康定市旅游必去景點
 | 木雅圣地景區(qū)AAAA “木雅圣地”是由康定木雅圣地景區(qū)旅游開發(fā)管理有限公司打造，位于享譽世界的情歌之城——康定，在康定折多山西側的“木雅辛康”，是甘孜州一座以民俗風情與自然風光相結合的旅游景區(qū)，也是以體現(xiàn)“藏族木雅文化”為主題的專題旅游區(qū)。景區(qū)占地面積達196平方公里，擁有雪山、草原、花海、河流、湖泊和木雅藏族民俗文化等眾多旅游景觀，核心區(qū)范圍面積約100平方公里，南北縱深約31公里，東西跨度約4.5公里，景區(qū)海拔：3600米至4400米。木雅圣地景區(qū)坐落于康定折多山西側的“木雅辛康”，是一座以民俗風情與自然風光相結合的，以體現(xiàn)藏族木雅文化為主題的專題旅游區(qū)。擁有雪山、草原、花海、河流、湖泊和木雅藏族民俗文化等眾多……[詳細] |
 | 康定情歌（木格措）風景區(qū)AAAA 康定木格錯景區(qū)位于甘孜藏族自治州首府康定縣北部境內(nèi)，屬貢嘎山風景名勝區(qū)的一部分。由木格溝、木格錯海等景點組成，距康定城26公里。木格錯是一處觀賞湖泊森林、草原、疊瀑、花卉自然景觀及水上游樂、熱泉沐浴等多功能的景區(qū)。景區(qū)長約25公里，總面積300平方公里。木格錯風景迷人，溫泉、湖泊、原始森林、杜鵑花林、關門石奇峰怪石和長達8公里的疊瀑構成了絕妙的景觀。溝內(nèi)有溫泉4處，尤以“藥池”水溫高達80度，對治療皮膚病、神經(jīng)性疾病有較好療效。吊海子（湖泊）由原始森林和草坪環(huán)繞，湖泊一端從湖底噴出的熱泉與湖水混合，可供游人沐浴。木格錯海是一個較大的高原湖泊，湖面積約3平方公里，湖水最深處達70多米。湖的三面由……[詳細] |
 | 甘孜藏族自治州博物館于1987年10月15日成立，位于四川省甘孜藏族自治州康定市榆林新區(qū)貢嘎路九號，新館于2016年8月9日正式對外開放。川西15萬平方公里土地上的上千件珍貴文物揭開了神秘面紗。文物主要分為出土文物、民族文物、宗教祭祀文物、革命文物四個大類。包括青銅器、瓷器、紡織品、金銀器、陶器、唐卡等文物。除常見的彩繪唐卡和印刷唐卡外，還有部分為刺繡唐卡和織錦唐卡，表現(xiàn)題材有佛像畫、民間生活習俗、藏醫(yī)藏藥等類型。甘孜州民族博物館位于康定市榆林新區(qū)，是收藏、保管、研究、宣傳文物的國家全額撥款的公益業(yè)單位。同時也是宣傳、展示甘孜州歷史文化、人文地理、風俗民情的重要窗口和對廣大人民群眾進行愛國主義……[詳細] |
 | 藍逸情歌牧場位于甘孜州康定市折多山腳下的折多塘村，該地區(qū)海拔3200米，風景秀麗，空氣清新，日照充足，泉水豐富，是國內(nèi)生產(chǎn)高品質(zhì)食品的最佳場所。據(jù)悉，藍逸牧場是甘孜藏族自治州康定藍逸高原食品有限公司繼康定折多塘研發(fā)中心之后的又一重大投資項目。藍逸情歌牧場規(guī)劃用地面積30畝，是集牦牛文化展示與牦牛乳制品加工展示、參觀、生態(tài)旅游于一體的多功能性現(xiàn)代化生態(tài)示范牧場。項目一期計劃于2016年8月底建成，建成后日收牦牛奶量可達近百噸，帶動周邊上千戶牧民致富，帶動上百人員就業(yè)，可以顯著提升地區(qū)的經(jīng)濟和管理水平�！�[詳細] |
