神池縣旅游景點
 | 八角鎮(zhèn)是一座明代堡城，現(xiàn)在城墻四方合圍，基本完好，南門尚存。據(jù)《神池府志》載，明弘治二年（1484）兵使王璇筑八角堡。嘉靖四年（1525）建八角倉，六年擴建。萬歷十五年（1587）砌磚堡圈周長4里，高3丈5尺，有東、西、南三門。八角堡當(dāng)時地處神池關(guān)與偏頭關(guān)防務(wù)聯(lián)線，東南接神池堡保衛(wèi)神池，西連西峪口馳援偏頭，東北走利民堡與朔州呼應(yīng)。這樣，八角和利民、神池兩堡就形成了三角形布防格局，同為三關(guān)邊防要塞。所以，明朝嘉靖年間，八角堡設(shè)守備，統(tǒng)轄四堡，統(tǒng)駐守軍377人。到了清朝初年改為八角營，派駐有守備、把總等官員，分掌軍事和政務(wù)，常駐守軍240人。雍正初年，神池堡建為縣，八角屬神池管轄，改八角守備為都司……[詳細] |
 | 八音會是民間器樂演奏組織。曲牌有粗獷激越的“火雷炮”、“十大反”等，有細膩悠揚的“節(jié)節(jié)高”、“戲牡丹”等。已經(jīng)收集到的曲式有百余種。1980年，在八音會的演奏中又增添了部分西洋樂器。八音會的演奏深受群眾喜愛，民間婚嫁娶及其它喜慶活動均請八音會助興。1989年，孝義暴鎖才一家組成的八音會，參加山西省“禹王杯”電視大獎賽，獲第二名。釵角演奏者郭元寶獲最佳演奏獎。1990年5月，高平八音會演出參加山西民間藝術(shù)團體赴京匯報演出，獲中國大眾文學(xué)貢獻獎。中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了演出。在神池縣流行最廣的音樂組織和音樂形式，以古代把金、石、絲、竹、瓠、土、革、木稱作“八音”而得名。從長子縣西南呈村元代就制造鑼鼓樂器看來……[詳細] |
 | 毛澤東路居紀念館位于縣城文化館內(nèi)（時為中共神池縣委駐地）。1948年4月5日，中共中央主席毛澤東、副主席周恩來及任弼時、徐特立等一行由晉綏邊區(qū)出發(fā)，向河北省西柏坡行進時，經(jīng)岢嵐、五寨達于此，留宿一晚。聽取縣土地改革工作團土地改革和整黨建黨工作匯報。周恩來曾登西城觀西海子。次日東去代縣。1968年神池縣革命委員會遂將毛澤東當(dāng)年路居3間正房及辦公桌椅、雙人床原樣陳設(shè)供人瞻仰。2006年縣政府出資作了重新修繕，除原樣保留毛澤東豐功偉績館外，增設(shè)了神池民俗館。1948年4月5日下午5時許，毛澤東、周恩來、任弼時等中央領(lǐng)導(dǎo)途中經(jīng)過神池縣城，當(dāng)時的土改工作團團長鄭林就把中央領(lǐng)導(dǎo)們安排在這座院落里。在這兒，……[詳細] |
 | 地窨院也叫地窯院，是我國黃土高原古老而特有的居住方式。其建造方法是，在平地上挖一個十多米深的大坑，然后在坑壁上掏成正窯和左右側(cè)窯，再在院角挖一條上下斜向的門洞，供人們出入使用。院中一般挖有滲井，用來收集雨水。部分人家還有專門養(yǎng)牲口用的家畜窯�，F(xiàn)存的地窨院大部分為二十世紀五、六十年代所挖，隨著人們生活水平的提高，絕大多數(shù)人已搬出了地窨院，住上了磚瓦房，越來越多的地窨院坍塌破落，或者被填埋、復(fù)耕，這種別具風(fēng)情的民居類型正在逐漸消失。這組照片于2006年1月拍攝于山西省平陸縣張店鎮(zhèn)境內(nèi)�！⌒弥菔形奈锲詹殛牻赵谏癯乜h東胡鄉(xiāng)鐵爐村北側(cè)發(fā)現(xiàn)了三座地窨院。據(jù)介紹，這三座地窨院并列一排，其中東邊一處保存最為……[詳細] |
