印江土家族苗族自治縣旅游景點
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 | 地址：貴州省印江縣境內(nèi)處梵凈山又名九龍山，團(tuán)龍為首。古諺：“梵凈山出奇，九十九道溪，誰人能識破，銀子用撮箕”，源自靈山深處的圣水溪流在山間福地繪成一幅巨龍圖，“團(tuán)龍”之名由此而來。團(tuán)龍匯聚土家民俗風(fēng)情，土家族世居武陵山區(qū)，團(tuán)龍土家人聚居于這武陵主峰梵凈山中，完整保留了土家吊腳樓、風(fēng)雨橋等土家民居，完整保留了過趕年、儺堂戲、花燈、女兒會、山歌對唱、擺手舞等土家民俗活動，團(tuán)龍——“天然土家民俗博物館”。自古名山出好茶，團(tuán)龍綠茶明清時期即為朝廷指派貢品，生長600年的古茶樹依然枝繁葉茂，團(tuán)龍人喜飲“灌灌茶”。印江為優(yōu)質(zhì)茶大縣，以團(tuán)龍為代表的“梵凈山翠峰”多次獲全國金質(zhì)獎，獲全國原產(chǎn)地保護(hù)。原始山林，……[詳細(xì)] |
 | 大圣墩景區(qū)AAA 大圣墩景區(qū)作為貴州省100個景區(qū)和省級旅游度假區(qū)創(chuàng)建試點項目之一，建設(shè)有大圣墩索道、映美湖門景區(qū)、拓展?fàn)I地、游客中心、玻璃棧道、玻璃滑道、懸崖秋千、健身步道等體驗型游覽項目。景區(qū)以創(chuàng)建國家4A級旅游景區(qū)、打造縣城區(qū)文化旅游聚集地和梵凈山西線旅游集散中心為建設(shè)目標(biāo)，縱向以文化、體育為主，通過索道把博物館、書法廣場連接到大圣墩山頂上,促進(jìn)山上山下協(xié)同發(fā)展，形成山上獨(dú)特的自然景點和山下文化風(fēng)情旅游商業(yè)圈的有效融合；橫向以夜間經(jīng)濟(jì)為主，通過北環(huán)線把邛江古鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)公園、映美湖串成一個大景區(qū)，逐步形成旅游景區(qū)與市民休閑公園融為一體的發(fā)展格局，逐步實現(xiàn)滿足游客“吃、住、行、游、購、娛”的旅游需求。站在大圣墩……[詳細(xì)] |
 | 木黃會師紀(jì)念館AAA    紅二、紅六軍團(tuán)木黃會師紀(jì)念館原名“水府宮”，建于清嘉慶二十一年（即公元1816年），距今將近兩百年的歷史。因1934年10月24日，紅二六軍團(tuán)會師于木黃而得名。紀(jì)念館是二進(jìn)高封火墻圍護(hù)對稱封閉式古建筑，通面闊13.9米，通高9.1米，占地面積887.2平方米，建筑面積579.5平方米。由戲樓，天井，前廳，后廳，領(lǐng)導(dǎo)住室組成。1986年，縣人民政府將會師軍部舊址辟為“紀(jì)念館”，肖克將軍親筆題寫?zhàn)^名。自1997年以來，紀(jì)念館先后被省委，省政府命名為為“省愛國主義教育基地，省全民國防基地”。2006年國務(wù)院公布為“全國第六批重點文物保護(hù)單位”。天井南墻彩繪的是“中國工農(nóng)紅軍長征路線圖”，北墻彩繪的是……[詳細(xì)] |
 | 印江博物館AAA 印江博物館，位于貴州省銅仁市印江土家族苗族自治縣，屬文物系統(tǒng)國有博物館。博物館現(xiàn)設(shè)兩個展區(qū)，主要陳展印江籍前國務(wù)委員戴秉國先生饋贈家鄉(xiāng)的100多個國家的外事活動工藝禮品以及印江歷代書法名家作品展；陳列印江歷史文化展品，由三個專題介紹印江地方風(fēng)土人情�，F(xiàn)館藏及陳展外事禮品200多件（套），地方文物300多件（套），其中珍貴文物有漢代銅釜，元代銅權(quán)，明代碎花瓷瓶，清末維新派重要人士李端棻親筆書寫十二條屏，清乾隆年間印江籍進(jìn)士王道行行書立軸，清末印江籍舉人知名書法家嚴(yán)寅亮條幅作品等等；另外圖書館珍藏民國時期圖書、期刊數(shù)百冊和戴秉國捐贈圖書兩千余冊。印江博物館建設(shè)用地面積8618.51平方米，按照功能……[詳細(xì)] |