 | 魚通土司官寨AAA 魚通官寨位于康定市麥崩鄉(xiāng)為舍村和日央村，距康定市50公里。這里氣候宜人，生活著一支充滿神秘色彩的被稱為“貴羌”的藏族特殊族群，他們大多居住在木石材質(zhì)、飛檐雕梁，堪稱“活化石”的傳統(tǒng)建筑里，如今依然保留著傳統(tǒng)的魚通服式和魚通語言，空閑之余他們在村子里載歌載舞，跳起魚通鍋莊。魚通官寨采取現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化相結合的方式，將原來的破舊房屋重新裝修，以紅黃綠為主色調(diào)，打造成一座具有民族特色的官寨文化旅游休閑圣地�！�[詳細] |
 | 色龍仙居旅游景區(qū)AAA 色龍地貌特征獨具靈性，四面環(huán)山坐落谷盤，四面山峰如同蓮花花瓣，栩栩生輝，村寨坐落于蓮花花心中央，色龍神湖如甘霖露珠，晶瑩剔透。面臨大渡河峽谷，地勢險峻，核心區(qū)域地勢平坦，海撥2400米，村莊內(nèi)民居建筑特色鮮明，共38戶，常駐人口161人。2014年被評為四川省特色民族村寨，2016年被評為全國特色民族村寨，2018年色龍村被列為首批鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略試點村寨。被央視稱為世外桃源″。……[詳細] |
 | 水橋村位于折多山下，是少數(shù)民族聚居區(qū)、高寒偏遠山區(qū)，村莊沿國道318呈帶狀分布，距瓦澤鄉(xiāng)政府20公里，距康定市區(qū)51公里；平均海拔3700米；屬瓦澤鄉(xiāng)6個貧困村之一，全村90戶386人,其中,建檔立卡貧困戶20戶68人。自脫貧攻堅啟動以來，水橋村在各級各界的關心幫扶下，充分發(fā)揮旅游區(qū)位優(yōu)勢，深入做好做足“進藏門戶”文章，把脫貧攻堅與鄉(xiāng)村旅游、美麗鄉(xiāng)村建設相結合，深入貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，緊扣脫退目標,聚焦“五大問題”，堅持精準發(fā)力，全面打響打好以“高標準、高質(zhì)量、示范性”為主題的攻堅大決戰(zhàn)，取得了脫貧攻堅階段性成效。2018年底，村退出“一低五有”、戶脫貧“一超六有”硬指標實現(xiàn)全面達標，人均可支配……[詳細] |
 | 跑馬山位于康定城南，海撥約2700米。當?shù)夭刈宸Q跑馬山為“拉姆則”，意為“仙女山”，是藏族著名神山之一。為紀念佛祖釋迦牟尼的誕辰（浴佛）日，當?shù)厝罕娒磕贽r(nóng)歷四月初八都要在這里舉行隆重盛大的紀念活動，稱“四月八”轉山會，并進行賽馬活動。跑馬山上可以俯瞰康定全城�！芭荞R溜溜的山上，一朵溜溜的云喲。”一曲康定情歌使得跑馬山揚名世界。跑馬山，藏名：拉姆則，意為：仙女山。因山頂有湖泊五色海，故又名：五色海子山。跑馬山主要景觀為：五色海、吉祥禪院、跑馬坪、浴佛池等。為了紀念佛祖釋迦牟尼的誕辰日，每年的陰歷四月初八，當?shù)厝罕姸紩谂荞R山舉行盛大的紀念活動，當?shù)胤Q之為“四月八轉山會”，并同時在跑馬山上舉行賽馬……[詳細] |