 | 明長城亦稱“內(nèi)長城、邊墻”。明嘉靖十八年（1539）修筑。自龍泉鎮(zhèn)龍元村入境，至烈堡鄉(xiāng)野豬口出界，境內(nèi)約40公里。龍泉鎮(zhèn)項家溝村一帶為石城，烈堡鄉(xiāng)南寨村至野豬口系土城，余皆土石混筑。長城依山就勢，起伏曲折，十分壯觀，項家溝南北石城頂寬1.2米，高達4米。關(guān)峽口兩端筑有城頭墩臺，尤為險峻。遠觀雄偉蜿蜒，近登勞霸氣酣暢，-之感由然而生。 當(dāng)年修筑長城時，這里多沙礫少土壤，于是軍士們遍剖諸崖谷，得壤土數(shù)處。又因無水，做水車百輛，到關(guān)口20多千米遠的平吉堡取水，與壤土、礫石相拌，夯筑而成，堅固異常。頭道關(guān)向西6千米即二道關(guān)，關(guān)口南側(cè)有一座20多米高的山頭，山頭上設(shè)有墩臺，臺11米見方，高約8米。三……[詳細] |
 | 金山梁，海拔二千三百一十米，面積約三平方公里，東西走向，北坡平展，長滿茅草，是天然牧場，早晚陽光閃射，滿山金黃；南坡溝岔內(nèi)松杉繁茂，柳樺叢生，濃蔭蔽月。據(jù)說附近的大云寺內(nèi)曾向南山多處移植松柏，而都未能成活，最后把寺內(nèi)正殿門對著金山梁，小松樹移回來才得以成活，繁茂至今。因此，寺內(nèi)僧人感激至甚，在他們移小樹途徑的路上建了一座山神廟（至今廟還在），以慰金山梁之靈氣，每月初二、十六必去祭拜。金山梁為何有如此之靈氣？相傳觀音菩薩自從手拈柳枝，凈瓶蘸水滴出“神池”后，總惦記著水是否會淹沒周圍的黎民百姓，于是在百忙中駕祥云途經(jīng)蘆芽，云停金山梁巔，俯視池中神水，見池中水不高不低，清澈明凈，于是滿心歡喜，頓解疑……[詳細] |
 | 大磨溝舍利塔位于太平莊鄉(xiāng)大磨溝村西500米處的搖鈴山上，矗立著一座高4.6米的舍利塔;地面3.8米，地底0.8米，塔身10層，地面9層，地底1層;塔基徑33厘米，覆八角石檐兩重;塔身沙石，平面八角形，塔沿為風(fēng)蝕剝落;八角密檐式塔頂，雕仿木斗拱。頂置蓮花合龕，內(nèi)雕石佛，龕頂八角系鈴，覆以塔剎。相傳原有此塔兩座，忽一日見一和尚雙手合十，口念阿彌，頂禮膜拜，傾刻間狂風(fēng)大起，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。須臾，風(fēng)靜而止。舍利塔徐徐離地而起，一道彩虹劃破天空，人們尋著塔頂八角的響鈴聲遠遠望去，只見石塔塔頂系著一條彩虹，塔基浮著一朵彩云飄飄而去，但不知飛往何處。舍利塔是我縣為數(shù)不多的重點文物之一，全縣僅此一座，據(jù)《……[詳細] |
 | 在山西省神池縣丁家梁村，有一座千年古剎，名叫圓明觀。始建于何年已無從查考，但最后修建在清康熙年間。現(xiàn)存七級古塔為明代遺物。這座古剎，在宗教界有一定影響，有人說，東晉時期的慧遠大師是神池人，他的出家地就在此處。前任山西省佛教協(xié)會會長，曾任過五臺山佛教協(xié)會會長的大德高僧請佛法師最早在此寺出家。就這么一座古剎，在文革時期，慘遭破壞，佛像被打，僧人被趕。可是大殿猶存。近年來，該殿無人管理，風(fēng)吹雨打，先是石雕磚雕被盜，再后是古壁畫被盜，最后是大殿的倒掉�？h級重點文物保護單位的石碑被砸毀，淹沒在蒿草間。如今，只留斷壁殘垣，證明著曾經(jīng)的存在。電話：0350-4243036地址：山西省忻州市神池縣……[詳細] |
 | 谷思慎舊居，位于神池縣龍泉鎮(zhèn)南關(guān)三道街4號。谷思慎(1881-1946)，字仲言，神池縣龍泉鎮(zhèn)人。1904年赴日本明治大學(xué)留學(xué)，1905年協(xié)助孫中山組建中國同盟會。在日本期間先后發(fā)展閻錫山、趙戴文、溫壽泉等加入中國同盟會。1912年9月由太原赴北京請孫中山來晉考察，抗日戰(zhàn)爭期間曾赴延安，后任晉綏邊區(qū)參議員。1946年病逝于右玉縣威遠堡。舊居坐北向南，東西長30米，南北寬32.5米，占地面積約1000平方米，清代建筑。四合院落，存正房，南房，西房，大門。大門面寬一間，進深四椽，前硬山后抱廈屋頂，檐下有裝飾性斗栱。院內(nèi)有儀門。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
