浙江省十大祠堂
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1、何氏宗祠 
宗祠又稱祖廟、家廟。武義縣郭洞何氏宗祠是該村眾多文物古跡中最突出的明代古建筑之一。建于明朝萬歷37年（1609年）。武義縣嘉慶縣志記載，全縣有祠126座，其中建造年代確切并在明朝以前建造的祠堂共有10多座，這10多座祠堂中現(xiàn)在仍保存比較完好的已經(jīng)不多，郭洞何氏宗祠是較好的一座，頗具代表性，有較高的文物價(jià)值。何氏宗祠位于郭下村，占地1060平方米，房屋建筑面積1200平方米。祠堂分為頭門、正廳和后廳三進(jìn)。頭門（前廳）三大間東西廂房各兩間；正廳五大間及東西回廊，廂房左右各三間；后廳五間與左右回廊及東西廂房各三間。正廳前的天井中建有宇臺(tái)（俗稱戲臺(tái)）一座，戲臺(tái)正面寬5.8米，側(cè)面寬6.2米，面積36平方米。祠堂門廊大門邊一對(duì)直徑90厘米的抱鼓石（俗稱戶對(duì)）連同石雕底座共高1.76米。門口上方一塊白色匾額-源泓派浩四個(gè)遒勁有力的大字，這是明朝崇禎癸未年（1643年）明朝世襲靖南王、浙江撫臺(tái)耿精忠題贈(zèng)的。兩扇大門各繪彩色門神像，大門兩邊木刻對(duì)聯(lián)是：入堂思起敬，繩武樂明倫。門口上方墻上凸雕楷書何氏宗祠……[詳細(xì)]
2、諸暨蔣氏宗祠
在浙江省諸暨市浬浦鎮(zhèn)東南方向約二公里處，有一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的村莊，那就是盤山村。因其村后之山形如石磨，又似仰放的盤子，故名磨石山村，解放后改名為盤山村，盤山村文化禮堂就坐落其中。在盤山村中央，這座占地面積一千多平方，建筑面積就達(dá)870多平方的蔣氏宗祠依然屹立。它和許多宗祠一樣，連進(jìn)三透，由前廳、中廳、后廳、萬年臺(tái)及左右側(cè)廂組成，具體是何年何月哪位族人建造，無論是歷史還是族譜中，都已經(jīng)無法尋找真實(shí)的記錄了。2010年，蔣氏宗祠被列入了市級(jí)文物保護(hù)單位，并在上級(jí)政府和蔣氏族人的共同努力下，對(duì)宗祠進(jìn)行了修繕。隨著時(shí)代的發(fā)展，蔣氏宗祠還不斷注入了更多的新元素，去年，還新建了文化禮堂，在左右?guī)吭O(shè)立了名人館、和書畫館，同時(shí)還提供電視、棋牌等娛樂工具，成為盤山村民文化生活的重要組成部分。在諸暨，只要說起蔣氏，最引以為豪的就要數(shù)浬浦鎮(zhèn)盤山村的蔣氏一族了。因?yàn)樵谥袊?guó)近代歷史上，這里走出了幾位在全國(guó)有名望的蔣氏族人。盤山村一直流傳著“七十二根橫皮帶”的說法（當(dāng)時(shí)對(duì)報(bào)效國(guó)家的軍官尊稱），盤山名人館中，……[詳細(xì)]
3、奉化蔣氏宗祠
蔣氏宗祠是一處始建于清代中期的家族祠堂建筑，屬于蔣氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蔣姓宗氏在春節(jié)、清明等傳統(tǒng)民間節(jié)日祭祖、演戲、聚眾及舉辦其他紅白喜事的場(chǎng)所。溪口風(fēng)景區(qū)涉及蔣氏祖宗祠廟和活動(dòng)場(chǎng)所的有“武山廟”、“摩訶殿”、“蔣氏宗祠”等，而真正屬蔣氏一族使用的是“蔣氏宗祠”。原規(guī)模較小，后蔣介石出資在老祠堂基礎(chǔ)上翻修、擴(kuò)建，并親自題寫了“忠孝傳家”牌匾。如果想對(duì)溪口蔣氏起源、演變、發(fā)跡等歷史有所了解，當(dāng)然得參觀“蔣氏宗祠”�！