青海湖斷崖位于中國(guó)青海省海北藏族自治州海晏縣境內(nèi),是青海湖最壯觀的地貌景觀之一。斷崖懸崖峭壁,高約100-150米,長(zhǎng)約20公里,由紅色砂石和極其古老深埋地下的殼體、構(gòu)造巖石以及世界著名的珍貴化石組成。青海湖斷崖視野開(kāi)闊,可以遠(yuǎn)望青海湖的湛藍(lán)色湖面和周圍的雪山山脈。每年夏季,青海湖斷崖還會(huì)成為鳥(niǎo)類棲息地和繁殖地,吸引著眾多鳥(niǎo)類愛(ài)好者前來(lái)觀賞。……[詳細(xì)] |
倉(cāng)央嘉措(1683——1706),六世0-,出生在西藏門(mén)隅拉沃宇松地方,取法名為羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措,-的一生充滿傳奇,他出眾的才華,成就了他在藏族詩(shī)歌藝術(shù)圣壇上的地位,他寫(xiě)下了世間最深情的詩(shī)篇,演繹世間最美最純的情懷,他用年輕的生命,闡釋了詩(shī)歌之美、佛法之真。這位詩(shī)歌大師,藏傳佛教的圣者就這樣駐足環(huán)湖草原,在圣潔的青海湖仙女灣悄然遁去,他和他的詩(shī)歌在青海湖得到了永生!善良而質(zhì)樸的剛察人民因地制宜,自出心裁,修建了別具一格的倉(cāng)央嘉措文化廣場(chǎng),讓世人徜徉于倉(cāng)央嘉措神圣的文化樂(lè)園,領(lǐng)略世間最美的詩(shī)歌,品味和感悟大師最具人格魅力的一面,它印證了剛察兒女最深情的緬懷和追思——永遠(yuǎn)懷念這位步入紅塵之中的圣者……[詳細(xì)] |
寓意厚實(shí),文化底蘊(yùn)濃郁,極具博達(dá)深淵的藏傳佛教文化色彩和古老厚重的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格;垩鄹卸魉f嚴(yán)氣勢(shì)、金碧輝煌,由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成,塔的四面均有13層臺(tái)階則代表了成佛的道路。四個(gè)塔柱分別以其立式結(jié)構(gòu)代表“地”、條形結(jié)構(gòu)代表“水”、方形鍍金藏物結(jié)構(gòu)代表“火”、極頂塔形結(jié)構(gòu)代表“天”,形成佛教中所稱的“四大和全”,構(gòu)成了客觀大自然物質(zhì)存在的排列形式,代表生命之精華。極頂銅制寶瓶高度為6米,象征六道輪回,即:天、非天、人、旁生、餓鬼、地獄,塔壁四面均繪有巨大的佛眼則為佛教五眼(肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊爾博達(dá)哈大佛塔慈,亦稱“慧眼感恩塔”,其建筑風(fēng)格獨(dú)特,、法眼和佛眼)中的慧……[詳細(xì)] |
瓦彥山距縣城45公里,屬祁連山系大通山脈,海拔4517米,為一孤立山峰。由于山體像埃及金字塔,因而當(dāng)?shù)胤Q此山為剛察的“金字塔”,并以此為榮,山頂終年積雪,云霧繚繞、山下水草豐美,并有“黃金草山”之美稱!鞍⒚淄邚笔遣孛蓮(fù)合語(yǔ),意為富裕的爺爺!鞍⒚住辈卣Z(yǔ)意為爺爺或老人,“瓦彥”蒙古語(yǔ)意為富裕。瓦彥山區(qū)動(dòng)植物資源豐富,有名貴的春草和雪蓮等經(jīng)濟(jì)藥用植物和雪雞、黃羊、棕熊等野生動(dòng)物,F(xiàn)全國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省人大常委會(huì)副主任、拉卜楞寺寺管會(huì)名譽(yù)主任,第六世嘉木樣•洛桑久美圖丹卻吉尼瑪就誕生于瓦彥山下。關(guān)于瓦彥山有這樣一個(gè)傳說(shuō),瓦彥三兄弟是居住在青海海南州興?h的土地神,因一次糾紛兄弟……[詳細(xì)] |
