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四川省景點(diǎn)介紹

  丹景臺(tái)位于龍泉山城市森林公園南段示范區(qū)的啟動(dòng)區(qū)內(nèi),地處成都東部新區(qū),總面積約955畝,涉及成都東部新區(qū)丹景街道、武廟鎮(zhèn)。丹景臺(tái)觀景平臺(tái)位于成都東部新區(qū)龍泉山脈丹景山山脊的最高處。其螺旋向上的棧道和圓形曲線,從空中俯瞰,形似太陽神鳥?裳刂菪镜雷呱嫌^景平臺(tái),極目遠(yuǎn)眺能看到完整的三岔湖,湖面靜謐卻百島林立,鑲嵌在綠意盎然的廣袤土地上。這是龍泉山城市森林公園第一個(gè)先導(dǎo)性、示范性、引領(lǐng)性項(xiàng)目,建設(shè)內(nèi)容包括丹景臺(tái)、丹景閣、丹景里及丹景亭四處特……[詳細(xì)]
  中所土碉位于中所鎮(zhèn),有幾十座土碉。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外、溝邊河旁,到處都是高低錯(cuò)落的碉樓。這種建筑是越西壩子上漢族傳統(tǒng)的房屋樣式,矮則一層,高則五六層。中所土碉的墻體呈黃白色,這種土不僅顏色獨(dú)特,而且粘性極佳,歷久不裂。中所的碉樓一般都有十多米高。土碉墻體的厚度,當(dāng)?shù)卦捊小蔼{子頭”,有一尺八、二尺、二尺四等不同的規(guī)格,最大的獅子頭有三尺二,十分結(jié)實(shí)![詳細(xì)]
  中所古鎮(zhèn)類似北京胡同。由青石或水泥鋪就的路面已破損不少,露出碎石沙土。兩旁民居多為土墻或木板結(jié)構(gòu),有臨街開門的,亦有一門進(jìn)去別是天地的四合院,天井雖是內(nèi)地常見的那種方形,但頭頂上卻是由小青瓦圍剩的一個(gè)直徑一米多的天窗。這種上圓下方的結(jié)構(gòu),除了遮擋大涼山強(qiáng)烈的紫外線外,恐怕也含有古老傳說中天圓地方的意思。中所古鎮(zhèn)有一個(gè)三百年歷史、板式結(jié)構(gòu)、前后兩進(jìn)的老院子。老房檐上刻有飛禽走獸,窗欞雕花精美,屋內(nèi)陳設(shè)一律老式的家具飾物,剝落的油漆和裂開的……[詳細(xì)]
  當(dāng)古寺位于巴塘縣竹巴龍鄉(xiāng)基/機(jī)里村(藏語為茲瓦)。距離基里村約有4公里,海拔2700多米的高山上,一座古老的寺廟—當(dāng)古寺坐落在山腰間。它形狀十分奇特,酷似大鵬鳥展翅欲飛的樣子。當(dāng)古是藏語里熊頭的意思。因?yàn)榈匦蜗裥茴^,所以當(dāng)?shù)厝朔Q它為當(dāng)古。當(dāng)古寺建于1691年,至今已有320多年的歷史,是由當(dāng)古喇嘛次仁烏金創(chuàng)建。……[詳細(xì)]
  仁果鄉(xiāng)吉里龍石棺墓群,位于四川省甘孜藏族自治州甘孜縣城南約20公里雅礱江南岸山麓第二臺(tái)階地。墓群在一塊南北長(zhǎng)約1000米、東西寬約20米的凹地西側(cè)密集排列。墓間距約0.5—2米,呈東西排列。1983年試掘6座墓葬,清理了2座殘墓。墓葬為石棺,土坑用卵石鑲砌,葬式均力仰身直肢,個(gè)別殉葬物有馬、牛、羊等。出土器物有陶器、骨器、銅器、鐵器和一些裝飾晶,其中陶器有單耳罐7件,雙耳罐6件,陶簋3件。除1件為夾砂黑陶外,其余均為泥制黑陶。鼓腹、平底……[詳細(xì)]
  扎科鄉(xiāng)境內(nèi)的桑珠寺,相傳是霍爾地區(qū)十三大黃教寺廟中最后建成的一座。桑珠寺位于甘孜縣城西北部,扎科鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城80公里,地處雅礱江上游的北岸,有公路相通。桑珠寺是“如愿園滿竣工寺”之意,由霍爾·曲吉昂翁彭措建于1662年,屬格魯教派。該寺鎮(zhèn)寺之寶即為二龍四獅帳篷,這頂帳篷以古代土布為底面,用白、紅、綠、黃、藍(lán)等顏色的氆氌剪裁繡縫制作而成。帳篷的頂部正面和背面繡有一條紅色正面龍頭圖,龍頭的雙角間繡有火焰寶圖案;龍頭兩側(cè)各繡有一頭白獅和一頭……[詳細(xì)]