 | 古諺曰：梵凈山兮九十九條溪，誰人識得到兮，金子、銀子用撮箕。這首民謠道出了佛教名山——梵凈山的神秘，也暗示梵凈山有取之不竭的寶藏。其中：梵凈山團(tuán)龍貢茶的傳說就尤為神奇。梵凈山團(tuán)龍貢茶乃產(chǎn)于梵凈山西麓之印江土家族苗族自治縣永義鄉(xiāng)團(tuán)龍村。該村因地處梵凈山西麓峽谷間“袖珍盆地”，除一派蔥籠生機(jī)，莽莽蒼蒼的原始森林外，還有眾多的清泉和溪流，縱橫交織成一幅幅山-復(fù)的畫卷，漫山層林盡染，五彩云霞中百鳥爭鳴，潺潺溪水中娃娃魚呤唱，端的人間美景，堪稱“世外桃源”。自古名山出好茶。明代中葉(明萬歷三年)梵凈山團(tuán)龍貢茶就被思州土司當(dāng)作上乘方物獻(xiàn)于皇家，史稱“團(tuán)龍貢茶”。梵凈山團(tuán)龍貢茶的傳說已逾千載，由于梵凈山團(tuán)龍……[詳細(xì)] |
 | 梵凈山西線古寺眾多，是傳統(tǒng)的朝山路線，早在唐宋時期，印江就有甲山西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、梵凈山護(hù)國寺等眾多寺廟，到了明清，梵凈山區(qū)佛教興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。中國佛協(xié)曾認(rèn)定：“梵凈山，是全國著名的彌勒菩薩道場，是與山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場齊名的中國佛教名山”。護(hù)國寺最早建于唐代，開始叫“天池院”，興旺于明代，改稱“護(hù)國寺”，興旺時期，兩萬平方米的建筑而廟宇重重，幾百僧人而佛樂聲聲。但后來若干次兵匪患難，幾度重毀重修。護(hù)國寺現(xiàn)占地兩萬多平方米，山門的門額上“護(hù)國禪寺”藍(lán)底金字匾，為中國書法家協(xié)會理事、重慶書法協(xié)會……[詳細(xì)] |
 | 烏江山峽秀山秀水，紛呈世上奇觀；土家文化多彩多姿，盡顯人間美色”。滔滔烏江一瀉千里，與這里源深脈厚的土家文化水0融，相得益彰。１０月１８日，旨在推介沿河獨(dú)特旅游資源，以“神奇烏江畫廊、多彩土家文化”為主題的中國貴州·沿河烏江山峽百里畫廊旅游文化節(jié)隆重開幕，行署專員諶貽琴代表地區(qū)四大班子講話，沿河縣委書記顧明杰致歡迎辭，“多彩貴州”藝術(shù)-出多位實力派演員助陣，國家功勛級畫家、北京華夏神龍藝術(shù)研究院院長龍黔石，向文化節(jié)饋贈了力作《黃河龍·長江龍·烏江龍》。山峽嬌媚，土家兒女情濃。沿河縣委書記顧明杰在致辭時說，沿河是貴州母親河烏江的特色旅游區(qū)，是貴州東北部進(jìn)入華中地區(qū)的黃金水道，素有“黔北古邑、烏江……[詳細(xì)] |
 | 依仁書院位于印江民族中學(xué)圖書館兩側(cè)，是一座坐北向南的明代建筑物，開口式三合院，占地總面積近400平方米。整個院址東西寬20米，南北深19,5米，院內(nèi)為二十世紀(jì)八九十年代的構(gòu)形與裝飾。2000年，印江民族中學(xué)60周年校慶，又將依仁書院全面修繕，講堂五間開設(shè)展廳。正堂門額“依仁書院”，凸露四柱掛楹聯(lián)匾，東西房各三間，院壩青石板鋪就，踏步5級直登正堂門。院內(nèi)階檐成曲尺連通，石磉雕刻精致，油飾彩繪，雅致怡人。塵封了400多年的依仁書院現(xiàn)為永久性展覽與收藏民族中學(xué)文獻(xiàn)資料及對外文化交流的重要場所。據(jù)《清道光思南府續(xù)志》載：依仁書院“講堂三楹，中為講堂，楹左分齋四，楹右分齋四，為生童肄業(yè)所，后三中為尹珍、……[詳細(xì)] |
 | 離印江縣城20公里就到了合水鎮(zhèn)，有一依山傍水的村莊叫著蔡家坳�！安虃惞欧ㄔ旒埼幕濉蔽挥诖说�。在村莊的沿河兩岸，有傳統(tǒng)造紙工具器皿，有古老水車、水槽、烤料窯、一百多個老作坊。從事造紙生產(chǎn)百多戶人家，年產(chǎn)白皮紙約三百噸。這個傳統(tǒng)的造紙工藝流程復(fù)雜，有說法“造紙不輕松，七十二道工，道道需用功，外加一道口吹風(fēng)”�？梢孕蕾p這個古造紙工藝。蔡倫是湖南人，蔡家坳村寨蔡氏百姓多從蔡倫老家遷徙至此，帶來了蔡倫的古法造紙文化，流傳至今。這里的百姓紀(jì)念著蔡倫祖師，家供蔡倫紙牌神位，并在每年農(nóng)歷三月十九日蔡倫生日舉行紀(jì)念蔡倫活動。為什么古造紙術(shù)能在這里遠(yuǎn)古流傳，原來印江也是出名的“書法之鄉(xiāng)”，書法文化的興盛帶動了造……[詳細(xì)] |
