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洛扎縣旅游必去景點

卡久寺(吉祥隱修院)
   洛扎卡久寺全稱“吉祥隱修院”,公元1570年所建,位于洛扎縣拉康鎮(zhèn)背后名為“佳普晉”的云霧繚繞的山巔上,距縣城75公里,海拔4019米?ň盟率巧徎ㄉ髱熚宕箅[修圣地之一,主供佛為朗開寧布,隸屬寧瑪派,是歷代努氏朗開寧布-學習佛教經典、研修藏傳佛教密宗教義、潛心修行的祖寺?ň盟伦2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。卡久寺四周群山郁郁蔥蔥,原始森林植被豐富,遠看卡久寺如同空中樓閣。置身于卡久寺,四周忽而云霧升騰、云海涌波,忽而又云開霧散晴空方里,漫步其間就如同神仙漫步云海,時而享受著天降甘霖,時而又沐浴著明媚陽光,彩云、彩虹也經常相伴隨行。卡久寺寺名的由來有兩種說法……[詳細]
得烏窮刻石
   得烏窮刻石得烏窮刻石位于山南地區(qū)洛扎縣吉堆村村右側的石崖上?淌娣e長寬各約3米。刻石的最上部為一長寬各約40厘米的陰刻“萬”字,位于整個石刻銘文的上端中央。其睛為一行高約20厘米的陰刻藏文,再下為10行高約12厘米的陰刻藏文,大小藏文文字共約有150多個,最睛行又有一個長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。整個刻石保存完整。據(jù)有關學者考證,刻石銘文內容譯成漢文如下:“天神之子贊普駕前,德門得烏窮貞不貳,對贊普的身與政,曾作殊勝德功。為此詔敕曰:為得烏窮之父洛朗之子孫蕃衍,若社稷之永固,其所屬奴戶、封地決不減少;得烏窮之營葬應法事優(yōu)隆。在任何贊普后裔掌政期間,其墓如有毀壞,由東岱專事修建,為得烏窮之……[詳細]
普莫雍措
   普莫雍措位于西藏山南市洛扎縣境內,湖面海拔5000米左右,是西藏南部海拔最高的大型淡水湖。這里地廣人稀,水草豐茂,巨大的湖面被海拔六千米以上的群山環(huán)抱,氣勢磅礴,景色優(yōu)美![詳細]
吉堆吐蕃墓群
   吉堆吐蕃墓群分布于西藏山南市洛扎縣洛扎鎮(zhèn)吉堆村委會所在地南側的半山腰上,面積約50萬平方米。從其形制、結構上看,是一處典型的吐蕃時代墓地。整個墓群共有66座墓葬(其中2012年9月新發(fā)現(xiàn)18座),大小不一,有的墓大而層厚,每級間墊有圓木或墊有白瑪草(一種植物草),排列整齊,而且形狀有方形、圓形、梯形、亞字形、塔形。墓葬封土為覆頭狀,平面?zhèn)葹樘菪。封土采用夾石夯筑的方法。另墓群周邊有11個祭祀坑。吉堆古墓群對于了解吐蕃歷史,洛扎地方史和吐蕃喪葬制度有很高的價值。吉堆吐蕃墓群是在西藏山南市南部緊臨不丹王國邊界、緊靠喜馬拉雅山脈的一處大型墓地。加上有門當、得鳥窮兩處摩崖石刻為其證,實為西藏吐蕃時期不……[詳細]
朱措白瑪林湖
   朱措白瑪林湖位于洛扎縣色鄉(xiāng)措玉村白瑪林溝,傳說是蓮花生大師的三大魂湖之一,距色鄉(xiāng)二十五公里。從色鄉(xiāng)去往朱措白瑪林,要經過色鄉(xiāng)的措玉村,途中要翻越卻啦崗,此山也叫恰材拉。一路上我們可以聽著富有傳奇色彩的故事,循著圣人的足跡前行,一路上觸摸著瑪爾巴大師的公子達瑪多德在石頭上留下的頭印,米拉熱巴躲雨歇息的體印和石頭上的騎印,繞轉卻啦崗上空掉下的經書形成的石堆,從瑪爾巴當年揉糌粑所用的石盆上沾取點福氣!按胗瘛币虼遄由喜坑卸喾N湖泊而得名,“措”在藏語里是湖的意思,“玉”是故鄉(xiāng)的意思,’‘措玉”就是“湖的故鄉(xiāng)”意思。措玉的地形形似“蝎子”,從這里行走四、五公里就到朱措白瑪林湖了。朱措白瑪林風景秀麗,湖色……[詳細]
