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第六批江蘇省文物保護(hù)單位
| 二○○六年六月五日，第六批江蘇省文物保護(hù)單位。 |
史貽直墓，今位于江蘇省常州市溧陽市溧城鎮(zhèn)夏莊行政村徐角自然村，騰飛路北側(cè)文靖園。史貽直，《清史稿·卷三百三·列傳九十》有傳。史貽直墓，《嘉慶溧陽縣志·卷四·輿地志·墓》有載。據(jù)《欽定大清會典事例》記載，乾隆四十五年，高宗南巡，奏準(zhǔn)先賢、先儒、名臣祠、墓三十九處，其中就包括“溧陽縣大學(xué)士史貽直墓”。1999年4月21日，“史貽直墓”被溧陽市人民政府公布為溧陽市文物保護(hù)單位。2006年6月5日，“史貽直墓”被江蘇省人民政府公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
時代：宋地址：中國江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)相門內(nèi)干將東路甲辰巷南首此塔為五層八面的樓閣式塔，采用青磚仿木結(jié)構(gòu)，高6.82米，底邊寬0.51米。各層均以相間的菱角牙子和板檐磚疊澀挑出腰檐，檐下壁面隱出闌額、柱頭枋與轉(zhuǎn)角鋪作，檐上架設(shè)平座，八面間隔辟壺門和隱出直欞窗，四門四窗的位置逐層相錯。該塔始建年代不詳，因其結(jié)構(gòu)造型與蘇州地區(qū)現(xiàn)存的宋代磚塔相似，且標(biāo)示于宋代平江圖上，故長期認(rèn)為是宋塔，但對塔磚所做的“熱釋光”抽樣測定顯示其燒制于晚唐至五代末期，且塔在建造細(xì)節(jié)上尚存有一些唐代建筑的特征，故準(zhǔn)確年代仍待考證。清代《吳門表隱》記載蘇州城中有七座小型磚塔，今僅存此塔。民國時期塔身曾被圍入民房，在1993年的…[詳細(xì)]
香花橋位于虞山錦峰（俗稱祖師山）拂水巖上，跨拂水澗。清光緒十七年（1891）藏海寺主持道機(jī)募建。系單孔拱橋，花崗石筑砌，南北走向，矢高1.6米，中寬3.25米，全長8.5米。兩邊設(shè)16個踏步，東西明柱上各鐫一副楹聯(lián)，東為“弓影騰空流通萬壑，花名獨表香透重門”，西為“雁齒橫排云煙出沒，虹腰高臥泉石奔騰”。于1982年11月公布為常熟市文物保護(hù)單位。2006年6月5日，香花橋被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
無錫縣學(xué)舊址，亦稱儒學(xué)、廟學(xué)，是古代無錫唯一的官立學(xué)校。創(chuàng)建于北宋嘉佑三年(公元1058年)�，F(xiàn)存戟門、明倫堂、講堂三所建筑，均為同治十三年(公元1874年）重建。目前明倫堂和講堂辟建為無錫碑刻陳列館。戟門，即大成門，原為孔廟正門五間四架，明倫堂，即縣學(xué)禮堂，三間九架，講堂，即教室，三間六架。明倫堂前后檐柱大都為明代青石方柱，屏門上方懸掛“明倫堂”匾額一方，落款“新安朱熹”，為國內(nèi)罕見的朱熹手跡。無錫縣學(xué)歷經(jīng)宋元明清，基不變，尚保存了古代碑刻七十余通，其內(nèi)容分為圣旨、學(xué)規(guī)、教授題名、進(jìn)士題名、鄉(xiāng)賢祠、學(xué)宮修建、學(xué)田記等七類。石碑刻大都是以起到一定的記錄意義存在的，從中能了解很多當(dāng)時的風(fēng)土人情。…[詳細(xì)]
塔山古道位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處吳窯居委會南塔山，由北向南穿過林木扶疏、古老幽靜的山谷。古道依山地的自然形勢鋪筑而成。地勢低平處鋪以塊石，斜坡處鑿成臺階，高崗處劈成凹槽形路面。路寬2．6米，現(xiàn)長450米。根據(jù)古道旁的《新設(shè)山路記》石刻，其鋪筑的年代為金明昌二年(1191年)。塔山古道是我省首次發(fā)現(xiàn)的唯一有確切記年的古道，具有重要的歷史價值和科學(xué)價值。1982年被公布為連云港市第一批文物保護(hù)單位。2006年被公布為江蘇省第六批文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