 | 亞洲第一垮——1996年9月18日凌晨，縣城東面峽谷山體自然塌方270萬方堵塞印江河，一夜間形成10多里長，面積3800多萬方的湖泊，淹沒了朗溪古鎮(zhèn)。為全亞洲最大的山體滑坡，世人稱為天下奇觀。亞洲第一垮位于印江縣城東郊2公里處,印江縣城至梵凈山自然保護(hù)區(qū)公路必經(jīng)之地。印江河是烏江一級支流，1996年9月18日，在靠近印江縣城的巖口發(fā)生前所未有的山體大滑坡，形成270萬立方米的堆積大壩，壅斷了印江河水。由于巖口以上集雨面積644平方公里，巖口點年均徑流量61860萬立方米，多年平均流量13.3立方米/秒，遂很快形成最大庫容量為6240萬立方米、最寬水面321.5萬平方米、最長回水線10.62km……[詳細(xì)] |
 | 紅云金頂，山峰直立高達(dá)百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運(yùn)金頂”。狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據(jù)其形而又稱“天下第一峰”。攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕三個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女并健康成長。觀音洞外面憑空伸出一塊……[詳細(xì)] |
 | 在印江土家族苗族自治縣木黃左側(cè)的將軍山腰，前臨橫河。1934年5月，賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第三軍由四川彭水西渡烏江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉陽、秀山等6縣的廣大毗連地域，建立黔東特區(qū)政府和百余個鄉(xiāng)蘇維埃。同年8月，任弼時、-、蕭克率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)，作為中央紅軍長征的先遣隊，從江西永新突圍經(jīng)湖南進(jìn)入貴州，于10月下旬到達(dá)印江木黃、松桃石梁一帶與賀部勝利會師（紅三軍則恢復(fù)二軍團(tuán)番號）。1976年0印江縣委決定在木黃建立紀(jì)念碑，1978年6月落成，碑身正面是-題“中國工農(nóng)紅軍第二、第六軍團(tuán)木黃會師紀(jì)念碑”大字楷書，碑呈方形，上小下大，高14．2米，設(shè)有護(hù)欄和臺階，占地720平……[詳細(xì)] |
 | 紫薇王保護(hù)園坐落在貴州省印江縣永義鄉(xiāng)政府所在地，西線上梵凈山必經(jīng)之路。距離印江縣城30公里，距離梵凈山自然保護(hù)區(qū)西線山門5公里。園內(nèi)有一株國家一級保護(hù)植物“紫薇樹”，樹齡1380多年，樹高34米，冠徑15米，胸徑1.9米。1998年被選入貴州省古、大、珍、稀樹名錄。因?qū)俚谌o(jì)殘遺植物，科學(xué)界視為活化石。此樹目前在國內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)第二株，世界上也只在日本福岡發(fā)現(xiàn)比此稍小的另一株。千年神樹，可覽性為四字：稀、奇、神、靈。�。旱谌o(jì)殘遺植物，絕無僅有。奇：樹一年開花三次，脫皮一次。神：種子落地不生，枝條嫁接不活，樹干、樹葉均可入藥。靈：當(dāng)?shù)匕傩蘸瓦^往游客常拜祭該樹，神樹也盡蔭庇眾生。……[詳細(xì)] |
 | 老金頂古稱稱“月鏡山”，是因為此山巖石有“月鏡”現(xiàn)象產(chǎn)生。據(jù)史書記載，風(fēng)清月白之夜，人們在老金頂每取一面石板，都可以照出自己清晰的影像。后人雖無驗證者，但老金頂巖石化學(xué)成分純凈、石質(zhì)堅硬而細(xì)膩，在特定的空氣和光線條件下，產(chǎn)生“月鏡”現(xiàn)象，是可以理解的。 “月鏡”為梵凈山所特有，便讓人不得不對梵凈山的靈異而無比地崇敬和欽佩。從老金頂放眼四顧，身邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的石林出露無遺，千奇百怪且各具魅力，而巍峨起伏的群山，茫茫無際的林莽，似乎就微縮成眼前一面波光蕩漾的碧海，就連氣勢雄偉的新金頂，此時也不過是腳下一座石磴而已。 景點位置貴州省銅仁市印江土家族苗族自治縣梵凈山月鏡山……[詳細(xì)] |