 | 塔公藏語意為“菩薩喜歡的地方”位于康定城西北部113公里處，海拔3730米的高原地帶，川藏公路穿境而過。這里有藏區(qū)著名的花教寺廟--塔公寺，它在在藏傳佛教中的地位很高，寺廟建筑宏偉壯觀。草原上的塔公寺是藏傳佛教著名的寺廟之一，也是康巴地區(qū)藏民朝圣地之一。每年八月一日將在此舉行賽馬節(jié)，到時草原上會搭起帳篷，人山人海。每年寺廟都要舉行一次盛大的佛事和跳神活動，寺壁掛滿唐卡藏畫，顯示出寺內(nèi)僧侶及民間藝人的高超技藝。藏式浮雕、彩塑、壁畫及酥油制品以及造型各異的浮屠古塔林，具有十分獨特的民族宗教文化特色。塔公草原面積712.37平方公里，地勢起伏和緩,草原的廣袤,水草豐盛,牛羊成群。春末夏初,塔公草原春……[詳細] |
 | 七色海是木格措景區(qū)內(nèi)的第一景觀。月牙形的七色海猶如一面五光十色的鏡片，鑲嵌在森林與草坪之間。叢林中百鳥輕歌曼舞，湖岸坪清幽秀雅，湖中水草飄逸，羌活魚在水底卵石中悠游，蕩舟穿霧興波，湖光山色眼底。環(huán)湖覽勝，“蓮花霧繞”、“蓮花夕照”、“駝峰倒影”等佳景襯托出七色海自然的靈趣，更兼那四時陽光雨霧變化莫測，湖水呈現(xiàn)赤、橙、黃、綠、青、藍、紫多種色彩的奇觀，堪稱湖景一絕。七色海是冷泉與溫泉交融的共生湖。湖右側，水底泉眼吐珠噴玉，熱霧裊裊，水溫高達67℃，是洗浴療疾的好地方。七色海東南密林中，有衛(wèi)星湖“情海”。情海周圍林叢嫵媚，萬木纖柔，小巧玲瓏的情海悄悄地藏在翠林花叢中。湖邊，林鳥喁喁，山風輕拂，是情……[詳細] |
 | 新都橋簡介 川藏線南北分叉路口，是一片如詩如畫的世外桃源。神奇的光線，無垠的草原，彎彎的小溪，金黃的柏楊，山巒連綿起伏，藏寨散落其間，牛羊安詳?shù)爻圆荨ㄎ鞯钠皆L光美麗地綻放。這，就是新都橋，令人神往的“光與影的世界”、“攝影家的天堂”。 新都橋北通甘孜、南接理塘，是從西藏通往康定的必經(jīng)之路。距離成都４３７公里，距離康定城８０公里，康定至新都橋路面為碎石路，７３公里的路途中要翻越海拔４９００米的折多山，可遠眺蜀山之王——貢嘎山。新都橋至理塘路況極差，此段高原缺氧，停車拍照時請盡量放慢速度，活動量最好控制在最低。 新都橋沒有賓館，沒有招待所，最好的是康巴第一藏莊，屬于民居型的家庭旅館，有……[詳細] |