拉普溫泉
   拉普溫泉是一個在藏區(qū)家喻戶曉、美名遠揚的神水寶泉,該溫泉位于洛扎縣色鄉(xiāng)曲吉麥玉若村東北方5公里處,于2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護單位。該泉相傳是吐蕃贊普赤松德贊時期,蓮花生大師親抵西藏并奔赴西藏各地弘揚佛法時,到過此地修行且踏遍了這里的每寸土地。據(jù)載,蓮花生大師把自己的108顆佛珠拋向空中,當這些佛珠落地之后便形成了108處泉眼,因此傳說在此地有108處泉眼,現(xiàn)已開發(fā)利用的有19處。 拉普溫泉清澈見底,浮力大,含多種礦物質,洗浴或飲用可治療胃病、腎病、皮膚病、關節(jié)炎、骨折、風濕病、高血壓等多種病,根據(jù)刻在巖石上的文字記載,蓮花生大師曾諭言:“出現(xiàn)在患者眼前的拉普溫泉將遠勝于我,……[詳細]
洛扎縣烈士陵園
   膏山埋忠骨,史冊載功勛。五十年前,00主義集團為維護其殘酷的統(tǒng)治秋序,悍然發(fā)動陰謀0祖國的武裝叛亂活動。1959年4月17日至4月21日在洛扎多宗的武裝頑固分子與我134師402團正面交火,廣大指戰(zhàn)員發(fā)揚老西藏精神,在廣大人民群眾的大力幫助下,經過五天五夜的浴血奮戰(zhàn),消滅了反動武裝分子。在這次戰(zhàn)斗中,我134師402團共傷亡48名同志,其中最高職務是副政治指導員黨員團員18名。他們?yōu)榱宋鞑氐姆睒s進步,為了西藏百萬農奴翻身得解放,獻出了自己寶貴的生命。在烈士陵園里還有一位我們當代的英雄,他就是我們共產黨人的楷模、人民的好鄉(xiāng)長單增多吉同志,他是為了保護國家的財產和人民的安全而英勇犧牲的。這些先烈們……[詳細]
卓瓦寺
   卓瓦寺位于西藏山南市洛扎縣邊巴鄉(xiāng)柏日村,距邊巴鄉(xiāng)政府所在地5公里。該寺是由蓮花生大師弟子休布·拜吉僧格三十五世系第十五世休布達瓦堅增在-一繞迥時創(chuàng)建的,距今有1100多年的歷史,于2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護單位!白客咚隆泵值挠蓙頁(jù)說是因為在-5繞迥時期,休布·第四十七世洛扎朗卡堅參與格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師兩人第一次會面于此地,很投緣,故此得名“卓瓦”!白客摺痹诓卣Z中意思是“高興”的意思。該寺的上、中、下部均有自然形成的強巴佛像、閻王佛像、六字真言以及大小拉康12座,東西兩面洛扎朗卡堅參的修行法洞各一座,大型寶塔8座。除此之外,在其周圍懸崖壁上還有自然形成的白海螺、寶塔等……[詳細]
拉郊
