的觀(guān)光農(nóng)業(yè)新景區(qū)。景區(qū)內(nèi)上千畝棗林和上千畝的松柏林郁郁蔥蔥，形成一座天然氧吧。景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)有貴妃紀(jì)念碑、妃望臺(tái)、貴妃池、貴妃祠墓、天諾閣、妃憩亭等景觀(guān)。整個(gè)景區(qū)內(nèi)縱橫交錯(cuò)的石板鋪成的小徑，同農(nóng)家小院和交通要道相貫通，形成了一處感悟歷史文化、感悟農(nóng)耕文化、緬懷歷史名人和感悟人生、體驗(yàn)休閑、浪漫的最佳去處�！举F妃祠墓】盛傳楊貴妃在寶峰寺隱居七年之久。其間，貴……[詳細(xì)] |
 | 寶峰寺位于羅江大霍山東麓，原為一姓余的四川按察使出資修建，但中途因病逝世，其夫人與女兒繼承他的遺志，四方募捐修建而成，于是大家稱(chēng)之為“余家庵”。相傳寶峰寺始創(chuàng)于晉唐時(shí)代，自修建落成許多神奇迷離的故事便與之緊緊相隨。據(jù)說(shuō)明代漢州人明本自小就是孤兒，有天在山中砍柴，讓驢載柴回家，因驢不走，明本生氣便砍驢的耳朵，當(dāng)即血流遍地，明本幡然醒悟，入寶峰寺削發(fā)為僧，功行極苦。坐化這天，有人在瑩華山看見(jiàn)明本大師足穿一只草鞋上山，明本說(shuō)他那只鞋掉在禪塌下面了，請(qǐng)捎個(gè)信讓他徒弟給送去。這人到了寶峰寺，寺內(nèi)眾僧告知說(shuō)大師已故了，擇日就要火化，開(kāi)棺一看，靈柩空無(wú)一人，大家方知明本大師早已羽化歸去。寺的西南北三面環(huán)山，……[詳細(xì)] |
 | 南塔寺位于羅江城南的天臺(tái)山，古時(shí)候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺(tái)、文筆峰、南塔等古跡，這里曾是明代羅江八景之一的“天臺(tái)秀色”，盧雍有詩(shī)贊曰：“城南繡嶺橫，嵐翠入江清。晴旭霞光爛，依稀是赤城”。清乾隆五年，羅江縣令王會(huì)嘉因感慨羅江已間隔80年無(wú)一人登賢書(shū)，乃補(bǔ)修天臺(tái)山之文筆峰，翌年秋李化楠中舉；乾隆十七年，羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風(fēng)，并親自撰聯(lián)：“百代蒙麻綿甲第，六村賜福眺和平”，塔、廟建成，李調(diào)元、李鼎元、李驥元陸續(xù)中進(jìn)士步入翰林，錢(qián)林虎、柴邦直、李本元等先后中舉，于是羅江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景區(qū)占地40余畝，建筑面積1401平方米。站在這里可以俯瞰整個(gè)羅江縣城，請(qǐng)看：羅江縣城四……[詳細(xì)] |
 | 羅江，源于龍門(mén)山脈的濘灅二水相蹙匯聚于城北云蓋山下，抱城而南，形如羅紋，因而取名羅紋江，羅江也因此而得名。“橫游太平廊橋，豎觀(guān)潺亭水城；西達(dá)龐統(tǒng)祠墓，東道玉京文山�！绷_江風(fēng)景秀麗，有游不盡的旅游景點(diǎn)，看不完的調(diào)元文化，如我們眼前的這座氣勢(shì)恢弘的古橋，因其意取名為“太平廊橋”，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀(guān)。【拾補(bǔ)齋處】公元1742年，羅江縣令沈潛見(jiàn)東西兩岸行旅來(lái)往僅靠小船在江面通過(guò)，且隨時(shí)有船傾人喪的危險(xiǎn)，便用自己的俸祿在東西兩岸各建一個(gè)木碼頭，并買(mǎi)一只大船以渡眾生。公元1753年，邑人謝子忠、李作美等人力請(qǐng)縣令葉鑒在東門(mén)集資建橋，很可惜橋墩初成便被洪水沖毀，耗資千兩白銀而無(wú)一功。公元1754年，民眾……[詳細(xì)] |
