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各地旅游名勝推薦-天主堂篇

湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——永順天主堂會(huì)議舊址
  湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——永順天主堂會(huì)議舊址位于湘西自治州永順縣靈溪鎮(zhèn),年代為1934年。湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn),是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期由賀龍、任弼時(shí)、肖克等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地之一。是全州未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)基地,全省全民國防教育基地,全國愛國主義教育示范基地和第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國紅色旅游精品線精品線景點(diǎn)之一。為紀(jì)念這段珍貴歷史,黨和國家批準(zhǔn)在舊址所在地興建紀(jì)念館,1993年12月26日落成開館。湘鄂川黔革命根據(jù)地是紅二方面軍最大的和中國紅軍在江南最后的根據(jù)地。它孕育的紅二方面軍不僅自己完成了長征,保存了強(qiáng)大實(shí)力,而且為策應(yīng)中共中央…[詳細(xì)]
兵房天主堂
  兵房天主堂位于如東縣大豫鎮(zhèn)富華路西側(cè),是縣城掘港天主教堂的延續(xù)。1986年落實(shí)宗教政策過程中考慮到掘東地區(qū)天主教徒相對集中,故將掘港天主教堂遷至原兵房鎮(zhèn)。1986年動(dòng)工興建,1987年落成,面積約240平方米,磚木結(jié)構(gòu),5月6日,海門教區(qū)主教郁成才主持了兵房天主教堂開堂儀式,新堂開堂后,平時(shí)約150人來堂過宗教生活。重大節(jié)日牧靈范圍除如東境內(nèi),還有通州市東北部的騎岸、十總、北興、三余、恒興、海晏等鎮(zhèn),教徒人數(shù)約1000人。該堂屬南通市狼山本堂神甫管轄,神甫每月巡禮,主持宗教活動(dòng)。兵房教堂歷任神甫有:徐福佑(1980-1991)、陳-(1991至今)。修女有:顧素德、李守慈、袁衛(wèi)紅、蔡紅菊、朱惠…[詳細(xì)]
石馬天主堂
  石馬天主堂,位于梁平縣城南郊石馬山下,占地面積2.58畝。1984年10月經(jīng)愿萬縣行署批準(zhǔn)開放。教堂為仿羅馬式磚木結(jié)構(gòu)建筑,活動(dòng)場所面積420平方米,可容納信徒300余人,紅墻碧瓦,莊嚴(yán)肅穆,與梁平八景之一的“石馬歸云”相映成趣,蔚為壯觀。梁平縣天主教愛國會(huì)設(shè)于此堂內(nèi)。有神父1人,修女2人。天主教于清康熙四十四年(1705)傳入梁平。1756年,法國籍蘇神父在城北建二郎灘教堂,此堂為梁平最早建立的天主教堂,后來全縣發(fā)展到有教堂5處,教友3000余人。此時(shí),梁平教會(huì)隸屬重慶教區(qū)管轄。1930年成立萬縣教區(qū),梁平教會(huì)劃歸萬縣教區(qū)管轄至今。在抗日戰(zhàn)爭期間,駐梁美國空軍在軍營中設(shè)有一個(gè)教堂,供美軍中信…[詳細(xì)]
大浦天主堂
  大浦天主堂建造于1864年,正式名稱為“日本26圣人殉教者天主教堂”,是日本所有國寶中唯一的一座西洋風(fēng)格的建筑。它坐落在日本長崎縣長崎市南山手町,據(jù)說是兩位法國神父-福爾諾和費(fèi)雷為了幫助在西坂山丘殉教的26位圣人做禱告而建造的,因此它的正面朝向西坂山丘。大浦天主堂整體采用歌特式風(fēng)格,屬于中世紀(jì)代表性歐洲建筑,它是日本現(xiàn)存的最古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)教堂,1933年被指定為國寶。教堂內(nèi)部鑲嵌著約100年前生產(chǎn)的法國彩色玻璃,雖然大部分不幸在原子彈0中遭受嚴(yán)重破壞,但也有一些復(fù)原的彩色玻璃夾雜在其中,陽光透過玻璃照進(jìn)教堂內(nèi),不僅照亮了教堂,也擴(kuò)大了禱告的空間。教堂北側(cè)的荷蘭坡一帶,也保留著不少西洋建筑還有一…[詳細(xì)]
三里橋天主堂