 | 爐城東北面陡峻挺拔之山名“郭達山”；山巔有一箭桿高聳，所以又名“箭桿山”。據(jù)傳此箭乃孔明邛州彎弓引發(fā)，一箭遙遙數(shù)百里。又有書著：孔明西征，令郭達造箭，“郭達一夜造箭三千，有青羊圍爐而舞，真神人也；孔明大喜，封郭達為幕下將軍”。對此種種史軼謬傳不作深究，但此“箭”卻是實實在在聳于郭達山巔�！凹睘橐昏F質(zhì)嘛尼旗桿，高聳于險峻的最高峰巔。離“箭”數(shù)丈高地勢更險，呈一刀背形，攀登者需用雙腿夾緊胯下峰背，迎著灌耳山風，四肢配合向頂巔作壁虎行，稍有不慎，左右皆有墜崖之憂，故登臨者極少。爐城各族人民緣于對孔明“西和諸戎”的敬仰和向往各民族和睦相處的心愿寄托，故尊崇郭達將軍，早于雍焉四年（1726年）即建郭達……[詳細] |
 | “藥池沸泉”是木格措景區(qū)內(nèi)第二大景觀�！八幊胤腥本唷捌呱！�3公里，海拔3500米。這里僅高溫噴泉眼就有20多處，最高水溫高達90℃，其熱源來自地殼深處200℃的熱蓄區(qū)，水質(zhì)含有多種對人體有益的微量元素，屬鋰、鍶、偏硅酸、碳酸優(yōu)質(zhì)天然濃礦泉。其中偏硅酸含量高達174毫克／升，超出國際標準100毫克／升；超出國家醫(yī)療礦泉水標準125毫克／升。佛泉飲無異味，沏茶可清心明目。泉眼分“明目泉”、“健胃泉”、“浴腳池”，不同沸泉對治療眼疾、胃病、風濕和強身健體都具有獨特療效，自古以來就被稱為“神水”。早在清朝年間，康定明正土司就曾長期派差役到此取水，借以治療疾患，延年益壽�！八幊胤腥庇覀冉ㄓ泄艠銊e致……[詳細] |
 | 莫溪溝生態(tài)旅游區(qū)位于四川省康定縣六巴鄉(xiāng)境內(nèi)，是貢嘎山國家級風景名勝和國家級自然保護區(qū)的重要組織部分，面積約1000平方公里．由界碑石，人中尾海、巴旺海、石榴村、貢嘎寺、玉龍西、泉華灘、荷花海等組成。莫溪溝生態(tài)旅游區(qū)為暖溫潤性的復合帶生態(tài)系統(tǒng)，有6個垂直帶，由貢嘎山和子梅山組成的高山峽谷，具有氣勢磅的貢巴冰川及多彩的冰川地貌，座落在海拔3700米第四紀冰川測磯提上的貢嘎寺，已有700多年歷史，是康定地區(qū)噶舉派有名的寺廟.座落在海拔3400米莫溪溝谷地的子梅村和魏石達村，是名符其實的“世外桃園”�！≡撀糜螀^(qū)觀光價值十分豐富，有蔥蘢茂密的原始森林，種類繁多的野生動植物，出露較多的溫泉，神采繽紛的奇峰……[詳細] |
 | 貢嘎西南坡景區(qū)位于康定縣六巴鄉(xiāng)境內(nèi)，景區(qū)各景點均分布在貢嘎山的西坡和南坡，由日布交高山草甸、玉龍溪泉華灘、溫泉、巴旺海、人中海、貢巴冰川、巴旺冰川、原始森林等組成。玉龍溪、日布交一帶風景秀麗，以高山河谷草甸和由鈣化作用形成的泉華灘為特色，泉華灘布滿形態(tài)各異的五彩繽紛的彩池。夏秋季節(jié)，草地綠草茵茵，繁花似錦 子梅山的原始森林和大葉杜鵑林為該地的一大特色，姹紫嫣紅的杜鵑花布滿山梁和河谷，令人賞心悅目。人中海、巴旺海是貢嘎山區(qū)兩處最大的古泥石流堰塞湖，周圍環(huán)境原始，風景秀麗。貢巴冰川是貢嘎山區(qū)的大型現(xiàn)代冰川。貢嘎山西坡的貢嘎寺，是藏傳佛教噶舉派古寺，是距主峰最近的寺廟，是觀賞貢嘎山主峰的最佳位置。貢……[詳細] |