   拉郊鄉(xiāng)地處洛扎縣東南部,離縣城78公里。拉郊動植物資源非常豐富,有多種樹木和名貴的藥材(紅豆杉、冬蟲夏草、長壽草、貝母、三七、黃蓮、松茸等)和動物資源(虎、猴子、豹子、狗熊等)。特別在拉郊鄉(xiāng)東南部一帶有非常茂密的原始森林,在陰坡森林茂密處,林內十分潮濕,樹桿上附生的苔蘚植物非常普遍,尤其是懸掛在樹枝上的秀長的松蘿隨風起舞,猶如青紗一般美妙。夏天,拉郊鄉(xiāng)東部其公山一帶有顏色非常鮮艷的高山杜鵑花,從半山腰到山頂被杜鵑花重重包圍起來。透過谷地的自然景觀,依次出現(xiàn)針葉闊葉混交林、針葉林、高山灌叢和雪嶺冰峰。由于這一帶降雪異常豐富,高山冰川可以向下伸展到海拔較低的針葉闊葉混交林中,白色的冰川和綠色的茂林……[詳細]
扎西根培(又名彩虹溝)
   扎西根培拉康,位于洛扎縣洛扎鎮(zhèn)次麥居委會境內,距縣城20公里,海拔約3700多米,通公路,于2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護單位。該拉康于公元1479年嘎瑪巴四世紅帽系阿旺曲扎益西所建,阿旺曲扎益西-多年修行的同時打開了扎日巡禮這條朝佛的路線,該拉康內還保存著西藏四大繪畫家之一門當派畫家頓珠加措所畫的唐卡等,還有很多有歷史研究價值的文物。扎西根培拉康東、西、南三面有海拔5000至6000米的雪山,在雪山下方有108種花草樹木,據(jù)歷史記載和有關專家的判斷,這些大部分是名貴藥材。每當春風細雨喚醒滿山遍野的杜鵑時,就像不小心傾倒了畫家的顏料瓶一樣,那殷紅、鵝黃、粉白等各種顏色被隨意地潑灑……[詳細]
謝翁溫泉
   謝翁溫泉距縣城48公里,位于距色鄉(xiāng)人民政府(賽卡古托寺)1公里的西面公路沿線,朝佛、旅游觀光到色鄉(xiāng)的游客都經過這里。相傳此溫泉是吐蕃贊普赤松德贊時期,蓮花生大師在西藏各地弘揚佛法時加持所形成的三處溫泉(三處溫泉分別是羊卓嘎扎溫泉、拉普溫泉、謝翁溫泉)之一。謝翁溫泉的名字得來,有人說因為此溫泉西面的那座山山形像蓮花生的臉,所以叫做謝翁溫泉(“謝翁”在藏語里是“臉”的敬語)。民間相傳,蓮花生預言該溫泉的功效比他的醫(yī)術更勝一籌。 溫泉還沒有完全開發(fā)前這里只有16平方米的簡陋池子,由于該溫泉中含有銅、鐵、鹽等多種礦物質。具有能夠醫(yī)治骨折、風濕性關節(jié)炎、皮膚病等各種疾病的獨特療效,人們口口相傳,每年都有……[詳細]
庫拉崗日峰(庫拉崗日神山)
   庫拉崗日峰庫拉崗日神山位于山南市洛扎縣境內,距山南市中心城市澤當鎮(zhèn)320公里,海拔7538米的庫拉崗日峰,是山南海拔最高的山峰,也是藏族傳統(tǒng)的四大神山之一:即東方神山沃德貢杰、衛(wèi)藏神山雅拉香布、北方羌唐神山念青唐古拉、南方神山庫拉崗日。庫拉崗日附近集中分布有6座7000米以上的山峰。遠遠望去,終峰并肩,宛若一道頂天立地的冰雪屏障,山脊的南北兩側是壁立千仞的基巖陡崖,峽谷中橫臥著四條冰川,北側的兩條均長達10公里。冰川上有奇麗壯觀的冰塔林,還有冰崖、冰墻、冰陡坡,但頻繁的冰、雪崩時常連續(xù)發(fā)生、轟鳴不息,驚心動魄。山的北麓是寬敞的洛扎雄曲奔流向東。谷地以北,遼闊的藏南高原上靜臥著羊卓雍措和普姆雍措……[詳細]
拉隆寺