 | 明內(nèi)長城遺址，神池段由寧武縣北上，出大水口村，進入神池縣，起點為龍泉鎮(zhèn)龍元村東南400米，由北進入朔州市朔城區(qū)境。在朔州境內(nèi)西北方向延伸，再次進入神池縣，經(jīng)烈堡鄉(xiāng)，止點為大溝村西北2500米，向西北進入偏關(guān)縣。海拔1500~1800米之間。墻體分為黃土夯筑和石砌兩種。共存墻體14段，全長約2萬米，沿線存關(guān)4座，堡5臺，敵臺5座，烽火臺70座，馬面96座。據(jù)《明史》、光緒《山西通志》記載，現(xiàn)存長城遺址是明代成化、嘉靖、萬歷時期(1573-1620)修筑。1986年，山西省人民政府公布歷代長城為山西省重點文物保護單位，該段長城包含在內(nèi)。……[詳細] |
 | 神池登山步道是中國北方第一個符合國家標(biāo)準的步道系統(tǒng)，是全國僅有的兩條標(biāo)準步道之一“神池登山步道依托管涔山原有山間小道和護林防火通道，將山區(qū)林區(qū)村莊和自然人文景觀連點成線，全長50公里。步道系統(tǒng)的設(shè)計與施工遵循了直接可再生性利用自然資源的原則，采取生態(tài)施工法，貼合沿途自然風(fēng)景和植被，具健身、游覽功能為一體”步道的路線設(shè)置猶如一條繩索，把珍珠一樣散落在沿途的高山草甸、原生態(tài)村落等資源連接成一個整體，形成一條完整美麗的“珍珠項鏈”舅舅家位于山西省神池縣東毛家皂村，處于步道系統(tǒng)的中心區(qū)域，是步道系統(tǒng)中一個特具原生態(tài)的村莊。步道全程路線：紅釬林入口—金山梁-----大安卯—天頂—嶺頭—西嶺—三岔口---……[詳細] |
 | 五岳圣母廟，位于神池縣八角鎮(zhèn)細嶺村山腳底自然村東300米的碧峰山頂。坐北朝南。南北長67.1米，東西寬25.6米，占地面積1717平方米。據(jù)寺內(nèi)明弘治十七年(1504)創(chuàng)建碑記載：原名碧峰山五岳廟。清雍正十一年(1733)重修。現(xiàn)存為清代建筑。二進院布局，中軸線依次建有戲臺、過殿、正殿，兩側(cè)分別建有東西廂房和東西門。南院稱龍泉寺，北院稱娘娘廟，建筑均為石砌窯洞。各殿均有壁畫，分二次疊壓分布，分布面積約30平方米，漫漶不清。寺內(nèi)存明清碑4通(其中3通殘)。1987年，神池縣人民政府公布為縣級文物保護單位。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
 | 對兒泉溝生態(tài)公園 對兒泉溝位于神池縣城正北，因有一對泉水從溝內(nèi)涌出而得名。上世紀八十年代，溝內(nèi)尚有泉水涌出，匯成一潭。如今涌泉不再，潭亦干涸。溝口楊柳密布，遮天蔽日。溝內(nèi)分數(shù)岔向東北沿伸，分岔之間或有相通，曲折迂回，尤如迷宮。植被也隨之變化，由楊柳林逐漸變?yōu)樾恿趾蜕臣嗄玖�。每到春夏之交，杏花開放，溝內(nèi)一片粉紅。兒童情侶游戲其間，三五步便只聞其聲不見其人。到了秋冬，沙棘紅果點綴其間，別有一番風(fēng)景。 現(xiàn)溝內(nèi)已打一淤地壩，并植楊樹、松樹二十余畝，正籌劃道路和亭臺建設(shè)，保護和開發(fā)這片資源。……[詳細] |
 | 神池以風(fēng)大聞名，據(jù)史料記“風(fēng)大時能橫吹牛馬使行者，或擎之高二三丈而墮”。經(jīng)山西國際電力公司在幾個點上實測，神池的平均風(fēng)速為9.7米/秒，最大風(fēng)速13.7米/秒。縣委、政府抓住機遇，積極運作，在各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持下，爭取到了480mw風(fēng)力發(fā)電項目，項目一期工程投資4.8億元，安裝24個發(fā)電機組，初步選址為縣城東南的壩堰梁�，F(xiàn)在測風(fēng)工作已完成，項目已由省發(fā)改委核準立項，2007年6月份開工建設(shè)，年內(nèi)完成一期工程。建成后壩堰梁除有黃花漫漫，又有風(fēng)車習(xí)習(xí)，將成為獨有的人文景觀�！�[詳細] |