傳說(shuō)情人崖在當(dāng)?shù)厥悄信畱賽?ài)時(shí)立誓的圣地。石崖間有一塊像黑板一樣光潔的石板,男女相愛(ài)后,只要在那塊石板上刻上各自的名字,就意味著從此恩愛(ài)相依,白頭偕老。這原本是很神秘很浪漫的情愛(ài)之事,可是,到后來(lái)此崖上卻常常發(fā)生為愛(ài)而殉情的事。他們將彼此的名字刻于崖壁上獲將美麗的愛(ài)情宣言刻于崖上,總認(rèn)為就可以白頭偕老了,可是,殘酷的現(xiàn)實(shí)生活總是與美好的愿望相悖,很多人都在現(xiàn)實(shí)面前變得酥軟無(wú)力,經(jīng)不起吸引,改變了原定的航道。這些在沙柳河洶涌漲水的季節(jié),跳崖自盡的青年男女,使一度美麗的情人崖,變成了凄殘的送命崖。后來(lái)為了讓那些為愛(ài)殉情的靈魂得到安息也為了杜絕再發(fā)生這樣的事在情人崖樹(shù)起了經(jīng)幡修建了祝福雕塑(佛手)。![詳細(xì)] |
交通:位于剛察縣泉吉鄉(xiāng)年乃索瑪村石蒲灘舍布齊溝的山頂上,東距青海湖8公里,海拔3600米,可從剛察縣乘出租車前往。巖畫(huà)畫(huà)面高2.8米,寬3.4米,現(xiàn)存有23幅個(gè)體形象,內(nèi)容為動(dòng)物、狩獵等,所有圖象均出自垂直打擊法,線條粗獷豪放,景形象古樸生動(dòng)。專家考證為唐初作品。1986年5月27日公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。舍布齊巖畫(huà)共分三組:第一組:18個(gè)形象。面東。畫(huà)面形象有牦牛、鹿、羊、人騎馬、馬駕車、騎馬狩獵以及藏文等。所有形象均出自垂直打擊法。人騎馬的形象制作得非常概括,騎馬獵手和藏文為后人所為,其余形象均為早期作品,馬駕車為未完成作品,有些形象由于巖面剝落已致殘。第二組:6個(gè)形象。面東。畫(huà)面形象的牦……[詳細(xì)] |
剛察沙柳河畔,山花爛漫、鳥(niǎo)翔魚(yú)躍、景色迷人,它是中國(guó)唯一觀賞裸鯉洄游奇觀的好去處。這里有祥和塔生態(tài)區(qū)、有情人崖、有觀魚(yú)放生區(qū)、有祈福和感恩雕塑、有青海湖精靈--青海裸鯉(俗稱湟魚(yú))。每年的六、七月沙柳河畔的湟魚(yú)家園在夕陽(yáng)的斜照下更多了一份迷人景象、湟魚(yú)成群洄游到沙柳河延續(xù)生命恰似千帆競(jìng)發(fā)在沙柳河里形成“半河清水半河魚(yú)”的奇特景觀和“魚(yú)丁興旺”的景象讓人嘆為觀止! 每年的6月中旬到8月中旬(農(nóng)歷的端午節(jié)到立秋)是湟魚(yú)的最佳觀賞時(shí)期。春夏之交湖里的湟魚(yú)卻蘊(yùn)藏著一種力量,在這個(gè)季節(jié)離開(kāi)青海湖,開(kāi)始它們最重要的旅行。它們啟程了,湖內(nèi)的產(chǎn)卵親魚(yú)開(kāi)始在環(huán)湖各大河流的河口地帶集結(jié),然后成群地逆流而上,向……[詳細(xì)] |
沙柳河遺址 位于海北藏族自治州剛察縣縣城南沙柳河?xùn)|岸,這里以沙柳河橋?yàn)榻绶謽驏|與橋西兩處遺址。橋東遺址坐落在沙柳河鄉(xiāng)紅山村西部的沙柳河岸邊,南臨剛察至天峻公路,西北為水文站,北為村莊,東靠剛察縣油庫(kù)。遺址面積約160×60米,文化堆積厚約30-100厘米。遺址西南部在修筑公路時(shí)取土被挖去約40×40米,并形成大坑,大坑周邊斷崖暴露有灰層、灰坑,灰坑中夾有大量的陶片、雜骨、魚(yú)骨,靠沙柳河岸邊還暴露有石塊壘砌的長(zhǎng)4米、殘高0.8米、厚度不詳?shù)囊欢问瘔Α?觾?nèi)殘留有灰坑、房屋及殘?jiān)钸z跡。灰坑為圓形,底部不詳,房屋只留有居住面,呈圓形,直徑約430厘米,室內(nèi)中間有用石塊壘砌的灶,灶被擾動(dòng)原結(jié)構(gòu)不清。……[詳細(xì)] |
仙女灣位于青海湖北岸,這里動(dòng)植物品種繁多,濕地景觀獨(dú)具特色,尤其是數(shù)十種鳥(niǎo)類鐘愛(ài)的遷徙棲息之地。有關(guān)歷史文獻(xiàn)資料記載,有詩(shī)為證:《瑤池》“瑤池阿母綺窗開(kāi),黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里,穆王何事不重來(lái)!敝性熳樱鞑颗,他們之間的感情非常的深,而這首詩(shī)卻告訴我們西王母遲遲未能等到心上人的到來(lái),現(xiàn)在只有這些天鵝仙女們的化身每年飛到這里,向世人展示,在無(wú)限藍(lán)天下,仙子們?cè)谶@里駐足、棲息,冰清玉潔、婀娜多姿,給冬日的青海湖增添了幾份靈氣,形成靚麗風(fēng)景!跋膳疄场北愕妹诖。朋友們這里也有這樣的傳說(shuō),傳說(shuō)中六世0-途徑青海湖邊,被這里透明的湖光大自然吸引,仿佛聽(tīng)到神在呼喚,便踏浪入海,而女性的青海……[詳細(xì)] |