 | 棉絮嶺，原是高山沼澤地帶，腳踩在上面，好像踩在棉絮上面一樣。這里竹林如草，紫霧若紗。站在這里，可以隱約眺見紅云金頂雄姿。是西線觀看梵凈山萬米睡佛的最佳地段。像這樣惟妙惟肖又宏大偉壯的佛陀睡相，在全國獨(dú)此一家別無第二。在這里，真是望不盡的層層山水，層層佛境；悟不盡的梵天憚思，凈土菩提。棉絮嶺拜佛臺原被喊為舍身巖。當(dāng)年是朝山路上最險要的去處。這里形如一座巨大石臺。左邊是肖家河，右邊是牛尾河，而且金頂雙佛清晰可見。梵凈之水東面的匯成辰水、白河，流入湖南沅江，西邊之水匯入烏江。人站在這里，若蹈空御風(fēng)。因為這里太過危險，當(dāng)年朝山香客都要對佛祈拜，因此叫做拜佛臺。景點位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山……[詳細(xì)] |
 | 九皇洞位于梵凈老山之下，洞口石墻依石壁而建的九皇洞由石門入門，見一方整齊的在天井，爾后伸入洞內(nèi)。扉崖的石墻上，刻有“洞天福地”四個大字，筆鋒雋秀。據(jù)說這里是明朝萬歷皇帝的李皇娘修行的地方。金頂?shù)慕鸬秿{上共建有三座飛橋相連，其中頂上的一座稱為“天仙橋”，為明代所建，長4米，寬1米，是從50千米以外運(yùn)來的塊塊巨石砌成的拱橋。在金刀峽左右兩側(cè)的金頂絕頂，曾建有廟宇，分別為“釋迦殿”和“彌勒殿”。佛殿后的巨石，有的稱之為“曬金臺”，有的稱之為“說法臺”；金頂左側(cè)有“拜佛臺”；金頂半山便是“舍身巖”；金頂半山還有觀音洞，洞內(nèi)有石雕佛像。景點位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山……[詳細(xì)] |
 | 敇賜碑的全稱叫《敇賜梵凈山重建金頂序碑》，是梵凈山值得一看的明代文物，此碑建于明萬歷46年，即公元1618年，是御僧妙玄奉神宗皇帝之命將梵凈山金頂古佛道場重新鼎興之后，由神宗皇帝下圣旨敕建的。執(zhí)筆者為戶部郎中李芝彥。戶部郎中相當(dāng)于中央朝廷的副部長。碑文全是楷書陰刻，共計1349個字，其中序文838個字，附文511個字。文章寫得駢麗華美，氣勢汪洋恣肆；內(nèi)容豐富詳實，感情酣暢淋漓。是記錄靈山佛教發(fā)展歷史，確定靈山佛教地位的最權(quán)威、最有價值的資料，也是描寫梵凈山山川形勝的第一美文。 景點位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山……[詳細(xì)] |
 | 在環(huán)山小鎮(zhèn)中間，木黃鎮(zhèn)的山青水秀名冠一方。兩條清澈透底的小河環(huán)鎮(zhèn)而下，魚泉從后山突涌，穿流在人戶間的檐前屋后。一幅不是江南水鄉(xiāng)卻勝是江南水鄉(xiāng)的玲瓏景致。1934年10月，工農(nóng)紅軍第2和第6軍團(tuán)在此會師，用鮮血和生命創(chuàng)建了貴州高原上第一個紅色政權(quán)。木黃之名，從此載入史冊。炮火硝煙的將軍山上，如今巍然屹立著紅2、6軍團(tuán)木黃會師紀(jì)念碑；運(yùn)籌帷幄的水母宮殿，早已辟為了紅軍會師紀(jì)念館。走進(jìn)朩黃，就好像走進(jìn)了1934年熱情燃燒的紅色歲月，就好像置身于一部理想主義的紅色經(jīng)典�！�[詳細(xì)] |
 | 登上梵凈山頂，“萬卷書崖”便赫然映入眼簾。整座山體都是層層疊疊、堆砌有序的頁巖，勢如卷帙浩繁的古代典冊齊天堆放，氣勢宏偉，人稱“萬卷書”。萬卷書是梵凈六大奇觀之一，早已聞名于世。古人有詩贊曰：“牙讖玉軸是誰儲，萬卷堆來混代初；遍地縱遭秦火劫，名山還有未燒書�！辟x予此景人文的光輝。玄奘和尚西天取經(jīng)返回時，也專程來梵凈山拜參彌勒古佛道場。已經(jīng)快到紅云金頂，卻因為坐下白龍馬偶失前蹄，從背上散落一疊佛經(jīng)，因緣得當(dāng)，竟然落地生根。景點位置貴州銅仁江口縣梵凈山山頂……[詳細(xì)] |