 | 潺亭水城位于我縣濱河西路，北起升平橋，南至太平橋，總長(zhǎng)約1.2公里，占地50余畝，工程總投資4000余萬(wàn)元，這是我縣按照“文化立縣、旅游興縣”的發(fā)展思路，以文化旅游為突破口，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)共融，建設(shè)活力、幸福新羅江為舉措打造的重點(diǎn)工程。建筑內(nèi)容包括：風(fēng)雨長(zhǎng)廊、碼頭、古戲臺(tái)、牌坊、文峰雙塔、太平廊橋等。潺亭水城的牌坊，牌坊仿晚清風(fēng)格建造而成，整個(gè)建筑古色古香，巍然壯麗。牌坊上“潺亭水城”四個(gè)大字，是由四川省書(shū)協(xié)主席何應(yīng)輝所寫(xiě)。牌坊的柱頭上掛的兩幅聯(lián)，這是大家都知道的羅江大才子、巴蜀文壇泰斗李調(diào)元的作品：“紅雨欲飛驚宿鳥(niǎo)，碧波不動(dòng)待游船”；“不拘乎山水云陣耶山月光耶水，有忘乎詩(shī)酒花酣也酒鳥(niǎo)笑也詩(shī)”，……[詳細(xì)] |
 | 【詩(shī)歌藝術(shù)博物館】踏著一排木棧道進(jìn)入“春風(fēng)十里”景區(qū)的重要景觀(guān)——中國(guó)·羅江現(xiàn)代詩(shī)歌博物館，它位于繡龍山蒼松翠柏之中。我猜大家一定會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)：中國(guó)·羅江現(xiàn)代詩(shī)歌博物館作為全國(guó)首個(gè)現(xiàn)代詩(shī)歌博物館，為什么會(huì)建在四川羅江，在羅江為什么又會(huì)建在略坪繡龍山上呢？就請(qǐng)大家聽(tīng)我慢慢講來(lái)。據(jù)說(shuō)公元301年，祖居巴西郡的賨人首領(lǐng)李特聽(tīng)說(shuō)這里有王者之氣，于是率領(lǐng)六郡的流民在這里安營(yíng)扎寨。后來(lái)他的兒子李雄率義軍攻下成都，次年稱(chēng)王，公元306年即皇帝位，國(guó)號(hào)大成，歷三世41年，被稱(chēng)為“兩晉南北朝十六國(guó)”最早建功立業(yè)的國(guó)家，這期間在這里產(chǎn)生了巴西人后裔流傳的第一首民歌《古巴歌》：“豆子山，打瓦鼓，陽(yáng)坪關(guān)，撒白酒，……[詳細(xì)] |
 | 四川著名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，古時(shí)劍南五關(guān)之一的白馬關(guān)。白馬關(guān)地處川西平原北部邊緣，三國(guó)時(shí)稱(chēng)綿竹關(guān)，隋唐時(shí)稱(chēng)鹿頭關(guān)，五代時(shí)始稱(chēng)白馬關(guān)，沿用至今。作為古時(shí)蜀都的最后一道軍事屏障，自三國(guó)起到清代止，白馬關(guān)曾發(fā)生大的戰(zhàn)事百余次。其中最重要的當(dāng)屬公元263年，諸葛亮的長(zhǎng)子諸葛瞻、張飛之孫張遵率蜀軍血戰(zhàn)魏將鄧艾壯魂于此，導(dǎo)致關(guān)破綿竹失，劉禪降蜀漢亡。而我們今天要去的，就是發(fā)生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)占地面積1000余畝的倒灣八卦谷古戰(zhàn)場(chǎng)。倒灣八卦谷最大的特點(diǎn)是：石奇、林幽，整個(gè)景區(qū)內(nèi)古木郁郁蒼蒼，巨石形態(tài)各異。置身其中，仿佛進(jìn)入原始森林，興奮而又驚奇的心情油然而生。陽(yáng)春三月，八卦谷內(nèi)無(wú)名小花隨風(fēng)搖曳，偶爾一兩聲布谷鳥(niǎo)的鳴叫，更……[詳細(xì)] |
 | 為依托三國(guó)文化資源，打造白馬關(guān)景區(qū)，2007年底，在整合村組資源時(shí)，白馬關(guān)鎮(zhèn)將原白馬村、七里村、鳳鳴村撤并成立了鳳雛村。在災(zāi)后重建的過(guò)程中，羅江區(qū)又結(jié)合“三國(guó)蜀漢文化旅游區(qū)”的特點(diǎn)，在鳳雛村規(guī)劃建設(shè)了集“文化旅游、拆遷安置、創(chuàng)業(yè)就業(yè)”為一體的旅游景點(diǎn)——“倒灣古鎮(zhèn)”。為什么叫“倒灣”呢？公元263年，魏國(guó)征西將軍鄧艾、鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)、雍州刺史諸葛緒等分三路伐蜀。鄧艾率一批精兵強(qiáng)將從無(wú)人小道0-姜維防守的陰平關(guān)（甘肅文縣），隨后破江油關(guān)，直逼成都。諸葛亮長(zhǎng)子諸葛瞻臨危率軍到鹿頭山綿竹關(guān)（即白馬關(guān)）布兵防守。鄧艾攻進(jìn)涪縣（今綿陽(yáng)市涪城區(qū)），派人送書(shū)信引誘諸葛瞻說(shuō)：“如果你投降，我肯定向魏王上 書(shū)-請(qǐng)……[詳細(xì)] |