   拉隆寺拉隆寺建成于公元12世紀。著名的歷史著作《智者喜筵》就在此寺寫成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日鄉(xiāng)拉隆村,海拔4222米,距洛扎縣城18公里。該寺建筑風格獨特,具有藏、漢結合的建筑造型。是民族團結的象征,在西-史上有較大的影響,且保存的珍貴文物眾多。于2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。公元七世紀藏王松贊干布迎娶文成公主后,在藏地興建許多藏傳佛教寺廟.據(jù)說文成公主當年望著南方,潛心禱告,望能在南方形成永遠的寺廟。后來南方興建了寺廟,主供佛像如七世佛等從天竺境內自然飛來,直至今日人們還把該地稱為“丹恰”(永遠或永恒的意思)。后來拉隆白多于公元836年一846年間……[詳細]
瓊果杰寺
   瓊果杰,漢語意為三條河四座山的交匯之地。這三條河均發(fā)源于四周的四座神山。在西藏的宗教史和神話傳說中,這四座山都是神的化身,傳說南面的神山是班丹拉姆的頭發(fā)所化,班丹拉姆是傳說中西藏的保護神和0喇嘛的明妃。瓊果杰海拔4350米,是去圣湖必經之路。這里的人們認為:瓊果杰地呈八瓣蓮花形,天現(xiàn)如意0之象,是福田妙地。人們還說,這里的草原上曾盛開著十三種吉祥的花卉。瓊果杰寺是二世0喇嘛根敦加措于公元1509年主持修建的。當初的建筑僅是祖拉康(主殿),高共五層,經堂58柱,并飾有金頂。至五世0時,攝政王第巴·桑結加措對該寺進行了擴建,形成占地面積4000平方米的龐大建筑群。瓊果杰寺大門外,立有“瓊果杰寺志”……[詳細]
洛扎朵宗遺址
   洛扎朵宗遺址位于洛扎縣城東南一個獨立的山頭平臺上,建于帕竹王朝時期,當時屬西藏十三個宗之一,也是執(zhí)行帕竹王朝十五條法律的重要場地之一,海拔4200米。相對高度200米,建筑由石塊砌成,占地約4000平方米,在平臺邊緣建有一周圍墻,四周各建有一座碉樓,最南端山嘴上建有一座半圓形碉樓,主體建筑高5層,占地300平方米,底層為多間矩形庫房,墻厚0.5米。這里專門設有70余米深的地牢,據(jù)說里面有羊羔大的蝎子,后來也是西藏噶廈政府流放犯人的重要場所之一。18世紀初葉,洛扎朵宗宗本文學家朵嘎·夏仲次仁旺杰,撰寫有《無敵青年傳奇》即《旋努達美》長篇小說。朵宗遺址由2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護……[詳細]
杰頓珠宗遺址
   杰頓珠宗遺址坐落于邊巴鄉(xiāng)杰麥村西南側懸崖上,距今有600多年的歷史,海拔3300米,占地面積1130平方米,東、南兩面為懸崖峽谷,西面為陡坡,北面山勢較為平緩,宗大門位于北面。杰頓珠宗建筑略呈橢圓形,大門向外凸出,形成狹長通道,穿過通道可進入一間圓形的碉樓,碉樓的西側有3間住房,再往西依圍墻建有1間長弧形住房。主體建筑位于宗南部,臨懸崖。遺址底層為4間長方形房間。主體建筑前有一長石階,石階西側有房2間。主體建筑后有取水暗道,暗道沿懸崖絕壁垂直下降長達60米。宗周圍建有石墻,墻厚1米。杰頓珠宗于2007被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。2019年,杰頓珠宗遺址列入第八批全國重……[詳細]
洛扎古碉樓