 | 佛殿碑，位于長畛鄉(xiāng)史家莊村楊玉海家院中。青石質(zhì)，螭首，龜趺座，通高1.63米，其中碑身高1.06米，寬0.74米，厚0.22米;龜趺座長1.2米，寬0.74米，高0.5米。正面碑首為二龍戲珠紋樣，龍首向下，中雕一火焰龕，內(nèi)置一佛像，首題“佛殿之碑”，碑文楷書，26行，滿行42字，記載重修寺廟經(jīng)過并敘述佛理。遼清寧七年(1061)歲次辛丑十月庚晨朔二十八日立石，清河鄉(xiāng)貢進士崔口口撰文，朔州千佛院沙門可玄書。背面碑首紋樣為二龍戲珠，額題太后哲皇帝圣皇后睿，碑文楷書功德人姓名。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
 | 懸空寺石窟，位于神池縣烈堡鄉(xiāng)烈堡村西北約2500米處。始建年代不詳，據(jù)碑文記載，鑿于明天順?biāo)哪?1460)，成化十三年(1477)重修�，F(xiàn)存6窟，東西長100平米、南北寬80平米，占地8000平方米。坐北朝南。6窟并排而列，最大窟高8米、寬4米，深70米，最小窟高6.5米、寬3米，深1米。窟內(nèi)佛像均無存，建筑均已坍塌。洞窟佛像毀于“文革”�，F(xiàn)有明代“烈石峰轆轤懸空寺記”殘碑1通，清代“懸空寺碑記”3通。2007年6月，忻州市人民政府公布為市級文物保護單位。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
 | 永祥山戰(zhàn)場遺址，位于神池縣義井鎮(zhèn)永祥山村北約1000米處。1945年，八路軍晉綏二分區(qū)36團與日軍在橫山一帶周旋，7月24日，日軍重兵圍攻，八路軍英勇奮戰(zhàn)，團長高永祥犧牲。為紀念高永祥，1949年后，改橫山村為永祥山村。戰(zhàn)場遺址分布在兩個山頭上，面積約2萬平方米。主山頭現(xiàn)存八路軍構(gòu)筑的掩體工事，工事環(huán)山頂呈圓形，底徑30米，土石混筑，基寬不詳，頂寬1.2~1.5米，內(nèi)高0.3~0.6米，外高1~2米。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
 | 西海子 神池縣名由此而得。據(jù)《神池府志》載，“神池北距黃花嶺，皆重戀疊嶂，鳥道虬盤，迂嶺而下三十里，地少平，有水一泓，來無源，去無跡，旱不涸，澇不溢，魚藻胥不生，湛然清澈，名曰神池。”相傳古時有一女子，無婚而生雙龍，龍子騰空而去，龍母亦不見，但見其羊水漸漲，遂成西海子，亦即神池之由來也�，F(xiàn)在，西海子水波蕩漾，蘆葦叢生，野鴨成群，游人無不為之傾倒。環(huán)西海子公路已硬化，正在籌劃進一步加大周邊山坡綠化建設(shè)等工程，將西海子建成生態(tài)旅游公園�！�[詳細] |
 | 石湖龍王廟，位于神池縣烈堡鄉(xiāng)石湖村中。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代建筑。東西寬5米，南北長6.5米，占地面積32平方米，坐北朝南。龍王廟筑于山巖之上，片石砌旋，泥沙勾縫，單拱券，平頂，片石滴水，為清代本地做法。窯內(nèi)正面石壘供壇，高1米，寬0.8米，北、東、西存彩繪壁畫，共約20平方米。北面為人物，東西兩面為龍王布雨圖，人物造型逼真?zhèn)魃�，工筆線條婉轉(zhuǎn)流暢，應(yīng)出自當(dāng)?shù)馗呤种�。該建筑是�?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)石窯寺廟的典型實例。（忻州文物薈萃）……[詳細] |