笆Y氏宗祠”建立年代久遠(yuǎn)。清朝康熙五十五年。曾進(jìn)行一次大修繕。修繕式樣、面積都沒改變。1930年，蔣介石擴(kuò)建故居豐鎬房，把蔣姓三房的堂前也買進(jìn)。地盤擴(kuò)大了許多。當(dāng)時(shí)，有人向蔣介石提出：“三房祖先安放在哪里?”蔣介石就撥出大筆資金建了一座新祠堂，面積超過他的故居豐鎬房，且氣勢(shì)宏偉、壯觀，相當(dāng)有氣派，族里人祭祖、看戲等活動(dòng)都很方便，兩邊還有廂房，可供十多戶族人居住。蔣介石題字新祠堂造好，族長(zhǎng)請(qǐng)蔣介石題寫牌樓匾額。當(dāng)時(shí)蔣介石正在看書，剛看到……[詳細(xì)]
4、姜家祠
蘇莊鎮(zhèn)境內(nèi)的姜家祠構(gòu)造宏麗，雕刻精美，一九八三年列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳書川姜族原有兩祠，清道光年間，為杜息一宗派系糾紛，將楓領(lǐng)頭“高陽(yáng)堂”拆并，合為一祠“慶善堂”，即現(xiàn)今姜家祠堂。民國(guó)十年，前堂重建，占地二千多平方米，由先賢姜有喜、姜忠林執(zhí)事，任勞任怨，三年告竣。雕漆精細(xì)，壯麗倍增。高懸中堂正上方的“慶善堂”一匾，每字足有一米見方，兩旁平列十五塊大匾巨額，題有旌表先祖功德的頌詞：“佐周封齊”、“涌泉越鯉”、“孝永蒸嘗”、“藝苑蜚英”、“駿聲華國(guó)”、“節(jié)勵(lì)松筠”，均為蒼勁挺秀的古墨，其中“節(jié)勵(lì)松筠”四字，據(jù)傳為民國(guó)初年大總統(tǒng)徐世昌題褒。中堂對(duì)面，筑有戲臺(tái)，上有一匾，題寫“觀今鑒古”四字，鐵畫銀鉤，挺拔有神。兩旁臺(tái)柱上配題一副深寓哲理的對(duì)聯(lián)。觀今日之故事，事中必有妙鑒；鑒古時(shí)之人物，物外必?zé)o奇觀。民國(guó)十三年正月，開新臺(tái)演會(huì)戲。姜百禧公專從杭州買來一盞五百瓦的大汽燈，燈光四照，明如白晝，觀客如潮，熱鬧非凡。姜家祠堂算得上是個(gè)人文景觀。村人每有外客，務(wù)必引為一觀；青年出村求婚，每以祠堂為榮……[詳細(xì)]
“宗忠簡(jiǎn)公祠”位于江東街道宗塘村，占地約700平方，迄今為止已有430年，是為了紀(jì)念宋代抗金英雄宗澤而建，最早建在滿心寺內(nèi)，正德年間，寺廟為學(xué)生學(xué)習(xí)之用，后來隨著時(shí)間推移而荒廢，最后變成了廢墟，在隆慶辛未年間，福建惠安的鄭一信來到浙江履職，會(huì)同江西新建的謝廷杰，在明朝正統(tǒng)八年對(duì)祠堂進(jìn)行了重建，現(xiàn)祠堂為正寢三楹，廳三楹，門五楹。由于年久失修，祠堂發(fā)生了很大的破損，2011年初，宗塘村籌資對(duì)祠堂進(jìn)行了復(fù)修，已2012年底全部完工。目前，該宗祠為市愛國(guó)主義教育基地。1、宗忠簡(jiǎn)公祠歷史悠久，迄今已有430年，2、宗澤殺敵勇猛，足智多謀，獨(dú)自頑強(qiáng)抗敵，曾單騎以招寇王善、楊進(jìn)，隊(duì)伍不斷壯大，數(shù)十萬將士以及兩河忠義的將士、京東西的各路民兵，從四面八方云集過來，聽從他的指揮，二十四次大捷，3、宗澤曾識(shí)拔岳飛，讓岳飛屢次立戰(zhàn)功，后來成為宗澤抗金路線的忠實(shí)繼承人。4、宗澤非常愛國(guó)，多次奏請(qǐng)宋高宗回到首都和收復(fù)失地，但雄心壯志未能如愿，非常擔(dān)憂國(guó)家的安危，也非常氣憤，最后生病而死。宗澤，字汝霖，宋代抗金英雄，……[詳細(xì)]