   洛扎有令人驚奇的古雕樓群,在全縣境內都有分布,大大小小共有540多處,從吐蕃時期到帕竹時期的建筑都有,分別代表著古代西藏各時期的不同建筑風格和文化,于2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。從措美進入洛扎,在沿途的村莊、河谷兩岸、山頭,均可間或地看到一座座聳立的碉樓,特別是邊巴鄉(xiāng)麥秀和色鄉(xiāng)曲許保留的碉樓數(shù)量眾多且密集,游人稱之為“千碉之鄉(xiāng)”。洛扎縣的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有各種碉樓,這些碉樓建筑結構獨特、雄壯。古雕樓比較有名的有門當羅覺溫波、仲溫波、嶺溫波和邊巴的杰頓珠宗古雕樓群及色鄉(xiāng)曲西的雕樓和縣城的朵宗遺址。……[詳細]
門當刻石
   門當刻石門當刻石位于山南地區(qū)洛扎縣門當鄉(xiāng)門當曲河與洛扎怒曲河交匯處的一座石山斷崖上,刻石面積高2.7米,寬3米。刻石題頭一行為一具長寬各約40厘米的陰刻“萬”字。其下為一行高約20厘米的陰刻藏文。再下為8行藏文小字。每行高約13厘米,其中1─3行字體已斟酌脫落,5─8行的北半部字體保存完整最睛一行為一具長寬各40厘米的陰刻“萬”字。 門當刻石的銘文字體與多窮刻石一樣,為吐蕃贊普縶巴巾進行文字改革以前的古藏文體,據(jù)考證內容也與多窮刻石相同。因此,二者勒石年代應是同時的,約為公元804─815年。……[詳細]
枯廷拉康
   枯廷拉康(也叫朗朗拉康)位于拉康鎮(zhèn)所在地。公元七世紀。文成公主根據(jù)中原的《八十種五行功算觀察法》來細推觀測,而知道雪域西藏地形,如同嚴若羅剎魔女仰臥的形狀,于是在臥塘湖上建大昭寺,供奉釋迦摩尼佛像以鎮(zhèn)魔女的心臟,又在紅山上筑王宮,以鎮(zhèn)魔女的心骨。為了鎮(zhèn)住羅剎魔女的肢體和其他魔怪,在四周還修建了12座寺廟,“枯廷拉康”就是其中的一座。四0行的伏藏就是此寺取出來的,該寺有與大昭寺、小昭寺同等的加持,距今有1300多年歷史。……[詳細]
洛卓沃龍寺(卓瓦隆寺)洛卓窩隆寺
   洛卓窩隆寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)色村二組南面山坡上,是藏傳佛教噶舉派創(chuàng)始人瑪爾巴大師在29歲時所修建的,是藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地。洛卓窩隆寺,洛”指的就是“南方”的意義,“卓窩”是“開始吉祥”的意義,“隆”就是“授記”的意義這地方就是上師預言授記的地方。當年瑪爾巴大師第一次去印度學經時呆了12年,返回的時候上師那洛巴對他授記說,你回去雪域高原西藏,你-的道場是一個圣地,這個圣地是喜金剛的圣地,右山像一頭大象,這個山體一直連接到印度,這代表著佛法的傳承不斷,左邊的山谷像一個猛蛇下山,這個山脈一直連接到印度,代表著降服外道的意義,背山像一條哈達繞著一樣,代表著佛法興盛,對面的山脈流下許多代表功德的功德水,……[詳細]
提吉寺
   提吉寺位于洛扎縣邊巴鄉(xiāng)雪瑪村,據(jù)邊巴鄉(xiāng)政府2公里,于2007年被西藏自治區(qū)公布為第四批自治區(qū)級文物保護單位。提吉寺始建于公元8世紀,屬格魯派,該寺是休布·拜吉僧格三十五世系休布達瓦堅僧所創(chuàng)建,成為休布時代的古寺,依次奉寧瑪派、噶當派、噶舉派等,后來成為休布三十五時代朗卡堅參圓寂后,該寺改為格魯派。提吉寺內保存著具有很高藝術價值和研究價值的壁畫以及珍貴的唐卡等40多種文物![詳細]
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