 | 甘孜塔公寺簡介塔公寺是藏區(qū)著名的花教寺廟，在藏傳佛教中地位高，寺廟建筑雄偉壯觀。據(jù)傳公元641年文成公主進藏與松贊干布聯(lián)姻途經(jīng)此地所建正殿金碧輝煌，供奉花教創(chuàng)始人薩迦，班智達塑像，正殿側有一專殿供奉“塔公覺巫”（佛像為釋迦牟尼戴鍍金帽），為文成公主進藏所帶的三尊“覺巫”贈送給寺廟，使這尊佛像具有鎮(zhèn)山、護國之威力。據(jù)說，信教群眾不能去拉薩朝拜佛祖，但能到塔公一拜“覺巫”，同樣是功德無量的。廟的四周有東方白塔、南方黃培、西方紅塔、北方綠塔，在寺廟后近百座造型各異的佛塔組成的塔林，氣勢磅礴，莊嚴肅穆，十分壯觀，獨具民族、宗教文化特色。每年農(nóng)歷六月三十日舉行盛大的佛事活動，慶祝“釋迦牟尼降魔勝利”各地……[詳細] |
 | 高山杜鵑林 在甘海子景區(qū)的山地陰坡和高山冷杉林中，分布著1500公頃左右的高山杜鵑林，多為中齡林、成熟林，林齡在百年以上，平均胸徑為15公分左右，主要品種有小葉杜鵑和大葉杜鵑，樹高0.5~4米。 每年的四月末、五月初，冰雪尚未完全融化，山巔依然白雪皚皚，高山杜鵑便在溝谷山坡上成片成群地競相開放，鋪滿了整個坡谷，非常壯觀。莖橫臥，枝斜升，花色乳白或淡黃，嬌嫩艷麗，晶瑩欲滴，在寒風中搖擺挺立，顯出無限生機。與近處殘雪和山巔銀色世界連為一體，相映成趣，成為荷花海之春最早的報春花和最壯麗的景觀。高山杜鵑是荷花海公園上部主要觀賞植 物之一，對保存物種、維持生態(tài)平衡和進一步研究花科植物耐寒性，具有……[詳細] |
 | 杜鵑峽是橫系木格措景區(qū)的一條絢麗腰帶。杜鵑峽東連七色海，西接野人海，峽谷長6公里。峽谷中，溪澗時而奔流，時而舒緩，飛珠濺玉，溪岸兩邊林木蔥郁，尤以原始杜鵑林引人注目。這里的杜鵑花千姿百態(tài)，艷麗多彩。有的花樹高達數(shù)丈，猶如臨空欲飛的散花仙女；有的矮不盈尺，恰如鋪展的裙裾；有的高居山崖，迎風搖曳，頻頻向來賓致意；有的豎立溝谷，亭亭玉立，向游客含羞行禮；有的花大如海碗，有的花小似紐扣；紅、黃、藍、白、紫、似珊瑚，賽珍珠，一團團，一簇簇，滿山是花的世界，滿峽是花的海洋，她匯聚了杜鵑花族中68個品種，從4月中旬先后開放至7月，花期長達4個月。杜鵑峽將溫泉、湖泊、草坪、奇峰異石和激流飛瀑緊系在一起，峽谷內(nèi)……[詳細] |
 | 這是藏傳佛教的一座黃教寺廟。傳說，五世0進京晉見清順治皇帝途徑康定，住在明正土司大臣大院壩羅家鍋莊薩根葛巴家，恰好高僧洛絨格勒也云游康定，向0述說無誦經(jīng)處的苦惱，五世0向窗外荒地一指說：就在這里。后經(jīng)這些高僧四處化緣，薩根葛巴、效巴等鍋莊布施，于次年-十月二十五日建成佛寺，這天恰是黃教祖師宗喀巴圓寂燃燈日。這寺修建過程育五個“五”出現(xiàn)，藏語“五”為“安”，要求四方眾生供奉，藏語叫“雀”，故命名“安雀寺”。國民政府-長戴貢，三十年代去甘孜祭拜九世班禪大師，經(jīng)過康定，為寺題名“安覺寺”，此名流傳至今。這寺廟最熱鬧時是農(nóng)歷十月二十五，舉辦園根燃燈會，擺酥油花，念大經(jīng)，這晚寺廟熱鬧非凡，信佛的、看熱鬧……[詳細] |
