巧家縣景點(diǎn)介紹
 | 清末之前的馬樹(shù)曾是一個(gè)彝漢混居且被彝族同胞長(zhǎng)期統(tǒng)治的地方。彝語(yǔ)叫“馬書(shū)”、漢語(yǔ)的意思是“一片沼澤地”。后來(lái)隨著時(shí)間推移和歷史的變遷，由彝語(yǔ)的“馬書(shū)”演變成了今天漢語(yǔ)的馬樹(shù)，意為馬多樹(shù)多的地方。地處馬樹(shù)鎮(zhèn)大海子的馬樹(shù)鎮(zhèn)濕地自然保護(hù)區(qū)，位于巧家縣東南部，距縣城60公里，距鎮(zhèn)中心約4公里，海拔2400米，保護(hù)區(qū)面積403公頃，是重要水禽棲息地；內(nèi)有珍稀動(dòng)物黑頸鶴、斑頭雁、綠頭鴨、黃鴨、蒼鷺、白鷺等；每年……[詳細(xì)] |
 | 位于巧家縣城中心小東門(mén)。晚清迄至民國(guó)，此地均為衙署所在。1950年后為縣委、縣人民政府后院范圍。由于地面被建筑物覆蓋，從未進(jìn)行過(guò)有計(jì)劃的勘察、發(fā)掘，墓葬面積不詳。歷年基建，時(shí)有器物出土。1984年縣科委建房，發(fā)現(xiàn)墓葬6座，采集到出土器物3件。陶器質(zhì)地為夾沙灰陶，平底鼓腹侈口罐。底部有葉脈紋、肩部及口沿為平行劃紋。1990年，縣人民政府建蓋職工宿舍，再次發(fā)現(xiàn)石板墓葬，報(bào)經(jīng)省文物管理委員會(huì)，擇成昭通地……[詳細(xì)] |
 | 堂狼山文化廣場(chǎng)堂瑯文化廣場(chǎng)位于縣城西側(cè)，東連絲廠住宅小區(qū)，南鄰縣城辦公區(qū)，西接花園小區(qū)，北鄰青年路，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅。廣場(chǎng)由主入口、主廣場(chǎng)、綠化園林、堂瑯八景、次入口五部分組成。建設(shè)內(nèi)容包括圖騰柱、六洗同源、金沙汲水、青銅余輝、百米藝術(shù)長(zhǎng)廊、兩江一山、彩色音樂(lè)噴泉、堂瑯文化序、堂瑯奇石館、綠化區(qū)域、長(zhǎng)廊和花架。六根圖騰柱：表達(dá)了發(fā)生在古堂瑯山（今大藥山）彝族“六祖分支”這一重大歷史事件的追懷，圖……[詳細(xì)] |
 | 蒙姑之樹(shù)天下哪里沒(méi)有樹(shù)？看樹(shù)何別到蒙姑呢？如果是僅此一般的話，我也就沒(méi)有必要請(qǐng)你到蒙姑看樹(shù)了。蒙姑鄉(xiāng)是巧家縣的南大門(mén)，地處東川的小江和金沙江交匯處的金沙江大峽谷。走進(jìn)蒙姑，第一眼令人特別的就是蒙姑的樹(shù)。每一個(gè)到了蒙姑的人，見(jiàn)了蒙姑的樹(shù)，都不得不驚嘆蒙姑的樹(shù)好大喲！最大最大的當(dāng)數(shù)那些古容樹(shù)。蒙姑鄉(xiāng)政府內(nèi)和蒙姑中學(xué)內(nèi)的幾株古榕樹(shù)五，六個(gè)人合圍也許抱不下。冠覆都在百余平方米以上，遮天蔽日，蔭翳一片。其它……[詳細(xì)] |
 | 拜佛伍家溝伍家溝自然村隸屬于巧家縣白鶴灘鎮(zhèn)復(fù)興行政村，屬于山區(qū)。重游伍家溝，是帶著傷痛完成的。頑固的關(guān)節(jié)炎一直困擾著，對(duì)于愛(ài)好旅游的我無(wú)異于鳥(niǎo)的翅膀受傷無(wú)法高翔。也許是有緣，幸運(yùn)的是去的時(shí)候快到谷底的寺廟才覺(jué)出劇烈的疼痛。大概成佛的老禪師們知道我的誠(chéng)心，冥冥中推遲了我的病痛發(fā)作的時(shí)間吧。說(shuō)是重游，是因?yàn)?000年10月和友人第一次去，在懸崖絕壁間穿行了兩天，經(jīng)受了多次驚險(xiǎn)的考驗(yàn)和刺激，在鄉(xiāng)村教師郎……[詳細(xì)] |
 | 巧家縣藥山【概況】藥山位于巧家縣境內(nèi)。臨近巧家縣藥山鎮(zhèn)，金沙江和牛欄江環(huán)山而過(guò)。藥山山體面積220平方公里，主峰金頂山海拔4042米，雄踞于昭通群峰之上�！拘纬伞坑捎谑鼙薄獤|向構(gòu)成控制發(fā)育成型，藥山走向近于北—東。西坡地勢(shì)陡峭，懸崖絕壁從兩江匯流的谷地中凌宵而起，柱地擎天，高不可攀。南坡地勢(shì)較為平緩，藥山自然保護(hù)區(qū)的主要林區(qū)，詭異瑰麗的高山巖溶景觀都集中在這一片。【動(dòng)植物資源】藥山被以烏蒙冷杉為主……[詳細(xì)] |
 | 堂狼山，也稱(chēng)堂瑯山，彝語(yǔ)又稱(chēng)妥魯山、羅尼山、羅尼白、螳螂白子等。是今巧家包谷垴鄉(xiāng)、老店鎮(zhèn)、馬樹(shù)鎮(zhèn)、爐房鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶橫貫巧家之山。也是彝族的發(fā)祥地，天下彝族都認(rèn)為他們是彝族再生始祖篤慕及其六子武、乍、糯、恒、布、默的后代，彝族典籍記載彝族六祖在羅尼山分支。東晉永和三年（公元347年）常璩所著《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“堂螂縣，因山得名也，出銀、鉛、白銅、雜藥。有堂螂附子。”劉琳注：“‘堂螂縣’的‘螂’又寫(xiě)作……[詳細(xì)] |