  張南軒讀書臺(tái):無為山又名紫巖山(即紫云巖),位置在九龍場(chǎng)鎮(zhèn)北面跑馬嶺以東,清泉寺以北的紫巖山,因此張拭之父張凌以紫巖為號(hào)。九龍無為山的紫巖書院始建于元延牯(1314—1320)占地約20畝,房屋200多間,規(guī)模宏敝,為蜀中末所有,臺(tái)臣圖之以聞,詔賜額曰:“紫巖書院”明永樂年間始遷于縣地城東月波井附近,無為山舊址目前仍可尋![詳細(xì)]
  洋房子:遺址在今九龍鎮(zhèn)紅巖村八組。相傳英國(guó)盧教士來中國(guó)傳教,并建立仁澤醫(yī)院(現(xiàn)綿竹市人民醫(yī)院)。英國(guó)的盧教士在綿竹游覽期間,被九龍這奇特的山水所吸引,便在此修建了洋房子。洋房子全是混凝土木結(jié)構(gòu),是休閑、渡假的好地方。每年農(nóng)歷五月,英國(guó)人帶著妻子兒女前來這依山傍水的洋房子避暑,秋涼的農(nóng)歷八月,他們就回英國(guó),距今已有九十余年歷史了。如今,有4家農(nóng)戶在此修建了規(guī)模成形的農(nóng)家樂,在洋房子舊址處,修洋房子所建筑的毛拱橋、平橋均還存在,以便留于后人……[詳細(xì)]
  無隱寺:始建于宋淳熙年間(公元1174—1189年),這里,山巒起伏,九峰聳壘,林木蔥翠,背靠清泉村5000畝林海地。昔日,廟內(nèi)有僧385人。該寺由于自然環(huán)境清幽,故自宋代以來承襲至今,香火長(zhǎng)盛不衰。盡管朝代變遷,僧去道來,道去僧來,無隱寺仍在僧眾的-中,殿宇巍峨,神像莊嚴(yán),給廣大信眾提供了正常的佛事活動(dòng)場(chǎng)所![詳細(xì)]
  冒石井:冒石井處于九龍鎮(zhèn)新龍村境內(nèi),寶鏡庵的山門前(原是放生池),井側(cè)有一根1.5米高的石條方,斜對(duì)井口,水位有7.5米深。是劉天官在九龍一帶大修“庵、觀、廟、院、寺”時(shí)的取石地![詳細(xì)]
  跑馬嶺:天官劉宇亮在任崇禎皇帝首輔期間,看上了九龍這塊寶地,決定以神馬背作為跑馬場(chǎng),以演練兵馬,此山是劉天官的跑馬場(chǎng)地,天官死后,被埋葬在跑馬的那片林海中,48架喪,埋了48座墳?zāi),其中只有一座墳(zāi)故莿⑻旃伲嗣砸搽y以解開,從此以后,這長(zhǎng)2000米,寬20米的平川的九座山峰,所以才被命名為“跑馬嶺”![詳細(xì)]
  紙廠溝:在綿竹九龍鎮(zhèn)遵道社區(qū)(原太平村),這里是有一千多年歷史造紙工業(yè)基地。綿竹以產(chǎn)竹而得名,山區(qū)所產(chǎn)白痂竹、籠竹、荊竹、苦竹、慈竹、山慈竹、百日早竹是造紙上好的原材料。鹿堂山竹子密林,紙廠溝水源豐富,造就了這塊造紙工業(yè)最佳地。綿竹造紙起源于北宋,在明代就享有盛名,清康熙時(shí)期遵道“玉妃泉”下有手工造紙作坊120余家,有造紙工匠1萬余人,全年產(chǎn)量達(dá)10萬余馱,以生產(chǎn)黃大紙、中大紙、白大紙、粉箋紙為主。白大紙又稱“畫臉紙”,是川劇變臉用紙,……[詳細(xì)]
  玉妃泉位于綿竹市西北部,在九龍鎮(zhèn)(原遵道)境內(nèi)離城區(qū)約九公里,在那嬌艷的蓮花山下,天公巧造了一個(gè)活淋淋的龍頭,這龍頭由玉花斑爛的癩巴石長(zhǎng)成,龍口大張,崢獰恐怖。清如碧油的玉妃泉就從龍口中汩汩而出。此泉水涼似玉液,清烈而芳香![詳細(xì)]
  鹿堂寺:在明朝天啟年間,人們?cè)诼固蒙搅R祭祀,給鹿母娘取名為鹿堂寺,此山取名鹿堂山,寺中塑有鹿母和南鶴老人,北鶴老人神像,還有其它神像,在明末清初時(shí),張獻(xiàn)忠征剿四川將此廟燒毀,直到清乾隆年間,人們又在鹿堂山上重建鹿堂寺。……[詳細(xì)]
  鹿堂山:位于綿竹西北部,離縣城約十五公里,據(jù)綿竹縣志民國(guó)八年版記載有這樣一段話:鹿堂山,城西北三十里,下有神泉,禱者誠(chéng)懇,則泉流奔溢,相傳蜀玉妃生、鹿母乳之即此山![詳細(xì)]