 | 【北關(guān)樓入口處】白馬關(guān)是有漢以來(lái)，劍南五關(guān)的最后一關(guān)，由西安至成都入四川境后將經(jīng)過(guò)葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、涪城關(guān)、江油關(guān)和白馬關(guān)。清朝的羅江才子李調(diào)元曾以詩(shī)句“江鎖雙龍合，關(guān)雄五馬侯。益州如肺腑，此地小咽喉”來(lái)形容此關(guān)，從詩(shī)當(dāng)中我們也不難想象在古代白馬關(guān)對(duì)于整個(gè)四川在戰(zhàn)略意義上的重要性。歷史上，白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí)，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱(chēng)之為綿竹關(guān)。唐代則改名為鹿頭關(guān)。這是由于我們腳下這片山，名為鹿頭山，而關(guān)名也就以山名來(lái)定。公元907年，朱全忠于長(zhǎng)安篡奪唐朝政權(quán)以后，盤(pán)據(jù)四川的王建，乘機(jī)在成都建立了大蜀政權(quán)，他移鹿頭關(guān)到現(xiàn)在黃許鎮(zhèn)的綿遠(yuǎn)河畔，依水建立關(guān)隘，隨之借用歷史上漢高帝騎白……[詳細(xì)] |
 | 李調(diào)元與其父李化楠，堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士，李氏兄弟同入翰林院，為羅江留下了“一門(mén)四進(jìn)士，弟兄三翰林”的佳譽(yù)。在那個(gè)時(shí)期，羅江人文蔚起，競(jìng)美祠垣，其成就在清代四川文壇上占有十分重要的地位。然而李調(diào)元經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)繁榮的雍正、乾隆、嘉慶時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)在政治上文網(wǎng)密布,動(dòng)輒得咎,學(xué)人跬步未蹈,便荊棘叢生，同時(shí)又在文化上開(kāi)科取士,采取籠絡(luò)文人的政策。我們常說(shuō)社會(huì)存在決定了人們的人生觀(guān)。李調(diào)元對(duì)于人生價(jià)值的根本態(tài)度,就是走讀書(shū)求官、入學(xué)中舉的道路。因此在他的人生觀(guān)上不得不深深地印刻著拼命讀書(shū)、為個(gè)人前途而奮斗的烙印,即使泥雪滿(mǎn)地，也要尋覓鴻爪前進(jìn)。我們現(xiàn)在就正是在循著這位偉大文學(xué)家、戲劇家、巴蜀詩(shī)人的……[詳細(xì)] |
 | 【天臺(tái)寺】天臺(tái)寺始建于清乾隆十六年（公元1751年），原有大雄殿、觀(guān)音殿、七佛殿、地藏殿、天王殿、三圣殿共六殿；同治七年擴(kuò)建東西兩廊，環(huán)境清幽，先后有信果、覺(jué)慎等僧人主持佛事，教眾云集，香火旺盛，引來(lái)了不少信教志士和文人墨客。乾隆五十三年（公元1788年），從通洲回羅江閑居的蜀中大才子李調(diào)元曾為天臺(tái)寺題寫(xiě)碑銘。寺外的廣場(chǎng)由一塊塊長(zhǎng)約1.2米的石條鋪砌而成，可供游人休憩，從遠(yuǎn)處觀(guān)看，廣場(chǎng)猶如一把寬大的座椅，把遠(yuǎn)處的美景盡收眼底。據(jù)傳寺內(nèi)有難得的大自然靈氣，故每年都會(huì)吸引不少游客前來(lái)。出天臺(tái)寺繼續(xù)前行，您會(huì)看到大片的梨樹(shù)園，這是略坪鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)桃、梨產(chǎn)業(yè)園。每年三月，這里都是“梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙”的……[詳細(xì)] |