亦稱“沙托寺”、“尕旦寺”藏語(yǔ)稱“扎西群科林”,意為“吉祥0洲”。現(xiàn)址位于縣治西南46公里青海湖西岸的黑土根,在今泉吉鄉(xiāng)境內(nèi)布哈河畔的單龍溝。該寺故址在今泉吉鄉(xiāng)西南6公里的年乃索麻地方,南距青海湖約1公里,寺院建在泉吉河與阿斯?jié)h河之間隆起的山梁上,順地形一直延伸到青海湖畔。 該寺始建于1665年,屬寧瑪派。據(jù)傳,這里很早有一祭祀山神的“俄博”。清順治十年(1653),第五世0-羅桑嘉措進(jìn)京覲見(jiàn)順治皇帝,返回西藏時(shí)途經(jīng)青海湖,在這里舉行過(guò)祈禱海神護(hù)佑的宗教活動(dòng)。從此,沙陀成為宗教圣地吸引無(wú)數(shù)信徒到此煨桑拜佛。此后,在這里形成一座帳房寺院,經(jīng)同德郎加高僧尕日旦經(jīng)營(yíng)后,這里佛事更加興隆……[詳細(xì)] |
沿伊克烏蘭河北上與恩乃水匯合處,巍峨挺拔的德旦冷寶山前,奇花瑤草,幽谷深邃,剛察大寺就建在這里,該寺位于剛察縣城正北25公里處。1981年4月5日,大寺重新開(kāi)放,初用一頂花邊白布帳房做臨時(shí)經(jīng)堂。群眾積極布施,于1982年在舊經(jīng)堂遺址重建寺院,占地528平方米,新建的大經(jīng)堂比原來(lái)殿堂更為華麗堂皇,上下共50間,并建彌勒殿、白傘蓋佛母殿、度母殿、0神殿、吉哇等分布在大經(jīng)堂周圍。寺院的東西則還建有三座潔白秀麗的舍利靈塔。大經(jīng)堂殿脊0輝煌,寶傘玲瓏,雙鹿欲奔。殿宇內(nèi)雕梁畫(huà)棟,殿柱繡裹,經(jīng)墊橫鋪,壁墻中數(shù)百尊佛像安放其中,香煙繚繞,佛燈長(zhǎng)明。佛殿內(nèi)壁畫(huà)30余幅,塑像20余尊。左側(cè)塑德欽智化、右側(cè)塑吉牙巴……[詳細(xì)] |
青海省海北州剛察縣沙柳河祥和塔位于剛察縣縣城西面,高21米,寬17米,圍繞塔基周圍共有108個(gè)經(jīng)桶,與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個(gè)小塔,其中31個(gè)塔代表著剛察縣31個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,另一個(gè)代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座,塔座四周繪有藏族圖騰雪獅,用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑,塔座底層度母佛像,中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個(gè)度母塑像,每個(gè)塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書(shū)。塔中裝有虔誠(chéng)向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、-,佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預(yù)示著剛察各族人民和睦共處,意在保佑剛察各族人民幸福安康,社會(huì)和諧![詳細(xì)] |
度母本康即卓瑪本康,“本康”意為“十萬(wàn)佛殿”,“度母”是度脫和拯救苦難眾生的一族女神,同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群,共計(jì)二十一尊。二十一度母在藏族地區(qū)被廣大信徒或百姓普遍敬拜。卓瑪共有21個(gè)法相,即二十一度母,她們各有自己的職司和密法心咒。她們的稱謂也是依據(jù)各自的特征。藏民族認(rèn)為,二十一度母能救度獅子、大象、毒蛇、敵人、盜賊、鐐銬、火水所致的8種災(zāi)難和恐懼。也有認(rèn)為救度16種災(zāi)難的。除此在順境中還可增加順緣、增長(zhǎng)福壽,對(duì)眾生有情利益甚大,被尊為世間生死輪回中拯救一切眾生的度脫之母與諸佛所有事業(yè)的擔(dān)負(fù)者或佛母![詳細(xì)] |
