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各地旅游名勝推薦-文廟篇
孔廟文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會對圣對先師――孔子的朝拜祭祀之處。新蔡文廟內有大成殿一座，殿內有孔子銅像一尊；文廟旁設儒學（通稱黌學），建明倫堂一座，是尊孔儒師們“宣教化、育賢才、善民俗”的講學之所。據新蔡縣志記載，文廟黌學在元、明兩代三建兩遷：元朝大德八年（公元1304年）縣令賀鎮(zhèn)，始建于城東門外路南，僅粗建大殿。大德十一年（公元1307年），知縣李演在此基礎上建成。元末傾圮。明洪武十一年（公元1378年），知縣應宗毅重新修建。天順元年（公元1457年），訓導汪正言以其偏僻不便，奏請遷建，遂由城東門外的路南遷至路北；正德十二年（公元1517年），知縣劉漢以文廟在城外有欠尊重，夢寐思遷，巡至城…[詳細]
吉林文廟座北朝南，規(guī)模宏偉，共有三進院落，主要建筑有大成殿，崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子，照壁北面兩側有東西轅站，照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。吉林文廟與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國四大文廟，論格局，它不亞于南京文廟；論規(guī)模，它是東北最大的文廟，僅次于山東曲阜文廟，是吉林省重點文物保護單位。現在的吉林文廟于宣統元年（公元1909年）落成，坐北朝南，四周紅墻高達3米，南北長221米，東西長74米，占地16354平方米，有大成殿、崇圣殿等殿堂、配廡64間，呈三進院落。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽…[詳細]
太和文廟與公園相鄰，文廟正門懸掛“太和元氣”四個大字的牌匾，門前的廣場就是文廟廣場，有高大的牌坊。院內有廟宇設施。從較早的縣志記載和一些老人的回憶中也能夠知道，文廟的主要建筑有下馬碑、“太和元氣”牌坊、萬仞宮墻（紅照壁）、欞星門樓、泮池、泮橋、大成殿、尊經閣、東西廂房等，是以大成殿為中心，以南北中心線為對稱軸的宮殿式建筑群。現在的文廟不僅被包圍在高聳的樓群之中，而且在增建文廟廣場時，在廣場中軸線上放上了一個至今即便是太和人也大多看不明白、被稱為“磨捉子”（方言：堵磨眼用的工具）的、等比例放大若干倍的太和出土文物“漢硯”復原石雕，據說欲以此來彰顯“書畫藝術之鄉(xiāng)”豐厚的文化底蘊。文廟大成殿位于安徽…[詳細]
澧州文廟位于澧縣澧陽鎮(zhèn)古城西路，始建于宋代，明初遷建于今址，現存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建，占地8000多平方米，建筑面積近2000多平方米�，F為湖南省重點文物保護單位、國家2A級旅游景區(qū)。開放以來，接待國內外觀眾100多萬人次。2007年澧縣文廟經過一次大的修繕。文廟景點頭門，最早修于1882年，后被毀。2005年在縣委、縣政府的精心組織和社會各界人士的支持下，文廟經過較大規(guī)模的修復，頭門也在這次維修中恢復。門前的一對石獅是明代華陽王府的遺物。華陽王是明太祖朱元璋的孫子，曾經謫守在澧州。東邊的字幅“德侔天地”是說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天…[詳細]
大理文廟位于大理古城一塔路42號大理古城內。始建于元代，清同治年間重建，是大理“文獻名邦”濃厚文化內涵的見證和載體，是歷史文化的象征和地方文化的地標。大理文廟坐西朝東，整體中軸線對稱，呈合院逐臺遞進式布局，建筑風格以古色古香的木結構為主，體現了大理白族精湛的建筑技藝。大理文廟是大理古代兼具府、縣雙重身份的先師廟，是大理古城的標志性建筑，具有十分重要的歷史、科學、藝術和建筑價值。弘道門為文廟大門，“弘道門”取自《論語》中“人能弘道，非道弘人”之句，是明洪武十年時孔廟的大門，清雍正七年欽定命名，以贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道。“人能弘道”，意為人能發(fā)揚光大前人思想之意，說明了人在歷史發(fā)展、…[詳細]