垂虹橋素以“江南第一長橋”聞名遐邇，位于吳江市區(qū)東門外，舊名利往橋，俗稱長橋，始建于宋慶歷八年（1048年），其時為木結(jié)構(gòu)，有一座名曰“垂虹”的亭子翼然立于橋心。元至元十二年（1275年）重建，為85孔，大德八年（1304年）增至為99孔。泰定二年（1325年）易石重建，為62孔，橋中間有三大孔凸起以通舟，兩堍立“匯澤”、“底定”二亭，并各立著一對栩栩如生的石獅。明成化年間重修。關(guān)于易石重建后垂虹橋的孔數(shù)，也有多于62孔之記載。如清乾隆《吳江縣志》所載明錢溥《重修垂虹橋記》記為該“橋袤千有余尺，下開七十二洞“；成書于元至正二十六年（1366年）的陶宗儀所撰筆記《南村輟耕錄》載：“吳江長橋七十二…[詳細(xì)]
胥門位于城西萬年橋南。胥門作東西向，為春秋吳國建造都城時所辟古門之一，以遙對姑胥山（即姑蘇山）得名。《蘇州府志》云：“胥門，西門也，在閶門南，一曰姑胥門�！爆F(xiàn)存城門為元至正十一年（1351年）重建，明清重修。蘇州古城門皆水陸并列，惟胥門為防太湖洪水進(jìn)城，宋元以后就無水門。陸門原有至正十六年張士誠增建的甕城，已于民國時期拆去�，F(xiàn)存門洞由三道磚砌拱券組成，第二道與第一、三道垂直相交砌筑，結(jié)構(gòu)與盤門陸門內(nèi)門相同。拱門高4.65米，寬3.3米，縱深11.45米。東向（城內(nèi)）尚存橫額，“胥門”二字已毀。門洞左、右殘存垣長約65米，殘高7.2米，磚石尚較完整。西向（城外）磚石保存甚少。胥門與盤門同為蘇州幸…[詳細(xì)]
白家橋位于徐州市北約40公里的銅山區(qū)利國鎮(zhèn)利國村，南北橫跨于古老的運鐵河上。該橋為青石砌筑的三孔石橋，全長22米，橋面寬8.6米，中孔跨度5.5米，兩邊孔寬4.3米，橋體中高6.4米。橋拱采用縱聯(lián)分節(jié)并置法，券成拱形。橋面石板平展光潔，堅實牢固。橋西側(cè)殘留有石座槽，推測應(yīng)有石欄桿。橋墩條條拼縫間都灌有糯米灰漿，大的縫隙間還墊了鐵片。橋墩的逆水方向砌成三角形，以分剎水勢。整個橋砌筑精細(xì)，造型美觀，莊重和諧，雖歷經(jīng)600余年，仍不錯位，至今承載著來來往往的車輛人群。自漢代以來，利國一直是我國鐵礦石開采、冶煉的重要之地。白家橋的建造，就源于利國的鐵礦業(yè)。為了將鐵礦石外運，宋代即從利國監(jiān)開挖了一條運河…[詳細(xì)]
文起堂即張鳳翼故居，位于干將路，1982年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。張鳳翼(1527-1613)字伯起，號靈墟，明長洲(今江蘇吳縣)人，明著名戲曲作家，著有傳奇戲曲《紅拂記》、《虎符記》、《祝發(fā)記》、《窈符記》、《灌園記》、《扊扅記》，合稱《陽春六集》，詩文集《處實黨集》，散曲集《敲月軒詞稿》。弟獻(xiàn)翼（1534－1604），一名敉，字幼于，嘉靖間蘇州名士，有文名，所著詩文頗豐，有《文起堂集》，《文起堂續(xù)集》、《文起堂新集》、《紈綺集》等。獻(xiàn)翼弟燕翼，畫家。弟兄三人并有才名，時號“三張”。文起堂坐北朝南，現(xiàn)存轎廳、大廳及東西兩廂房，占地約650平方米。轎廳面闊12米加兩落翼，進(jìn)深6.5米，木柱礎(chǔ)…[詳細(xì)]
務(wù)本堂（新填地124號）位于新填地東首，習(xí)稱“葉家墻門”，始建于明末，清光緒二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的葉仲甫重建。務(wù)本堂建筑保存較好，大體上一仍舊貌。坐北朝南，面街臨河，前后共五進(jìn)，占地約兩千多平方米。一條深長的備弄，將幾十間房廳隔為東、西兩區(qū)。據(jù)傳務(wù)本堂葉氏會看“風(fēng)水”，此建筑群的形制，猶如一只朝南伏臥的仙鶴，居中而狹長的備弄謂之鶴頸，一進(jìn)又一進(jìn)的房廳即是鶴身。而備弄東西兩區(qū)的建筑群，就是仙鶴的翅膀。最后為廚房和傭人住房，亦即鶴尾。東區(qū)，為門廳、轎廳、正廳、戲臺、堂樓及前庭廂房。正廳北向建筑略朝后庭伸出部分，為看戲之用。該處是接待客人的關(guān)鍵所在，建制恢宏，雕梁畫棟，氣派非凡，為全…[詳細(xì)]
重點關(guān)注