沙柳河景區(qū)位于青海省海北州剛察縣城南部,因沙柳河而得名。沙柳河發(fā)源于剛察縣境內(nèi)第一高峰桑斯扎山南麓,全長(zhǎng)95公里,流經(jīng)縣城后注入青海湖,流域面積1320平方公里。 剛察縣沙柳河景區(qū)是中國(guó)唯一觀賞裸鯉洄游奇觀的最佳景點(diǎn)之一,每年夏季6至7月份,青海湖湟魚(yú)逆流而上,他們密集成群,溯河洄游剛察境內(nèi)的沙柳河、布哈河、泉吉河受精排卵。通過(guò)淺灘時(shí),背鰭露出水面,恰似千帆競(jìng)發(fā),最終在適宜的產(chǎn)卵地方形成數(shù)十里河道“半河清水半河魚(yú)”的奇特景觀,世居此地的藏族有“騎馬涉水踩死魚(yú)”之說(shuō),真可謂是生命演繹的奇跡。……[詳細(xì)] |
拉則:蒙古語(yǔ)稱“俄堡”,藏語(yǔ)叫“拉則”,是祈求平安的意思!叭瓌t”它是由自然死亡的神馬、神牛、神羊的頭堆砌起來(lái)的,所以叫“三牲拉則”。它的高37米,據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)資料記載,1652年,五世0-羅桑嘉措進(jìn)京受封返藏途中經(jīng)過(guò)此地,看到這里的馬、牛、羊膘肥體壯,水草豐美因此在此立拉則來(lái)保佑草原的人畜興旺、繁榮昌盛。當(dāng)時(shí)他37歲,為此這個(gè)拉則高度以37這個(gè)吉祥數(shù)而立!袄瓌t”一般是在山頭上,是當(dāng)?shù)厣缴竦臉?biāo)志和象征,是藏區(qū)地方原始宗教自然崇拜之地![詳細(xì)] |
在青海高原飼養(yǎng)的畜種主要有牛、羊和馬三種。其中善走識(shí)途的馬的用途轉(zhuǎn)為騎乘。作為交通工具,馬在畜牧業(yè)和人民的日常生活中占據(jù)了極為重要的地位。是牧民放牧、出行的親密伙伴。馬頭俄博是牧民用野馬的圖騰和馬頭堆積而成,為其拉起五彩經(jīng)幡,以此來(lái)祈求人民生活幸福、馬匹優(yōu)良,F(xiàn)今還流傳著這種古老而神秘的祭祀方式,用優(yōu)良馬匹的馬頭來(lái)堆積祈福。同樣人們用這種方式來(lái)紀(jì)念緬懷先祖、享受著先祖豐富的勞動(dòng)成果和留下的偉大財(cái)富![詳細(xì)] |
駱駝山位于剛察縣伊克烏蘭鄉(xiāng)剛察貢麻村,離剛察縣城10公里處,因其狀態(tài)酷似駱駝, 遂名之。這座山不像夏格日山那樣崎嶇高聳,土黃色的山崗連綿起伏,山體沒(méi)有棱角,渾厚豐滿,顯得十分沉穩(wěn)。山上有藏族特色的瑪尼石刻、五彩經(jīng)幡、壇城。站到駱駝山上極目遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)處山峰疊嶂,藍(lán)天白云,可欣賞到剛察獨(dú)特的大草原美景和沙柳美景![詳細(xì)] |
羊頭俄博景點(diǎn)位于剛察縣沙柳河鎮(zhèn)興海村境內(nèi),在縣城以南12千米處。此處灌木叢生,綠草如茵,溪水清澈,在裊裊飲煙中巍峨矗立的俄博隱隱可顯,給人一種返撲歸真的自然之美。尤其是8、9月份赤麻鴨、黑頸鶴、大天鵝等鳥(niǎo)類聚集于此地,構(gòu)成一幅迷人風(fēng)景線,是游人避暑消夏的理想場(chǎng)所![詳細(xì)] |
壯觀的冰山景觀,大塊的冰塊堆積在凍結(jié)實(shí)的青海湖湖面上,此地冰山群由風(fēng)吹堆積而成,最高達(dá)3米左右。冰塊大小不等,晶瑩剔透如巨型水晶般,在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出迷人的光芒,冬天的青海湖雖不如夏天水流潺潺鳥(niǎo)語(yǔ)花香,卻能在這白色的世界中感受不一樣的心靈洗滌![詳細(xì)] |