 | 奎星閣，被譽(yù)為“川西名閣”，現(xiàn)在是四川省文物保護(hù)單位。“奎星”，中國(guó)古代天文學(xué)中二十八宿之一，后被文人稱(chēng)為主宰文章興衰的神。“奎主文章”，人們就建“奎星閣”來(lái)崇祀它，希望文運(yùn)亨通，高中魁甲。因此，古代各縣都要建奎星閣或文昌宮，供讀書(shū)人瞻仰、祭祀�！尽翱弊质靠情w下一塊大石頭，上面刻了個(gè)大大的“魁”字，被稱(chēng)為“魁”字石。邊款上有“乾隆甲辰”字樣，乾隆甲辰即公元1784年，正是李調(diào)元堂弟李驥元中進(jìn)士、并被乾隆帝欽點(diǎn)為翰林院編修的時(shí)候。大概是李氏的榜樣激勵(lì)了家鄉(xiāng)人民，于是他們自發(fā)的刻了這個(gè)“魁”字，希望子孫飽讀詩(shī)書(shū)，獨(dú)占魁首吧！【奎星閣】這是一座全木結(jié)構(gòu)建筑，四面獨(dú)立，成方陣式。連底共五層，底層……[詳細(xì)] |
 | 羅江博物館設(shè)立于2007年10月，核定編制2人，“5.12”地震后，羅江縣文化體育新聞出版局即開(kāi)始籌劃羅江縣博物館建設(shè)事宜。為節(jié)約資金，充分利用德陽(yáng)市文物保護(hù)單位景樂(lè)宮作為博物館館舍，克服各種困難，制定了科學(xué)的符合羅江實(shí)際的布展方案。羅江縣博物館于2012年6月21日順利建成并免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放。與羅江縣文物保護(hù)管理所合署辦公。服務(wù)事項(xiàng)文物館、東漢崖墓館、李調(diào)元生平館、李調(diào)元著述陳列館、李調(diào)元手書(shū)書(shū)序石刻館、羅江歷史人文館、國(guó)立六中四分校校史館。地址德陽(yáng)市羅江區(qū)雨村東路1號(hào)聯(lián)系電話(huà)0838-3121442服務(wù)時(shí)間上午9：00——下午17:00（每周5閉館）……[詳細(xì)] |
 | 萬(wàn)佛寺位于羅江縣大霍山西麓，古時(shí)稱(chēng)之為“羅真觀(guān)”。這里環(huán)境幽靜，林木蔥蘢，是夏日避暑休閑的好地方。寺廟建筑依山順勢(shì)，巍峨壯麗。寺廟建于唐憲宗年間（公元812年），宋、元、明代曾幾度興廢，明末毀于兵亂�？滴跄觊g廣漢僧人云海攜其師傅骨灰至大霍山，住于羅真觀(guān)，他披荊斬棘，墾荒苦行，募建萬(wàn)法堂，于是更名為萬(wàn)佛寺至今。萬(wàn)佛寺共有五重殿堂，由三門(mén)殿、大士殿、七佛殿、大雄寶殿和西方三圣殿組成。萬(wàn)佛寺的山門(mén)，石梯，原來(lái)共有53級(jí)，它表示善財(cái)童子的53參，后改造成81階，象征佛教中的九九八十一難。山勢(shì)高、坡陡、石梯多，請(qǐng)大家小心行走，另外也請(qǐng)大家不要畏懼困難，心誠(chéng)則靈，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”哦。現(xiàn)在我們看到了寺廟前……[詳細(xì)] |
 | 李調(diào)元紀(jì)念館位于羅江縣城東外玉京山，占地20余畝。清代中葉，巴蜀才子李調(diào)元出生在風(fēng)姿綽約的羅江云龍山麓。李調(diào)元與其父李化楠，與其堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士，李氏兄弟同入翰林院，為羅江留下了“一門(mén)四進(jìn)士，弟兄三翰林”的佳譽(yù)。這一時(shí)期，羅江人文蔚起，競(jìng)美祠垣，其成就在清代四川文壇上占有十分重要的地位。羅江歷史悠久、人杰地靈，養(yǎng)育了大批才子俊彥，其中尤以李調(diào)元“一門(mén)四進(jìn)士，兄弟三翰林”倍受尊崇，李調(diào)元被譽(yù)為巴蜀繼明代狀元楊升庵之后的全才大學(xué)者�，F(xiàn)在我們就來(lái)到了李調(diào)元紀(jì)念館。李調(diào)元紀(jì)念館座落在玉京湖畔的玉京山上，是全國(guó)唯一紀(jì)念李調(diào)元的專(zhuān)館。1992年，當(dāng)?shù)卣d建李調(diào)元故里公園，1996年羅江復(fù)縣后建……[詳細(xì)] |