倉(cāng)圣祠位于嘉興南湖風(fēng)景區(qū)，在小瀛洲上，南湖東北部，與湖心島上煙雨樓南北相望。清康熙時(shí)疏浚市河，堆泥于此，遂成一面積約8畝的分水墩，初為漁民曬網(wǎng)之地，后漸成游覽勝處。據(jù)稱，以前嘉興的老人常會(huì)教育家中的孩子不要亂扔有字的紙張，更不允許孩子將字紙揩臟東西和當(dāng)手紙用，這并不是講衛(wèi)生，而說這樣做是“罪過”的，“字圣”要生氣的。為什么呢？從中還有這么一段歷史。據(jù)說，漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的，故有“倉(cāng)頡造字”之說，所以倉(cāng)頡被尊為“字圣”。清光緒年間，嘉興民間有“惜字會(huì)”組織，倉(cāng)圣祠，就是在那個(gè)時(shí)候由“惜字會(huì)”募銀建造的。祠有三間，內(nèi)供倉(cāng)頡塑像，當(dāng)?shù)匚娜硕级ㄆ诩许敹Y膜拜，以紀(jì)念這位“字圣”。那時(shí)，“惜字會(huì)”在嘉興家喻戶曉，清末和民國(guó)時(shí)期，他們制作了許多竹簍，分送官署和學(xué)校團(tuán)體，掛在辦公室和學(xué)校教室，也有掛在公共場(chǎng)所的，這種竹簍稱“惜字簍”�！跋ё趾t”像個(gè)扁瓶，高寬均約一尺二三寸，厚約四五寸，像魚簍，向上是一個(gè)碗大的口子，下端扁平是底，左右是二只角，略呈菱形，簍外壁用毛筆寫有“惜字延年”四字，讓人不要隨便丟棄有……[詳細(xì)]
7、錢家祠堂
在海鹽沈蕩鎮(zhèn)中錢村，有一處浙北地區(qū)保存較好的祠堂之一——錢家祠堂，是錢镠二十五世孫錢陳群所建。錢氏宗祠又名永思堂，俗稱“錢家祠堂”，為沈蕩錢氏家族祠堂。錢氏宗祠始建于明代，重建于清康熙四十七年（1708），解放后作為糧庫(kù)，而保存至今。2002年，被縣政府授予縣級(jí)文物保護(hù)單位，2013年10月對(duì)其進(jìn)行恢復(fù)性維修。前廳“錢氏宗祠沙盤”為“錢氏宗祠”等比縮小版模型，其根據(jù)原祠堂的功能進(jìn)行布置，主要描繪的就是祭祖的熱鬧場(chǎng)景。前廳為“行牌廳”，東西兩邊設(shè)有木架，木架上插著肅靜，回避，官級(jí)品位硬牌。目前該廳圍繞錢氏先祖的功勛及錢氏精神內(nèi)涵進(jìn)行布置�；◤d花廳于每年兩次祭祖時(shí)，用作擺酒、吃飯、休息的地方而且也是族中大事的議事中心。中間“清芬世守”為乾隆皇帝對(duì)海鹽錢氏家族的御筆題詞�，F(xiàn)布置為錢氏學(xué)堂，圍繞耕讀傳家為主題，這里展出的是陳書的書畫作品。后廳后廳為“祭祀廳”中央設(shè)有壁龕，內(nèi)供各列祖列宗神主牌位。祭祀為每年兩次，分別為上半年的清明節(jié)和下半年的冬至節(jié)。現(xiàn)以家風(fēng)文化為主題進(jìn)行布置，中間為錢氏先祖五王的……[詳細(xì)]
賀秘監(jiān)祠位于寧波海曙區(qū)柳汀街98號(hào)，為紀(jì)念唐代詩(shī)人賀知章而建，1981年12月被公布為海曙區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存建筑為清同治四年（1865）修復(fù)。宋紹興十四年（1144），郡守莫將在賀讀書故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經(jīng)興廢、更添，至元至正十九年（1359）始作祠專祀之。明洪武間（1368－1398）遷祠于今地。