名山區(qū)城內，一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū)，與蒙頂山遙相呼應。此山在不知多少年前，就有一個優(yōu)雅而又柔美的名字：“月華山”�！皺粜情T”是名山文廟入口。穿越此門，可見四座雕龍石拱橋并列于伴池之上，這是名山區(qū)頗負盛名的“狀元橋”。穿門過橋，兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個院落，廂房廡廊之間的通道喚作“大成門”。和此門相對的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”，再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。據《名山縣志》記載，名山文廟建于清道光二十一年（1841年），建立之初，包括萬仞宮墻、欞星門、伴池、大成門、廡房、大成殿、崇圣祠等建筑。不過，萬仞宮墻在上世紀五十年代被拆除，如今我們還能看到其他的古建筑群。名山文廟占地…[詳細]
汝州文廟位于河南省汝州市市區(qū)中部。創(chuàng)建于明洪武三年（1370年），現建筑多為清代重建。汝州文廟（學宮）又稱黌學，是古時童生、秀才們學習、聚會的地方，距今已有600多年歷史，據《正德汝州志》記載：汝州學宮學基在元朝忠襄王祠堂，明洪武三年改建為學宮，后于明永樂十四年重修。明崇禎二年和民國五年學宮兩次被毀，“殿廡滲漏……墻壁多頹”。文廟（學宮）南北長325米，東西寬50余米，總面積20870平方米。東西各附一跨院，其特點為：建筑排列有序，中軸線明顯�，F有大成坊、文明坊、大成殿、啟圣宮、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等大小殿堂116間，系明、清建筑，整個建筑群布局合理，保存基本完整。其中，大成殿系學宮內最大建筑，單檐…[詳細]
耀縣文廟位于陜西省耀縣城內北大街學古巷。根據北宋元祜九年（1093年）刻立的《耀州重修州學記》碑和清陳仕林《耀州志》記載，耀州文廟于嘉祜三年（1058年）由知州史火召創(chuàng)建。后經多次維修，元末戰(zhàn)亂時燒毀，明初首任知州魏必興于洪武五年（1372年）重建，洪武九年（1376年）增建了戟門和欞星門。到明朝末期，形成了比較完整的規(guī)模。建制沿用“左廟右學”的規(guī)制，與明清以來“廟學合一”的設置不同。廟座北面南，占地6000平方米。由南向北依次為欞星門、戟門、東西耳房、東西廡和大成殿，多為明清所建。主殿大成殿建于明成化十一年（1475年），面闊七間，進深四間，單檐歇山頂，檐柱有明顯的側腳、卷殺，前檐斗拱為五鋪…[詳細]
文廟位于菏澤市巨野縣城東南隅，永豐塔北約一百米處。文廟前后五進院落及東西跨院，共建有殿、堂、樓閣、齋、廡、亭、坊近百間。自南而北，以太和元氣坊、欞星門、泮池、戟門、大成殿,、明倫堂、尊經閣等形成文廟，中軸線兩側建有進德齋、修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、東華門、西華門等，東跨院為文昌祠，是儒學所在地；西跨院為啟圣祠，后改作訓導宅。地址：菏澤市巨野縣城東南隅…[詳細]
福州文廟，又稱“先師廟”，俗稱“圣人殿”，在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內的儒家青石群雕造像，在表現技法上注重質感和比例，形神兼?zhèn)�，雕刻精美洗練。展示了儒家現實生活氣息的境界。形象豐滿圓潤，氣質渾厚，衣飾簡素，具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像，實屬宇內罕有。殿內，懸掛重新復制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯，金字熠熠，滿壁生輝。移身殿內，令人油然而生崇仰肅穆之情。門：欞星門亦稱先師門。現存石構件屬明代所建。六柱三開間，對稱布局，每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯句石刻，花崗巖，長2．62米、寬0…[詳細]