  清康熙四十六年(1707),法國籍傳教士隆盛來無錫傳教,在城內(nèi)永定橋沿河西河頭道長巷天主弄附近建造小教堂,這是無錫地區(qū)第一座天主堂。三里橋天主教堂建成于清道光三十年(1850),最初只有三間堂房,這座教堂為典型的哥特式建筑,具有中西合璧的建筑風(fēng)格,磚木結(jié)構(gòu),外墻青磚白縫,絳紅色的房屋,尖尖的屋頂。整體平面呈十字形。雄偉的鐘樓高達(dá)62米,聳立在京杭大運(yùn)河畔。正面頂部豎立大十字架,下面有大理石一方,上刻陰文“天主堂”三個(gè)金字,為書法家王致中遺墨。兩側(cè)有磚刻陽文白底金字對聯(lián),“萬有資生淵微莫測,一元默化浩蕩難名”,相傳為清康熙帝所撰。天主教堂幾經(jīng)毀壞和修復(fù),除義和團(tuán)兵燹之外的最嚴(yán)重的一次事件是,清光…[詳細(xì)]
花梨嶺天主堂
  花梨嶺天主堂,位于涼霧區(qū)花梨鄉(xiāng)李子槽。距利川城16公里,分男教堂和女教堂。男教堂建于一個(gè)小坡頂,磚石結(jié)構(gòu),四合院式,長寬各30米,中有天井。禮拜堂穹頂、門窗拱形。白墻黑瓦,肅穆幽靜。四周有石砌圍墻,略成八邊形,墻高7米,厚0.8米,東南角和西北角各筑碉堡一座。正門有石梯百級下山,南面?zhèn)乳T有石梯45級。女堂位于男堂東南100米處,為橫長木結(jié)構(gòu)四合院。南北長68米,東西寬25.5米,有大小房屋數(shù)十間。四周亦砌有石垣,正面有66米石鋪?zhàn)叩乐蓖ㄔT;ɡ鎺X天主堂地處群山環(huán)抱中,林木蔥籠,環(huán)境雅靜。始建年代不詳,曾先后有法國、比利時(shí)、意大利、荷蘭等外國傳教士來此傳教。因外國傳教士和不法教民相勾結(jié),欺田霸…[詳細(xì)]
潿洲天主堂
  位于潿洲島盛塘村的天主堂,是清末“雷廉”地區(qū)一座最為宏偉的教堂。它的建造與清政府對潿洲“重開島禁”,法國人有機(jī)會(huì)上島傳教有關(guān)。同治八年,即1869年,法國天主教會(huì)在盛堂村,花了十年時(shí)間,用島上特有的珊瑚石,建造了這座占地面積1000平方米的教堂。這是一座具有歐洲中世紀(jì)建筑風(fēng)格的“哥特式教堂”。教堂的頂端有許多鋒利的直刺蒼穹的小尖頂,有著隨時(shí)“向天一擊”的動(dòng)勢,造成一種向上升華、“天國神秘”的幻覺,堪稱別具一格。該天主堂主體建筑長51.6米,寬12.2米,高15米。鐘樓高21米。附屬建筑有女修院、神父樓等?偯娣e達(dá)2000多平方米。潿洲天主堂當(dāng)時(shí)屬法國“遠(yuǎn)東傳教會(huì)廣州天主教區(qū)”管轄,但又下轄雷州…[詳細(xì)]
西由天主堂
  原名西由天主教堂,第三次全國文物普查后改稱“西由天主堂”。西由天主堂位于萊州市三山島街道龍泉村(原屬西由鎮(zhèn)),今萊州市第三職業(yè)中專南院。該教堂建于1916年,由德國籍的梁神甫主持修建。其中,教堂鐘樓高三層,西側(cè)有二層的洗禮室,建筑面積320多平方米。建筑風(fēng)格中西合璧,磚木結(jié)構(gòu),是膠東地區(qū)規(guī)模較大的教堂之一。最后一任神甫是西班牙籍的艾生瑞,1952年被驅(qū)除出境,西由的天主教活動(dòng)停止。1958年,于此處設(shè)立西由紅專學(xué)校,部分建筑物被改建。1963年,洗禮室屋頂遭雷擊。1965年,學(xué)校將洗禮室上層修繕,下落約三分之一!拔母铩逼陂g,教堂遭到嚴(yán)重破壞,鐘樓的上層、中層被拆除,鐘被賣掉,只有建筑物整體框…[詳細(xì)]
秦安天主堂
  天主堂天主堂,位于秦安縣興國鎮(zhèn)南下關(guān)25號,縣招待所南200米處。該教堂是天水地區(qū)中西合壁的保存較為完整的古建筑之一。教堂建于民國9年(1920),美國籍傳教士艾嘉道神父來此傳教,購得南下關(guān)成氏等民居設(shè)簡易教堂。民國14年動(dòng)工修建,民國18年竣工落成,耗資2萬銀元。殿堂的門窗為西歐教堂建筑式樣,門窗上的圖案精雕細(xì)刻,異常精美。教堂內(nèi)房梁上還繪有一幅幅彩色圖案,鐘樓上雕刻的飛龍活靈活現(xiàn),栩栩如生。教堂共占地面積2300平方米,建筑面積1268平方米,附屬建筑有神父住院、伙房、診療所、貞女院等116間,現(xiàn)在附屬房屋建筑僅有214平方米。秦安天主堂保存完整,建筑風(fēng)格獨(dú)特,現(xiàn)又成為全縣1000名信教群…[詳細(xì)]
安慶天主堂
  安慶天主堂位于安慶市迎江區(qū)錫麟街58號,由門廳及耶穌圣心堂、神甫樓構(gòu)成。其主體建筑耶穌圣心堂于清同治十年(1871年)奠基,1893年落成,初名耶穌圣人堂,后改稱天主堂。安慶天主堂門廳面臨錫麟街,門楣上有半圓形天主堂匾額,大門兩側(cè)為八字形山墻。耶穌圣心堂和神甫樓坐北朝南,面積3868平方米,平面呈拉丁十字形,以山墻面為主要入口,門窗頂部均用半圓形券,大屋頂。圣心堂正面開有三扇拱券門,正中門上方嵌有豎刻“萬有真原”石額。耶穌圣心堂是穿斗式木構(gòu)建筑,其鐘樓為傳統(tǒng)的牌樓形式。神甫樓設(shè)壁柱和柱頭,強(qiáng)調(diào)水平線條分隔和豎向長窗,不同形式的窗楣輔之以突出屋面的壁爐煙囪、老虎窗。安慶天主堂是西方宗教在舊中國傳…[詳細(xì)]