賀知章（659－744），字季真，會(huì)稽永興縣（肅山）人，唐證圣元年（695）舉進(jìn)士，以后累官至正授書監(jiān)等職，天寶二年（743年）十二月，因病辭官還鄉(xiāng)。賀知章既工文辭，也擅草隸，性曠夷，善談?wù)f。平時(shí)嗜酒，與杜甫、李白等結(jié)為好友，至晚年尤加縱誕，自號(hào)“四明狂客”，又稱“秘書外監(jiān)”，以邀游里巷為樂，醉后揮舞筆黑，頃刻間寫好文章，惜乎他流傳下來的墨跡極少。該祠建筑布局大氣完整，又為名人專祠，對(duì)研究寧波地方史、文化史及建筑發(fā)展史具有一定的實(shí)物參考價(jià)值�！�[詳細(xì)]
9、葉店葉氏宗祠
葉店葉氏宗祠位于金華市婺城區(qū)白龍橋鎮(zhèn)，年代為清。整座建筑格局保存較完整，規(guī)模宏敞，雕刻題材豐富，體現(xiàn)了婺派精美的技藝，具有一定的歷史、文物和藝術(shù)價(jià)值。葉氏宗祠采用磨磚八字大門，兩側(cè)置青石，左右設(shè)立抱鼓石，氣派雄偉。整個(gè)建筑用材粗大，兩側(cè)都有磚雕、磨磚門墻，工藝精湛，極富地方特色。此刻，宗祠大門和左側(cè)的小門都緊閉著，右邊的小門靜靜地敞開。據(jù)悉，祠堂每天早上6點(diǎn)開門，下午4點(diǎn)鎖門，現(xiàn)在主要作為葉店村文化禮堂和白龍橋鎮(zhèn)老年活動(dòng)中心。據(jù)《葉氏宗譜》記載，葉氏宗祠又名尊親堂、石林公祠，始建于明神宗丁酉年（1597年），成于神宗丁己年（1617年）。祠堂中堂頂高五丈余，氣宇軒昂，成為當(dāng)時(shí)金華西鄉(xiāng)的一座名祠。葉氏宗祠屢經(jīng)重修，現(xiàn)存建筑為清代建筑。祠堂坐北朝南，通面寬35.8米，通進(jìn)深44.39米，占地面積約1600平方米，前后共有三進(jìn)，左右設(shè)廂房，第三進(jìn)兩側(cè)各辟設(shè)角廳。后三進(jìn)建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期（僅存兩側(cè)角廳），2009年修復(fù)。宗祠門廳為五開間，整個(gè)建筑用材粗大，木梁、裝飾構(gòu)件都雕刻有禽獸、云紋、水紋等�！�[詳細(xì)]
10、底角王氏宗祠與世美坊
底角王氏宗祠，又名賢良宗祠，清代建筑。坐落在東案鄉(xiāng)底角村內(nèi)，與世美坊僅隔數(shù)米，坐東朝西，共三進(jìn)，占地面積852平方米。前進(jìn)后檐屋面翼角起翹，上下層屋面出檐偕有牛腿承托。中進(jìn)五間，通面闊21米，進(jìn)深15米。明間九架前后重廊，五架梁斷面冬瓜狀，上用斗拱二攢承托三架梁，單步梁飾鴟魚狀。中后兩進(jìn)明間有通廊，廊上飾八角形藻并。柱礎(chǔ)有鼓形和四方棱形二式，鼓形柱礎(chǔ)最大直徑在肩部，下墊覆盆，正門前兩側(cè)置旗桿石三對(duì)和石獅一對(duì)。硬山頂。該建筑主要特色：一是規(guī)模較大；二是梁柱用材粗壯；三是木雕精細(xì)；四是保存較完整。2001年4月20日，縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位。世美坊，坐落在東案鄉(xiāng)底角村內(nèi)，初建于宋，于明嘉靖十七年（1538）重建。1988年，縣文物部門對(duì)該坊進(jìn)行了局部維修，現(xiàn)保存基本完整。據(jù)清光緒《常山縣志》載：“世美坊，在縣東上源，為王氏世科立”。今在金源一帶的群眾中仍流傳著王家一門九進(jìn)士之說。該坊額坊上用陰文行書刻有“光祿大夫王言，秘閣校理王介，兵部侍郎王漢之，直講學(xué)士王沇(音演)之……[詳細(xì)]